はげましのお声、ないしは罵詈雑言全部いっぺん版
2130
おなまえ
micmic
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メッセージ
家族そろってデモにいってきました。
さようなら原発1000万人アクション
だそうです。愚息ケイは、自ら作成したプラカードで張り切って出発、
ここのところ、数十人から百人そこそこの寂しいデモが多かったのですが、久し振りに2000人以上はいそうな大きなデモでちょっとよかったです。
デモで何が変わるわけじゃないような気もするけれど、デモくらいしないとマズい方向にモノゴトががんがん変化するものだから。
やっぱし「権利の上に眠る者」じゃあマズいよなあなどと。
日付Mon Sep 19 10:47:02 2011
2129
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどうもご心配をおかけしました。
なんでもいいけど、あの「安全な原発」という発想なんとかならないのかなあ。別に事故なんか起こさなくても、平常から作業員と周辺住民に被曝を強要しながら動作しているという点がどうも忘却されているような気がする。
日付Fri Jun 17 23:06:12 2011
2128
おなまえ
U子
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メッセージ
久し振りに拝見したら再稼動してますね〜。
私ゃ「原発どうする!たまウォークin国立」の準備なう、ですぅ。
皆々様もお住まいの地域でのご健闘をお祈りしておりますのです♪
日付Thu Jun 2 13:45:51 2011
2127
おなまえ
micmic
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メッセージ
でも「代替エネルギー」ってのはどんなものかなあ。
電力効率を二倍にあげれば、電力を倍増したのと同義でしょう。
しかも、この場合は放熱、排熱の問題も解消、ポータビリティも向上するわけでさ。
電気は必要でも総量は抑えこんでいくほうが、少くとも人口の減りつつあるこの国には向いているような気がする。
日付Fri Apr 1 22:36:53 2011
2126
おなまえ
micmic
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メッセージ
ご近所のみなさん。ちょっとお出掛けしましょ。
反原発をもうちょっとちゃんとやってこなかったことを少し反省したりして。
若い世代に対してちょっと責任なども感じてしまう今日このごろ。
とりあえず体でも動かしましょ。
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泊原発を止めよう!
緊急デモの呼びかけ
泊原発プルサーマル計画撤回を求めます
そして、共に代替エネルギーを探りましょう
デモの日時: 2011年4月3日
(日)
集合時間: 11時00分
デモ開始時間: 11時30分
デモ終了: 12時30分
デモの出発及び解散地点: 大通り4丁目
3月11日に起きた東日本大地震による福島第一原発の事故は、北海道の泊原発でも
同様な事故が起こる可能性があることを、私たちに思い出させてくれました。
2009年10月、東洋大学の渡辺満久教授は、「泊沖約15キロの海底に、長さ6
0−70キロの活断層があり、周辺海底の活断層の中で最も泊原発に近く、少なくと
もマグニチュード7.5以上の地震を起こす恐れがある」と発表しました。今、この意
味の重さを新たに確認しましょう。
2010年11月26日、政府は北海道の泊原発においてもより危険性の高いプル
サーマル発電を許可し、2012年の春からその開始を目指すと発表しました。
そして今、プルサーマル発電を行っていた福島第一原発敷地内土壌から、毒性の非常
に高いプ ルトニウムが検出されました。
福島第一原発の事故は、一地域での原発事故が、多くの被災者を出した現地はもちろ
んのこと、日々命がけで作業に励む作業員の方々、日本全国、そして世界中をも危険
にさらすものであることを、あらためて私たちに思い出させてくれました。北海道民
として、まず泊原発の早急な停止と、日本そして世界中の原発廃止を訴えたいと思い
ます。そして、私たち自身の暮らし方を変えつつ、一緒に代替エネルギーを模索しま
しょう。
日付Fri Apr 1 22:32:24 2011
2125
おなまえ
micmic
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メッセージ
これもメイリングリストでもらったので、知り合いのみなさんへ。
広瀬さんといえば、ついこのあいだ、daysjapanで、浜岡原発に関して今回の事態を予想していたような記憶があります。
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◆破局は避けられるか――福島原発事故の真相 広瀬隆
2011年3月11日、東北地方三陸沖地震が起こって、福島第一原発1号機で格納容器内の圧力が異常に上昇し、そのあと建屋が爆発。続いて3号機も同じく爆発。さらに2号機は、格納容器内にあるサプレッションプール(圧力抑制室)が破損した。破損が進めば絶望的な破局に向かう。これと並行して、日本人の頭の上に大量の放射能放出を始めた。一体、何が起こったのか。
○「想定外」の言葉を濫用する電力会社とマスメディアの異常津波そのものによる天災は、避けることができない。これは日本人の宿命である。しかし福島原発で起こったこの悲惨な事故は人災である。それを起こした責任者は、電力会社だけではなく、これまで何もこの事態を警告をしなかったテレビと、テレビに出てデタラメを解説している専門家と呼ばれる大学教授たちである。
2011年3月11日14時46分頃、北緯38.0度、東経142.9度の三陸沖、牡鹿半島東南東130km付近、震源深さ24kmで、マグニチュード9.0の巨大地震が発生した。マグニチュードが当初8.4→次に8.8→最後に9.0に修正されてきたことが、疑わしい。原発事故が進んだために、「史上最大の地震」にしなければならない人間たちが数値を引き上げたのだと思う。これは四川大地震の時に中国政府がとった態度と同じである。
地震による揺れは、宮城県栗原市築館(つきだて)で2933ガルを観測し、重力加速度の3倍である。しかし2008年の岩手・宮城内陸地震では、マグニチュード7.2で、岩手県一関市内の観測地点で上下動3866ガルを記録している。今回より大きい。
NHKなどは「1000年に1度の巨大地震」と強調するが、この東北地方三陸沖地震の実害と、原発震災を起こした原因は、津波であった。では、津波の脅威は、誰にも予測できなかったものなのか。日本の沿岸地震では、ほんの100年前ほどの1896年(明治29年)の明治三陸地震津波で、岩手県沿岸の綾里(りょうり)では8.2m、吉浜(よしはま)24.4m、田老(たろう)14.6mの津波高さが記録されている。「想定外」の言葉を安っぽく濫用するなとマスメディアに言いたい。被害が出たあとに、被害を解析してくれても困る。事故後に、「想定できなかった」ということは、専門家ではない、ということだ。すべて私のごとき人間に想定でき、昨年8月に発刊した『原子炉時限爆弾〜大地震におびえる日本列島』(ダイヤモンド社)に書いたことばかりが起こったのである。電力会社が「故意に想定しなかった」だけであり、想定しなかったその責任は、被曝者に対してきわめて重大である。
○冷温停止に至っているのは原子炉11基のうち3基だけ
昨年のことから理解しておくべきである。昨年3月25日に、1971年3月26日に運転を開始した福島第一原発1号機について、東京電力は、この原発が40年を迎えるというに、超老朽化原発の運転続行という暴挙を発表し、60年運転も可能だと暴言を吐いて、原子力安全・保安院がそれを認めた。これは福井県の敦賀原発・美浜原発に続く、きわめて危険な判断であった。さらに昨年10月26日、営業運転開始から34年が経過した老朽化原発・福島第一原発3号機でプルトニウム燃料を使った危険なプルサーマル営業運転に入った。
地震発生時の運転状況は、○福島第一1・2・3号機は運転中→スクラム(緊急自動停止)4・5・6号機は定検停止中○福島第二1・2・3・4号機はすべて運転中→スクラム。制御棒が挿入され、核分裂反応は、全機が停止した。しかし……
地震発生後、原発は「止める」「冷やす」「閉じ込める」機能があるので大丈夫だと宣伝してきたが、ほかの原発も含めて、自動停止した11基の原子炉のうち、原子炉内の温度が100℃以下で、圧力も大気圧に近い状態で安定した「冷温停止」に至っているのは、地震4日目の14日現在、福島第二原発3号機と女川原発1・3号機の3基だけであり、残り8基が迷走運転中である。
○炉心溶融(メルトダウン)は2800℃どころか、わずか600℃で起こる
電気出力100万kW原子炉では、熱出力がその3倍の330万kWある。この原子炉では、原子炉自動停止しても、その後に核分裂生成物が出し続ける崩壊熱は、1日後にも、1万5560kWもある。またその発熱量がどれほど小さくなっても、永遠に熱を出し続けるので、燃料棒が原子炉にある限り、それを除去し続けなければならない。なぜなら、原子炉という閉じ込められた容器内では、熱がどんどんたまってゆくからである。
それを除去できなければ、水は100℃で沸騰するから、水がなくなり、燃料棒がむき出しになる。そうなれば、超危険な放射性物質が溶け出し、燃料棒の集合体が溶け落ちる。それが炉心熔融であり、メルトダウンと呼ばれる。燃料棒の集合体が次々に溶け落ちると、炉の底にたまって、ますます高温になり、灼熱状態になる。やがて原子炉圧力容器の鋼鉄を溶かし、お釜の底が抜けると、すべての放射性物質が、外に出て行く。これが「チャイナ・シンドローム」と呼ばれる現象である。
一方、燃料棒被覆管のジルコニウムが水と反応して酸化されるので、水素ガスを発生する。水素ガスの爆発限界は、最小値が4.2%であるから、この濃度になれば爆発する。原子炉の正常な運転条件は、福島原発のような沸騰水型では、280〜290℃、70気圧である。従来は燃料棒の過熱温度が2800℃で炉心溶融が起こるとされていたが、スリーマイル島原発事故などの解析によって、実際には600℃で起こることが明らかになった(2009年7月6日〜7日にNHK・BS1で放映されたフランス製ドキュメント「核の警鐘〜問われる原発の安全性」)。NHKなどは、御用学者を動員して「史上空前のマグニチュード9.0」を強調しているが、建物の崩壊状況を見て分る通り、実際の揺れは、兵庫県南部地震(阪神大震災)のほうがはるかに強烈だった。この地震被害の原因は、揺れではなく、ほとんどが津波であった。
○地球の動きがもらたす未曾有の「原発震災」が現実化した
福島第一原発では、地震から1時間後、15時42分に全交流電源が喪失して、外部からの電気がまったく来なくなった。あとは、所内の電源が動かなければ、何もできない状態である。ところがそこに津波が襲って、15時45分にオイルタンクが流失して、さらに配電盤などの配線系統が水びたしになって、内部はどうにもならなくなった。初めは炉心に水を注入するためのECCS(緊急炉心冷却装置)を作動したが、すぐに注水不能となった。非常用ディーゼル発電機はまったく作動しない。電気回路が大量の水を浴びて、配線系統がどうにもならない。コンピューターも何もかも、電気がなければ何もできない。
このような所内電源と非常用ディーゼル発電機による電力のすべてが失われた事態に備えて、原子炉隔離時冷却系と呼ばれるECCSの一種がある。これは、炉心の崩壊熱による蒸気を利用してタービンを起動させ、ポンプを駆動して注水する装置である。しかし、これも制御機能が失われれば、駄目になる。
そもそも、地震発生当初から、非常用ディーゼル発電機がまったく働かないというのだから、電源車が到着したかどうかに鍵があるのに、その最も重要なことについてさえ、報道されなかった。テレビの報道陣が、いかに原発事故について無知であるかをさらけ出した。
そして1号機の原子炉内の水位がぐんぐん下がり始めた。非常用復水器と原子炉隔離時冷却系によって、何とか水位の復帰につとめたが、格納容器(ドライウェル)内の圧力が、設計上の使用最高圧力4気圧をはるかに上回る8気圧に達している可能性が高く、加えて、除熱ができていないので、水位が下がってゆき、4メートルの燃料棒の頭は、1メートル以上が水の上に顔を出した。
事故の経過を見ると、悲観的にならざるを得ない。もうすでに、事故解析の段階は過ぎたようだ。15日昼頃には、敷地内での放射能が通常の360万倍に達した。テレビでは、コメンテーターも政府もみな、微量、微量と言い続けた。ここまでくれば、みな、おそるべき犯罪者たちである。さらに2号機では、格納容器の破損が起こり、4号機では建屋内の使用済み核燃料のプールが沸騰を始めたという。ここには、原子炉より多くの放射性物質が入っている。作業者が近づけない場所である。福島第一原発の6基のうち、1基がメルトダウンすれば、そこには職員がいられなくなる。すべてを放棄して逃げ出すだろう。あとは連鎖的に事故が起こる。
この発電所には、全部合わせて、事故を起こしたチェルノブイリ原発の10倍を超える放射能があると思われる。あとは、この放射能が無害であると、政府と原子力安全保安院と電力会社とテレビの御用学者たちは言い続けるはずだ。もし日本の国民が愚かであればそれを信じて、汚染野菜を食べることだろう。明日、すぐには死なないからだ。しかし間違いなく発癌することが分っている。津波の被害でみな、泣きそうな状態になっているというのに、その上に放射能を浴びせるとは、ひどすぎると思わないだろうか。子供たちを守れるのは、事実を知っているあなただけである。
『原子炉時限爆弾』で、私はこう書いた。
──「10年後に、日本という国があるのだろうか」と尋ねられれば、「かなり確率の高い話として、日本はないかも知れない」と、悪い予感を覚える。……この先には、まったく報じられない、とてつもなく巨大な暗黒時代が待ち受けているのだ。その正体は、想像したくもないが、人知のおよばない地球の動きがもたらす「原発震災」の恐怖である。──と。
その通りになってしまったのだとすれば、悔やんでも悔やみきれない。
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「原子炉時限爆弾 大地震におびえる日本列」(2010/8発行)
の著者の広瀬さんからです 転載可とのこと
日付Fri Mar 18 15:27:25 2011
2124
おなまえ
micmic
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メッセージ
こちらは英語版
--
北海道から発信された斉藤武一さんのメッセージを札幌の泉かおりさんが英文にしてくれました。海外への発信をお願いします。
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《日本語》
a.. 日本の悲劇.docx b..
c.. 《英文》
d.. Japan Tragedy.docx
Download all
kaori shared 2 online files with you and they're saved on
SkyDrive. To view these files, just click the links above.
======転送転載歓迎=======
16 March 2011
Japan’s Tragedy ? Tohoku Earthquake and Fukushima Nuclear Plants
Japanese are not informed of the truth
Takeichi Saito
Representative, Iwanai Nuclear Plant Study Group
Hokkaido, Japan
Introduction
The ten nuclear power reactors of the Fukushima Daiichi Nuclear
Plant are falling into serious problems after one another. We
Japanese are not informed why such accidents are happening.
Neither are we informed of the real tragedy to come. Even now
the power company, the government, experts on nuclear power
energy and the media are hiding the truth from the Japanese
people, continuing deceiving us.
1. Weakness of Fukushima Daiichi Nuclear Plant
There are two types of nuclear reactors, the pressure type (PWR)
and boiling type (BWR), and the Fukushima Daiichi nuclear
reactors are the latter. There are two weaknesses in the BWR.
One is that the control rods, which should function as a break,
are inserted from the bottom. Control rods are in the shape of a
bamboo spear, and hang under a pressure vessel. They are pushed
up by water pressure, but this is difficult during an earthquake
when the control rods are shaking. In Fukushima during the
recent earthquake, the rods were ‘fortunately’ inserted and the
nuclear reactor stopped. The Japanese people were not informed of
this fact. The second weakness of BWR lies in its circulation
pump, which circulates the water inside a pressure vessel. In
the BWR structure, the circulation pump is hanging outside the
pressure vessel. For this reason BWR is extremely vulnerable to
vibration caused by an earthquake. A circulation pump has the
important function of cooling down the nuclear fuel rods. The
reason they failed to cool down the nuclear fuel rods in
Fukushima lies in this structural weakness of the circulation
pump. We Japanese people were not informed of this fact.
2. Emergency generator taken away by Tsunami
In a normal situation, nuclear reactors are run by power
generated by the nuclear power plant itself. When a nuclear
power plant stops at the time of an earthquake, this internal
power runs out first. When the internal power is exhausted,
power is supposed to be supplied through power cables connected
to external power sources. However, due to the earthquake this
failed. In the case of a such a failure, an emergency diesel
generator is supposed to be switched on. But the huge Tsunami
had taken away the building where the generator was stored.
Tokyo Electric Power Co. hid this important fact simply because
the generator did not function. The battery ran out shortly,
halting power, and thus the Fukushima Daiichi Nuclear Power Plant
stopped functioning, leading to a total power failure. A similar
serious incident of a power failure had already happened on the
17 June in 2010 in Fukushima Daiichi reactor No.2. They left it
as it was without taking any measures.
3. Why massive leakage of radioactive substance?
We are not informed of what kinds of fuel are used in nuclear
plants. One of the fuels used is Uranium fuel and today a high
4.8% concentration level of Uranium is used. It is called high
reaction fuel. When you burn the high reaction fuel, the level
of radioactivity of radioactive fallout increases. Furthermore,
spent high reaction fuel produces more decay heat than low bun up
fuel. Fukushima Daiichi No.3 nuclear reactor uses high reaction
fuel of Uranium together with Plutonium fuel. Plutonium burns
harder than Uranium and, therefore, the level of radioactivity of
radioactive fallout is high, and so is the temperature of decay
heat from spent fuel. Massive radioactive substance was emitted
when the reactor containment exploded, and hydrogen was produced
because the used fuel contained a high quantity of radioactive
fallout. A high level of 400 mSv was measured around the
Fukushima Daiichi reactor No.3, because high reaction Uranium
fuel and Plutonium were used. Japanese people were not informed
of this fact. The devastating risk of the radioactive fallout
was hidden.
4. Spent nuclear fuel exploded
Hydrogen was produced from the spent nuclear fuel stored in a
pool at the Fukushima Daiichi reactor No.4, and three of them
exploded. Why it did explode? Another truth was hidden about
this explosion. Nuclear plants produced massive amounts of
radioactive fallout. In Japan storage of such spent nuclear fuel
has become a big problem. Due to the absence of storage
facilities, when the earthquake happened, the pools were packed
with radioactive fallout. Thus the amount of decay heat released
from spent nuclear fuel was much higher. Because of the power
failure, it was no longer possible to circulate the water in the
pool. As a result, the water in the pool gradually evaporated,
spent nuclear fuel was exposed above water level, and hydrogen
was produced from the decay heat and exploded. In other words
radioactive fallout was packed in the pool beyond its storage
capacity, and this led to a greater damage. They hid information
of this fact from Japanese people.
5. The difference between internal and external exposure
Hydrogen explosions happened several times, and radioactive
fallout is falling in Fukushima region, which is gradually
reaching Tokyo. But experts on nuclear power, the government
and the media are repeating that there is no risk to human
health. In their explanation they continue deceiving the people
by stressing that the level of radioactivity released in the air
is much lower than the exposure received from X-rays. Exposure
from outside, such as from x-rays, is called external exposure.
What is a greater concern for health is internal exposure,
because in internal exposure we inhale radioactive substances and
are exposed inside the body. Both the government and experts are
deliberately treating internal and external exposures are the
same, deceiving Japanese people by saying that there is no harm
to human health.
6. The risk of internal exposure
External exposure is a momentary exposure. If the amount of
radioactivity is high, the risk of cancer gets higher. On the
other hand in case of internal exposure the radioactive substance
is gradually accumulated in the body over a long period of time.
In this process immune cells are destroyed and genetic cells are
harmed. Therefore, even a small quantity of radioactivity can
affect health. In case of internal exposure cancer develops 10
or 20 years after exposure. What is scary with internal exposure
is that if we inhale tiny dust which is invisible, the risk of
developing cancer grows without us knowing about it. The
government, experts and the media have not informed the people of
this risk.
>From Japan’s tragedy to the global tragedy
Many people are exposed to radioactive substances without knowing
it. Children are at higher risk. The genetic damage to children
affected by internal exposure will harm their health 10 or 20
years later. Our tragedy has just started. It has started but
people in Japan have not been informed of these potential risks.
Japanese people are not able to save their own people. Many
people in Japan are appealing to the government on the tragedy.
But the government does not tell us the truth. The tragedy of
Fukushima Daiichi Nuclear Power Plant is already developing to a
global disaster. I am appealing to the people in the world. I
sincerely appeal to the world that all the nuclear power plants
should be closed down.
Note:
Takeichi Saito was born in 1953 in Iwanai, Hokkaido, Japan. He
is the representative of “Iwanai Nuclear Power Plant Study
Group”. He has been measuring the temperature of sea water
near the Tomari Nuclear Power Plant in Iwanai every day in order
to study the impact of the Tomari Nuclear Power Plant on the sea.
On the 28 March 2011, we will celebrate the 33th anniversary of
his activity on water measurement. He is a self learnt barefoot
scientist who published articles and books on nuclear power
plant, its impact on the nature and people’s lives. He is
trained and has worked as a nursery teacher. Today he runs a
small private tutoring school in Iwanai.
(This article was translated into English by the temporality
named ‘Citizen’s Support Network Hokkaido’ which was set up on
the 16 March 2011 in Sapporo ? a group of people who are
concerned over the devastating situation in the areas recently
hit by the earthquake in Japan).
日付Fri Mar 18 15:20:57 2011
2123
おなまえ
micmic
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メッセージ
メイリングリストでもらったけれども、どこに出していいかわからないので、ここに置いておきます。
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日本の悲劇―東北巨大地震と福島原発
〜本当のことを何も知らされない日本人〜
北海道岩内原発研究会代表 斉藤武一 (2011年3月16日)
はじめに
太平洋沿岸に並んでいる10基の福島原発が次々と深刻な状態になっている。どんなことが起きているのか、日本人は何も知らされていない。さらに、これから起きる本当の悲劇のことも何も知らされていない。今もなお、電力会社と政府と原子力工学の専門家とマスコミは、本当のことを国民に隠し、国民をだまし続けている。
1.福島原発の弱点
原発には。加圧型(PWR)と沸騰水型(BWR)があるが、福島原発はBWRタイプである。BWRの弱点は二つある。一つは、ブレーキに当たる制御棒が圧力容器の下から挿入されるという点にある。制御棒は、竹やりのような形で圧力容器の下にぶら下がっている。制御棒は水圧で押し上げるが、ぶら下がっているため地震で揺れた時は、制御棒が入りずらいという弱点がある。今回の地震では、「幸運にも」制御棒が入り、原子炉が停止したということを日本人は知らされていない。
そして、二つ目の弱点は、圧力容器内の水を循環される循環ポンプにある。BWRは、構造上、循環ポンプが圧力容器の外にぶらさがっている形になっている。そのため地震の震動に対して非常に脆い。循環ポンプは、燃料棒を冷却する重要な役目があり、今回、原子炉が停止した後、崩壊熱を出し続ける燃料棒を冷却ができなくなった理由は、循環ポンプの弱点のあることを、国民は知らされていない。
2.非常用発電機が津波で流されていた
原発では、通常は内部電力といい原発自身が作った電気を使って運転されている。地震で原子炉が停止すると、最初に内部電力がなくなる。すると、外部電力といい送電線から電力が供給されることになっている。しかし、地震で外部電力も来なかった。
その時は、非常用ディーゼル発電機が作動することになっているが、大津波で発電機のある施設をすべて押し流していた。しかし、電力会社は、津波で発電機が不能になったという程度で、施設そのものが流されていたという重大な事実を隠していた。やがてバッテリーも切れ、福島原発は電気がなくなり、完全に不能となり、電源喪失に陥る。そして、電源喪失という重大事故は、福島第一原発の2号機で、巨大地震の9か月前の2010年6月17日にも起きていた。その反省もないまま放置していた。
3.なぜ放射性物質が大量に放出されたのか
原発で、どのような燃料を使っているのか何も知らされていない。まず、ウラン燃料であるが、現在は4.8%という濃度が高いものをつかっている。高燃焼度燃料というものである。濃度が高いということは、核分裂によって生まれる死の灰の放射性が高まる。さらに、燃えた後の使用済み燃料は、濃度の低い燃料より多くの崩壊熱を出し続ける。
そして、福島第一原発3号機(Iの3号)では、高い濃度のウラン燃料に加え、プルトニウム燃料も使っている。プルトニウムは、ウランよりも激しく燃えるため、死の灰の放射能レベルは高く、燃やした後の使用済み核燃料の崩壊熱も高い。つまり、冷却することができなくなり、燃料棒が推移面から露出して、水素が発生し、格納容器が爆発したとき、大量の放射性物質が放出されたのは、燃料に大量の死の灰が入っていたからである。福島第一原発の3号機の周辺で400ミリシーベルト(mSv)というとても高いレベルになったのは、濃度の高いウラン燃料とプルトニウムによるものである。このことも、日本人には何も知らされていない。プルトニウムから生まれる死の灰の恐ろしさが隠されている。
4.使用済み核燃料が爆発した
福島第一原発4号機のプールに保管してある使用済み核燃料から水素が発生し爆発した。なぜ爆発したのか、これも本当のことが隠されている。日本では、原発が出るゴミである使用済み核燃料が大量に出てきて、その保管に困り果てている。そのため、プールには、昔に比べてぎっしりと原発のゴミが詰め込まれていた。つまり、使用済み燃料全体から出る崩壊熱は、以前に比べて多くなる。電源喪失により、プールの水を循環できなくなり、冷却できなくなり、プールの水がすこしずつ蒸発し、使用済み核燃料が水面から露出し、崩壊熱により水素が発生し爆発した。つまり、原発のゴミの処理に困り果て、プールに異常に詰め込んだことが被害を大きくしたことになる。このことも何も知らされていない。
5.外部被曝と内部被曝の違い
何度も水素爆発が起き、死の灰が福島地方に降り注ぎ、さらに首都東京にも少しずつ届いている。しかし、原子力の専門家も政府もテレビも、健康に心配ないと繰り返している。その際、レントゲン撮影に比べたら低い値だと強調し、国民をだまし続けている。外から放射線を受けるのを外部被曝というが、レントゲン撮影は外部被曝のことである。健康に心配なのは、外部被曝よりも、放射性物質を吸い込み体の中から被曝する内部被曝のほうである。政府も専門家も、わざと外部被曝と内部被曝を同等に扱い、健康に心配ないと国民をだまし続けている。
6、内部被曝の恐ろしさ
外部被曝は、瞬間の被曝である。放射線の量が多ければ、それに比例して癌になるリスクが高まる。しかし、内部被曝の場合は、体の中にある放射性物質が、じわじわと長期間にわたって放射線を出す。そのため放射線によって周りの細胞は破壊される。具体的には、免疫細胞が破壊され、遺伝子が傷つくことになる。そのため、放射線の量がごくごく微量でも、健康に被害が出る。内部被曝の場合は、10年後、20年後に癌にかかるということになる。内部被曝の恐ろしさは、目に見えないごくごく小さなほこりを吸い込み、被ばくしたとは知らないうちに癌にかかるリスクが高まっていくということにある。政府や専門家やマスコミは、この内部被曝の恐ろしさを、まったく国民に知らせていない。
終わりに 日本の悲劇から世界の悲劇へ
本当のことを何も知らされないまま、多くの日本人が放射性物質に晒されています。このままだと日本の子供たちは危ないです。内部被曝した子供たちの遺伝子は傷つき、傷ついた遺伝子は10年後、20年後、子供たちの体に襲いかかってくるのです。悲劇は始まったばかりなのです。悲劇が始まっているのに、その悲劇を日本人は知らされていません。日本人が日本人を救えないのです。日本人の多くが、政府に悲劇を訴えかけております。しかし、なかなか日本政府は本当のことを言いません。福島原発の悲劇は、すでに全世界の悲劇へと発展しています。全世界の人たちに心より訴えかけます。全世界で原発を一刻も早く停止するようにこころより訴えかけます。
日付Fri Mar 18 15:18:50 2011
2122
おなまえ
micmic
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メッセージ
いえ、初めて見ました。ナント申しましょうか。天国の庭でパーティー開くようなアレでございます。
マイマイ新子がDVDになる
と聞いてちょっと嬉しい今日このごろでした。
日付Tue Apr 27 02:58:21 2010
2121
おなまえ
U子
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メッセージ
「モンティ・パイソン - 哲学者サッカー」は御覧になった?
http://www.nicozon.net/watch/sm415478
日付Tue Apr 20 18:52:30 2010
2120
おなまえ
micmic
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メッセージ
マイマイ新子が、実は札幌にも来たので、見にいってまいりました。
期待通り、結構でございました。
子どもにはキツいかなあ、と思っていたのですが、4歳児も楽しかったそうなのでよいみたいでした。でも、初日の土曜で観客動員30人ばかり、来週金曜日の最終日まで一日一回上映で札幌じゅうで何人見るのかなあ、まあ、いっか。
日付Sun Apr 11 07:59:18 2010
2119
おなまえ
micmic
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メッセージ
いやあ、とてもよかったです。私も周囲の人に年間購読を勧めようという気持はあったのだけれども、読みそうな人でかつ買いそうな人が全然思いつかない。
年間購読しといていうのもナンですが、最後の数ページ以外は気の重いハナシが多い本なので、気合がないと読めなかったりするのでした。
「ミツバチの羽音と地球の回転」などというのもちょっと肩入れしようという気持ちはあるけれども。
日付Sun Mar 21 20:09:59 2010
2118
おなまえ
U子
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メッセージ
DAYS JAPAN 存続決定おめでとう♪
日付Tue Mar 9 20:00:59 2010
2117
おなまえ
micmic
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メッセージ
その映画はちょっと見てみたいような気がするけれども、
半ば必然的にDVD化した後でしょうね。映画館の大画面で見たいものといえば、さしあたり宇宙とか星とかそういう方面だけれども、先日プラネタリウムで結構早々に気持ちよくなって寝ちゃったヤツであります。もったいないような幸福なような。
日付Sat Jan 30 23:18:11 2010
2116
おなまえ
U子
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メッセージ
訂正、「南京!南京!」は日本未公開でした〜(^^ゞ
話し変わって「DAYS JAPAN」の存続危機、心配してます。
定期購読したいけれど、いまだにマツナガともども失業中の身なので(泣)。
日付Sat Jan 2 10:06:34 2010
2115
おなまえ
U子
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メッセージ
> 一回目で見ないと一生見れない恐れがあるのでちょっとアレですね。
あ゛〜、それで思い出しました。
「南京!南京!」も見損ねてた。ま、これはDVDが出てるので良しとしましょう。
NHKスペシャルの3回連続でやった「海軍400時間」云々、2話目の特攻のやつだけ見逃しちゃって、これもNHKオンデマンドに入ったら見ようと思ってます。
便利なご時世ではありますね。
日付Sat Jan 2 10:02:04 2010
2114
おなまえ
micmic
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メッセージ
あけましておめでとうございます。
マイマイ新子については、アリーテ姫のDVDはいまだに発売中だったりするので、こちらもまあ、そのうち御目にかかれそうな気がします。
私、今年は、スカイクロラ、エヴァンゲリオン破、マクロスF(まだ公開中だけれどきっと間にあうまい。)と見逃しておりますが、何ぶん、一回めの公開に固執する気持ちがないのでまあ、いいかなと。実は映画館というところにもう五年ばかり行ってないけれども。
これが海女のリャンさんとか、六ヶ所村ラプソディとかいうことになると一回目で見ないと一生見れない恐れがあるのでちょっとアレですね。
今日は一日閉じこもって、暮らしたので、明日は初詣でも行こうかなあと思っています。
一杯たまったNHKスペシャルをちょっと見れたので幸福でした。
日付Fri Jan 1 22:58:32 2010
2113
おなまえ
U子
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メッセージ
新年あけましておめでとうございます。
> マイマイ新子と千年の魔法というアニメが公開になっているらしい。前作のアリーテ姫はちょっとおもしろかったので、
面白そう....だけど見に行く機会もなさそう。
なにせ「エヴァンゲリオン破」も見損ねてるし。
# 「序」はTVで録画できたけれど。
有料でいいから、どっかの映画サイトに載るのを待ってまふ。
昨日、待望の「うみねこのなく頃に EP6」を入手、今日の午前3時にクリアしたんだけれど。なんだか期待以下の感動で、ちょっと悲しい元旦でした。
日付Fri Jan 1 10:38:14 2010
2112
おなまえ
micmic
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メッセージ
マイマイ新子と千年の魔法というアニメが公開になっているらしい。前作のアリーテ姫はちょっとおもしろかったので、ちょっと見たいところなのだけれども、あらま札幌は上映予定がない。シクシク。例によってまたDVD化してからになるに違いない。
日付Sun Dec 20 00:11:34 2009
2111
おなまえ
U子
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メッセージ
インターナショナルは確かフランス発祥だったと思うんですが、かの国の国歌に比べれば遥かに穏健な歌詞なので、「タダの美しい曲」って捉えるのもあながち間違いじゃないのかな、なぁんて♪
日付Thu Nov 26 11:26:38 2009
2110
おなまえ
micmic
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メッセージ
村治佳織の新譜など買ったものだから、つい聞いている。
http://www.hmv.co.jp/product/detail/3655901#audition
インターナショナルなんかが入っていて、なんだかシミジミ聞いたりして。
編曲の武満にとっては「ギターのための12の歌」をしめくくる歌なのであるけれども、いまどきのギタリストである村治にとってはタダの美しい曲なのかなと想像したり、それでいいのかと妙に納得したり。
日付Sun Nov 22 23:56:51 2009
2109
おなまえ
micmic
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メッセージ
ながらくご無沙汰してあいすみません。読んでいないというわけではないのですが、どうにも書く時間をつくれずにおりました。
さて、2106の海賊党については
####
――では、ファイル共有を問題視しているのはレコード会社だけで、アーティストらは反対していないということでしょうか?
海賊党の支持メンバーの3分の2がクリエーターや、アーティスト、詩人、作家、ソフトウェア開発者など、創作に関わる人です。
ミュージシャンが「ファイル共有をやめよう」と呼びかけるキャンペーンがありますが、このようなキャンペーンの99%は、レコード会社や業界団体がアーティストを表に出しただけです。ファイル共有に反対しているアーティストでも、われわれの主張を聞くと、ほぼ全員が賛成に転じます。これは自信を持っていえます。
###
といったあたりがシミジミといたしました。レコード会社とか、JASRACとかがクリエーターの上にアグラをかいてゼニもうけするものだから、当のクリエータのほうが活動を阻害されちゃってとか、幻の放送コード=放送禁止歌の実態とかまあ、そういうはなしは昔からあったものだから。だからこそ、URCとかFORLIFEとか必要だったのよなあ、とか。でも出きてしまったURCとか、ましてFORLIFEが良かったかどうかはまたベツのハナシ。
2107のほぼ100祭は聞いてはいたけれどもちょっと厳しいものがありました。実は9/22は和歌山にいたのですが、パパが入院しちゃって、息子は七五三で袴なんかはいちゃって、日前宮に参拝しちゃってもうタイヘンでありました。
2108の「あと三年」というのも女房・子供ができてしまうと、発想が「その三年で私はこの人々に何を残せるか?」というところに来てしまい、さりとて、その状態で荒稼ぎのできる転職先を見つける自信もなく、何も変わることなく今の仕事・今の生活でダラダラと三年を生きそうな気がします。すくなくとも、あと三年じゃなく、半年ならきっとそうでありましょう。
ところで、やはり気になるのが「余命三年」の内容でありましょう。余命とは平均余命であるからして、同等の症状の過去の症例を大まかに参照して、早いのは数週間で死亡から、長いのは十年以上に至る諸症例を平均したものでありますから、実際自分がどれほど生きるのか畢竟のところ予想もつかず、ウッカリ、三年ポッキリのつもりでいると予定外に長生きしてしまい、「こんなーハズじゃあーーーーなかったーーよね、あの夏のぉーやくそーくはぁーーー」などと懐メロを歌い出すハメになるやもしれません。
また、その三年が陽気に元気にのびのびとやれる三年なのか、ベッド釘付けなのか、週末には48時間ぐらい注射なんかしつつ、平日はなんとか普段の生活をつづけるのかで、また違いそうです。
日付Sat Oct 10 02:40:08 2009
2108
おなまえ
U子
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メッセージ
「あと3年」と宣告されたら、あなたは何をするのをやめますか?
面白そうなので試してみたんですが....真っ先に出て来る筈の「仕事」や「掃除」を既に止めてる身としては、次が全然思い浮かばなくって困ってしまいました。
それでも無理して搾り出してみようとしても....
1.ジム&プール通い
2.生活費を安くあげようとする努力
3.「ダイエット」等、いわゆる「健康的」な食生活
4.早寝早起き
5.日焼け止めクリームを塗ること
6.ベランダガーデニング(ってゼラニウム2鉢だけだけど)
指定の10項目まで、まだ3つも余してしまってます。
いやぁ、我ながら徹底してストレスを排除した療養生活を送ってることよなぁ....
庵主様なら、何から捨てていきたいですか?
日付Tue Sep 22 20:33:28 2009
2107
おなまえ
U子
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メッセージ
「こうなったら何が何でも吉田寮を大規模補修してやる実行委員会」が発起人となった「おめでとう!吉田寮ほぼ100周年祭」のプログラム「吉田寮大同窓会」が、いよいよ明日開催されますね。(ふぅ、長文悪文の見本のようだ....orz)
「好き好き吉田寮メーリングリスト」で告知したので庵主様はご存知でしょうが、おっとせい氏が今日まで知らなかったという事実が判明しましたので、こちらでもアナウンスさせてくださいまし。
# 庵主様と人見様は、やはり遠距離なのでご無理でしょうね。....とってもお会いしたいです、残念。
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■主催 「ほぼ100祭」実行委員会
■日時 2009年9月22日 夕刻
■参加費 無料
■趣旨 大学当局から吉田寮の建て替えを提示されている今こそ、多くの寮生、元寮生が集まって話をする場が必要なのではないかと考え、世代を超えての同窓会をしようと思います。
■会場 吉田寮食堂
■料理や酒は主催者側で適当なものを用意します。食べる分、飲む分だけカンパをいただきます。
■当日を含めた、祭りの期間中は無料で吉田寮に宿泊できます。蒲団はありますが、あまりきれいではありません。
お知り合い元寮生の方々に知らせていただけると幸いです。
日付Mon Sep 21 21:52:22 2009
2106
おなまえ
U子
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メッセージ
なんとも奇態な天候ですね。皆様、ご自愛くださいませ。
# って、天災や野菜の高値を自愛で防げる訳ないってば(^^ゞ
つい今しがた、「イルコモンズのふた」で、欧州議会での「海賊党」の存在を知りました。なんてCOOL!ストールマンの思想を継承発展させる後継者がようやく誕生!ってwktkしてます♪
話は飛びますが、東京に来て痛感したのは、彼奴等が東京以外の地方文化の存在を殆ど認識していないこと(私みたく地方からの「おのぼりさん」を除く)。
つい先日も、「バカ」と「アホ」の用法が関西と関東で異なることも知らないタワケを相手にして苦労したのよね(sigh)。
日付Fri Aug 14 08:32:02 2009
2105
おなまえ
micmic
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メッセージ
>> 1549
二年越しではありますが、今日はフラッとこんなのを見つけてしまいました。
『高カカオをうたったチョコレート』
なんでも、
高カカオチョコレートは、脂質の割合が40.7〜53.5%であり普通のチョコレートと比べて1.2〜1.5倍含まれていた(表1)。高カカオチョコレートの脂質量は、もし50gを摂取したとすると(テストした銘柄の1パッケージ当たりは45〜117g)、高カカオチョコレートでは、脂質を 20.4〜26.8g摂ることとなり、100gを食べたとするとそれだけで30〜49歳女性の生活習慣病予防のために目標とすべき脂質の1日の摂取量(表1参照)に相当する。また、エネルギーは592〜655kcal/100gで、普通のチョコレートと比べるとやや多かった。
なのだそうで、無知でありました。なかなかヤルな、高カカオチョコレート。
日付Fri Jul 10 19:45:09 2009
2104
おなまえ
micmic
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メッセージ
ごめんなさい、ばたばたとしていたら一月経ってしまいました。
じゃんけんの、非ユニバーサルデザインさ加減というと小学校の学級図書で読んだ伝記・野口英世をつい思いおこしてしまいます。しかし、庄屋さんとキツネと猟師さんのやつはさらに厳しいような気がします。ううむ、ユニバーサルへの道は厳しい。
インフルエンザは連休の後、ハヤるんだろうなあと思っていたら、思っていたほど大騒ぎにならないのですが、どういうわけか、お医者さんには「風邪ひき」の人がいっぱいいて、学級閉鎖になったクラスもいっぱいあるのだそうな。面倒臭いので発熱外来にいかなかっただろう、オマエラとか勘繰ってしまいます。
鳥インフルエンザブームで、あちらこちらの養鶏場がイジメられたときには、開放系の養鶏場は野鳥からの感染のおそれがあるからと、閉鎖系にしないとマズいとかいってたのだけれど、そうなったらなったで鳥どうしの密度があがりすぎたりして。
とかいって、そのお蔭で供給される安価な手羽先のおかげで今日も煮物がごちそうになってたりするものだから忸怩たるものがあります。
日付Fri Jun 12 21:36:28 2009
2103
おなまえ
U子
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メッセージ
今日も日課のブログ巡回をしてたら、不思議と面白いエントリにぶつかりまくったので、庵主様のお目にかけたくってリンク貼らせて頂きますね♪
じゃんけんのユニバーサルデザイン
「5月病 革命」宣言
新型インフルエンザで問題にすべきは感染だけではなく、なぜ発生したかということ
「はてな」のブログがふたつとも「ユニオン・エクスタシー」とトラックバックしているのには苦笑しました。
日付Sun May 10 11:25:18 2009
2102
おなまえ
U子
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メッセージ
> 実は一時期ほどの猛威をふるわなくなったので、イヤンな気持ちがしなくなり、アレはまあアレでいいのだと妙に納得してしまっています。
私もそんなところです。
みつを氏の書って、ひょんな所で不意を付かれたように遭遇する、って読み方がいちばん好きです。なんだか辻占みたいで♪
でも、毎日見るデスクトップに貼っちゃうと、日常を/に侵食されちゃうみたいで、不可思議な気分になっちゃいそう(^^ゞ
日付Fri Mar 20 22:12:16 2009
2101
おなまえ
micmic
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メッセージ
よくわかりました。詮はココなのね。
>できるだけ寂しさを感じないで済む状況に生活をシフトさせていく
>あの相田みつをの言葉
についてはわたしもおそらく採用することはないのだけれども、オカアチャンは好きだったりする。まあ、あれを見ることで安心するタチの人というのは存在するという実例は知ってます。
あれではなくても、日めくりカレンダの下の端とか、あの手の一言にちょっと気分をよくするということはあるらしい。海岸のひなびた集落に行くとクリスチャン系の箴言がときどきはってあるけれども、あれもその手の効果があったりするらしい。
もうひとつの功績には小学校の書道の教科書とはちがうスタイルの、見る人によっては「ヘタ」としか見えないかもしれない文字(実は意図的に計算された達者な文字であるけれども)のもつ表現力というのを人口に膾炙せしめたという点があろうかと思います。
実は一時期ほどの猛威をふるわなくなったので、イヤンな気持ちがしなくなり、アレはまあアレでいいのだと妙に納得してしまっています。
日付Fri Mar 20 06:44:06 2009
2100
おなまえ
U子
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メッセージ
全く罪のないツールなんだけど、でもこれだけは使いたくないなぁ....、って思うのは私だけでしょうかしらん?
日付Fri Mar 20 04:48:32 2009
2099
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 心配事が杞憂でなく、正しい予想に基づいていたような場合とかさ。
それって、2chの認知療法スレなんかでもよく話題になってた(最近読んでない(^^ゞ)話ですね〜。
そんな場合は「できるだけ自分にダメージを与えない解釈を探す」ことになる訳です。オジサンの例だと「娘に会えないと、自分にどんなデメリットがあるのだろう?」と洗い出していき、ドン詰まりに残った問題に焦点を絞って対処する。
例えば「寂しい」って感情が残ったら、その寂しさをセルフモニタリングしていって、できるだけ寂しさを感じないで済む状況に生活をシフトさせていく、とか。
しかし、人間の認知を他者が評価するってのは難しいものですね。それが原因で、単に特殊な環境に居ただけの健康人が統合失調症と誤診されるケースが多々あるとも。あな怖ろしや。
> 図式に陥らないように注意を喚起していたのに、番組自体はどうもそういう方向へ進んでいくのがナンダカ可笑しかったです。
そうそう。こういちろうさんの「ボーナストラック」、まさにその点を突いてたですね。
--- ここから引用 ---------
私には、
「認知行動療法もいいけどさあ、そもそもお医者さん自身がじっくり話をきくという、セラピー云々以前の基本中の基本がなってないようではカウンセラー以前の問題だよ。正確な診断も投薬もできないとすれば、その医師は、カウンセラーも適材適所で有効活用できないんじゃないかなあ・・・・」
という野村医師の心のボヤキ(この表現は決して失礼ではないと信じます)が聞こえてきてもおかしくないなと想像したのですが、思い込みすぎでしょうか?
(中略:引用者)
最も善意に解釈すると、番組スタッフと出演者の間で、「番組制作を進めるうちに、当初の方向性とは思いもよらない形でバランスが狂ってしまった」という共通理解が成立していて、
「もう手直しが間に合わないので、野村先生、アドリブでそのへん、できるだけ修正くださいますか」
などどいう談合が成立していたのかもしれません(^ ^;)
--- ここまで引用 ---------
話がワープしますが(<世代がバレる(^^ゞ)、「〓 心理学ステーション 〓 世界一セクシーに心理学を学べるサイト 」(制限に引っかかるのでリンク省略)、なかなか笑えて良いですよ。特にカテゴリ「精神科マンガ」がお勧め♪
日付Thu Mar 19 20:30:44 2009
2098
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>私もご多分に漏れず録画して見てたクチでしたが
そういうことなら、ハナシはハヤい。いやあ、認知行動療法の例で出ていた、オジサンがさ、実際にはたびたび会えているお嬢さんに対して、「もう会えないのではないか」という杞憂を抱くというのが、鬱の主因であるというわけで、それが杞憂に過ぎないことを自覚させるという誘導を医師がしていたのだけれども。で、もし、それが杞憂ではなく本当だったらどうもならんなあ、と。現実そのものを変えずに把えかたのみを変更していたのでね。心配事が杞憂でなく、正しい予想に基づいていたような場合とかさ。
ところで、野村医師がしきりに、「薬物は重要なケアの一方法である」という点を強調して、安易な「薬物療法=悪玉、認知行動療法=善玉」という図式に陥らないように注意を喚起していたのに、番組自体はどうもそういう方向へ進んでいくのがナンダカ可笑しかったです。
日付Thu Mar 19 16:45:49 2009
2097
おなまえ
U子
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メッセージ
> しかし、生活習慣のほうは、そう簡単には自分では変えられなさげな気がしました。
多分、その為に認知行動療法があるんじゃないかと思いますです。
私もご多分に漏れず録画して見てたクチでしたが、こういちろうさんのブログで感想を連載してて、改めてなるほどと思った箇所がいくつもありました。特に最後の「ボーナス・トラック」が面白かった。
日付Sun Mar 15 21:13:41 2009
2096
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
番組の絵図としては、増加した患者を見込んで、精神方面にはトーシローの医師がデタラメな診療で投薬しまくっている、とそういう問題意識でした。そもそも鬱病ではなく、例えば双極性障害なのだけれど、診察にくるときは決って鬱のほうで、テンコモリに抗鬱剤をもらって、勢いよく躁転してその分ハデに落ち込んでしまうとか。
でもって、例によって、イギリスでは……などと欧米の例が出て、認知行動療法がよいのよ、でも現状の保険医療ではいろいろ不具合なのよ、ってな感じでありました。
けれども、見るほうとしては鬱病になりやすい生活習慣が原因でそうなった人の場合、そっちを改善できないと結局繰り返しのような印象を受けました。しかし、生活習慣のほうは、そう簡単には自分では変えられなさげな気がしました。
日付Sun Mar 15 00:22:35 2009
2095
おなまえ
U子
--------
メッセージ
SSRIの認可後あたりから「夢の抗鬱薬」として製薬会社が煽り立てたブームのバックラッシュが来た、という感じもします。
最近は「やっぱSSRIやSNRIより昔ながらの三環系だねぇ」という医者の声も増えてきているそうで。
私も三環系のトフラニールで何とか生き延びてるクチですが、他の薬との併用禁忌が多いのには困ったものであります。
子宮内膜症持ちなので低容量ピルで症状を抑えていたのですが、併用禁忌で飲めなくなってしまいました。シクシク。
日付Fri Mar 13 22:56:12 2009
2094
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いまごろになって、NHKの「うつ病治療 常識が変わる」など見ている。うつ病患者は100万人を超えたそうな。
見てみると、どうも薬物を減らしたい、という要求が、あるらしい。厚生労働省側にも患者側にもそれぞれの考えるところがありそうではある。
とはいえ、メンタルクリニックってとても増えているのね。
日付Wed Mar 11 14:43:23 2009
2093
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
今日の魂の絶叫
「metabolicとは何か」と聞くので、「新陳代謝(metabolism)の形容詞形である。『新陳代謝の』などと訳すとよい」と言ったのだが、どうも「metabolic syndrome(代謝症候群)」のことだったような気がする。
カタカナで聞いてくれればよかったのにシクシク。
日付Wed Mar 4 19:14:38 2009
2092
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ところで、定常波を理解しにくい生徒さんのためにgnuplotで投げ遣りな定常波パタパタアニメを作ったところ妙に楽しい。スペースインベーダー世代の哀しさか、tabの連打とかそういうのが妙に楽しくなってしまいます。
日付Thu Feb 12 22:31:17 2009
2091
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
地産地消というのも無下に否定する気はなくて、例えば、日本の畑は荒れてしまい、中国の畑のネギを中国人が食べられないなんてのもちょっとアレかなと思うのではありますが、しかしながら、局地的な不作は交易ネットワークによって助けられちゃったりもするわけで。交易一般をグローバリズム呼ばわりしなくてもという気がいたします。
現地の人のご迷惑にならない範囲でなら、コーヒー飲んでも、パスタ買っても、ニョクマム頂いてもまあいいんじゃないのかなあ。論文習いにハワイに行こうが、隕石の研究しようが、いいような気がいたします。楽しく生きようよお。
立派なミーハーくんは、Think global,Act local ということに相場が極まっているのです。
日付Thu Feb 12 22:11:38 2009
2090
おなまえ
tomi
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メッセージ
大国とか大企業とか語っちゃう視点もまたグローバル過ぎなのかも。
日常にグローバルの出る隙を与えないためには、地産地消です。
コーヒーより緑茶、全国紙より地方紙、宇宙の謎より夫婦の謎。
日付Thu Jan 29 01:59:34 2009
2089
おなまえ
micmic
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メッセージ
とだのところで、
>> スターバックス
>> マクドナルド
>> コカコーラ
>> ディズニー
>> ネスレ
>> エスティ・ローダ
>> インテル
>> マイクロソフト
>>
>> 投資その他の行為を通じて、イスラエルを支援している企業である。
と読んだので、何とかゼニを落とさない方法を考えたのだけれども、直接的には二番目が厳しい。ダレが、ハンフォード風下(http://www.g-gendai.co.jp/hibakusha/ 参照)、牛肉やジャガイモを食うものかという気持ちはあっても120円コーヒーの破壊力は大きい。
フェアトレードという見地からは、120円コーヒーがダレの犠牲で可能となっているのかなというハナシはあるのだが。でもちょっとガマンして行かないことにした。スターバックス・コカコーラ・ディズニー・ネスレ・エスティ・ローダはもともと利用ゼロだから簡単。問題は インテル・マイクロソフトである。とりあえず、マシンの購入は中古に限ることにして新規の支払いだけは無しというセンで妥協して、UbuntuにOpenOfficeで個人用途は凌いでも会社のほうはどうにもデキマセーン。しくしく。
伝家の宝刀-不正規使用攻撃というのもオジサンにはツライものがありますね。
日付Wed Jan 28 19:36:20 2009
2088
おなまえ
micmic
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メッセージ
すいません。引用の言わんとするところはよくわかりませんが、この二つをつなげると、
「正解とか、理想形とかを考えると人間不寛容になりがちなので、目指すものが平和なら、役牌、辺塔、嵌塔は早目に処分して祈るくらいが穏当なような気がします。」
と述べる老師を想像してしまいました。
しかし、
「確かに誰もが平和という言葉には、一片の夢を見るわ。そしてその夢はたやすく打ち砕かれ、目の前の無残さに恐れおののくのよ。」
と罰符を払いつつ
「複雑さという名の怪物の額には、常に『平和(ping-he)』の文字が記されているのね……きっと」
と呟く青年の姿が想像されました。
わーんごめんなさい。いい加減にします。
日付Wed Jan 28 19:12:19 2009
2087
おなまえ
U子
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メッセージ
引用のみで失礼 m(__)m
「確かに誰もが平和という言葉には、一片の夢を見るわ。そしてその夢はたやすく打ち砕かれ、目の前の無残さに恐れおののくのよ。複雑さという名の怪物の額には、常に『平和(PEACE)』の文字が記されているのね……きっと」
冲方丁「スプライトシュピーゲルIV テンペスト」より
日付Wed Jan 28 09:05:11 2009
2086
おなまえ
tomi
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メッセージ
正義とか理想とか言うと、人間不寛容になりがちです。
目指すものが平和なら、貫いたり勝ち取ったりするより、
祈るくらいが穏当なのかも。
日付Wed Jan 28 00:48:21 2009
2085
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
とはいえ、ある意見、思想への不同意がそれを主張する人間への攻撃へと転化してしまうのは不幸な事態ではありますね。
「そーかなあああ、もーちょっと考えとくネ。それはそーと豆腐がウマいねえ。」
とはゆかぬものですね。
日付Mon Jan 26 19:44:02 2009
2084
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>兵器とは、いかにピンポイントで目標のみを殺戮し、周囲に被害を及ぼさないように進化しているのだ
これはよくある公式見解というヤツである意味でその通りだと思います。つまり、ただ大量殺戮だけが唯一無二であれば、核兵器で充分であり、劣化ウラン弾も、DIMEも、白リン弾も必要はない。わたしの転載した記事中にも
>>イツハク・ベンイスラエル空軍少将はイタリア記者チームの取材に対し、「(新型爆弾の)開発目的のひとつは、周囲の者たちに被害を与えずに、狙った敵を確実に倒すことにある」と回答したという。
となっています。さて、これが「ある意味」であって別の意味が存在するのは、ナチスがガス室と毒ガスの研究でみせたような効率的大量殺戮というベクトルはこれに矛盾しないということです。
たとえば、米軍がピンポイント攻撃を喧伝した91年の湾岸戦争でのピンポイント攻撃がどのようなものであったか想起されたい。2002年のイラク戦争およびファルージャ爆撃もまた然り。
http://www.nhk.or.jp/special/libraly/05/l0008/l0811.html
における日本空襲もまた「軍事施設のみ」を狙う爆弾はナゼか日本の民家を対象とした焼夷弾であったことを想起されたい。
つまり軍の「目標」となる攻撃対象とは軍隊でも軍事施設でもない、一般市民そのものである。従って、これへのピンポイントの攻撃とは大量殺戮となる。もちろん、そこに隣接する自国領まで被害が及んでは意味がないし、占領後の占領地が使用不能でも意味がないのでその限りではそれへの被害を最小にする……とはいえ、地雷とか、クラスター弾の不発弾による事後の被害とか、劣化ウラン弾の残留放射物質による米兵そのものへの被害を鑑みるに「被害を与えずに」の部分はかなり妥協されてはいるようです。
なんてのはダメかな。
日付Mon Jan 26 19:39:12 2009
2083
おなまえ
U子
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メッセージ
> いかに効率よく大量殺戮が可能になるか?ようするにこういう命題なのだなあ、と感心した次第。
不肖私めも大いに同感なのですが。
先日、我が家で小鍋なんぞをつつきつつ、熱燗片手にガザの話をしていた最中にマツナガが「それは全く逆である。兵器とは、いかにピンポイントで目標のみを殺戮し、周囲に被害を及ぼさないように進化しているのだ」と主張。
即座に大戦勃発、やがて文字通りの冷戦、すなわち冬季にも拘らず家庭内別居に移行する破目に。ホットカーペットが無ければ大風邪引き込むとこでしたわ。
幸いなことに、今日現在はデタントから雪解け状態にあります。
日付Mon Jan 26 00:22:56 2009
2082
おなまえ
micmic
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メッセージ
あ、今回とはいっても2006年10月なので、2009年1月に報道されている白リン弾とは別ね。
ソース一覧:
* A New Deadly Weapon is Being Used Against Palestinians (IMEMC, Caysha Cay, 13 October 2006)
* GAZA. INEXPLICABLE WOUNDS AND NEW WEAPONS (RAI24,Flaviano Masella and Maurizio Torrealta,11 ottobre 2006)
* Italian TV: Israel used new weapon prototype in Gaza Strip (Haaretz,Meron Rapoport, October 12)
* イスラエルがパレスチナで新型爆弾を実験使用か イタリア記者団が調査報道 (アルジャジーラ日本語版、10月13日付)
日付Sun Jan 25 22:18:39 2009
2081
おなまえ
micmic
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メッセージ
メーリングリストでもらったのですがちょっと感心したのでご紹介。
イスラエル軍が今回使用した新兵器はDIMEというのだそうです。
軍事技術というのは本当に日進月歩ですね。
いかに効率よく大量殺戮が可能になるか?ようするにこういう命題なのだなあ、と感心した次第。
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2006.10.15
パレスチナで使われた新兵器は「DIME」か?
イスラエル軍によるガザへの6月、7月の攻撃で、不審な怪我が続出して「新兵器使用の可能性」もあることを 7月21日のエントリ で伝えていたが、この新兵器がDIMEと呼ばれる米国が開発中のものである可能性をイタリア人ジャーナリストらが発表した。
イタリア国営放送RAIのサイト などによると、ガザの医師たちが運び込まれる負傷者のうち、手足を切断しているものが多いこと(最低62例)、その切断面がのこぎりで切ったように鋭利であるにもかかわらず金属片がX線では発見できないことなどを不審に思い、国際的な検査協力を求めていたが、RAIはガザの患者から検出された粉末をイタリアのパルマ大に送り、検査の協力を求めていた。
パルマ大でこの粉末を調査したカルメラ・バッカイオ医師は超高濃縮炭素とともに、銅、アルミニウム、タングステンといった、通常では見られない金属を検出したと発表。同医師は報告書の中で、「これらの検出金属から推測して、爆弾はDIMEの可能性がある」と指摘した。
DIMEはDense Inert Metal Explosive(高密度不活性金属爆薬)の略称で、外側を炭素繊維で覆われ、その中にタングステンの粉末と爆薬が詰められているもので、表面を少ししか傷つけず、人体内部で強力な爆発を起こし、高熱によって骨などの物質を切断する。
ガザの医師たちが
「ミサイルの破片を浴びた結果、骨の回りの組織が焼かれて壊されている。この破片は体内に入ると、肝臓や腎臓、脾臓やほかの内臓を焼いて破壊する。このため、負傷者を救うことは大変困難だ。」(2006年7月)
と語り、傷口が小さいことを指摘していたことも、DIMEの特徴と一致する。
このDIME爆弾の「利点」は──支持者らによると──、「副次的被害(コラテラルダメージ)を低く押さえる」ことができて、人口稠密な場所での使用に「パーフェクト」である点だという。
アルジャジーラでもこのようにも伝えている。
「[ハアレツ紙によると]イスラエル軍の武器開発計画を指揮した経歴を持つイツハク・ベンイスラエル空軍少将はイタリア記者チームの取材に対し、「(新型爆弾の)開発目的のひとつは、周囲の者たちに被害を与えずに、狙った敵を確実に倒すことにある」と回答したという。」
しかし、今のところ公式には使われていないため違法とはなっていないこの新兵器は、主原料のタングステンの発ガン性が高く、環境にも影響を及ぼす可能性が高い。
メリーランド州の兵器放射線生物学研究所のジョン・カリニッチのチームは、ラットにタングステンの破片で傷をつける実験の結果、5ヶ月ですべてのラットが横紋筋肉腫(rhabdomyosarcoma)と呼ばれる珍しいガンになったことを「ニュー・サイエンティスト・マガジン」に発表している。
また、アリゾナ大学のガン研究者、マーク・ウィットゥン博士はタングステンと白血病の関連を懸念している。博士は「私の意見では、タングステンの軍事利用が増える前にその健康への影響をもっと研究すべきだ」と発言した。
RAIはこの調査の結果をドキュメンタリーにして、10日に放送した。
イスラエルのNGO「人権を求める医師団」は、アミール・ペレツ国防相にパレスチナ人が被った不可解な負傷の説明を求めている。
日付Sun Jan 25 22:13:27 2009
2080
おなまえ
U子
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メッセージ
銀英伝には萌えるけど田中芳樹には萎える。
作中のアッテンボローには萌えるけどハンドルのアッテンボローには萎える。
こちらは自画自賛だけどあちらは他人事。
♪♪♪♪ activepain:歌詞 (「うみねこのなく頃に」より) ♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
淡く薄い望みは捨てて この指に絡みつく希望の糸ごと
もう辿ることはできないから 絶望を愉しみなさい
ただ受け止めればいい真実
だけど緩やかな罠に潜む おぼろげな記憶が蝕む前に
貴方の命の火を燃やしなさい
諦めた時点で全てが終わりを迎える
もう離さない つかんだ幻の貴方を
この目に視えぬものが真実ならば もう迷わない
答えはうつろいの中に この激しい痛みと共にあるのならば
日付Tue Jan 20 21:53:50 2009
2079
おなまえ
U子
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メッセージ
マルコス副司令官☆激燃え〜っ♪
日付Sat Jan 17 14:05:25 2009
2078
おなまえ
U子
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メッセージ
ありゃ、リンクミス。
署名サイト情報、っと。これでイケるかにゃ?
日付Sat Jan 17 13:49:15 2009
2077
おなまえ
U子
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メッセージ
「Highway Star」可〜愛いぃ!ハマりますねぇ♪
イスラエルが一方的停戦とかいう声が聞こえてきましたね。
慌てて作った署名サイト情報ですが、あまり使われないままに不要になればいいにゃ〜。
日付Sat Jan 17 13:47:35 2009
2076
おなまえ
micmic
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メッセージ
愚息は今度はDeep Purpleファンになってしまいました。Highway Starをサルのように見ては、「アブナイねえ」と妙にウレしそうです。
明日の抗議集会は私はちょっと厳しいけれど、もし行ける方があれば、
--ここから--
あすは、札幌からガザへのインタビューを試みます。
●17日(土)は抗議集会です!(自治労会館、午後1時半から4時)
生々しいビデオも写します。写真展もやります。アピールもあります。
的確な現状分析ビデオもあります。
●4時20分から抗議デモです!声を張り上げて、爆撃を阻止しましょう!(テレビ塔解散)
(ローソクもあり。隊列さえ乱さなければサウンドもオドリもOK。TV取材もあります。
会場を持ってきたプラカードでうめましょう!)
●個人賛同もお願いします!(時間がなく団体の決定が得られません。一口1000円)
●17日は国際的に抗議行動がひろがります。呼びかけてください!!!
イスラエルのガザ封鎖・空爆・侵攻阻止!緊急抗議集会実行委員会
--ここまで--
だそうです。
日付Fri Jan 16 22:09:05 2009
2075
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>2073
雑誌のほうは写真誌ですし、公式サイトlに記事の紹介があるのでまあ、そんなところです。というか、近所の図書館にバックナンバーがありそうな気がします。
blogのほうは編集子コボレ噺といったところだったのですが、最近はもう大虐殺なものですから、それ一辺倒になっちゃってますね。
札幌は10日にキャンドルデモだったので、家族総出で行ってまいりました。
当日、暴風雪ということだったのですが、幸い小降りで済みました。神の御加護というやつか。愚息は3歳なので、途中でイヤになったりするかな、と思っていたのですが、どうもキャンドルを捧げもってみんなで行進するというのが楽しかったらしく、最後まで一人で歩いたあげく「たのしかった、また、いこうね」とのこと。みんなで行進というのがイヤになるのは何ガシかの思想を身につけてからのことらしく、人間の原初ではデモとは楽しいモノらしい。
一方、テレビカメラはこういう頑是無い子どもの参加という絵は大好きらしく、やたら被写体になってしまいました。
日付Mon Jan 12 19:08:40 2009
2074
おなまえ
U子
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メッセージ
わ〜い!写っちゃった♪
# 本人以外には、絶対どこに居るかわかんないトコです♪
日付Sun Jan 11 22:10:38 2009
2073
おなまえ
U子
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メッセージ
DAYS JAPANって、ブログも持ってたのね。知らなかった。
内容は雑誌とは全然違うんだろうけれど。
東京はガザ虐殺抗議の集会やデモの嵐で、全部出ていては到底身が持ちませぬ。
泣く泣く「どれに行こうかな」と取捨選択を強いられちゃう状況なのでした。
こ〜ゆう東京への一極化って、住み始めて10年超えてもやっぱし気色悪いっす。
さらに国立市なんてとこに居ちゃあ、その他の多くの地域の人たちと、まるきり感性が違ってしまいそう。気をつけねばね。
日付Fri Jan 9 15:40:40 2009
2072
おなまえ
micmic
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メッセージ
行きましょう。ご近所のみなさん。
--
みなさまへ(転送・転載をお願いします)
ガザに侵攻したイスラエル軍は6日、国連が運営する学校3カ所を砲撃し、少なくとも45人が死亡。すでに犠牲者は700人、負傷者2500人を超える勢いです。国連職員によると、半数は子どもだといいます。医薬品も電気も食料も欠乏し絶望的な状況です。 非人道的どころか殺戮そのものです。
イスラエルの蛮行は、人間の尊厳が踏みにじられ、それを許しているわれわれ「国際社会」の人間性が厳しく問われる事態です。
札幌でも、イスラエルへの怒りとパレスチナ人の苦難を噛みしめ人間としての意思表示をしたいと思います。10日は、犠牲者一人ひとりに思いを馳せ静かにキャンドル行進をいたします。(行進に参加できない方も、下記の方法で意思を表明しましょう。)
●目的:「イスラエルのガザ封鎖・空爆・侵攻即時中止!」
●名称:「人殺しはやめてください いのちの行進」
●日時:10日(土)午後4時30分集合。5時出発。
●集合場所:大通り西1丁目テレビ塔前・札幌北光教会前集合。
●行進発着時:北光教会前を午後5時出発→5時50分テレビ塔前散会予定。
●行進の仕方は、音声によるアピールはなく静かに行進するだけ。数百人の犠牲者を思い、各自のキャンドルとプラカード・ゼッケン(これは自由に工夫してください)による無言のアピールにしたいと思います。パレスチナのハッタやカーフィーヤも連帯の意思表示です。
● キャンドル:「ティーライトキャンドル8個入り」が100円ショップで売っています。それを「紙コップ」に入れるだけです。普通のローソクの場合、紙コップの底中央に×印の切れ目を入れて挿す。当日はチャッカマンで何人かが点火しますが、キャンドルはかならず各自参加者が準備してください。くれぐれも暖かい服装で。
●小学生でも参加できるように50分以内の行進にしました。家族・友人・知人も誘い合わせて、犠牲者のいのちの数だけ灯をともしたいと願っています。
●主催:「ガザ封鎖・空爆・侵攻即時中止!いのちの行進 in SAPPORO実行委員会」
●連絡先:パレスチナ連帯・札幌(松元T/F:011−882−0705)
●予告:翌週17or18日には抗議集会&デモ行進をやりたいと思いますが、場所が未定です。(提供してくれる方、いませんか?)
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____________________
松元の「ガザ空爆―若者のみなさんへ」が、広河さんのブログ
「DAYSから視る日々」に掲載されました。
http://daysjapanblog.seesaa.net/article/112224360.html#comment
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以下は、女性歌手ヘブライ語と男性歌手アラビア語による「イマジン」。
最後は二人の英語によるデュエット。
◎動画"Imagine"
"Imagine"(LIVE)
http://jp.youtube.com/watch?v=eMd6JbWzCZs
**************
パレスチナに公正な平和を実現するために あなたにもできる25の行動(抄訳)
1)事実を入手し、それを広めよう。
2)地元メディアに発信しよう。地元紙に投稿しよう。活字メディア、音声メディア、映像メディアに、彼らの報道ぶりについて意見を書こう。
3)あなたの国の政治指導者に、攻撃を止めろとイスラエルに圧力をかけるよう要求しよう。
4)イスラエル大使館、エジプト大使館、可能なら国会前その他、目につくところでデモをしよう(メディアにも働きかけよう)。
5)ティーチ・イン、セミナー、討論会、ドキュメンタリー映画の上映会などなどを開催しよう。単刀直入に。場所を決めて、会の性格を決めて、必要なら講師を決めて。宣伝も忘れずに(インターネットが効果的だよ)。
6)パレスチナとガザについて詳細を書いたチラシを撒こう。
7)自宅の窓にパレスチナの旗を掲げよう。
8)パレスチナのスカーフ(クーフィーエ)を身につけよう。
9)喪章をつけよう(いろんな人とパレスチナについて会話するきっかけになる)
10)国連パレスチナ難民救済事業機関(UNRWA)を通してガザに直接支援をしよう。
http://www.un.org/unrwa/
11)あらゆるレベルでボイコット、投資引き上げ、制裁を行おう。イスラエル大使の送還を指導者に要求しよう。
12)イスラエルの指導者を戦犯法廷に引き出すために働きかけよう。
13)イスラエルの人々に、戦争省の前でデモをするよう呼びかけよう。もっとダイレクトに、政府に抗議するよう呼びかけよう。
14)より多くの人に声を届けよう。ご近所や友人には直接、その他大勢にはインターネットで。
15)あなた自身の活動グループを立ち上げよう。地元の既存のグループに参加してもいい。「パレスチナ」で検索すれば、すでに活動しているグループが分かるはず。
16)政府関係の事務所その他、政策決定者が集まるところで座り込みをしよう。
17)グループで平和のための1日断食をしよう。やるときは公共の場所で。
18)パレスチナに行こう。
19)パレスチナで活動に当たっている人権団体その他を支援しよう。
20)大きな立て看やポスターを作って、通りや人がたくさん集まるところに置こう。
21)地元の教会やモスク、シナゴーグ、その他宗教関係の場所を訪ねて、道義的立場に立って行動するよう要請しよう。
22)ガザのための請願書に署名しよう。
http://www.avaaz.org/en/gaza_time_for_peace/98.php?cl_tf_sign=1
23)ガザの人々にメールを送ろう、電話をかけよう。彼らは外界の声を聴きたがっている。
24)政治的見解が違うグループとも協力しよう。党派主義は戦争したがってる連中を利するだけ。
25)毎日、一定時間を平和活動のために充てよう(たとえば1時間)。このリストに挙がっている以外の行動を考えよう。
おまけとして26)ここパレスチナにいる私たちの誰でもいいから、現場で何が起きているのか、ライヴでレポートさせてもらえるよう、地元のラジオ局のトークショーやニュース記者に働きかけて。
日付Wed Jan 7 22:33:02 2009
2071
おなまえ
U子
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メッセージ
湯浅さん☆萌え〜♪
日付Mon Dec 29 00:06:19 2008
2070
おなまえ
micmic
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メッセージ
この手の予断につけこんで犯人にしたてちゃうパターンは狭山事件とかを想起してしまい、昔部落で、今知的障害という気がするのでありますが、浜田 寿美男 の二部作に
自白の心理学 (岩波新書) 取調室の心理学 (平凡社新書)
というのがありまして、それによると野田事件とか、いろいろあるみたい。
困ったことにこういうケースはたいてい警察官のほうに冤罪をデッチあげている自覚がなくて、自分の流す予断を自分が一番確信してしまっているらしい。
どうもヤなはなしではございます。
日付Sat Dec 27 01:13:54 2008
2069
おなまえ
U子
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メッセージ
ほぼ一年ぶりにブログにエントリを追加してみました。
気が向かれましたら読んでみてくださいましね。
で、調子に乗ってあちらこちらにトラックバックしまくったら...
キタ━━━━━━(゜∀゜)━━━━━━ !!!!!
これまで一日に一桁台のアクセス(恐らくロボットの類)しか無かったのが、一日で100人超えちゃいました。
# この程度で喜んじゃう小市民らしさが可愛いでしょ♪
それに加え、かなり人気のあるブロガーさんに情宣内容を転載してもらえたので、私としては役割を果たし終えた気分でホッとしている今日この頃であります。
日付Wed Dec 24 16:03:25 2008
2068
おなまえ
micmic
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メッセージ
ようやくレンタルビデオ屋さんの100円コーナーに来たのでテレビアニメ『蟲師』など見たところ、音もうるさくないし、結構面白い。ちょっと興味が出たのでwikipediaで見てやると、日本のメディア芸術100選 アニメーション部門というのに選出されていたりする。
この手の作品は、文化庁なんぞにホメられたからってナンダカな。とか思いつつ、選出作品などちらちらみてやると上位50作品中、34作品を見ていることが判明。ああ、ミーハーな私。
こうなると実写映画版が気になるところではあるけれど、ワザワザ実写化した意義をどう見せてくれるのかなあ。
日付Mon Aug 25 16:13:32 2008
2067
おなまえ
micmic
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メッセージ
ドラッグの専売というと、先週8月17日のNHKスペシャル「 調査報告 日本軍と阿片」で「日本の戦争と阿片の関わりは、世界から孤立する大きな要因になっていたことが、国際連盟やアメリカ財務省などの資料によって明らかになってきた。」といっていて、ちょっと意外でした。タンタンの冒険でも上海バンスキングでも文学方面では旧日本軍とアヘンのきってもきれない関係は有名で、そんなわけでどっちかといえば常識かと思っていたら、さにあらず。歴史としては、最近になって明かになってきたことだったのね。
副作用の厄介なクスリやアルコールに依存するくらいなら、弊害の少ない大麻を解禁しちゃうほうがよさそうな気がするのだけれど、「専売」はちょっとイヤな気もいたします。
日付Mon Aug 25 11:25:07 2008
2066
おなまえ
U子
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メッセージ
大麻、専売して欲しいっすよね〜♪
っつ〜か、遥かに有害なアルコール飲料の販売がこんなに奨励されてていいのか?と小一時間問い詰めたい(誰を?)ACOAなのでした。
日付Thu Aug 7 20:07:18 2008
2065
おなまえ
micmic
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メッセージ
北海道に大麻を栽培できる「大麻特区」が登場だそうな。国の構造改革特区というやつはなかなか。やっぱり専売するのかな。
日付Thu Aug 7 17:24:19 2008
2064
おなまえ
micmic
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メッセージ
そうくると思って考えてあったの。
解答1 次にやるはめになった仕事
解答2 いまやっていること。……この場合メシを食うための仕事が別に必要になるのが問題ではある。
解答3 天職というのは、一生ひとつだけってわけではない。例えば、20〜40まではプログラマー・SEが天職で、40〜50までは農協職員が天職で、50〜庭先園芸なんてこともあるかもしれない。たまたまと妥協となりゆきでやるはめになった仕事こそが天のオミチビキってモンだ。……蘊蓄は偉そうで長いが、意に反して、娼婦・娼夫なんぞをやるハメになった人やタコベヤにつかまった人に「こんなモンが天職でタマルかい!」と叱られると「わーーん、ごめんなさーーーい」というしかなくなってしまうという欠陥がありますね。
解答4 失業という仕事。これも収入の問題があるよねえ。
ほんの四年まえまで、どうしようかなと思って、電気工事士だの、電験三種だの、保育士だのの資格をとってみたり、ハローワークで何かないかな、などと求人票をあさっていた私がエラそーにいうモンでもないのでした。
こりゃまた、失礼しましたーー。
日付Thu Jul 24 20:15:18 2008
2063
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 誰か相談してくれい。
では仰せに応じて相談させてくださいませ(笑)。
只今失業中なんですが、私の天職って何なんでしょうか?
ちなみに、あと数年で貯金は食いつぶされる計算です。
日付Thu Jul 24 07:21:01 2008
2062
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
おっとせいのところには、どういうわけか、『天職』の相談がよくくるなあ。私にその相談をした人はかつて一人もいないというのに。
誰か相談してくれい。答えはもう考えてある。
天職?いまきみのやっている仕事のことだよ。だって、いまやっているんだから。もちろん、転職しちゃえば、転職した先が天職だ、あるいは転職そのものが天職ということも充分ありうる。calling なんだから、たまたまついてしまったのは神のオミチビキというわけだ。いんしあらー。
これで納得するやつは、最初から相談しないだろうから、きっと誰も納得しないにちがいない。シクシク。
日付Thu Jul 24 01:06:51 2008
2061
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
たいがいの言葉は定義が確定した語に対して誤用と正用があるといった構造はとっていなくて、現実の用例の諸傾向に対して、用法を見てとるといったわけなので、あんまり安易に「誤用」などというものではないのでありますが、それでもwikipediaの
http://ja.wikipedia.org/wiki/萌えの記述は正鵠を[射|得]ているかと思います。
ところで、「萌え」時代到来以前の「××ファンである。」「××がお気に入りです。」「××にはちょっと凝っている」「僕って××大好き人間なの〜」ではなく、「萌え」なあたりは、
>>読んだ瞬間、ミステリファン的に「石持萌え〜♪」と心の内で絶叫した
ここに端的に表現されているように思われます。そしてこの部分こそが件のお叱りの核心でありましょう。パソコン世代は瞬間沸騰激情劇場でなくっちゃね。
そんなわけで、自信をもって「萌え」てよいようです。
ところで、せがれが今度はエノケンに憑き物がついてしまいました。この間、通販でCDを買ったのですが、車に乗るとカーステレオのところまで出てきて、「エノケン、エノケン」であります。
父の悪い影響でしょうか。でも何でもマネするわけでもなくて、村治佳織や長谷川きよしはダメみたい。「エンケン」はどうだろうか、今度ちょっと実験してみます。
日付Wed Jul 23 22:49:53 2008
2060
おなまえ
U子
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メッセージ
先日、石持浅海「君の望む死に方」を読了、2008年を代表するミステリの一冊に値すると感心しました。
特に下記の「著者のことば」を読んだ瞬間、ミステリファン的に「石持萌え〜♪」と心の内で絶叫したのでしたが、どうも「反射的、機械的、記号に定型反応」してる訳でもないような気がする。
とすると、この「萌え」も誤用なのかしらん?なんだかわかんなくなっちった(^^ゞ
---- 「著者のことば」ここから ----------
推理小説とは、事件発生と解決を描いた読み物です。その事件が「起きるまで」を丁寧に書こうと思いました。実際に書いてみると被害者も、犯人も、探偵も、みんなそれぞれに努力していることがよくわかりました。
---- 「著者のことば」ここまで ----------
日付Sun Jul 20 09:21:25 2008
2059
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
お叱りを頂戴しました。
「萌えというのは、もっと反射的、機械的、記号に定型反応するようなもんであるから、知るを楽しむの案内役がこれでもかと証拠、証言を書き集めるのとは性質が違う、聞きかじった単語をイイカンゲンに使うのはヤメロ」とのこと。ごめんなさい。萌え、君のことを理解していなかったらしい。
たしかに、思い入れのみで調査なしでは、「知るを楽しむ」にはならないわな。
日付Sat Jul 19 21:35:59 2008
2058
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
イトエルの男性学講座なのですが、ちょっと前だったよなあ、と思ったのですが、バックナンバーにはない。どうもwikipediaによれば、前番組の『人間講座』の2003年8月〜9月期だったそうな。はやくも五年前。あれま、月日のたつのは早いものです。
ところで、『知るを楽しむ』なのですが、「渋い」どころか、市民大学のころとは大違いで、スーパーミーハーになっておりまして、よくいえば「親しみ易い」悪くいえば、「卑俗」になっております。
毎週、案内役が「萌え」を全開させていまして、柳美里の「色川武大 穏やかにアウトロー」とか、松岡正剛の「白川静 漢字に遊んだ巨人」とか、たいそう面白うございました。
日付Wed Jul 16 12:03:59 2008
2057
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 『知るを楽しむ』
これはまた渋い番組を。
何年か前、イトエルさんが男性学入門の講義してた枠ですよね〜。
日付Mon Jul 14 16:25:13 2008
2056
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
テレビのはなしだけれど、『知るを楽しむ』の今月は森達也の「愛しの悪役レスラーたち」だそうな。第一回は『“卑劣なジャップ” グレート東郷』。よかったなあ、やっとテレビになったのね。東郷の動くところをみるのが初めてなのでちょっと嬉しい。
日付Mon Jul 14 11:53:10 2008
2055
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
またぞろ、GIGAZINEなどを見て感心している。
コックピットからのパイロット目線の写真いろいろだそうな。
感心したのは「目線」というコトバで、このコトバは若い世代はもとより、かなり年配の世代にいたるまで、「視線」というコトバを葬ってしまったようである。が、今回はどうも、「視座」「視点」ひょっとすると「視野」「パースペクティブ」あたりまで浸出しているらしい。テレビ・演劇から広まったというけれど、強力なコトバである。
この手のエキセントリックな語の使用というものをすぐさま、「誤用」などと極めつける硬直した精神をもつのもちょっとアレだが、あんまり慌てて追従するのもハズかしい。
職場の先輩にあたるH氏は「そのクヤしさをバネにして」云々といった発言を聞くと密かにこう思うとのこと。「バネではなく、バネに蓄えられる弾性エネルギーにしたまえ」。
こういうハナシを聞くと自らの造語能力の低さを恥じ入るばかりである。
実は2054の「関心する」である。「感心する」というほど、呆れたわけでも感動したわけでもなく、「関心をもつ」というほど、我が身にひきうけたわけでもないちょっとした関心を、名詞「関心」にサ変動詞をつけて、造語してみたのである。当初、ひとり悦にいっていたのだが、10日たってみるとただのtypoにしかみえない。シクシク。
日付Sun Jul 13 23:22:38 2008
2054
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
スラッシュドットによると、世界で最も幸福な国はデンマークだそうな。
コメントの
>>印象深かったのは、年間の転職率が 30% とベラボーに高いのに、失業率はたったの 2%
というのに一番関心したりして。いろんな仕事するのもいいよね。でもフレッシュマンは仕事を覚えるのに手一杯だったりするのだけれど。とはいえ、ひとりあたりのGDPは日本もどっこいどっこいなんだがな。問題は格差のちがいかしら。
日付Wed Jul 2 20:27:17 2008
2053
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>娯楽本と言えば、「ひぐらし<snip>躊躇なさってた向きにはお勧め。
ほら、得意の布教活動にはいっているではありませんか。あなたは充分に「物事に関心を持ち、その感想を他者と交換でき」ています。これって、amazonで見るとなかなか中年には厳しい表紙画ではあります。いや電撃文庫とか全般にそうなのではありますが。
>>例え一部で苛立たしい表現があったとしても、読了して面白ければ読み返さずにいられない。
いや別に娯楽本であろうと実用書であろうと、報道であろうと、それを秀作と認めるということは、その本の趣旨に賛同するということを意味しないし、全然同意はしないがアッパレというのはまあ、よくあることであります。いはむや、表現の一部分に於いてをや。(抑揚形による強調表現)
わたしは小説とか苦手なほうなのでちょっとアレなのですが、『不景気が終わらない本当の理由 』リチャード・ヴェルナー (著), 吉田 利子 (翻訳) というのをこないだ貸してくれる人がいたので読んだところ、かなりアヤしいのではありますが、たいそう面白うございました。この手の陰謀説とかちょっとウソくさいよねえ、とか思いつつもそれなりに楽しんでしまいます。その意味では小説形式はとっていないけれども、物語なんだよな。
結局、戯曲形式が楽しいか、小説形式か、エッセイ調か、論文風か、ドキュメンタリータッチか、そういう問題なのですね。あ、最近戯曲読んでねぇ。
日付Wed Jul 2 20:03:21 2008
2052
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> でも、そういうことなら、冲方さんにとっては『リッダ闘争』ではなくて、『テルアビブ空港乱射事件』でありましょう。であれば致し方ないところですね。
そうなんですよね。例え一部で苛立たしい表現があったとしても、読了して面白ければ読み返さずにいられない。娯楽本読みを趣味とする者の悲しい性であります(^^ゞ
娯楽本と言えば、「ひぐらしのなく頃に」の出題「綿流し編」/回答「目明し編」のコミックが、やっと刊行されました。「ひぐらし」は膨大な謎で構成されていますが、そのうちの一群を端正な本格ミステリ形式で切り出したのがこのペアです。ゲームより密度は劣りますが、プレイ/読書時間ははるかに短くて済むので、長さで躊躇なさってた向きにはお勧め。
どんなお話かというと....原作ゲームの「スタッフルーム」より作者「竜騎士07」氏のコメントを引用しますね。本格ミステリのマナーに添って、犯人の名前は「○○」と置換してあります。
---- ここから ---------------------------------------------
皆さんは人殺しが、動機によっては許されるなんて、思いますか?
(中略)
今回の「目明し編」でも、多くの殺人が描かれています。
今回の主人公、○○は個々の殺人に、自分の同意を得ようとしていました。
皆さんはどうでしたか?
どこまで同意ができましたか?
ひとつも同意できなかった方は、どうか○○を殺人鬼と罵ってください。
いくつか同意できた方は、どうか○○を哀れんでください。
ほとんど同意できた方も、どうか○○を哀れんでください。
全部、同意できた方は、○○と一緒に殺人鬼と罵られてください(笑)
竜騎士07はですか?
………さて、それは内緒。
(後略)
---- ここまで ---------------------------------------------
U子はですか?
今後は○○と一緒に殺人鬼と罵ってください♪
日付Mon Jun 30 21:45:36 2008
2051
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
そうです、そういうアレです。でも、そういうことなら、冲方さんにとっては『リッダ闘争』ではなくて、『テルアビブ空港乱射事件』でありましょう。であれば致し方ないところですね。
この二つは事態は同じであろうと、意味が異なりますから。とはいえ、『オイレンシュピーゲル肆』を読んでないのでよくわからない。
でも『リッダ闘争』と理解していてなおかつ揶揄となるとちょっとスゴい。そうなるとやっぱり「テロリスト」ではなく、警備隊のほうが、一般人を片端から殺しちゃうのかな。
日付Fri Jun 27 22:48:15 2008
2050
おなまえ
U子
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メッセージ
> 事実か創作か、深刻か軽薄かはあまり問題ではなくて、たまたま気をひいたというだけのことではあります。
なるほど。最近ですと、冲方丁が「オイレンシュピーゲル肆」でリッダ闘争をクソミソに揶揄してる件について、小一時間問い詰めたくなってしまうとか。なまじ「オイレン肆」が小説として佳作に仕上がってるもんだからタチが悪い。
> 息子が「おおたまばす」といえば、はて大型バスであろうか、王様のバスであろうかと熱心に考えるわけで。
きゃあ♪可〜愛いぃっ!
「大鬼蓮」って線は....無いでしょうね(^^ゞ
日付Fri Jun 27 19:54:46 2008
2049
おなまえ
micmic
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メッセージ
あ、鋭いところを指摘しますね。わたしが、秋葉原の殺傷事件にあんまり関心がわかないのは、テレビとか新聞とか見てないせいで、AV女優集団暴行のほうに関心がわいたのはDAYSJAPANを毎月購読しているからで、これが週刊新潮でも読んでいれば秋葉原の事件の被害者や容疑者の身内に関心がわいていた、という可能性は充分にあります。
その意味では、例えば、古本屋でみつけた『トムソーヤの探偵』のサイラスおじさんが「わしはわが身の罪悪をあらい流して、このよこしまな魂を清めるんだ。こんな重荷をせおっているのはもうたえられない」なんぞと叫んでやってもいない自身の罪をまくしたてるシーンを読んで、なるほどと感心するのと何もかわりはしない。事実か創作か、深刻か軽薄かはあまり問題ではなくて、たまたま気をひいたというだけのことではあります。
気をひいた、といっても仕事になれば、仕事のほうをやり、飯をつくるとなれば、いまある野菜のストックに注意はうつり、息子が「おおたまばす」といえば、はて大型バスであろうか、王様のバスであろうかと熱心に考えるわけで。
「物事に関心を持ち、その感想を他者と交換できる」については、その関心をもつ「物事」は人によって異なり、「感想を交換できる他者」もまたその毎ごとに異なるということではありますまいか。なぜならあなたは現にいまここで意見を交換しているし、この下には過去に意見を交換した記録がありますから。
日付Fri Jun 27 09:42:03 2008
2048
おなまえ
U子
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メッセージ
「事件の関係者の心情を理解したい/したくない」という想いを持つ以前に「その事件に関心を持つ/持たない」というハードルがありますね。庵主様は持ち前の情報収集能力と豊かな感受性をもってして、そのハードルを軽々と越えてらっしゃるのでしょう。
翻って私ときたら、一向に好転しない気鬱の病もあり、殆どのニュースに関心を持つことができない有様。無差別殺戮が起ころうが、ハリケーンの被災者を見捨てて政府が救援物資を横流ししようが、未曾有の大震災が起ころうが、全てガラスの向こう側のような遠くに感じられます。こりゃ人間として一寸マズいかな?って感じ。
庵主様のように真摯な思索は勿論ですが、(たとえば2chでの放言など)どんなに下世話で無責任な言説であったとしても「物事に関心を持ち、その感想を他者と交換できる」だけで非常に健康的であることよなぁ、と(不謹慎かもしれませんが)羨ましく思ってしまいます。
日付Thu Jun 26 16:15:34 2008
2047
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いつぞやのAV嬢への集団暴行事件であるけれども、第二報がデイズジャパン今月号に出ている。ついつい鬱々と考えてしまう。
わたしは、犯行側の考えかたを理解したい気持ちがある。彼らの欲動のいくらかをわたしは分有しているハズで、そのバケモノを既製の理解の枠組みへ持ち込むことで、ワケの分からなさのもつ恐しさから解放されたいワケである。
同時に理解したくないという気持ちがある。そのバケモノが自身のうちにあることを認めたくないのである。そんなのはワケのワカラない奴の理解不能な心性ということにしたいわけだ。
ともあれ、人には、「AV嬢だから」とか、「犯罪者だから」とか、「××人だから」とか、適当なフラグを立てて人を徹底的にイジメ倒したい衝動があるらしい。
日付Wed Jun 25 12:43:06 2008
2046
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
スラッシュドットによれば、「米国高校生、クラッキングで成績を改ざん、懲役38年求刑される」だそうである。米国では、量刑が単純加算されるので、禁固一万年などという判決が出ちゃったりするのだが、そういえばDVに耐え切れなかった妻が夫を殺して、懲役130年とかそういうのがデイズジャパンに出ていたりもした。
この高校生が刑期を勤めあげて社会的に更生しようとすると、56歳というわけだが、高校中退で浦島太郎状態で56歳の男がどうやって世を渡ればいいのだろうか。ここまで考えてフト思ったのだが、厳罰主義というのは更生した人を社会に迎え入れるという発想に乏しいのだよね。ようするに異分子を片端から排除したいわけだ。だから、本質的に全ての刑罰は死刑と社会的死刑しかないのだね。
問題は本邦がこのマネをして、死刑大好き、厳罰大好きな方向に進んでいるような気がすることではある。
日付Wed Jun 25 12:29:56 2008
2045
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
もう少し前のはなしでは、今日の必ずトクする一言にハンバーガーでサバイバルは可能か?というのがありました。これも別にマクドナルドファンではないでしょうが、所詮食物は食物なので、栄養学の見地からは摂取方法に注意すればよい、ということでありましょう。
ただし、マクドナルドの牛肉とイモについては、ヒバクシャ〜世界の終わりにでもっとオモシロいはなしがありました。こちらのほうが必見な気がします。
日付Fri May 30 17:43:01 2008
2044
おなまえ
micmic
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メッセージ
それは『30日間マクドナルド生活』でありましょうか。読んでみたところ、元ねたは
スーパーサイズミーであろうとは思うけれども、マクドナルドが好きとか嫌いとかいうより、体重の増加・減少はひたすら摂取カロリーと消費カロリーの差できまるとか、そういう発想に感じられます。
マクドナルドが好きか嫌いかといえば、30日間マクドナルドの食品ばかりを食べることができる程度には嫌いでないといえましょう。そして、それはモーガン・スパーロックも同じことでありましょう。
micmicは実は近頃マクドナルドのコーヒーが贔屓であります。ポテトだの、ハンバーガーはいらぬのですが、パソコン用の電源をくれて、無線LANが使えて、100円でコーヒーが飲み放題で、その味もスターバックスよりは悪くないといった事情であります。でも、おかわり自由なのは店舗によって差があるらしく、麻生店ではおかわりサービスもなく、電源も少なかったので失敗でありました。
日付Wed May 28 19:17:22 2008
2043
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
ほも弁かー
検索してみたら、けっこ泥試合ですねー
ついでに、こんなのが引っかかりました。
http://blog.livedoor.jp/noriben30days/
30日マクド生活というのが、以前話題になってたけど、
あれはマクド好きの人がやってたのかなあ。
日付Mon May 26 00:48:43 2008
2042
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
おひるごはんが間にあわなくなり、ほっかほっか亭にいったところ、『ほっともっとhottoMotto』になっていた。何でも営業方針を巡って西日本組と九州・東日本組で争ったあげく分裂したそうな。これからはホカ弁改めホモ弁というわけである。実はのり弁に関しては本家かまど屋が贔屓であったのだが、この地には存在せぬので10年以上喰ってはいない。
ウェブで調べたところ、かまど屋は320円に値上げになった上、自慢のツーピース仕様はワンピースに変更になっているらしい。いったい味はどうなっているだろう。
ところでHottoMottoであるけれど、かわらぬ290円の威力720Kcalとバツグンの腹持ちは立派である。従業員はかなりタイヘンそうである。
日付Wed May 21 22:15:50 2008
2041
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>2040こんな素人スクリプトでよければ、いくらでもイジってやってください。実は先日からruby本なんぞを買ってきて、自分でもrubyなのを作ってみよかと思っていたところなので参考にさせてもらいます。
>>2039私もどうしよか困るところですね。私自身はアバウトな性格なので、とりあえず「ひとこと」でいえる概要把握、あとで〔必要かつ可能な場合のみ〕細部という感じでやっております。でも細部がわからないと概要がわからないなんてコトもあったりしてネ。
日付Mon Apr 21 13:31:23 2008
2040
おなまえ
wantang
--------
メッセージ
お久しぶりです。
こちらで公開されている「bbs.cgi」を勉強のためRuby化してみました。
使用条件等で問題があればお知らせ下されば即刻削除いたします。
(Linkclubのサーバの仕様のためディレクトリ構成,出力文字コード(->UTF-8)を若干変更しています。)
テストサイト
http://www1.linkclub.or.jp/~mokkun/cgi-local/byo/bbsrb.cgi
ソース
http://www1.linkclub.or.jp/~mokkun/cgi-local/byo/bbsrb_cgi.txt
日付Fri Apr 18 09:39:49 2008
2039
おなまえ
Sがい@久しぶりの登場
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メッセージ
う〜む。中3社会、経済分野。財政をどう理解してもらうか…。
歳入、国債、累進課税などなど…。困ってます。
日付Thu Apr 17 07:20:09 2008
2038
おなまえ
みのだうえる
--------
メッセージ
>これはダメです。あなたが高校生では1983年以前になってしまいます。
すんません、何も実家の日本通史まで引き出さんでも、本棚の隅に西尾幹
二の「鎖国は本当にあったのか」や井上勝生の幕末関連の本がありました。
だがしかし、積読になっていました。
きっと、micmicさんがサマリーにして書いたいたことがあるんでしょうな。
ぼちぼち積読の「積み木くずし」をしようかな...と日記には書いておこう。
日付Tue Apr 15 05:27:24 2008
2037
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>遅いレスポンスです。
わたしも速くないです。ウェブは「書き物」なんだから、特段の理由がないかぎり急ぐ必要はないというのが私の基本認識です。
>>高校生のころは、開明幕僚こそ理知的で、攘夷いうとるやつは過激派と思うて、
小栗や横井がかわいそうでしたけれど、
これはダメです。あなたが高校生では1983年以前になってしまいます。市販の歴史本の史実認識があきれるほどちがうんですね。大化の改新はなかったってなはなしになっちゃうし、「水呑」は農民でもなければ、貧民でもなかったてなはなしになっっちゃったり。
江戸時代に関しては1990年代、少くとも1980年代の後半以降に書かれたものでないと基礎的な事実認識のレベルでまるでおかしくなってしまいます。いや、わたしも講談社『江戸時代』シリーズや2000年からの講談社『日本の歴史』、1995年からの中央公論社『世界の歴史』なんぞを読んで呆れるばかりでありました。
高校以前の歴史本の知識なんか、あとで、「ええーそうだったのー」というためにだけ学んだような。
例えば、前掲『日本の歴史』の00巻が網野先生なのですが、
>「鎖国」を続け、独自の箱庭文化で暮らし続けれれば、
というような鎖国観からはほど遠い例が出ています。バンクーバーで漁をする伊予の漁師だの、オーストラリアに真珠を取りにいって、中国に売りつけて帰ってくる紀伊の漁師だの、アイヌ交易でじつは清朝と取り引きしてしまう北方貿易とかまあ、いろいろと。
日付Mon Apr 14 13:01:31 2008
2036
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
3点ですね。ひとつは朝尾先生、網野先生の例えば岩波新書『日本社会の歴史』や講談社『日本の歴史00巻』の立場と、みのださんのいう「経済としては横浜という一部地域での貿易で影響を小さくしようとしたけれど、金銀の交換比率や、木綿・絹糸の流出による国内での原材料の高騰で、限定策が破綻した、という流れ」とが齟齬すること。二つめはプチャーチンと江戸幕府との交渉の進展が「漸進的改革の破綻」と呼びうるものかどうか。最後が開港に伴う輸出超過は物価の高騰をもたらし、いわゆる五品江戸廻令を出さなければならない事態に到ったし、所謂世直し暴動、一揆、打ち毀し、「ええじゃないか」など、社会の不安定化へとつながったが、それが明治政府の経済政策、例えば松方財政などと比較して「社会を破綻させた」といえるかどうか、ということですね。
どれもとても大きい論題なので、すぐさま統一的な見解に立つのは難しいとは思います。ぼちぼちとモノの本など読んでいかないといけないでしょう。
とりあえず、簡単なところで、プチャーチンとの交渉の経過としては、前掲の「幕末・維新」によると、
プチャーチン、ペリー浦賀来航に遅れること一ヶ月半、七月中旬に長崎に入る。
交渉には川路聖謨と筒井政憲がロシア応接掛としてあたる。
ロシア宰相ネッセルローデの書簡は国境確定と通商をもとめる内容で、「日本国法を守る」と言明してあったため、川路・筒井はロシアを「穏かなる国」と位置付け、「友好外交」をはかる。しかし、ロシアはエトロフ島の折半、カラフトの領有を主張、日本はカラフトの南北分島、千島全島領有を主張して交渉は進展しない。
通商については、プチャーチンは「国を富ます」のであって、「国を害する」ことはないと主張、川路は日本は座して外国船を待つだけの立場にあるので、「異国通商は国の痛み」になると反論。プチャーチンはその国の値安のものを他邦へ売って、他邦の値安のものを持ち帰って高く売ることであり、利益は少くないというと、川路は「道理がある」とは認めながら、「さりながらまた一事の物語これあり」と切り出し、前日川路に贈られた高価な品は「(川路の)好みのもの」で、これを買うために「〔今着ている〕寒気を防ぐ衣」とりかえてしまいかねない、と反論。
川路のいっていることは貿易には双方の利益になる場合もあるが、国と国との経済力の格差が大きいときには「通商は国の痛み」になる。それは貿易の主導権の有無や、経済発展の格差によるもので、その点で、日本の海運力が遅れていること、高価な品、工業製品を欧米がつくっていることを指摘。
のみならず、ロシアやアメリカこそ、当時の世界の工場イギリスの自由貿易論に対して発展途上の自国産業育成のために保護貿易論で対抗していたのであり、通商が「国を害する」ことは充分知っていたはずなのである。
交渉が続くうちに一八五四年二月、クリミア戦争にイギリスとフランスが参戦。両敵国を避けたプチャーチンは沿海州インペラトール湾へ入り、交渉は断続的につづく。
日本海では英仏連合艦隊とロシア太平洋艦隊の交戦状態となり、イギリスのスターリング提督が長崎に寄港して、軍艦の日本寄港を求める。
当時、日本はイギリスの侵略的性格を忠告されていたため、長崎奉行の水野忠徳があたる。
水野はただちに幕府老中に伺い書を送り意見具申をする。これは幕府の現場重視の慣例で、ペリーの場合は浦賀奉行の意見具申が直接老中にとどくことになっている。
さてその内容はすでにロシアとは友好的関係に入っているから、その敵国を近づけては信義を欠くのでできれば拒否したい。しかし、現状では強く拒否する実力が日本にはないので、書簡の不分明な点を聞き糺して入港願いに間違いがなければ、アメリカにも許しているから、長崎と箱館との二港を許して談判をつける。というもの。
老中の命令はさらに慎重なもので、ロシアに限らず、外国の戦争のために申し立てたことを認めては「怨み」もない国に信義を失うので、「恨み」を受けるということを充分に説明し、一般の薪水食料や船の修理のためということであれば、長崎と箱館への入港を許す。やむをえなければ下田を許してもよい。戦争のためという書簡は、書面をとりかえるか、訂正して差出させるように。英文原本は返却せよ、というもの。
ようするに軍事力の見地からは日本はどの列強にも開港の要求は拒否できない、という判断である。しかし、「怨みもない国に信義を失う」ことは避けたわけであり、ようするに等距離外交を意図した訳であり、欧米列強の大戦争という状況下を外交によってわたっているのである。
一八五四年九月にプチャーチンは大坂へ来航、下田へまわり、条約交渉をすすめる。このとき川路は下田のアメリカ船から、ペトロハバロフスクでの英仏とロシアの大合戦でロシア大勝利という情報を入手する。
その日の交渉で筒井らは「条約とりまとめたく存ずる事にそうろう」と妥結を要請。国境問題は、千島列島はエトロフとウルップで区切り、カラフトは界を分かたず」でまとまっていく。
日本はサハリンアイヌの生活範囲を日本領とすることを求めたがロシア側が拒否、ロシアもイギリスと対決するために日本との通商を切望して領土での譲歩もほのめかしたが合意にはいたらず、日本側は「アメリカに認めたほどは認めよう」というところで防戦した。
結局、長崎、下田、箱館の三港開港で、領事裁判権が双務的であったというちがいはあったが、日米和親条約にほぼ準じた条約が一二月下旬に結ばれた。
この後、クリミア戦争の戦況を監視しながら、フランスには前年の日英協約に準じた内容で幕府側から和親条約の締結をせまる。結局欧米列強に対して、どの列強とも一般的な条約を結んで、戦争に巻きこまれることを避け、等距離外交をするという路線を幕府はとった。これは、十九世紀前半にヨーロッパで独立をはたしたギリシャやベルギーをみてわかるように、勢力均衡が小国日本の独立のためには、必要だったからである。
もうひとつは日本への列強の外圧が中国にくらべてかなり弱かった。列強の経済市場としての関心は中国のほうに強く、しかも列強の経済進出に対抗する中国在来産業の抵抗力は強く、イギリスは木綿の売り込みすら成功できず、貿易赤字を増大させたあげくにアヘン戦争にいたる。
さて、この国際情勢に機敏に反応しつつ、等距離外交によって、小国日本の独立を守り通した幕府の対外政策は少しも破綻していないどころか、実によく成功した、といえようかと思います。
後の二点はまた後で。
日付Mon Apr 14 13:00:49 2008
2035
おなまえ
みのだ
--------
メッセージ
>>>頭がよい幕府官僚は、その影響を漸進的に取り込もうとして出来ず、
>
>いったいどういう事態のことでしょう?
遅いレスポンスです。2週間ほど、東京へ休暇で遊んでいました。
ええ、上記は、阿部正弘や堀田、そして川路・筒井・岩瀬(だったけな)ら
その辺の幕府官僚を想定し、そして事態としては、ロシアのプチャーチンの来航
への対応、さらに、経済としては横浜という一部地域での貿易で影響を小さくし
ようとしたけれど、金銀の交換比率や、木綿・絹糸の流出による国内での原材料
の高騰で、限定策が破綻した、という流れをさしています。
あいにく実家に、元学生部長朝尾センセと、網野善彦さんが編集した通史を
おいていて、詳細は指し示せないのですが、対象とするのは上記が論域です。
高校生のころは、開明幕僚こそ理知的で、攘夷いうとるやつは過激派と思うて、
小栗や横井がかわいそうでしたけれど、薩長のようにしなかれば、ああはなら
なかったと思うようになりました。
もっとも、休戦協定や捕虜の取り扱い、海戦での略奪禁止などの「万国法」は、
戦争ばかりやってきたヨーロッパの特殊事情の論理であって、江戸幕府の平和
な治世(憲法9条のような)を、「半未開国」とする欧米こそ「未開国」であって、できれば、欧米と付き合わずに「鎖国」を続け、独自の箱庭文化で暮らし続けれれば、幸せだったかもしれにないけれど、開国しなくちゃいけないのなら、
どうやって欧米と伍すると言う点では、無茶苦茶な高杉のやり方こそ、あっしは
戦略として面白いと感じますね。高杉だって開国せなならんとわかっていても
敢えて、攘夷を途中の筋道として必要と感じて選択しらわけで、まあ、幕府の
「官僚」と、「政治屋」の役割・発想の違いと言ってしまえば、そうなるかも
しれませんが。
ちょっと、史実を再確認しますわ。
日付Sun Apr 6 21:45:55 2008
2034
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ちょっと古い記事である。が、いまだに何だかアレコレと気にかかる。
自らのヌード写真をネットに投稿した15歳の少女、性的虐待容疑で逮捕というはなし。
これ自体はなんだかどうでもいいのだが、自分自身に対する虐待というのはありうるのか?
ありうるような気がする。
それは罪でありうるのか?
ありうるような気がする。
それを州政府や国家が裁いていいのか?
どうも釈然としない。
じゃあ、どうしろっての?わからない。なんだか。
日付Fri Apr 4 23:02:42 2008
2033
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ガソリン屋にいったらリッター127円だった。生活者としてちょっとウレしかったのだけれど、地球市民としてこれでいいのかと複雑な気分。
日付Tue Apr 1 09:50:27 2008
2032
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
この記事が面白い。主題のほうの「Winnyの匿名通信を破」りのほうはどうでもいいのだが、「兵庫県警の現職男性警官」を「福岡県警がパソコンの通信履歴を分析して警官の住所を割り出し、今月上旬に家宅捜索をした」というところがどうにも面白い。
縦割り行政の壁を破って県警がよその県警のモンに手を出したところが実にヨロシイ。
加古川にまで福岡県警に乗り込まれて、現職警官を書類送致された兵庫県警がひそかに遺恨に思い、福岡県警の警官をマーク。些罪で現行犯逮捕なんかしたりしてドロ仕合になったりするとさらに面白いのだが。
ちょっと悪趣味なオレ。ごめんなさい。
日付Wed Mar 26 00:20:01 2008
2031
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いまひとつどういう事例を指してのことかわからないのですが、
>>頭がよい幕府官僚は、その影響を漸進的に取り込もうとして出来ず、
いったいどういう事態のことでしょう?
>>より促進させようと、ペリーらが日本に着たのに、まだ漸進的に対応しようと
して破綻した
これまたナゾであります。ペリーが日本に来ることのアメリカの目的も、ペリーの来航をあらかじめ準備して待ち受けた日本側の目的もほぼ完全に達成されたのでは?
「破綻」とは結果的に内戦の大規模化を避けた幕府が自らを幕引きしたことでしょうか?
日付Sat Mar 22 22:51:34 2008
2030
おなまえ
みのだ うえる
--------
メッセージ
>いわゆる鎖国でさえ、世界的な通商、通信システムとの連なりのなかにあり
いえ、情報(西洋事情)と
経済(銀/金の交換比率、木綿、絹など)の影響は、まさしく、情報がさきで、
経済の影響は、後にじわじわと徳川政権下の国内に浸透して、換金経済のいい
もわるいも、その理屈が、士農工商の「士」いがいに展開されてきたのでは。
頭がよい幕府官僚は、その影響を漸進的に取り込もうとして出来ず、しかも、
より促進させようと、ペリーらが日本に着たのに、まだ漸進的に対応しようと
して破綻した、とあっしは見ているのですが。
開明幕府官僚が悪いわけではないが、しかし、彼らの持つフレームワークでは
対応できなくなっていることを、自覚できないのでは、頭がよい官僚としては
もったいないと思います。ビジョンがないのに、地頭がよいとうのは、悲しい
存在ですね。
ない。
日付Sat Mar 22 22:27:47 2008
2029
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
開国の準備をしたのも、実際に開国をし貿易を開始したのも幕府で、開国のための最初の相手として米国を当時の国際情勢から選択したのも幕府というわけなので、
>ひとり「日本」だけが隔離された経済空間
といういいかたは江戸幕府には関連が薄いのではないでしょうか。
いわゆる鎖国でさえ、世界的な通商、通信システムとの連なりのなかにあり、さればこそ、ヨーロッパやアジア諸国の情報をほとんどタイムラグなしに把握していたわけで。
日付Sat Mar 22 22:11:59 2008
2028
おなまえ
みのだ うえる
--------
メッセージ
>最後のタトエはもっとも具合が悪い。なんとなれば、江戸幕府の絶妙のバラ
>ンス感覚、外交能力の高さは中央公論社 世界の歴史25 アジアと欧米世界に
>も、幕末・維新―シリーズ日本近現代史〈1〉 (岩波新書)にも紹介されています。
>
>これと四ヶ国艦隊との下関での講和での高杉の無責任きわまる態度とを比較する
>らば、どんなものでありましょうか。
ううん、これは、本筋とは少し離れるが、きちんと考え直します。
阿部や小栗をあっしも、一時は「評価」しましたが、しかし、世界が「同時革命」とまでいかなくとも、つながって影響を与え合っているときに、ひとり「日本」だけが隔離された経済空間(朝鮮民主主義人民共和国や、アルバニアもそれを目指したけれど、無理でしたね)の中でノホホンと、していられない中で、その
苛立ちを高杉らが(無茶区茶であっても)、こじ開けようとした、そのことをあ
っしは気持ちがわかりたいと、思っているわけ。
進歩史観の視点から、ルネッサンス以前や、江戸幕府を一方的に遅れていると
は思っていません(ルネッサンスの錬金術や、カルダーノの怪しさはすきだし、江
戸の紫や藍、柿色の文化、箱庭文化は閉鎖された世界での結実だとも、おもう)。
けれど、そういう筆致であるように書いたのは、ごめんなさい。
もすこし、生データを集めます。
日付Sat Mar 22 21:31:32 2008
2027
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
「主流にのっかるのはイヤ。かっこ悪い。けれども、独立独歩自分の道を切り開くだけの才覚も気迫もない。」そんなネジケた性分が私を京都大学に志望させました。まさにその性分が文学部の哲学科を志望させたと思います。
で、京都大の学生にはありがちなことですが、いざ入学してみると、同輩の学生がバカばかりなのに愕然とし、そこで授業を受けるつまらなさに愕然とし、そして自分もまたそんなバカの一員であることに慄然としちゃいました。
この一等賞、一番、トップではありえない。そこで、競争そのものを相対化しようとヒネくれてはみるが、しかし、その序列での上位者としてのプライドも捨てられない。こういうちょいヒネかげんはまあ、そういう人が少くなればなったでまあいいんじゃないでしょうか。
さて、今回この問題と『高校生、大学生が「チャレンジすること」「失敗しそうでも、やってみること」を避けるという事態』とが連動していると考えなければならない根拠はいまのところよくわかりません。
まず、受験に関しては浪人については概ね自分の実力を認知せず、それとかけ離れた志望をするという傾向は近年ますます顕著です。もちろんそういうヤツでないとそもそも浪人しないというのが全入時代なのでありますが。
ただし、大学を職業訓練所と考える傾向は強くなっています。職業につくためのステップなわけです。ただしこれは、帝国大学が官僚養成機関として発足した当初からそうだったわけで、「就職のことはゼータクいわなければなんとかなるだろうし、面白そうな大学へいって面白いことしたい」、と考えた私たちの時代が寧ろ稀有の時代だったような気もします。
しかし、ここらへんは感触というか思い付きの領域であって、ちゃんとした資料の裏付けのあることではないので、ナントも。
最後のタトエはもっとも具合が悪い。なんとなれば、江戸幕府の絶妙のバランス感覚、外交能力の高さは中央公論社 世界の歴史25 アジアと欧米世界にも、幕末・維新―シリーズ日本近現代史〈1〉 (岩波新書)にも紹介されています。
これと四ヶ国艦隊との下関での講和での高杉の無責任きわまる態度とを比較するならば、どんなものでありましょうか。
むしろ、明治政府のように列強の尻尾につこうとするでもなく、冷静に軍事的、経済的、外交的世界情勢と自国の力量を比較して、植民地にもならず、帝国主義国にもならぬ第三の道を模索した幕府のしなやかさ、不断の自己改革能力のほうにちょっと興味がわくところです。
こう書くとちょっと幕府のカタを持ち過ぎのようではありますが、明治政府が自己正当化のために作りあげた守旧的江戸幕府イメージからは脱する必要があろうかと思います。
日付Fri Mar 21 14:40:14 2008
2026
おなまえ
みのだ うえる
--------
メッセージ
>まあ、京大生的なアンチエリート趣味が多数派になる方が気持ち悪いか
そりゃ気持ち悪いし、それはない。もともと、ローカルな大学で、灯台あっての
兄弟という次男坊精神だから、アンチエリート。多数派や、NO.1なんて無理
無理。むしろ、豊臣秀長の心境でしょう。
京大なんて、ろくでもない学生を9990人、赤軍を9人、ノ−ベル賞級の研
究者を1人育てればよい、という精神こそ、すばらしい。あちきは赤軍ね。
でも、アエラに書いてあった「京大は自由だから不安」とか、「ローカルだから」という理由で、近畿圏の高校生が東大に流れるのは、つまらないとおもう。
はじめから、自分は9990人であるとあきらめて、東大へ行くという発想だもの。兄弟あんて、どうにでもなれと思うけれど、チャレンジ精神が、もしくわ
「おっちょこちょい精神」が失われるのが、イヤですね。
僕らの先輩は、「われわれは、明日のジョーである」といってハイジャックし
たり、関係もないイスラエルで機関銃を乱射したり、そのおっちょこちょい精神
こそが、時代を進めることになったんですけれどね。高杉晋作の功山寺決起だって
同じようなモンでしょう。
いまは、みな、高杉に向かわず、幕府のほうへなびいている、ということが
どれだけ損なことであるか。
日付Thu Mar 20 06:26:39 2008
2025
おなまえ
tomi
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メッセージ
リスク・マネジメントに対してフォーチュン・マネジメントでも提唱しますかー
長期的に見ると人は死んでいるー
同じアホなら踊らにゃ Song Song と。
まあ、京大生的なアンチエリート趣味が多数派になる方が気持ち悪いかなとも思うので、良いのではないのでしょうか。
日付Tue Mar 18 22:47:08 2008
2024
おなまえ
みのだ うえる
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メッセージ
↓ですよ。
日付Tue Mar 18 16:12:58 2008
2023
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
n数は少ないのですが、さいきん、気にかかっている事態があります。
それは、
「大学進学を考えている高校生」
「学生生活まっただなかの学生」
「就職を控えた学生」
の3つの位相で、「チャレンジすること」「失敗しそうでも、やってみること」が避けられている事態です。
事例をあげます。
1.3月3日の就職セミナー(京大)で、
・志望する会社に学閥がないか、を気にする京大生
→京大閥があることを喜ぶのではなく、京大以外の閥がないことに安心するために、OBに質問する。
・学生時代に何かやって、成功したら「成功体験」として、儲けもの。
失敗したら、自分に向いていないことがわかったということで、儲けもの。
という発想はなくなり、何かをやること(失敗が怖い)に挑戦しない。
その結果、就職のエントリーシートに、何かにうちこんだこと、が薄っぺらいことに終わる。
2.アエラ 3月号
関西の高校生が、京大をさけて東大へ 困る高校の進路指導
高校生の理由→「京大は自由すぎて、不安」
3.神戸大の学生への質問
学生 「実習で水陸両用の車両の設計を言われ、6ヶ月4人で設計しました(製作はしない)」
あっし「じっさいの水陸両用車両の実物を見に行こうと、しなかったのですか?」
学生「だって、見にっていいという指示がなかったんですもの」
あっし「でも、みてみたいと思わない?」
学生「そうですねええ」
インターネット時代の恐ろしさ。実は、本当に必要な情報(データ、ナレッジ)はインターネットでは流通
してなく、流通しているのは、インフォメーションにしかすぎない。
格差社会(階層の固定化)を、大衆自らほしいている(ファシズムは民衆から)という心情が、そこらへんに
蔓延し、じったいとして、チャレンジする気風が、20歳以下から、うせているように見える。
すくなくとも、旧制高校生のバカ騒ぎみたいだけれど「エリート学生」には、挑戦して失敗する「権利」みたいな
ものがあったとおもうのだが、それすら、なくなったら、「エリート学校」なんか、存在意義がなくなるではないか。
もうすこし、ウォッチングしてみます。
>世界の終わりに近づいているようでさ。といって、世界は放射線にまみれようが、
やけのやんぱちに、なったらチャレンジするのだろうか?
でも、そのやけのやんパチは、もはや、失敗が許されない事態での、やけの
やんパチに成り果てて、ろくな行動にはならないような気がするなあ。
日付Tue Mar 18 16:10:33 2008
2022
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それがさ、温暖化の影響か、最近台風がパワーアップしてきているじゃない。雨も集中豪雨が多くなってきている。高知ってそこらへんがちょっとヤバそう。といって、札幌はオゾンホールで紫外線がビシバシなんだけれども。
なんだか世界の終わりに近づいているようでさ。といって、世界は放射線にまみれようが、地表温度が何千℃になろうが、べつに終わりはしないんで、実のところ、人類といくらかの生命の終わりというだけのコトなんではありますが。
日付Mon Mar 10 22:09:40 2008
2021
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
確かに台風・洪水と地震の里でございます。
余暇はどうかなー
まだ仕事の全貌を把握していないのです。
日付Mon Mar 10 00:07:08 2008
2020
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ああ、いいですね。高知とか宮崎とかに仕事を見つけて生活できるというのはスーパーゼイタクな気がします。
それが、余暇のある仕事だったりすると最高にいいですね。恐いのは台風でアパート壊滅とかそういうアレか。でも賃貸なら比較的ショックが少いよね。
日付Fri Mar 7 10:51:13 2008
2019
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
高知県に引っ越しました。少しあったかいです。
冬の終わりに導入したバイク用のグリップヒーターは無駄だったかも。
日付Thu Mar 6 23:27:47 2008
2018
おなまえ
micmic
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メッセージ
実は私もです。まだ子どもだったけれども、昼のNHKのニュースで泣き叫ぶ偏屈ばあさんひとりを大勢の機動隊が寄ってたかってつまみ出す映像でありました。
日付Fri Jan 18 10:47:41 2008
2017
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
ふと、大木よねさんの姿を思い浮かべてしまいました。
日付Thu Jan 17 23:17:33 2008
2016
おなまえ
micmic
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メッセージ
商売の都合で、一茶の我春集の抄訳などするハメになった。
いつの時代にもある権力による土地接収のはなしではあるのだけれども、
こんなのを出題するのはやっぱり同志社だったりする。
入試問題ってのは、受験生にこういうはなしを読ませたい、という出題者の気持ちが見えるようで何だかおかしくもある。
##############
上総の国の百首の郷は東南に山が連なって西北には海が開けて、江戸湾の防備に好都合な土地であるということで、このたび陣屋(軍隊の詰所)をつくる縄を張るということがあった。
その畑に瘤のように突き出して邪魔になる小さな家があった。主人らしくて、明日にも死ぬかもしれなさそうな老婆がひとり麻を植えて住んでいたのを奉行人がとても可哀想に思って、「おまえは子どもはいるのか」というと老婆が「男の子がひとり居たが、××年に故郷を捨てて他所にいき、今は江戸の本所とかいうところで、人の髪を結う仕事をしているということを風の噂で聞いています」とだけ涙を拭き拭き答える。
「それならば、その男を呼び戻しなさい。もっとよい代替地に立派な家をあげよう。それだけではなく、その男にはこの先ずっと髪結い役人の許可書をもたせて、おまえには生涯二人前の年金を与えて安心して過させよう。麻糸の収入不安な仕事はやめて、ゆったりした春の日には、散りゆく桜の花に無常を観てとり、さびしげな秋の夜には沈みゆく月に西方浄土への往生を願い、明けても暮れても極楽往生のもとになる念仏をあげていれば、どれほど楽しいだろう。おまえのこの家は、この陣屋の構造上障害となったことこそが、天の神がおまえに下しなさった幸いである。はやくはやくここを退去して、あそこに転居しなさい。」というと、老婆はムカムカと腹立たしい様子をみせて、ランプの芯を束ねたような首を振りながら言うことには、「よくもまあ、お騙しになるものですね。これは私が先祖から何代ともなくずっと住みつづけた、大切な大切な家ですから、たとえ、黄金を星まで届くほどいただいたとしても私の目には一杯の麦飯に及ばない、とほんとうにそう思います。ただただこの粗末な小屋こそが、二つとない宝です。たとえ命を断たれてもよそへは行かないつもりです。」と手をすり、足をすり、貝を作って(=泣きべそをかいて)、泣きそうなぐらいに申しあげるので、奉行人の慈悲も今は施しようがあろうか、いやない。どうしようもなくて、「老婆よ、後になって後悔するなよ。」と、もう一度縄を張り直して、とうとうその家をよけて地取りができた。
ああ、月日の照らすところ、露や霜の落ちる所に生きているものは、誰が国の命令に背き申しあげるだろうか、いやそんなことはしない。この老婆こそしぶといバカ者であったことだ。
月までも、悪く言われなさる夕涼みである。一茶
そうはいっても生育中の田畑をこき捨てられて悲しむのも道理ではある。
青いままの稲よ。薙ぎ倒されて花が咲くのだね。一茶
########################################
一茶が、一辺倒に婆さんを援護するのはまあ、当然として、結局婆さんの家を避けて地取りをするあたり、徳川幕府ってちょっといいような気がする。
日付Wed Jan 16 19:07:28 2008
2015
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
20年ちかく会ってないものだから、全然わかんないす。手前のマイクの人といわれるとそうかと思うし、奥で紙袋をごそごそやっている人のような気もするし、手前のネエさんの陰に隠れた白コートの人のような、実はギタリストか。
時間のない生活だとアレだけれども、隣の市まで自転車でいくというのもちょっといいのじゃないかなあ。私がまだ、府中とか、調布とかにチョロチョロしていた1990年代前半は西東京ってのは自転車が最強でありました。もっとも市街地が異様に広いので、三つ隣の市となるとちょっとキビしいが。
過疎地域必殺ネットtutayaなんてのもあるけれども、支払いがクレジットカードってのがちょっとイヤンですよね。
日付Tue Jan 15 22:41:28 2008
2014
おなまえ
U子
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メッセージ
ってな訳で、最近こんなのに出没してたりします。こっちの写真には密かに入ってたりするんだけれど、わっかるかにゃ〜?
日付Fri Jan 11 01:43:05 2008
2013
おなまえ
U子
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メッセージ
昨年、住基ネットから離脱している某市に引っ越しました。
こぢんまりとしてそれなりに住みやすい街ですが、如何せん自治体が貧乏(泣)。図書館も、本館が以前住んでいた街の分館レベルという小ささで、隣の市まで本を借りに行かなきゃいけない羽目になることもしばしばなのです。TSUTAYAの品揃えもしょぼいし、DVD借りる為に新宿まで電車に乗ってくのもアホらしいし....。
街が小さいのに加えて革新自治体なもんで、市長さんや市議さんと一緒にビラまきなんかやっちゃったりして、なんだか奇妙な気分であります。
日付Wed Jan 9 22:23:01 2008
2012
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あけまして、おめでとうございます。正月三が日は終ってしまうわ、お節料理は食べつくされてしまい平常食の戻るのが哀しいわ、コマも回さずタコもあげなかったのが心残りだわ、お休みのあとの寂しさにうちひしがれております。
さて、実写ドラマ版のピッピとなりますと、micmicはNHKで放映されていたヤツは一回くらいしか見てないのでありますが、
http://www.otemba-pippi.net/pippi.html
によればしっかりDVD-BOxになっているらしい。ツタヤか図書館あたりでよくみればみつかりそうな気もします。
日付Fri Jan 4 01:03:11 2008
2011
おなまえ
U子
--------
メッセージ
あけましておめでとうございます。
今年も皆様にご多幸が訪れますように!
そうそう、あれですよん♪>おtomiさま
♪つ〜ぎはぎ荘のお〜じさんって知ってるかいっ♪
♪す〜てきっな可愛いお馬のことよ♪
家中のテーブルや床にクッキーのタネを伸ばして型抜きしていくシーンが、超・美味しそうで憧れましたっけ。
日付Wed Jan 2 22:09:07 2008
2010
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
あけましておめでとうございます。
長靴し〜ったっのピーッピって知ってるかいっ♪
っていう歌を思いだました。
日付Tue Jan 1 18:35:51 2008
2009
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> つぶやき岩と七瀬は、近所のビデオ屋さんにあったりするのでつい見てしまったりしました。
あ゛〜、いいなぁ〜(羨望のまなざし)。
つぶやき岩は初回放映のみ、七瀬にいたっては一度も見たことがございません。
やはり北海道、長い冬に備えて室内娯楽が完備しているのでしょうかしらん?
「長くつ下のピッピ」イントロのドイツ語Ver.を見かけて感激。やっぱ、リンドグレーンの世界は永遠の夢ですわん♪
日付Mon Dec 24 22:55:37 2007
2008
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
公衆無線LAN、月380円だそうな。何だか、家のプロバイダ契約をやめようかなあ、などと考えたりする。ウェブサイトもメールもプロバイダのは使っていないし、使う必要もない。職場とスポットだけつながれば十分か。
つぶやき岩と七瀬は、近所のビデオ屋さんにあったりするのでつい見てしまったりしました。
日付Fri Dec 21 21:52:03 2007
2007
おなまえ
U子
--------
メッセージ
「みんなのうた」と言えば何といっても「アスタ・ルエゴ」....と思って検索してみたんですが、該当無し(泣)。仕方無しに「つぶやき岩の秘密」で我慢してます。あの金塊シーンがもう一度見られるとは勿怪の幸い♪
日付Thu Dec 20 19:41:48 2007
2006
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
2003、2004年製造のパソコンには台湾製の低ESRコンデンサがよく使われていて、これが寿命が極端に短いのだそうです。いっそ、数ヶ月から一年以内に昇天してくれたらラッキーで、その場合はメーカー保障で交換となり、ちゃんとしたコンデンサにしてもらえたりするようです。中古の場合は「コンデンサ交換済」とわざわざ大書して取引されていたりします。これが三年も四年もたってからだと保障期間外なので、「いっそ買換えたほうが安いよ」ってなことになるようです。
ところでちょっと前のはなし。太田裕美というと10年くらい前にみんなの歌で僕は君の涙というのがかかっていて、どうということはないがなんとなく聞いてしまったりする。
日付Thu Dec 20 01:30:33 2007
2005
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
私の妻の仕事用PCも止まりそうなのだそうです。
PCは冬に弱い?乾燥に弱い?
こちらは執筆中のテキストファイルだけバックアップしておけばよさそう。
日付Thu Dec 20 00:46:37 2007
2004
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
たてつづけに同僚のみなさまのマシンが動作不能におちいった。明日は我が身のような気がするので、名前を忘れそうなユーティリティー名を記録しておく。
active perl 5.8.8 ;perl
one-click-ruby-installer ;ruby
skk かな漢変換
meadow ウインドウズなEmacs
thunderbird メイラ
firefox ブラウザ
lynx ブラウザ
ExplolerXP ファイラ
firefoxのaddonで必要なもの。
IETAB ;IEでしか開けないページを開く。
JSVIEW ;別ファイルになったjavascriptとか、cssとかを見る。
NoScript ;各種スクリプトの動作を一旦禁止。意図したものだけを許可する。
PDFDownload ;PDFを保管するか、acrobatで開くか、html化するか選択
TAGIRItoolbar ;youtubeとかそういうのを保存する
TamperData ;ブラウザとウェブサーバのやりとりを明示
XHTML Ruby;ルビを表示。
こうしてみるとそれなりにカスタマイズしてもいるのね。
日付Tue Dec 18 21:11:33 2007
2003
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
先生に、pppでホールの最後部席に届くようにするのだ、と御無体な要求をされ、すっかりブルーになる中学生とかそういう記憶があります。ムズかしい正論であんまり初心者をイジめるものでない。
日付Wed Dec 12 22:26:34 2007
2002
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>全然最強ちゃうやん。「フォルテッシッシモ」や「フォルテッシッシッシモ」
『さるマン』によれば、悪役インフレの法則により、悪役は今回の悪役がつねに最強最悪とならねばならず、ffくんはさしあたり登場時には最強なのですね。次回登場時にはバージョンアップして新技つきでくるか、またはザコキャラになっているのだそうです。
fffがフォルテ・フォルテシモかフォルテシシモについては党派争いがあったりするので近寄らぬこととして、ffffはちょっと下品ですね。電子楽器だとボリュームは大きいが弱い音とか、ボリュームは小さいが、強い音とか。まあ、強い音は歪み勝ちの音を出してやれば、それっぽくなったりもするのですが、弱いほうが難しい。やや不安定なかんじで線を細くとやってみてもボリュームがあるとそれなりに強く聞こえてしまふ。
日付Wed Dec 12 22:14:39 2007
2001
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ギターとかやっていると楽譜にdolceとか書いてあったりして、「甘く」弾かないといけなかったりするんだけれども、
日本では、楽譜の標記はほぼ一律イタリア語ですね。でも和声を習った時は、何故かドイツ語を使わされましたっけ。「エーマイナー」は「アーモール」、「ジーメジャー」なら「ゲードゥアー」とか。
閑話休題、上遠野浩平・著「ブギーポップ」シリーズに「フォルテッシモ」という名のキャラクタが登場します。「最強の殺し屋」って意味で使ってるんだけれど....全然最強ちゃうやん。「フォルテッシッシモ」や「フォルテッシッシッシモ」とか出て来たらどないするんや!と、つい突っ込みを入れたくなってしまうのは私だけですか、そうですか(^^ゞ
日付Tue Dec 11 02:04:02 2007
2000
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
どうもありがとうございます。micmicの聞いたところでは
VOCALOID2の第2弾は「鏡音リン・レン」で男女二人組だそうで、個性は単独初音ミクが、ババァになったり積木を崩したりするのではなくて、各種キャラをもつVOCALOIDを作っていく方向みたいです。これも、人格化のなせるワザとも収益の大きくなる方向ともいえそうですね。
一方感情表現のほうはどうなるのでしょうね。ギターとかやっていると楽譜にdolceとか書いてあったりして、「甘く」弾かないといけなかったりするんだけれども、これがどうやったら甘くなるんだかわからないものだから、プレーする人が気分だけ思い入れたっぷりでやる。だけれども、鳴る音はちっともdolceしないなんてのはよくあるはなし。
学生芝居なんかでも、登場人物に感情移入するとか、登場人物に「なりきる」などと一人で思い入れたっぷりなのだけれど、ちっとも表現はなってないなんてのがあったりしました。
本人の気分が昂揚することと、他者に伝達することの距離とが、そこに介在する作為的技巧のHOWTOとして明確化して出てくると面白そうな感じがします。もっともデキてしまった表現ばかりが流通して、HOWTOのほうは企業秘密になったりしてね。
日付Mon Dec 3 14:27:34 2007
1999
おなまえ
1998 aka Somonar
--------
メッセージ
前レスで書き忘れたことを。
>見る人には胞芽的な疑似人格が感じられたりするのね。
前レスの第2段落を受け継いで言えば、視聴者の発するコメント(と製作者がそれに答えるコメント)において、インストゥルメントの種類が人声であるだけに、情感などを表すために用いるランゲージとして対象の擬人化をせざるを得ないのだと考えます。2次的な想像もそこから生まれるのでしょう。
2重レスで失礼しました。
日付Sat Dec 1 17:48:30 2007
1998
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
初音ミクについて反応致しますが、カスタマイズは良くできるようです。
むしろ、デフォルトの設定では音程の調和に難があり、実際に使用する際にもエフェクトをかけたりして
ようやく主旋律に使用できる程度の音声になるもののようです。
http://www39.atwiki.jp/vocaloid/pages/17.html
ただ、ニコニコ動画等での受け止め方は「『歌っていただく』観賞的対象」と化している感があります。
しかしあくまでもその歌声に好評価が付くということは「職人」=ユーザーたちが「調教」=パラメータ調整を施した
インストゥルメントである初音ミクの音声が曲にマッチしている場合に限るようです。ボーカロイドをめぐっては、やはり他のDTM作品と同様に視聴者と製作者に立場が分かれています。
そもそも前バージョン?のVOCALOID "MEIKO"(女声) "KAITO"(男声) は、声優でなく歌手の声を基本サンプリングとした実質DTM専用のソフトという位置づけでしたし、同技術を用いたインストゥルメントには海外製品もありますが、こちらはメディアではあまり注目されないようです。
http://www.vocaloid.com/jp/introduction.html
日付Sat Dec 1 17:28:11 2007
1997
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ああ、そういうことか。単なる道具−音声合成マシン=ボイス・シンセサイザーとしか見ることのできない私の発想が貧困でありました。
あれは、すでに「歌わせる」操作的対象ではなく、「歌っていただく」観賞的対象なのね。ようするにハル9000や鉄腕アトムみたいなものね。見る人には胞芽的な疑似人格が感じられたりするのね。
日付Sat Dec 1 00:34:39 2007
1996
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
初音ミクなんだが、あれは
> パソコンソフトだったら、とっかえひっかえして遊びたい
んじゃなくて、言葉と音程を入力したらどんなふうに歌うのかは初音ミク次第、というところが面白いんじゃないかなあと思った。カスタマイズできちゃったら、それこそただのパソコンソフトになっちゃって、みっくみくにはならないような気がする。
自分の思い通りに調整するんではなくて、初音ミクが出した歌声にこちらの感情を沿わせていく、みたいな?
日付Fri Nov 30 23:00:28 2007
1995
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
つーか、テレビ局あほじゃん。
これも怪しい情報だが、朝青龍は超VIP待遇なので、モンゴル航空便には予約なしでいつ直接空港に行っても搭乗できる、という話を聞いたことがある。やはりガセだったのかしらん。
日付Fri Nov 30 20:53:25 2007
1994
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
怪しい情報の又聞きではありますが、
日本のテレビ局おそるべし。
http://slashdot.jp/article.pl?sid=07/11/29/0418224
朝青龍はちょっとだけ応援しちゃっていますが、なんか叩き処を探すマスコミとしっかりその尻馬にのってお楽しみのかたにエサをやるようでなんだか。
そういえば、その昔児童性的虐待疑惑で逮捕されたマイケル・ジャクソンはマスコミに恰好の醜聞を提供したけれども、その後の裁判の結果、全ての件に関し無罪となったほうは報道してもらえたのかなあ。
日付Fri Nov 30 20:40:47 2007
1993
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> とはいうものの、カタストロフのもたらすカタルシスというのは強力ではあります。
そうそう♪
いまだに、何か騒動がある毎に「八時だヨ!全員集合」の前半コントのエンディングテーマが脳裏に流れて、超・嬉しくなっちゃいますです♪
日付Mon Nov 26 19:50:38 2007
1992
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>ラストシーンの絶望→自殺直前の一瞬の救い→死→己の生涯の虚しさ。
ううむ。完全無欠の「カタルシス(浄化)」というヤツですね。わたしはこの手のヒロインやヒーローに憑依するという種類の『感情移入』というヤツが苦手で、そういう作品の楽しみかたは一生できないのではありましょうが、これが楽しい人には非常な快楽をもたらすのは存じております。
とはいうものの、カタストロフのもたらすカタルシスというのは強力ではあります。
おかげで、妙に大団円なんぞされるとフラストレーションを感じたりしてね。
日付Mon Nov 26 13:20:44 2007
1991
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
よいのよいの。名告ろうと思わない人は名告らなくてよいの。だから、デフォルトは名無しなの。必然的に庵主は検閲もするし、改竄もしちゃう、特定の文字列のあるもの、ないものは問答無用でシャットアウトまでしちゃっているけいじばんであります。
書く側はIPアドレスやら、プロキシやら、自分の側の情報を曝してしか閲覧も書き込みもできないのが、インターネットというヤツであります。もっともIPアドレスやポート、ブラウザ、リファラなんぞ知ったところで私にわかることはほとんどないのでありますが。
日付Mon Nov 26 13:08:51 2007
1990
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> パソコンソフトだったら、とっかえひっかえして遊びたいじゃないの、やっぱり。
ホントですね!次バージョンで「感情」パラメータが付いたら、さらに凄く面白い事態になりそうですね♪
日付Mon Nov 26 12:47:26 2007
1989
おなまえ
U子
--------
メッセージ
いけね、No.1988書いたのは私です。
余談:
私もハンドル記入はよく忘れるけど、その後のフォローをしなかったことはいっぺんもないっす。
「みっくみく」の話題を振った「名無しの権兵衛」さん、せっかく面白いネタをくだすったのだから、ハンドルお付けになったらいいのに。
それとも、洒落で「名無しの権兵衛」ってハンドルになさったのかしらん?
日付Mon Nov 26 12:43:36 2007
1988
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
> 自分が何かに「萌え」ているのかどうなのかは実はよくわかりません。
一般論を展開するほどの理論はないので「ひぐらしのなく頃に」のエンディング・テーマ「You」に絞って「萌え」を語ってみますね。
(以下、ネタバレ注意につき改行)
「ひぐらしのなく頃に」の「目明し編」はヒロイン「詩音」への感情移入を促す演出が際立っており、私はプレイしていくうちにすっかり「詩音」と同一化していました。彼女の深い苦悩と、そこから始まる精神異常すら「自分のこと」として疑似体験されていきました。
そして、ラストシーンの絶望→自殺直前の一瞬の救い→死→己の生涯の虚しさ。
そこでレクイエムのようにゆるやかに流れ始める「You」は、それまでの感動を凝縮し詰めたものになったのです。
以上、私が「You」に萌えてる感情の動きをお伝えしてみました♪
日付Mon Nov 26 12:38:37 2007
1987
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いやいや初音ミクがイヤンなわけではないのです。「いらっしゃいませ」や、「ただいま外出しております」ではじまった合成ボイスが、とにもかくにも若年女性歌手の歌声っぽく操れるようになったのですから、これはスゴい。
今の時点で、人間のソレと比較するのは酷というものであります。
こうなると次の関心は個性のつけかた。どういうパラメーターをイジると純真そうに聞こえるのか、すれっからしっぽく聞こえるのか、楽しげに聞こえるか、無念の思いがこめられているように聞こえるのか、いままでいわく言い難い感性や表現力の領域としてしか取り扱えなかったあたりが、操作的対象となりうるのですから。
パソコンソフトだったら、とっかえひっかえして遊びたいじゃないの、やっぱり。
表情のほうなら、もう哀しい顔の特徴、嬉しい顔の特徴なんてのはパーツごとに明らかなわけじゃないよ。これはどっちかというとオサルとしてのぼくらの表情形成スタイルが明らかなわけでさ。だったら声のほうはどうかな。
日付Mon Nov 26 12:29:49 2007
1986
おなまえ
U子
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メッセージ
同人曲なら初音ミクVerでもそんなに違和感ないかな?と聞き比べてみたんだけれど、やっぱりオリジナルの方が議論の余地も無く神曲ですにゃ〜♪
でも「ひぐらし」を知らない人には原曲の萌えは伝わらないんだろうにゃ、きっと(^^ゞ
日付Mon Nov 26 02:13:27 2007
1985
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
まあ昔から浮世絵とかそんなもんだし。
自分が何かに「萌え」ているのかどうなのかは実はよくわかりません。うまいね、かわいいね、というなら「萌え」ていると思うのですが、それ以上の感情の動きを「萌え」と呼ぶのなら、ちょっと実感はできない。
初音ミクにいろんなの歌わせてるのは単純に面白いと思います。『インターナショナル』を誰か歌わせてみてくれないかしらん。
日付Sun Nov 25 23:58:46 2007
1984
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
you tubeなんぞで見る聞くだけなのでアレなんですが、声質の選択とかできないんでしょうかねえ。倍音のパターンとか、フィルターとか。あの手の声はどうもイケマセン。
実は折角アニメ・イラストなのに、この世のものならざるいろんなものが表現できるメディアであるのに、バケモノやメカ、動物ではなく若い女の子なんぞをありがたがる心性は他人事としての理解はできても自分が「萌える」というのは少しばかり困難を感じます。
これが妖鳥シレーヌとかそういうことならまだしもねえ。
日付Sun Nov 25 23:29:36 2007
1983
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
みっくみくにしてやんよ〜
と歌われても、かの男の泄悪魔な横顔が脳裏をよぎり、
素直に萌えることができない。
http://jp.youtube.com/watch?v=FOFwN_6vAQc
日付Sun Nov 25 00:16:54 2007
1982
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
他人の迷惑は自分が役に立てるチャンスでもあります。
仕事で無能な私なんぞは、業務外でポイント稼いでおかないと。
機器の管理にコーヒー豆の買い出しに掃除に植木鉢の世話。
もう研究者でも何でもない!
日付Thu Nov 22 15:13:50 2007
1981
おなまえ
U子
--------
メッセージ
そうですね。私の混乱した感情を整理してお鎮めくださり、いつもながら庵主さまには感謝の言葉もありません。
日付Wed Nov 21 23:32:43 2007
1980
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>中学生の娘の中間試験
が
>>当日の朝になって急に
影響を及ぼすというのはやや常軌を逸しているので、これはここに示されていない重要かつ決定的な条件が明らかになっていないような気はします。
例えば、「その人がそういうことを普段ちっとも気にしないクセに、一旦気になりだすと全てをほっぽり出すタイプの人であった」とか「その中間試験に関与することが、彼女の崩壊しつつある家庭をつなぎとめるラストチャンスというに十分な根拠があった」など。
もちろん実情は私にはわかりません。わからない以上「それだけの理由で」と知らない理由を存在しないと見做すわけにはまいりませんし、「子を持った親の気持ち」と一般化できることなのか、個別その人に帰着されべきなのかもわかりません。
わが子のためにはアカの他人様に対して鬼にも悪魔にもなるのが親である場合もあり、わが子に対して鬼にも悪魔にもなっちゃう親もあり、それはオサルやカマキリからヒトにいたるまでそういう例はありますね。
今日のマトメ。「私にはわからない」
日付Wed Nov 21 22:20:39 2007
1979
おなまえ
U子
--------
メッセージ
お久しぶりです。ちょっとバテてます。申し訳ないけど愚痴らせてね。
昨日から5日間ほど、ちょっとした写真展&講演会のスタッフをやってるんだけど、当日の朝になって急に「受付担当の女性が急用だから交代してあげて」って頼まれたの。まぁ、私も人並み以上にローテーションに加わっていたんだけれど、プータローの気楽さで引き受けたのね。そこまでは構わないんだけど。
後で聞いたら、その「急用」ってのが、中学生の娘の中間試験だって....
私、やっぱり子を持った親の気持ちって一生理解できないような気がする....
日付Wed Nov 21 20:15:59 2007
1978
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
音声合成プログラムとしても、肯定的ないしは否定的社会的インパクトとしてもいまのところ大きな影響が出ている以上、『』のつかない、現代用語の基礎知識ではありましょう。
わたしはmicmicの号を名乗ることだけは若干ハヤかったけれども、音声合成機械としても、社会的影響の源泉としても彼女に遥かに及ばないのでこれは致しかたがない。同名の有名人に祝辞を述べます。
日付Sun Nov 18 00:35:11 2007
1977
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
「みっくみく」が『現代用語の基礎知識』に掲載されるようですが、ご感想は?
URL:http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0711/14/news075.html
の下の方。
日付Sun Nov 18 00:18:21 2007
1976
おなまえ
micmic
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メッセージ
新書がやたらに種類が多くなって、ノイズが多くていい本が見つかりにくいデメリットと以前ならそう簡単には出なかった新書化が簡単にでて、なかには面白い本も出易くなったメリットがあるとは思います。
でもとりあえず
「悪役レスラーは笑う」とか自白の心理学とかプリオン説はほんとうか?とか面白かったのでヨイような。
日付Wed Nov 14 21:09:25 2007
1975
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
ウチの洋式便座の微妙な大きさと形が私に適わず、いくつかの血管のはたらきを阻害してるようです。
それはそうと、最近の新書って、内容薄いのが多いですよねー
文化人が思いつきでテキトーに書いたことを、フォント大き目にして打ち出したような。
まあ、ジャンルは豊富になったので、面白いのは増えたかも知れません。
日付Sun Nov 11 21:22:48 2007
1974
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
和式便座で足が痺れるというケースは洋式アタッチメントがホームセンターなんぞにあるので、洋式化するというパターンがありますね。私の祖母が膝を悪くしてそういう仕儀にいたり何だか落着かぬままそのように。
洋式便座でなおかつ足が痺れるというケースですと、山田勉氏のお得意だった洋式便座の和式便座的使用という方法が有効でありましょう。これは足腰の柔軟性とバランス感覚が要求されますが、実は小刻みな動きを絶えずしていたりするので却って血流を妨げないとか。
でもまあ、小説というやつはダイタイがカタが凝るので、これが血流を妨げ、遥か下方に血行障害をもたらしたというスジガキもありえましょう。ここは気楽に読める新書なんぞに鞍替えするという手もありましょう。
日付Sat Nov 10 23:49:34 2007
1973
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 便器に長く座ってると足がしびれてしまうのです。
え〜!?それは超・繊細な足でいらっしゃいますね!!
座ると汚れが減るとのことですが、不精なのか目が悪いのか汚れに気付かず、我が家では立ってコトを行なう風習となっております。
私はといえば、小説本を開かないと大用が足せない躰になってしまいました(^^ゞ
「今日は出ないかな?」と思う日でも、本を開くと条件反射で5分もかからずコトが済んでしまうのです♪
日付Sat Nov 10 23:43:50 2007
1972
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
座って小用を足すよう命じられている昨今ですが、
つい小説など持ち込んで長トイレになってしまうのでした。
で、便器に長く座ってると足がしびれてしまうのです。
日付Sat Nov 10 13:00:58 2007
1971
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
父親に線を触られてから一晩で足の反射神経がなくなり自分の身体じゃないみたいにに歩きにくく椅子に座ることが出来ないお尻になって昨日までミニスカート履いて町をリズムよく歩いていた人間だったのにどうしたんだろう昨日まで夢中だったタレントの君のことを甥と従兄弟と弟みたいに頼りなく思えるようになって今まで君の家に電話をかけて声を聞いて嬉しかったことやサマースクールの写真のプリントを任せてくれた君のことやら油絵でキャンパスに描いてみたサマースクールの自分の似顔絵のこととか寝巻き姿の自分の寝顔を振り返って可愛いと思えたこととか私って何か秘密をにぎっているのだろうか名古屋のビジネスホテルでいったい何が起こったのだろう今まで必死になって生きてきました
日付Fri Nov 9 16:18:43 2007
1970
おなまえ
U子
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メッセージ
「右翼」「左翼」「ウヨク」「サヨク」で脳内メーカーやってみたら結構笑えました。
リンク貼ろうかと思ったけれど面倒なので略。
日付Wed Oct 31 22:21:47 2007
1969
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
右翼だ、左翼だ、右だ左だという、当の指摘の正しい相手には全く罵倒としての効果がなく、そうではない相手にばかりいつも間違ったキメツケとして作用するあの定義ですが、それで、サヨクっていったい何なのよ、ウヨクって何さ、というと論者の数だけ定義のあるアレであります。
オタキング岡田氏のサイトを見ていると、彼が十二年前にやっぱりそういうハナシをしていて、オウム問題とは右翼VS左翼だったのだという結論が何だか面白うございました。
日付Wed Oct 31 21:43:19 2007
1968
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
妻に対し、「つま」と呼ぶのが普通か否かはさておくとして、それで気づいたのですが、私はナンとも呼ばれていません。「ヲイ」とか「チョット」とか適当な指示語ですね。彼女が外で他所の人に対し、ナンと呼称しているかはナゾであります。わたしは本人には「ミネさん」「ミネヨさん」を使用し、外で他人に対し使う場合は「ヨメハン」とか「サイ」「人見さん」とか相手と状況に応じて適当ですね。
いずれにしても戸籍への届出と呼称は連動する問題ではなかろうと思われます。
日付Wed Oct 31 00:49:25 2007
1967
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
我が家では、妻は普通に「つま」と呼んでいます。
私は「おっと」と呼ばれます。
日付Tue Oct 30 00:31:39 2007
1966
おなまえ
U子
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メッセージ
# 全然本筋とは違うところに反応しちゃってごめんなさい(^^ゞ
戸籍が別でも、やっぱり「妻」なのね。まぁ住民票も「未届の妻(夫)」とかなってるし。
全然否定するつもりは無いです。我が家みたいに「同居人」と呼称するよりは、わかりやすくって良いなぁ、って感じ。
日付Sun Oct 21 15:06:02 2007
1965
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
私の妻の父は三菱自動車の社員だったので、結婚以来三菱の車以外に乗るわけにいかなかったのですが、三菱車が相次いで火を噴いたことが報道されたため、中古屋さんで適当なトヨタ車に乗り換えました。特に不具合もなく6年ほど経ち、先々週、温泉宿1泊ほどの値段で売却いたしました。
たぶんもうオーナーになることはないと思うので他人事にはなりましたが、じゃあどこの車に乗ったらよかったのよ、もともと最高とは言えない義父との人間関係がさらにそこはかとなく疎遠になった責任をどう取ってくれるのトヨタさん、などと思ったりします。
vistaに関しては、業務用アプリは怖くてとても使えない状態なので、動作確認もしません、する予定もありません、実は社にvistaを入れた実機は一台もありません、と、システムを外注している取引先の業者さんが言っていました。
日付Sat Oct 20 21:55:14 2007
1964
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
vistaのパソコンをXPにアップグレードしたとか、さらに2000にアップグレードしたとかいうはなしはスラッシュドットで読みました。
わたしは動いているものをイジるのはちょっと億劫だし、仕事の機械となるとさらに億劫であります。
個人のなら、plamoもいいけど、UbuntuのUSBブートというのもいいかなあ、誰かUSBメモリーくれないかなあなどと思ったり。
日付Sat Oct 20 21:42:59 2007
1963
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
もちろんリコールでちゃんと直してくれるんならよいのですけれども、トヨタの場合は広告を使って告知するどころか、マスコミを押さえてニュースにさせませんし、国土交通省まで遠慮してここ数年はメーカー別のリコール数を発表しなくなる始末。三菱のときとはエラい違いではあります。
しかも問い合わせがきても、「回収率」「事故数」「不具合の発生数」は会社の方針で発表しないというのですから。
このハイラックスの場合、走行中にリレーロッドが折れて操舵不能になる恐れがあり、現実に事故の起きている車種がいまも相当数走行中というわけで。
100%を越すリコール車が出て、それで利益をあげつつげるとなるとなんだかね。
それはそうとwindows vistaとかoffice2007とかアップグレードしたがる人、現実に見ます?わたしの周囲では絶無です。ただ、OSプリインストールのパソコンを買う場合はいつのまにかそうなっていたということもあるかという感じです。
日付Sat Oct 20 21:10:31 2007
1962
おなまえ
tomi
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メッセージ
しかしリコールが多いことをあまり非難すると、
メーカーがリコール隠しに走るという…
アップデートと言えば、メーカーもユーザーも
バージョンアップに積極的になるかも知れません。
Vista とか 2007 とか…
日付Sat Oct 20 17:54:35 2007
1961
おなまえ
micmic
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メッセージ
またまたクルマの話題で恐縮ですが、
トヨタが三年連続でリコール率100%超なんだそうです。
わたしはクルマに関しては動けばいい式の発想で、無関心だったのだけれども改めてみるとなかなか恐しい道具ですよね。
その昔、オートマ車でアクセルとブレーキを踏み間違えて事故というのが続出したことがあって、何でそんな間違いをするのかなと思ったら実は急ブレーキを踏むと逆に加速してしまうという機構上の問題であることが後になって発覚したのを思いだしました。
事故でテンパってるときに取調べ室に入るとナンダカおまわりさんに誘導されちゃうんだよな。
日付Wed Oct 17 11:42:02 2007
1960
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いや猫バスは、運転しなくても勝手に目的地に行くわ、空中だの亜空間だのを疾走するエラいヤツなので、そこまでスゴいわけではないです。ただ、ムダのないシンプルな作りがちょっとカッコイイというだけのことです。
ほれ、セダンだの、クーペだの、たかが人間を運ぶ道具のくせにゴチャゴチャと醜いぢゃありませんか。美ですヨ、美。
日付Mon Oct 15 23:30:31 2007
1959
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
つまり「トトロ」の猫バスですね。
日付Sun Oct 14 19:56:35 2007
1958
おなまえ
U子
--------
メッセージ
また名前入れ忘れました。No.1957は私です(^^ゞ
日付Sat Oct 13 17:05:35 2007
1957
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
よもや、やわらか戦車が実用化される時代になろうとは....(感涙)
♪胸にいだくは退却魂〜♪
日付Sat Oct 13 17:05:04 2007
1956
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
生まれてはじめて、こんなクルマがちょっと欲しいと思いました。これは未来の車ですね。
でも燃料電池より、充電式のほうがいいなあ。
日付Thu Oct 11 21:38:03 2007
1955
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
連休に帰省しておりました。実家の建具屋が閉店することとなり、工場・居宅とも手放すので、欲しい物はもっていけという。諸雑物の整理にいったはずが、孫におじいちゃんの仕事場と道具とを見せて記念写真というベタベタな展開となりました。
たしかに、障子も欄間も必要な家は少くなり、この業界も伝統産業として少数だけが生き残れるのでありましょう。
日付Thu Oct 11 10:10:37 2007
1954
おなまえ
U子
--------
メッセージ
No.1953だけじゃ何のことだか判りませんね、失礼しました(^^ゞ
補足しますと、本日10/4はフリービルマ・ブロガーズ・キャンペーンの日でしたのでバナーを張らせて頂いた、という次第でございます。
日付Thu Oct 4 17:58:27 2007
1953
おなまえ
U子
--------
メッセージ
Free Burma!
日付Thu Oct 4 01:48:13 2007
1952
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> あ、この掲示板も1950番ですね。1950というと朝鮮戦争で逆コースとか出てきてしまうのがちょっと悲しい。う″、いつのまにやらサンフランシスコ講和条約。
4桁の数字を見ると、つい脊髄反射で「加減乗除で10にする」ゲームをしたくなります。これは楽だな♪
「1950」→1+9+5×0=10
日付Thu Oct 4 01:44:18 2007
1951
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ミーハーのほうのはなし。
いつまでもデブと思うなよ (新潮新書 227) (新書) がエラく売れているというので、立読みしたところ結構面白かった。そんなわけで、買ってしまいました。
何だかオタキングの岡田斗司夫じゃないみたいになっちゃってまあ。
面白がって、ちょっと記録をつくってみるとほんとにそれだけで、週に1kgくらい減っている。
つづけるともっと痩せたりするだろうが、それはそれでちょっとオソろしい。
あ、この掲示板も1950番ですね。1950というと朝鮮戦争で逆コースとか出てきてしまうのがちょっと悲しい。う″、いつのまにやらサンフランシスコ講和条約。
日付Wed Oct 3 20:47:07 2007
1950
おなまえ
U子
--------
メッセージ
まったく御説ごもっともです。No.1948は、いわゆるひとつの「愚痴」って奴なのよ(^^ゞ
日付Wed Oct 3 20:39:22 2007
1949
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
そこらへんは、言葉というやつは流通してしまえば、それが用法になっちゃうので、誤解だ、誤用だといってもハジまらないですからねえ。誤用が定着すればそれが用法で、逆に原義あるいは定義のほうが特殊な、テクニカルタームってことになっちゃうものね。
URLはobsoleteだからURIが正しいとか、ハッカーじゃないよクラッカーだよとか、ホームページじゃないぞとか、blogってのは……とか、流通の弱いほうの意味を定着させるために世間に訴えかけ、頑張る意志と気力があるならそれもいいけれども。
「貴方って大人になりきれない夢見る子供だったのぉ♪」といわれたら、そういう人に説明するのも疲れるし、「やっぱりぃ〜。わかる〜。」とでも言って話を終了しておいたほうがラクかな、とか思います。
1943のACはそのとおり、「参っちゃう」ほうのACです。だから「困ったときの」っていったじゃないよ。
日付Wed Oct 3 19:09:54 2007
1948
おなまえ
U子
--------
メッセージ
念の為アダルトチルドレンの定義を貼っときますね。
日付Wed Oct 3 14:14:21 2007
1947
おなまえ
U子
--------
メッセージ
これはどうも重箱隅で失礼いたしました。
でもね、アダルト・チルドレンって、ホントに良く誤解されて参っちゃうんですよ。
真剣に「私、実はACなの」ってカミングアウトするたんびに「やっぱ、貴方って大人になりきれない夢見る子供だったのぉ♪」な〜んて言われたら、かなり重症にヘタレこんじゃいますもんで(苦笑)。
> ACはね、adaptive controlまたはacademicまたは、alternative currentなのよ。Advanced Completionというのもよいね。
略語って、同字で意味が違う言葉が多くって困っちゃいますね。昔、NIFTYのSFフォーラムの話をしてたら、GNUの話と混線してパニクっちゃったことがありました。両方とも略語が「FSF」だったのね♪
日付Wed Oct 3 12:18:39 2007
1946
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いやいや、やれ誤用だの、原義がどうだのと細かく固執するのもちょっとアレかなあ、という気がするのです。何だか、イイタイコトわかってるくせにイヂワルするみたいでしょ。まあ、いいぢゃないの。ただし、俗流の誤解の弊を免れ、いま一度原義に戻って再考することに何か意義があるならまあ、それもよろしい。あんまりエキセントリックで新し過ぎる使い方をされてホントに何をいっているかわからないケースは教えてもらうしかないけれども。
下の921とか、 autobiography # 032とか、ホメパゲとかヨウツベとか、実は全然わからなかったりしました。じつはいまでもちょっと自信ない。ほかによくわからないがまあ無視しているのに『(爆)』というのがあります。
昔調べたところでは、1029の「爆笑」ではなくて「自爆」というのがあるのだけれどもま、いっか。
ACはね、adaptive controlまたはacademicまたは、alternative currentなのよ。Advanced Completionというのもよいね。
日付Wed Oct 3 09:46:53 2007
1945
おなまえ
U子
--------
メッセージ
度々失礼しました。No.1944は私ですぅ(^^ゞ
ちなみに
http://when-we-cry.cocolog-nifty.com/
なんてブログを上げてみました。どうなることやら。
日付Wed Oct 3 02:38:38 2007
1944
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
> 困ったときのACということで。
"adult child"の原義は「(〜さんの)成人した子供」でっせ ^^;;;
【例文】Mic is an adult child of Hitomi.
ミックはヒトミの子供で、もう成人している。
日付Wed Oct 3 02:36:53 2007
1943
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>1942 そもそもついて行く必要がないので、まあいいのとちゃいますか。でも、わたしの号がそこを典拠としたと思われるとちょっとイヤですが、それもまあええのとちゃいますか。
>1941 ピーターパンシンドロームは、ダン・カイリー博士としては「成長する事を拒む男性」というわけで性別特定だし、心理屋さんのみなさんはこちらの定義でまあ、ウェンディとセットになったりするわけなのですが、ここらへんはアメリカンな物語構成だからそうなるわけで、本邦の一般ないしは俗流理解としてはピーターパンの語感は無性であります。これは二次性徴以前の子どもは性別以前とみなされるからで、いわゆる「オンナ・コドモ」というカテゴライズですね。というわけでポンニチな文化としては男性に限定する必要はなかろうと思います。それでもピーターパンはそもそもアメリカンぢゃないか、ということでしたら、よろしい、困ったときのACということで。
でも、ドイツ語のキントKind(≒child)も中性名詞ですねえ。
日付Tue Oct 2 19:32:15 2007
1942
おなまえ
U子
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メッセージ
こんなのが出るご時世なんですね〜。おばさん、もうついていけませんわ♪
日付Tue Oct 2 10:06:23 2007
1941
おなまえ
U子
--------
メッセージ
ビルマ弾圧の件について、全共闘世代のオジサマのブログにお邪魔してコメントをやりとりしていたら、思いっきし年齢を勘違いされ「こういう若者が居ることに希望は持てるのですが・・・。」とまでコメントされちゃいました。喜ぶべきだか悲しむべきだか(苦笑)。
よっぽど誤解を解こうかと思ったのですが、オジサマの夢を壊しちゃいけないと思ってダンマリを決め込むことにしました。精神年齢というか情緒面では、件のオジサマの想像どおりな訳ですしね(^^ゞ
男の場合は「ピーターパン」って便利な言葉がありますが、同様の女を形容する言葉が無いのは何故でしょう。やはり「女が主体的な意思を持つことは望まれない」文化が残っているせいなのでしょうかしらん?
日付Mon Oct 1 13:33:55 2007
1940
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
よいのです。さんざん狙って不発というのはわたくしの人生そのものなのでございます。思いおこせば、小中高のころでございました。今日の二時間目のためのボケ、昼休みのためのボケ、などと一日ぶんのボケを準備しながら、かならずや不発で、オイシイところは当意即妙系の野生派・反射派にもっていかれるのでございます。
しかし、哀れとはお思いくださるなかれ、こうした秘やかな悪巧みそのものにこそ、生きる喜びないしは生の意義というものが隠れているといっても過言ではないのです。
今日もひっそりと世界の片隅で、けっして実行されることはない悪巧みに内心悦にいりつつ、ごく平均的な中年男として日々を生きつづけるのでありました。
ココでエンドロール。
(完)
日付Tue Sep 25 21:52:32 2007
1939
おなまえ
U子
--------
メッセージ
あ゛、No.1938は私ですぅ^^;;;;
日付Tue Sep 25 14:01:21 2007
1938
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
待ちぼうけ、待ちぼうけ。
しめた。これから寝て待たうか。
待てば獲ものは駆けて来る。
兎ぶつかれ、
木のねっこ。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
きゃ〜あ、ごめんなさ〜い(^^;;;;
日付Tue Sep 25 11:37:17 2007
1937
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いえ、別に的外れというわけではありません。でも、できた人間のパターンだと、間違っても自分じゃできそうもない、エライ人もいるもんだってことになるのですが、ズッケエの方だとちょっと覚えておくと全然エラくないオレでもタイミングさえうまく狙っておれば、一撃でオイシイところをもっていけそうじゃありませんか。ものの本によれば「初老」というのは、40歳の異称というし、ここは一つ覚えておいて一発キメたろ。
やっぱ易行というものは破壊力あるよなぁと。
日付Sun Sep 23 20:21:26 2007
1936
おなまえ
U子
--------
メッセージ
ぅわぁ、なんか的外れなコメントしちゃって御免なさいましね^^; >庵主様
いや、一読した時は「やや反則気味」を痛快に思ってケタケタ笑っちゃったのよ、ホント。
でも、この反則技が使える世代って、規範の変化につれ、徐々に絶滅に近付いてるかも知れないですね。
日付Sun Sep 23 12:09:35 2007
1935
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いやさ、敬意の集まるべき人には自ずから敬意が集まり、そうでないにも関わらず敬意を要求する人にはもっと別のものが集まるというのは実際そういう局面はあるし、そうあることに異議もない。
だから、ときおり、「ああ、エラいお人だねえ」と思うこともあり、「足りぬお人よの」と思うこともあるのですが、件の初老のお人の一発芸は実際に齢を喰ってないと使えない大技なものだから。やや反則気味なあたりがちょっとネ。うわ、ズッケエとさ。
日付Sat Sep 22 23:19:39 2007
1934
おなまえ
U子
--------
メッセージ
# よく引き合いに出す話なので、もし二回目でしたらご寛恕ください(^^ゞ
ちょいとシチュエーションが違いますが、やはり相当にインパクトがある場面に遭遇したことがございます。
電車の中、アルコールかクスリか病気か判らねど、ひたすら大声で誰にとも無く罵声を上げ続ける初老の男がひとり。勿論、私も他の人たちと同様「私関係ないもんね〜」という風情で俯いておりました。
かくして十数分。いつの間にか罵声が途切れていることに気付き「下車したのかな?」と周囲を見渡してみると....!!件の罵声男が、初対面らしき中年の男性と和気藹々と語り合っているではありませんか。
さりげなく観察してみると、その中年男性はひたすら元・罵声男の悲憤慷慨に、ひたすら優しく共感的に相槌を打っているだけ。ホントにそれだけで車内全員を救ってしまったのでした。
くたびれたサラリーマン風ではありましたが、その中年男性はその時まさしくネ申でしたね。ひょっとしたら、優秀なカウンセラーか何かだったのかもしれませんが。
日付Sat Sep 22 01:08:57 2007
1933
おなまえ
tomi
--------
メッセージ
年上に限らず、
自分の方が良識がある、
自分の方が正義である、
自分の方が能力がある、
自分の方が被害者である、
自分の方がわかっている、
…
と思ってるときにでも素直に人の意見が
聞けるならば、出来た人であります。
が、相当に難しい。
日付Fri Sep 21 23:42:31 2007
1932
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
copy & pasteのcopy & paste
齢を重ねるのもステキかもしれないと思ったりする。
しかし、カッコよくやらないとダメであるね。
###
電車のボックスシート(2人掛けの席が向かい合っている)で、
隣に座ったオヤジが激しくふんぞり返って股を広げきっていたので、
わたし「狭いんですけど」と言ったら、
オヤジ「しょうがないだろう!これ以上どうやってよけるんだ?」
わたし「どうやっても何も、他の人はきちんと座れてるじゃないですか」
オヤジ「女の癖にうるさい!」
わたし「女の癖にって、あなただって女から産まれてきたんじゃないんですか?」
オヤジ「屁理屈を言うな!大体、それが目上の者に対する態度か!」
わたし「目上と年上は違うと思うんですけど。
バカでも死にさえしなけりゃ年はとれますから」
オヤジ「目上も年上も同じだ!年上の言うことは黙って聞け!」
その時、向かい側に座ってた初老の男性が、
「じゃあ俺の言うことなら黙って聞くんだな?」
と一言。
日付Fri Sep 21 21:21:50 2007
1931
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>サラリーマンNEO
それは見たこともないし、見る予定もないです。何せ23:00〜23:30では私は仕事から帰っていないし、ヒトミさんはもう寝ているし、よってちょっと難しい。いや予約録画すればいいのですが、何せ、これまで録画したものすら見れていないものだから。
録画するとなると最低10回ぐらいは見そうなものでないとちょっとキビしいかんじ。
こーゆーの喰わず嫌いといいますね。反省。
ところで、映画『ヱヴァンゲリヲン新劇場版:序』がエラく人気らしい。12年まえに人気だったときにも何でこんなのが、ブームになるのと思ったけれども、映画ながら四部作ということで、ヒトミさんは「どこでハナシが破綻するやら」と楽しみであるらしい。私としても恐いモノ見たさということはあるので見たいような気もするけれども、混んだ映画館でハヤリの映画なんぞを見るのは真平御免だし、どのみち映画館でたった一回だけみてどうという映画でもないと思われるので、レンタルビデオ店に出てきてから遊ぶことになるでしょう。
日付Tue Sep 18 20:52:15 2007
1930
おなまえ
U子
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メッセージ
? しかし、タメしてがってんと米朝寄席とNHKスペシャルとフラメンコに関してはなぜか父の魂の絶叫がとどかないのでありました。
サラリーマンNEOは?
日付Tue Sep 18 15:22:06 2007
1929
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>魂の絶叫を、Kくんがくみ取ってくれての行動
これは説得力がありまして、私事で恐縮ではありますが、ベネッセこどもチャレンジDVDだの、ドレミノテレビなど愛好していたのでありますが、父が椎名林檎のDVDを買ってきたあたりから悪の道に走りはじめ、これはどうも林檎姫よりも斎藤ネコファンらしいと思った父がステファングラッペリのDVDを購入してきたところ、DVD機を指さして、ヴァイオリンをひく仕草で要求するようになり、モータウンのアポロ劇場50周年記念ライブのDVDを購入したところ今度はDVDマシンを指さして、タップダンスをしつつ要求するようになってしまい、実はあのあとさらに2回サッチモをトランペットを吹くマネをしつつ要求し、夜はDVDのケースを抱きしめて寝入り、朝起き抜け一番にサッチモを要求する始末。DVDケースは一日中抱きしめてはなさないときたものです。
本であれ、音楽であれ、映画であれ、何らかのものを愛好するとはこういうことであったか、と再認識した次第。
しかし、タメしてがってんと米朝寄席とNHKスペシャルとフラメンコに関してはなぜか父の魂の絶叫がとどかないのでありました。
>>共通一次(あ゛〜、年齢がバレる)では日本史&世界史を選択した筈だったのににゃ〜(^^ゞ
高校日本史は、近現代史や辺境史についてはそののち素晴しく増量してまして、小泉改革まではいっています。例のゆとり教育による教科書の再編集でさえ、「山川詳説」なんぞ十ページ増量している次第。
古代に関しては1990年代には、嫁取り婚以前の、妻問い婚なんかの記述が追加になっていました。ようするに婚姻と同居は別問題ということを学ぶわけですね。
ただし、それを学校で習う習わないは別問題です。
日付Mon Sep 17 22:28:01 2007
1928
おなまえ
U子
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メッセージ
流石プロ!お詳しいですね!!
> 有力農民が津々浦々の民権運動を立ち上げていったあたり、
「ドキドキするっしょ〜!!」(冲方丁「スプライトシュピーゲル」より)
安保闘争なんか目じゃない、ってカンジ!!!
佐藤文明さんが幼い頃は、まだ多摩に刀鍛冶が残ってたんですって。大抵の豪農の家にある刀を研ぐNeedsがあったそうです。
> 小田実の遺著となった『中流の復興』と響き合うものがあるような気もします。
未読ですが、読みたくなっちゃいました。早速図書館へ♪
> ちなみに五日市憲法は、ちゃんと高校日本史の教科書に載っています(教えるかどうかは別だけど)。入試にもたまに出ていました。
ひぇぇぇ〜、無知を晒してしまいましたですぅ(^^;;;;
共通一次(あ゛〜、年齢がバレる)では日本史&世界史を選択した筈だったのににゃ〜(^^ゞ
日付Mon Sep 17 19:40:33 2007
1927
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
タクロン・チーバー氏起草の私擬憲法ですね。
有力農民が津々浦々の民権運動を立ち上げていったあたり、小田実の遺著となった『中流の復興』と響き合うものがあるような気もします。
ちなみに五日市憲法は、ちゃんと高校日本史の教科書に載っています(教えるかどうかは別だけど)。入試にもたまに出ていました。
日付Mon Sep 17 19:23:38 2007
1926
おなまえ
U子
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メッセージ
Kくん可愛い♪
とだ説も捨てがたいけれども、やはり「渋い好みの二歳児」説に一票入れたくなっちゃいます。今後どう育たれるか興味深々。
昨日は佐藤文明さん講師の五日市憲法学習会に行ってみました。
いやぁ、教科書で教えない民権運動の歴史って、奥が深いものなんですね〜!ついついハマってしまいそうです。
日付Mon Sep 17 09:48:15 2007
1925
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
>>1924
それは父上の「サッチモほしい!」という魂の絶叫を、Kくんがくみ取ってくれての行動ではなかろうか。2回もかけさせてくれちゃってまあエラいこと。
日付Sun Sep 16 23:36:55 2007
1924
おなまえ
micmic
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メッセージ
ホームセンターへトイレットペーパーを買いにいったところ、息子が廉価版DVDを握りしめてはなさない。これが『ルイ・アームストロング テレビクリップ』である。
サッチモがテレビの草創期に出演した楽曲のツギハギDVDである。
これはキミの期待するようなものとは違うであろう、というがきかない。結局買ってしまい、早速かけてやると、最後までみたあげく、「もう一回かけろ」という。
なんだか、若さのたりない二歳児である。
日付Sun Sep 16 20:37:49 2007
1923
おなまえ
micmic
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メッセージ
そういう陰謀なら、彼は大喜びしそうな気がします。かつて、不正選挙疑惑、投票数で少数ながら、大統領に就任も支持率低迷のブッシュ氏がかつて最高の支持率を記録するところにのしあがったのが、911事件とそれを口実とした軍事力行使でありました。
内部の矛盾を外部を転化せよ、は政治の基本。
むしろ信頼する側近とか、アソー氏なんかに「もうあなたは用済みだよ」などと引導をわたされるほうが余程コタえそうな感じがします。
選挙結果にはヒラきなおるが、アメリカへの義理をはたすべき法案の不成立にはショックをうけるお人ですから。
日付Sun Sep 16 20:37:33 2007
1922
おなまえ
U子
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メッセージ
> インターネットで検索できるのはアヤしい噂どまり、マジメに足と耳と手を使って探すとなると大ごとになりそうで、ちょっと私の手におえるようなナゾではないねえ。
そうですねぇ。昨今見聞きした噂・憶測で面白いかったのにはこんなのもありましたよん♪
日付Sun Sep 16 10:42:04 2007
1921
おなまえ
micmic
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メッセージ
そのお人は首相なんぞやっているヒマはなさそうな気がするのですが。自党議員のとりまとめだの、選挙対策だの、諸外国首脳とのやりとりだの、他党議員とのカケヒキだの。そんなことに使う時間があればもっと別のことをやるのではないでしょうか。
ところで、例の9.11ばなし。モハメド・アタという人のことをずっと忘れてたのですが、インターネット上にはやはりいくつか彼の不思議をいう記事があるようです。たとえば、
消えた映像、消えた人物
モハメド・アタは米国防省のエイジェントであった?
がそうですが、どちらもデータの出所も明らかでなく、信憑性があるかというと疑わしい。けれども、実行犯とみるにもやはり疑わしい。
米政府に実行犯として発表された人ってあるいは暗殺されたのかなあ。
インターネットで検索できるのはアヤしい噂どまり、マジメに足と耳と手を使って探すとなると大ごとになりそうで、ちょっと私の手におえるようなナゾではないねえ。
日付Sat Sep 15 21:59:25 2007
1920
おなまえ
U子
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メッセージ
今日は東京タワー下まで湯浅誠さんの「追っかけ」に出かけ、今帰ってきたところです。
やっぱ、湯浅さんステキ〜!!
メガネの似合う骨々した立ち姿といい、ヨレヨレの御衣といい、まさに私の理想そのもの♪
# ....って、どれほど世間一般の趣味からズレてるかくらい承知してますってば(^^ゞ
どうしても首相にしたい人を一人挙げろって言われたら、彼を推しちゃいますね。
# 議員出馬なんかには目もくれそうもないけど、そこがまた良いの♪
日付Sat Sep 15 21:36:35 2007
1919
おなまえ
micmic
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メッセージ
無駄遣いと称し、貧民の生きるための予算を情け容赦なく切り捨てた挙句のこの無駄遣い。とっとと総辞職しておけば、国会の予算も縮小できたろうに。という点からすると彼が未だに国会議員の地位にあることは許し難い、ともいえるでしょううね。
でも「叩くべき溺れた犬」はアベ氏個人よりも、自民党政権のほうでこっちはまだ倒れていないともいえますね。問題なのはアベ氏の個人キャラであるよりは、「コイズミ路線」のほうではあります。アベ氏の議員生命が途絶してそのかわり、アソー氏やフクダ氏が収拾してしまってはツマラぬこと甚しい。とはいえ、オザワ政権というのもゾっとしないような、ゾっとするような。困ったな。ミズホさんには政局運営できなさそうだしね。
日付Sat Sep 15 19:20:25 2007
1918
おなまえ
U子
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メッセージ
とださん> 安倍はもうどうでもいい。正直に言うと、首をくくってしまうのではないかとちょっと心配している。
それ、全然「溺れた犬を棒で叩いて」ない〜(苦笑)。
アタシとしてはらんきーブログの
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そんな政治家たちに同情する必要は全く無い。というのがこの頃政治をお勉強してきた私の考えだ。「死者に鞭打つ」「病人に鞭打つ」「バカに無知打つw」ことは政治家に対しては、庶民側の当たり前の生きていく為の作法なのである。
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の方に共感しちゃうな。
「AbEnd」ブロガーリンクが「自エンド」ブロガーリンクに発展的解消だそうな。福田は麻生よりは手強そうで、かなりうんざり。
日付Fri Sep 14 22:28:48 2007
1917
おなまえ
micmic
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メッセージ
>今このときが、後になって宝石箱の中の時間になるよ。
そんな気がするので、それなりに楽しませてもらってはいるのだが、二歳二ヶ月にして、己の素直な欲求というものに目覚めてきたものだから、もうタイヘンといったところである。おまけに絵に描いたようなオイディプスの輩である。
父はこいつをうまいこと子分のように育て、夫婦間の「言った、言わない」論争ではこちらの味方につくように画策しているのだが、身についたのは海産物趣味とモータウン趣味だけで、どうもこのままではミネさんの子分になってしまいそうである。
……すまん。ボヤキだ。許せ。
日付Tue Sep 11 19:03:25 2007
1916
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
> しかも父からあれこれの選択肢をもぎとっておいて、オッパイ一発で裏切るヤツ
夜泣き・寝小便・黄色になった尻拭き・オムツ洗いもろもろが懐かしくて仕方ない。大抵のことが自分でできるようになってしまった子どもたちを見るたび、育児が終わりつつある/終わったことを実感する。
今このときが、後になって宝石箱の中の時間になるよ。>庵主どの
ただ、40代になると体力的にはシンドイかもね。30代でも仕事に差し支えたもの。
あと、息子は、なんだかんだで、父ちゃんが好きになるみたい。
日付Mon Sep 10 21:14:56 2007
1915
おなまえ
U子
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メッセージ
私自身の趣味嗜好では「必ず別窓を開いて、オリジナルの画面と見比べる」って読み方をしてるんです。だもんで、つい習慣というか惰性で人様のサイトでもそのように書いちゃった、ということなのでした。
でも考えてみれば、皆さん画面の開き方については、ご自分の趣味嗜好をお持ちな訳ですよね。互いの手間も省けることですし、今後はシンプルなリンクにしてみようと思います。
ご指摘、本当にありがとうございました♪
日付Sun Sep 9 22:33:56 2007
1914
おなまえ
micmic
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メッセージ
あの、いっぺん知りたかったのだけれども、個人サイトでtarget="_blank"を指定する目的って何でしょう。
企業ならわかるのよ。ようするに自社サイトを閉じられたくないわけよね。
ユーザーはtargetが指定されてなければ、別ウィンドウや別タブを開きたいときには自分で別窓を開くし、そうでないときには、開かないでしょう。それはIEでもfirefoxでもオペラでもほとんどのグラフィカルなブラウザは右クリックかなんかで自由に選べるよね。それが、targetだと強制的に別窓になっちゃうじゃないよ。二面をどうしても必要とするようなページだとtargetは使うかもしれないけれど、その場合"_blank"じゃないでしょう。それで庵主は自分では全然使わないのね。
いや、イケナイって言うのじゃなくてね、ほんとにわからないのよ。で、是非教えてほしいのです。
日付Sun Sep 9 21:43:54 2007
1913
おなまえ
U子
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メッセージ
とだ様> マッサージをしてもらうと、その後半日は陶然としてしまってどうにもならない。今さらだが、肉体のメンテナンスを意識して行わないとどうにもならないトシになったんだなあ。
本当に....この年齢になると、身体のメンテナンスは必須ですね(泣)。
マッサージも良いですが、「操体法」も気持ち良く効果があるそうですよ。マツナガの御母堂は「骨折以来15年も肩から上に上げることが出来なかった片腕が、一回の背術で軽々バンザイできるまで回復した!」とビックリ喜んでおりました。勿論、効果は一時的でなく持続しているとのことです。
操体法全般と全国の施術所紹介は、「操体法」サイトより参照できます。
神戸だと、「神戸温古堂」で施術を受けられるようですね。
それ以外の施術所については「操体バランス協会」に一覧がありましたが、探してみればもっとあるかとも思います。
以上、ご参考まで。
日付Sun Sep 9 14:55:09 2007
1912
おなまえ
U子
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メッセージ
あ、2文とも「修正前」にしちゃった(^^ゞ
後ろの方の文を「修正後」と脳内変換お願いいたします m(__)m
日付Sat Sep 8 22:06:16 2007
1911
おなまえ
U子
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メッセージ
すみませんッ!
終わった話を蒸し返すのは本意では無いのですが、「意志の自由ないしは自由意志」の「具体的内容」について、重大な書き落としがあることに気付きました。あまりに目覚めが悪いので、補足させてくださいませ m(__)m
修正前>「複数の可能性の中から、自分の望むことを選び取ることができる」
↓
修正前>「複数の可能性あるいは選択肢を創る力を持ち、その中から、自分の望むことを選び取ることができる」
お騒がせしました。
日付Sat Sep 8 22:04:54 2007
1910
おなまえ
U子
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メッセージ
いよいよ閉経を間近に控え、「子供を産み育てる」という「選択肢」を持てた庵主様や他の皆様が、やっぱり羨ましく思われます。それは、私にとって完璧に閉ざされた「選択肢」でしたから。(食事中に読めないようなエグい話になりそうなので、詳細は省略)
でも「きっとそれに代わる何物かを得てるんだろう」と思い続けるよう「努力」しています。隣の芝生は北海道の豪雪の下でも、やはり青々としているのでしょうね....
日付Sat Sep 8 01:26:00 2007
1909
おなまえ
U子
--------
メッセージ
せめて関東においでならば、超破格安値でベビーシッターとして馳せ参じるところなのですが....北海道は一寸ばかり遠すぎますね(^^ゞ
でも手が離れるまであと数年!まぁその後は別の苦労がおありなのでしょうが....心身諸々の都合で出産できない私の分まで、貴重な刻一刻を堪能なさいますようお祈りしています。
日付Sat Sep 8 01:08:16 2007
1908
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはどうもありがとうございます。どうぞお気づかい召さるな。子どもを持つというのは自ら自由を放棄する所業でございまして、さんざんぱらオムツだの、オフロだの、洗濯だの手間かけさせておいて、しかも父からあれこれの選択肢をもぎとっておいて、オッパイ一発で裏切るヤツなのでございます。
そんなわけで、自由であるとかないとかどうでもいいことになって久しいのでございます。
日付Fri Sep 7 23:43:11 2007
1907
おなまえ
U子
--------
メッセージ
はい、私はとっても大丈夫です♪
でも....
> 自分のこととなるとそれの不在ばかりが主張をし、ああ自由が欲しいと呟いてもみるが、手にはいってみるとただメンドウくさくなって逃げたりもするらしい。
庵主様のご様子が気にかかってしまいます。
お辛いことが多々おありなのではないかと心配で....余計なお節介でしたらご寛恕ください。
日付Fri Sep 7 17:03:25 2007
1906
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
自由とは「意志の自由ないしは自由意志」であり、
その具体的内容は
「複数の可能性の中から、自分の望むことを選び取ることができる」
ことで、それは
「0〜100%の「尺度」」
でということならよくわかりました。
青い鳥はもうとっくにあなたの手元にあります。どうぞ謳歌してください。
日付Fri Sep 7 16:53:08 2007
1905
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> しかし、90年代には京都大文学部は知っているだけでもかなりのSE、プログラマを輩出してますね。実は結構文学部向きなのかな。
手に技能を持たないカッコ付き「エリート」の格好な「受け皿」だったということでしょう。日進月歩の使い捨て技術の習得を命とする職場ですので。
カッコ付き「エリート」が外れたら「日雇い派遣」に相当するところでしょうかしらん?
----
ところで、いきなり「学友会旗」の話に戻るのですが、
> いえ存知ませんでした。というより常任委員会メンバがオザワ氏から僕等の世代に代わるところで旗を使用することもなくなってしまい現物を地下で見た覚えすらなかったりするのです。
私も在学中は、ほぼ同様でした。同じ職場に、在学期間が全然かぶらないほど昔の「L常任委員長」がいて、彼から教えてもらった次第であります。
という訳で、90年代以前からも状況はあまり変わっていなかったのでした♪
日付Fri Sep 7 11:09:25 2007
1904
おなまえ
U子
--------
メッセージ
話の流れからいって、枕詞は「自由意志ないしは意志の自由」でいいんじゃないでしょうか?
日付Fri Sep 7 09:36:54 2007
1903
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>みんな自分が価値を置くものを「自由」と名付けているだけ
はなしが自由に流れこんだのは、1894からで、1892では「自由意志」は話題の隅にあるけれど、自由は全く問題とはされていないように思います。
micmicにとっては自由というのは、
「野垂れ死にする自由」とか、「労働者を解雇する自由」とか、「コーヒーでも紅茶でも自由にしてください」「自由意志ないしは意志の自由」とか枕詞がつかないことには肯定的にも否定的にも評価不能となり、ただファンタジーの書き割りとなるばかりなのであります。
日付Fri Sep 7 09:14:21 2007
1902
おなまえ
U子
--------
メッセージ
「自由」という概念について
A.「何であるか」って定義
B.とのような「尺度」で捉えるか
が食い違っているみたいですね。そしてそれは、人それぞれ歩んできた人生によって変わってくるのでしょう。
もし
A.「束縛するものが無い」という状態
B.staticな「状態」(=100%であること)
と捉えるならば、自由な人なんてそうそう居ないでしょうね。
私は
A.複数の可能性の中から、自分の望むことを選び取ることができる精神状態
B.0〜100%の「尺度」で図るもの
が「自由」だと考えます。そこに至るまでの経緯をサクっと。
高校を卒業するまで親に虐待を受け続けてきました。学校以外の場所に出歩くことは許されず、詳細な用途を申告しなければ小遣いも貰えず、進路にも干渉され(本当は理系志望だったのですよ)、プライベートなスペースはご不浄だけ、たとえ逆らわなくとも親の気分次第で恣意的な暴力を振るわれる....なんて環境に居た私は、「自分ひとりでは何も選択することができない」という病的な精神状態にまで追い込まれました。
その後、親元から解放され精神的に回復していった道のりは、他者からどう見えようとも「自由を獲得していく過程」としか形容しようがありません。
ちょっと「極論」でしたか(^^ゞ
日付Fri Sep 7 08:45:24 2007
1901
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
自由や自由な人はさほどうらやましいとは思わないが、気楽、ってのにあこがれます。おきらくごくらく!って唱えるの結構好きです。
守るものがある時点で、もうその人は自由ではないのではないでしょうか。生活にせよ家族にせよ仕事にせよ個性にせよ。おぐにさんは、自分の欲望・欲求を真摯に見つめる人だとは思いますが、自由な人だとは感じません。
ま、ここの書き込みも含め、みんな自分が価値を置くものを「自由」と名付けているだけのような気もしますが。
日付Fri Sep 7 00:50:06 2007
1900
おなまえ
tomi
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メッセージ
「自由とは何ぞや」について話しているようでいて、
実は「充足感とは何ぞや」を議論しているという、
そんな印象を受けます…
日付Thu Sep 6 23:23:14 2007
1899
おなまえ
U子
--------
メッセージ
何度か酒食を奢ってもらい、深夜勤務も共にした親しい仲間....同僚と上司の二人が、一晩すら患う間もなくコロリと過労死しました。
二人の無念の分まで、私には自由を享受する義務があると思っています。
日付Thu Sep 6 23:14:16 2007
1898
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 見る人から見ればとても自由に見えるだろうね。
いわゆるお約束の「野垂れ死ぬ自由」って奴ですね :-)
日付Thu Sep 6 22:59:53 2007
1897
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
さらにある種の人々からはこのmicmicですら自由に見えるらしい。
micmicとしてはそんなのはどっちでもよろしい。晩御飯のオカズのほうがよほど重大事でございます。
日付Thu Sep 6 22:37:20 2007
1896
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
そうかもしれません。
micmicにとって自由というのは永遠の他人事で、
こいつは自由だなあ、と感じさせるヤツに「おまえ自由だなあ」というと
「何が自由なもんか、こんな不安な状況を余儀なくされて」
とか
「いま、それどころじゃない、ああ忙しい忙しい」
とかいうことになっています。
自分のこととなるとそれの不在ばかりが主張をし、ああ自由が欲しいと呟いてもみるが、手にはいってみるとただメンドウくさくなって逃げたりもするらしい。
自由の刑に処せられたり、自由へと呪われたりしてタイヘンなものらしい。
ところで、地縁・血縁からも距離がとれ、二人そろって会社のシガラミからも縁を切ることのできたU子さん。見る人から見ればとても自由に見えるだろうね。
日付Thu Sep 6 22:25:06 2007
1895
おなまえ
U子
--------
メッセージ
ひょっとしたら「自由」という概念について認識が食い違っているのかもしれませんね。
その概念について自分の中を探ってみると、こんな引用群が出てくるのですが....
ひぐらしのなく頃に「綿流し編」エピグラフより
あなたの乾きを癒せない。
真実を欲するあなたがそれを認めないから。
あなたの乾きを癒せない。
あなたの期待する真実が存在しないから。
それでもあなたの渇きを癒したい。
あなたを砂漠に放り出したのは私なのだから。
Frederica Bernkastel
ひぐらしのなく頃に「祟殺し編」エピグラフより
井の中の蛙は幸せでした。
井戸の外に何も興味がなかったから。
井の中の蛙は幸せでした。
井戸の外で何があっても関係なかったから。
そしてあなたも幸せでした。
井戸の外で何があったか知らなかったから。
Frederica Bernkastel
ひぐらしのなく頃に「目明し編」エピグラフより
砂漠にビーズを落としたと少女は泣いた。
少女は百年かけて砂漠を探す。
砂漠でなく海かもしれないと少女は泣いた。
少女は百年かけて海底を探す。
海でなくて山かもしれないと少女は泣いた。
本当に落としたのか、疑うのにあと何年?
Frederica Bernkastel
ひぐらしのなく頃に「皆殺し編」エピグラフより
井戸の外の世界が知りたくて。
私は井戸の底から這い上がろうとしました。
井戸の外の世界が知りたくて。
何度、滑り落ちて全身を打ち付けても上り続けました。
でも気付きました。
上れば上るほどに落ちる時の高さと痛みは増すのです。
外の世界への興味と全身の痛みが同じくらいになった時、
私は初めて蛙の王さまの言葉の意味がわかりました。
Frederica Bernkastel
日付Thu Sep 6 22:12:12 2007
1894
おなまえ
U子
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メッセージ
小国さん> まあね。
小国さん> 迷った時は、「未経験のほうを選ぶ」が信条なので。
小国さん> 40代で何を甘いことを! とあきれられてしまいそうだけれど、やっぱり1度の人生なら、最後の最後まで、あれもこれも試してみたい。
この台詞を吐ける人を自由と言わずして、何を自由と言えるのか判らないU子なのでした♪
日付Thu Sep 6 21:49:00 2007
1893
おなまえ
micmic
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メッセージ
でも、3K職種といわれるIT屋さんの中でも、あの会社はトクに評判悪いみたいですね。
といって、「がんばれゲイツくん」なんかでチョロチョロ読んだだけでありますが。
日付Thu Sep 6 20:36:56 2007
1892
おなまえ
ちょっとちょっといぢわるなmicmic
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メッセージ
わかりました。自分でない他人あるいは知り合いに対して、「その人が、自分以外の誰か・何かに無理強いされていない」ことを期待希望していて、その人の選択、例えば17年間勤めて、愛着もある会社を辞めて配偶者の転勤先に移住することが、「「自由意志」で自分の行き先を選んでいる」であると期待推量していると、そういうことですね。了解しました。
訂正をひとつ。
>近寄らなくてよかった。
といいましたが、ヒトミさんが、ソフトハウスでSEなので、自分はやってないが、近寄ってなくもないのでした。
ところで、
>会社員生活(おまけにIT業界^^;)
書き込みをみるかぎりでは向いていないようには見えないのでした。
しかし、90年代には京都大文学部は知っているだけでもかなりのSE、プログラマを輩出してますね。実は結構文学部向きなのかな。
日付Thu Sep 6 20:34:07 2007
1891
おなまえ
U子
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メッセージ
> やっぱり「らしい」と嬉しくて「らしくない」とイヤなんだなあ、と妙に納得してしまいました。期待どおりってことだものね。
「あれっ!?」って思ったので、胸に手を当てて一寸考えてみました。
で、少なくとも私にとって、誰かが「その人らしい」時に嬉しい理由は、別にそれが「期待どおり」だからじゃないんだろうな、と確認。
じゃ、なんで嬉しいのかというと「その人が、自分以外の誰か・何かに無理強いされていない」ことが確認できたような気がするからなんです。
例えば、知人が、我が家の二人みたいに「らしくもない」会社員生活(おまけにIT業界^^;)で追い詰められて病んだりしたら悲しいですよね。
そんなのじゃなくって、その人が「自由意志」(←これも怪しい概念ではあるんですけどね(^^ゞ)で自分の行き先を選んでいるところを想像すると、「行け行け〜♪」って感じで嬉しくなっちゃう次第なのでした。
日付Thu Sep 6 13:46:27 2007
1890
おなまえ
U子
--------
メッセージ
お医者さんも大変みたいですね〜。
私が通っている精神科医も、しばしば疲労困憊の様子を見せ、どちらが鬱病患者だか判らない程な時もあります(苦笑)。
患者の立場に立ち「良心的」であろうとするお医者さまから順にバーンアウトしていき、残るのは拝金主義の「デモシカ」医師ばかり....良くないパターンですね。
日付Thu Sep 6 09:45:56 2007
1889
おなまえ
みのやん
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メッセージ
サークルの後輩からメールがきた。しばらく新聞読んでいないから、河合氏がなくなったのを知らんかった。逆に、まだ生きていたのか? という気分。
「元文化庁長官の河合隼雄氏が死去し、9月2日には追悼式が行われました。追悼式では梅原猛、鶴見俊輔、中沢新一が弔辞を読むという豪華さに加え、出席者全員に著作『対話する生と死』が配られるという大盤振る舞い。金はどこから出たんだろう、というのが正直な感想でした。各紙報道も「死人に鞭は打たない」というどこかで聞いたような話なのか、全面的に肯定評価をしています。僕ら自身も様々な声(学問的業績、こころのノート、カウンセラーとしての「優秀さ」)のなか、「河合隼雄」の実像が掴みかねているところです。その中で、学生部長時代の河合隼雄とはどのような人だったのかを聞きたく思います。弟子の東山副学長を見ていると、やっぱりタヌキなんだろうなあ、という気はしますが」
おれは河合を直接、知らんので、ひっぴいを紹介しておいた。そのころ委員長だから、きっとなんらかあったんだろう。あいつもサークルの先輩の一味だし。
そう、もう20年たったのだ。20年というのは、敗戦(1945年)から北爆開始(1965年)という時間と同じ、それを長いと見るか短いとみるかは見方によるけれど、しかし、当事者たちの瞳のなかには、それぞれの思い出が、多数多様に鮮やかにつまっているのだろう。ただし、あっしの瞳の中には、河合は、いない。
日付Wed Sep 5 21:41:10 2007
1888
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 簡単に前言を撤回してはイカンでしょう。
ご指摘、すなおに感謝します。
自分やその言動を過度に軽んじてしまうのは、複雑性PTSDに起因する私の悪癖なのですよ。
そのフィルタを通して見れば、全てのものは歪んでしまいます。吉田寮に対する愛着も、意地悪く見れば「症状」のうちのひとつでさえあるかもしれません。
でも「それ」が私の在り方であったのは事実ですし、それに打ち克とうとしている今の自分ともどもに肯定していかなければなりませんね♪
日付Wed Sep 5 14:40:23 2007
1887
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
簡単に前言を撤回してはイカンでしょう。U子さんは誤読をしているわけではない。
俺とU子さんとでは、あの寮への視線がちょっと違うのだ、ということを理解できればいいのではないですか。その違いは、お互いの歩んできた人生から生まれるものであって、もうしょうがない。でも、三里塚第一公園派の連中のように、相手を脅迫したり殴ったりはする必要はない。歩み寄る必要も、もちろんない。
ワンパックも一坪共有地も、そして武装闘争も、「あいつらしょうがねえな」と横目で眺めつつ、勝手にやっていればよかったのにね。と、今となっては何とでも言えるか。
日付Wed Sep 5 14:06:31 2007
1886
おなまえ
U子
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メッセージ
庵主様> >人に見えるところに書いたりしたら
庵主様> こういうの、エディターでtxtファイルに書いとくといいです。
庵主様> (中略)
庵主様> さらにもっと経ってから読むといろんな点がみえてきたりしてね。エラそうですいません。
「エラそう」なんてとんでもない!
実はそれ、認知療法でよく使う技法で、私自身も以前よく使ってました。
Needsは多いようで、メンタフダイアリーなんて専用サイトが出来てるほどです。ナイショにしたい時には「非公開」、人様の助言が欲しいときには「公開」の設定切り替えができます。
でも、カウンセリングの方がはるかに効率的なので、今はそちらをメインにしています。
「病」を抱えていない場合には「コーチング」が効率的ですね。そこらへんについてはプロフェッショナルの蓑田先生にご紹介を頂きたいところです。
蓑田先生から連想したのですが、最近「システムズ・アプローチ」にトライしてみようとしているところです。開始にあたっての心構えなど御存知でしたら、アドバイス頂けましたら幸いです。
# ご多忙のところ、いきなり話題を振ってしまって御免なさい! >蓑田様
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庵主様> あああ、IT企業の中途採用ばっか。あの業界、よっぽど人間を使い潰しているんだろうなあ。などと。近寄らなくてよかった。
そうですよぉ〜(苦笑)!!庵主様のご英断を祝福します♪
日付Wed Sep 5 13:48:30 2007
1885
おなまえ
micmic
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メッセージ
gigazineでおバカ記事など見ていると右端の求人広告に目があったりする。あああ、IT企業の中途採用ばっか。あの業界、よっぽど人間を使い潰しているんだろうなあ。などと。近寄らなくてよかった。
日付Wed Sep 5 12:31:41 2007
1884
おなまえ
他人のことにはちょっとエラそうなmicmic
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メッセージ
>人に見えるところに書いたりしたら
こういうの、エディターでtxtファイルに書いとくといいです。
実は、もともとはカナ漢変換のSKKがEmacsでしか動かなかったのが原因だったのですが、いったんファイルに書いておいて、しばらく投稿せずに置いておくと、もっと別のネタを思いついたりします。
コツはあとで赤面したりした場合にその勢いで削除せずに保存しておくことです。さらにもっと経ってから読むといろんな点がみえてきたりしてね。エラそうですいません。
小国さんのページを読んでいて、新聞記者というものがひとつのアイデア・ネタを思いつき、または見つけてそれを文字に記録してから、それを発展させ、裏付け、修正して、再調査して記事にして出稿するまでどのくらいの時間をかけるのかわからないけれど、なんだか、「アヤコさん早過ぎるよ」ってかんじがしました。(失礼!)
まあ、特集ものなら数ヶ月〜数年だろうし、速報ものなら数時間なんだろうけど。なんか新聞記者じゃないほうがいいものが書けそう。これまた、micmicなんぞにエラそうに言われる筋合いではないのでありますが。
でも個人ページは思いつくまま書きつづるページで、新聞記事のほうではしっかり熟成したものが発表されていたのかな。仕事とプライベートではスタンスがちがうってのもありそうなはなしではあります。新聞読まないので知らなかったりします。
彼女に限らず、新聞読んでも雑誌読んでもプロの文章のハズなのに早過ぎる文にお目にかかることが多いような気がするのでありました。
日付Wed Sep 5 10:17:56 2007
1883
おなまえ
U子
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メッセージ
> 当事者に対して支持的な接し方が望ましいといいますが、
> ただそれだけのことが難しいんですよね…
そうなんですよね〜(深く溜息)。
はばかりながら当事者の私が言うのも何ですが(苦笑)、私よりはるかに重症の患者と同居していると、どう接していいのか訳わからなくなっちゃうことも度々でございます。
日付Wed Sep 5 01:07:21 2007
1882
おなまえ
U子
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メッセージ
> 「相似形」なるエエカゲンな言葉で、俺の言説を無理やり三里塚闘争の分裂に引きつけ、「不寛容」なるイメージで共通させようとするのはやめていただきたい。
了解♪
「こちらの誤読だった」ということで、前言を撤回いたします。
日付Wed Sep 5 01:02:38 2007
1881
おなまえ
U子
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メッセージ
> 極論は言ってみることに意義がある。口に出したり書いてみることで、ぼんやり考えていることを炙り出す効果がある。
「ぼんやり」どころか年がら年中、頭の中が明晰な極論で支配されてるような私は異端なんでしょうかしらねぇ(苦笑)。
人に見えるところに書いたりしたら、たちどころに社会的生命を失いそうな気がします。
このBBSでも、ずいぶんセーブしてるんですよ、ホント。
日付Wed Sep 5 00:55:06 2007
1880
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
極論は言ってみることに意義がある。口に出したり書いてみることで、ぼんやり考えていることを炙り出す効果がある。
俺の言説はほとんど全て極論であるような気がしてきた。中庸な結論を出すのは、他の人がやってくれ。
日付Wed Sep 5 00:12:14 2007
1879
おなまえ
micmic
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メッセージ
「相似形」ってアレでしょう。ようするに「極論っポイ」ってことでしょう。
別にその極論で現役寮生を脅しつけるワケぢゃなし、いいんじゃないですか。
でも、極論、好きでしょ。
ジツは俺も結構好きだ。面白いもの。
日付Tue Sep 4 23:58:58 2007
1878
おなまえ
みのだうえる
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メッセージ
ええ、ちょっと、通らせてもらいます。
食後のおやつに、柏崎刈羽原発如何?
https://www.sitesakamoto.com/unplug_kariwa/
「ナマケモノ倶楽部」から紹介があったんで、あちきも署名しちゃいました。
http://www.sloth.gr.jp/aboutus/aboutus_top.html
それでは、えらいすいまへん、でした。
日付Tue Sep 4 23:44:42 2007
1877
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
> とだにアッサリ「全然ちがうよ」とかいわれたりして。
違うわけではないが、ひとつは単純に「かわいさ余って憎さ百倍」なだけだよ。
今さら、故郷を含めどこにも「還る」ところなどないが、「遠くにありて思ふ」のは、あの寮しかないのだ。
俺の言説の何が三里塚闘争分裂の「相似形」なのかさっぱり理解できないが、さしずめ俺を中核派なり日向派なりに見立てたいのであろう。三里塚闘争の分裂が左派大衆運動の退潮に拍車をかけたことは衆目の一致するところである。「相似形」なるエエカゲンな言葉で、俺の言説を無理やり三里塚闘争の分裂に引きつけ、「不寛容」なるイメージで共通させようとするのはやめていただきたい。
俺があの寮に「還って」行こうとすれば、あの寮であんなビラこんな立て看を書いたあの人この人、そして俺が今何をしているのかを考えてしまう。現役の諸君は反発すればいいだろうさ。それがOBの一つの役目のような気がするよ。
日付Tue Sep 4 23:29:25 2007
1876
おなまえ
tomi
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メッセージ
精神疾患というのは、合目的的な認知思考行動が阻害されるために、
当事者性そのものが危機に陥った状態であるように思います。
当事者に対して支持的な接し方が望ましいといいますが、
ただそれだけのことが難しいんですよね…
日付Tue Sep 4 23:24:59 2007
1875
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
仕事と会社が好きってのがほんとにうらやましい>おぐにさん
ありえん。
日付Tue Sep 4 22:48:33 2007
1874
おなまえ
micmic
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メッセージ
いいんじゃないですか、ワシントンD.C.暮らしってのも。
新聞記者としてやれることはひととおりやった気もしてそうだし。
いっそ個人の物書きでもやると、……たいてい喰えないけれど。
とはいえ、micmicなんぞにいいとか悪いとか言われる筋合でもないネ。
それはそうと
やっぱり「らしい」と嬉しくて「らしくない」とイヤなんだなあ、と妙に納得してしまいました。期待どおりってことだものね。
日付Tue Sep 4 22:00:50 2007
1873
おなまえ
U子
--------
メッセージ
毎日新聞の小国綾子記者が、退職して渡米ですって!
なんだか彼女らしくって、思わず嬉しくなっちゃいました♪
日付Tue Sep 4 12:03:11 2007
1872
おなまえ
U子
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メッセージ
参考サイトを追加しておきます。
日本人間性心理学会
医療観察法.NET
長野英子のページ
日付Tue Sep 4 11:15:56 2007
1871
おなまえ
U子
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メッセージ
tomi様> クライアントの価値観において、
tomi様> クライアントから積極的に承認される人。
お返事ありがとうございました。
tomi様が「当事者」の視点からお考えになって頂いていたことが判り、とても嬉しく思っています♪
日付Tue Sep 4 10:56:12 2007
1870
おなまえ
U子
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メッセージ
すみません、慌てて書いてしまったので、二箇所ほど訂正させてください。
1.『当事者組織「全家連」』と書きましたが、これは誤りです。
全家連は「当事者の家族の組織」であり、時には当事者の利害と衝突する場合すらあり得ることを付記しておきます。
2.単純なcopy&pasteでの編集ミスです。取り消し線の部分を無視してくださいまし(^^ゞ
"セキュリティ願望を充足させることで「一般人」のセキュリティ願望を充足させる。"
日付Tue Sep 4 10:45:58 2007
1869
おなまえ
U子
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メッセージ
光市母子殺人事件や朝青龍問題などで、精神医学の権威性について論議が起こっているようですね。
ここで「精神医学」をどの視点から捉えるかという問題が重要になってくるかと思います。
ひとつは国家権力など「統治機構」からの視点。メディアなど社会全般の「非・当事者」の視点は、それに連動するところが大きいかと思われます。
もうひとつは患者、すなわち「当事者」からの視点(私もその一員ですが)。
そして、現場の治療者は、上記2つの視点の間で己のスタンスを問われることになります。
精神医学は、古来から権力による抑圧機構のツールとして使われてきました。その背景には、「精神疾患」の定義の曖昧性がありますね。権力の側から規定した「正常」の概念からはずれたものを「異常」としてカテゴライズすることで、不穏分子を排除すると同時に、セキュリティ願望を充足させることで「一般人」のセキュリティ願望を充足させる。非常によくできたシステムです。
旧来の「三大精神病」(統合失調症、癲癇、躁鬱病)については、脳内レセプタの研究の進歩などで曖昧性が払拭され、上記システムにそぐわないものに変化してきました。しかし、すかさずその代替物として「人格障害」がクローズアップされてきており、マスコミ・ネットワークなどでのバッシングの対象ともなっています。
しかし、(私もそうですが)当事者としての患者にとって「精神疾患」は自分を苦しめる「苦痛の原因」に過ぎません。そして、上述のような権力・メディアによるバッシングに対しては異議を申し立てる立場にあります。
では、現場での治療者....精神科医やカウンセラーの現状はどのようなものなのでしょうか。
精神科医には「医師免許」さえ取ればなることができます。養成過程での刷り込みについては知りませんが、とりあえず他の診療科と同様に「医師対患者」というスタンスで、各個人の立場が問われることになるでしょう。
カウンセラーには、現在は国家資格はありません。しかし、それに準じるものとして河合隼雄の主導で「臨床心理士」という資格が創設されました。出来たばかりの資格なので明確な問題点は見えませんが、今後の国家資格化の動きによっては「サイコ・ファシズム」の一機構として発動する危惧は否めません。
私は現在、運良く「精神病者」「当事者」の利益を大きく考慮する精神科医・カウンセラーにかかることができています。彼等の援助は、私にとってとても大きな"溜め"となっています。しかし、彼等のもとにたどりつくまでに、病者を金儲けの道具としか見ていないような医者やカウンセラーにも遭遇し、その恐ろしさを体験したこともありました。
「病者」=「当事者」の主権を保証する治療体制は絶対に必要です。その為には、当事者組織の確立と、治療者組織との連携が必須でしょう。にも関わらず、最近、当事者組織「全家連」が経済的に破産するなど、情勢は決して明るくありません。今後、私たち当事者はどのように動いていけば良いのか....。
私自身、(抑鬱のせいもあり)考えがまとまりきっていないので、長いばかりの駄文になってしまいました。どうぞお許しください。
【ご参考】
(財)全国精神障害者家族会連合会(略称:全家連)
ブログ「精神障害者の解放をめざして…心病める人へのメッセージと討論の場」
べてるの家の情報サイト「べてるねっと」
日付Tue Sep 4 10:07:50 2007
1868
おなまえ
tomi
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メッセージ
権威というか、品格というか、風格というか。
ステキ感?
あるいは美学的な信頼性?
そんなのです。
クライアントの価値観において、
クライアントから積極的に承認される人。
日付Tue Sep 4 01:32:58 2007
1867
おなまえ
U子
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メッセージ
「うみねこのなく頃に」のBGMに「胡散の香り」ってタイトルの曲があって爆笑しちゃいました。
いや、それだけ(^^ゞ
日付Mon Sep 3 23:52:37 2007
1866
おなまえ
micmic
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メッセージ
>論者の「格」
どちらかというと「権威」のことだろうと思われます。ようするに相談者、クライアント、ジャッジ、もしくは負けた側がなるほどそうだと納得することですね。
この際、占い師ならば、当該占いの信頼を、シャーマンならば祖霊の霊威を、共同体の老師ならば、その経験の豊かさを、禅僧ならば、その慧眼を担保とするわけなのでありますが、ただディベートの場合はその正しさの適用範囲の狭さがすべての参加者にあらかじめ納得されているわけですが、人生相談の類だと文字どおり人生がかかってたりするのでちょっと恐しいですね。
いまどきの傾向としてはとにかくなんらかの「専門家」を呼ばなければ気がすまず、ひとたび「専門家」を呼ぶと中身は少々お粗末でも妙に納得したりして。
でも同時にウサン臭がられてもいるからまあ、いいのか。
日付Mon Sep 3 23:50:19 2007
1865
おなまえ
U子
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メッセージ
tomi様> カウンセリングを受ける方だって、頭じゃわかってることだったり。
カウンセリングについては、カウンセラーの問題意識と技量に依存するところが大きいですね。運が良ければかなり有効な"溜め"として活用することが出来るのですが、臨床心理士の資格を持っててもクライアントにとっては役立たず....なんてケースもよく耳にします。
私は運良くかなり有能なカウンセラーに出会えたので、カウンセリングの明確な効果を心身ともに実感することが出来ていますが、それを言葉で説明することはとても困難です。禅で言うところの「只管打坐」「不立文字」に近いところがあるかもしれませんね。
強いて言葉にするならば、「会話の内容」はカウンセリングの中ではほんの一部分に過ぎないということでしょうか。カウンセリングが効果的に進むにあたって、カウンセラー・クライアント双方が共有する「間合い」「気息」「挙措動作」とでも言うべきものが占める割合は相当に大きいものだ、と断言できるかと思います。
tomi様> 論者の「格」であったりします。
ここでおっしゃる「格」は、ひょっとして私が拙い言葉で伝えようとしている「間合い」等に相当するものなのでしょうかしら?もし違っているようでしたらご指摘頂けましたら幸いです。
日付Mon Sep 3 22:22:10 2007
1864
おなまえ
U子
--------
メッセージ
庵主様> 香山センセイのどの部分と湯浅氏のどの部分がどう相似なのでしょう。
「人間関係の"溜め"」、すなわち
香山> おそらく従来なら、禅僧だとかスポーツ界の先人だとか、”人生の達人”がまず呼ばれたはずなのに、そこで若手の精神科医にまず白羽の矢が立つのが現代、ということなのでしょうか。
と
湯浅> たとえば、親。(中略)親戚でも友人でも、困ったときに頼れる人、食事をおごってくれる人、就職を世話してくれる人、しばらく転がり込ませてくれる人、そういった人を知り合いに持っていること、これも重要な"溜め"(人間関係の"溜め")の一つだ。
が相似という意味で書きました。
以降は想像ですが、香山氏も職業柄、「精神的」その他諸々の"溜め"について同様に感じているのではないでしょうか。
----
1860さんのおっしゃりたいことについては、庵主様と全く同感です。ぜひ教えてください。>名無しの1860さん
日付Mon Sep 3 21:55:06 2007
1863
おなまえ
tomi
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メッセージ
朝青龍問題、以前ならどーでもいい芸能ネタと思ってたんでしょうが、ちょっと興味があります。
病的にフテクサレた横綱は、モンゴルの大地で癒されるのか?
精神分析だの認知療法だのスピリチュアルだだのと言っても、
つまりはディベートのテクニックに過ぎないような気もします。
ディベートの議題は大昔から判で押したように変わらない、
坊主の説教みたいな人生哲学。
カウンセリングを受ける方だって、頭じゃわかってることだったり。
ディベートで説得力を産むのは、実はテクニックじゃなくて、
論者の「格」であったりします。
クライアントから見て有道者と感じられる者であれば、
禅坊主だろうが英雄的アスリートだろうが、
みのもんただろうがかまわない。
相撲協会が精神科医を頼ったのも、つまりは専門家や科学というものの
「格」が成せる業だったのではないかなと思います。
日付Mon Sep 3 21:03:08 2007
1862
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
micmicはアタマ悪いのでさっぱりわかりません。
>1860
「それ」とは何で、「違う」というのは何と何がどうちがっていて、そういえる根拠は何でしょう。さっぱりわかりません。
>1861
香山センセイのどの部分と湯浅氏のどの部分がどう相似なのでしょう。
香山センセイの詮は「精神科医が引っ張りだこのこの状況、私としては決してうれしくありません。」で湯浅氏の詮は「<貧困>というのは"溜め"のない状態のことだ」ですよね。
よかったらひとつ教えてください。
日付Mon Sep 3 20:52:46 2007
1861
おなまえ
U子
--------
メッセージ
香山氏の引用文は「ストレス性疾患」に関しての言辞ですよね。
いみじくも、敬愛する湯浅誠さんも「貧困」に関して、香山氏と非常に相似した言及をしてたので、嬉しくなっちゃいました♪
以下、彼の著書「貧困襲来」からの引用です。
----P16から----------
企業福祉と家族福祉、この二つは日本の福祉の中核だった。
(中略)
日本型福祉においては、元々公的福祉(社会保障や生活保護)は弱かった。(中略)その出番が、本当なら今こそ、やってきている。だって、企業も家族も人を支えきれなくなっているから。
----P19まで----------
----P26から----------
【<貧困>とビンボー】
(中略)<貧困>とビンボーとは違う。つまり<貧困>とはお金が無いことと同じではない。では何なのか。私は<貧困>というのは"溜め"のない状態のことだと思っている。では"溜め"とは?(後略)
【"溜め"とは?】
(中略)目に見えないが、人はそれぞれ"溜め"に包まれている。(中略)この"溜め"には二つの働きがある。一つは、外からの衝撃を吸収する働き。"溜め"が大きければ大きいほど、大きな衝撃に耐えられる。(中略)もう一つは、栄養源としての働き。"溜め"はエネルギー源でもある。(後略)
【金銭の"溜め"】
たとえば、お金。(後略)
【人間関係の"溜め"】
たとえば、親。(中略)親戚でも友人でも、困ったときに頼れる人、食事をおごってくれる人、就職を世話してくれる人、しばらく転がり込ませてくれる人、そういった人を知り合いに持っていること、これも重要な"溜め"(人間関係の"溜め")の一つだ。(後略)
【精神的な"溜め"】
精神的な"溜め"とは、自分に自信がある、自信があって気持ちにゆとりがある、といったことだ。(後略)
【"溜め"が見えればいいのに…】
(中略)私は、ときどき"溜め"が見えればいいのに、と夢想することがある。Aさんの持っている"溜め"がBさんに見え、そしてAさんの"溜め"がとても小さかったら、BさんはAさんにムチャな要求をしなくなる。
(中略)
大きな"溜め"に包まれた人ほど、自分ひとりで生きてきた気になる。(中略)だから、うまくいっている人ほど"溜め"が見えないし、自分ひとりの力だと思いこむ。でも本当は違う。(後略)
----P37まで----------
「精神的な"溜め"」を失った為に失業中の我が家は、ささやかな「金銭の"溜め"」で、かろうじて<貧困>の淵から免れています。でもあと何年持つことやら....(苦笑)。
日付Mon Sep 3 20:14:30 2007
1860
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
しかしそれは違うんではないでしょうか?
日付Mon Sep 3 17:06:03 2007
1859
おなまえ
micmic
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メッセージ
今月の香山センセイのお言葉。やっぱりここは朝青龍がネタになっとります。
「この際、『うつ病一歩手前』か『急性ストレス障害』かは、はっきり言ってどちらでもいい問題です。いずれにしても今の時点ではこれと特定できるような本格的な疾患ではないが、非常に落ち込んだ抑鬱状態、ダメージを受けた状態ではある、といった程度の意味だと考えてよいでしょう。<snip>それにしてもそもそも横綱を精神科医に診せるべきだ、と言い出したのは誰なのでしょう。おそらく従来なら、禅僧だとかスポーツ界の先人だとか、”人生の達人”がまず呼ばれたはずなのに、そこで若手の精神科医にまず白羽の矢が立つのが現代、ということなのでしょうか。精神科医が引っ張りだこのこの状況、私としては決してうれしくありません。私たちはやはり、世の中の裏方でよいのです。」(SFマガジン10月号『センスオブリアリティー』)
だそうな。けれども、禅僧というのはよいね。わけのわかるようなわからんような権威あるようなないようなあたりがとてもよろしい。
ところで朝青龍はゴチャゴチャうるさい本邦を逃れて帰国できてちょっとはほっとするのかな。逃げ帰るようでクヤしいかな。ここはひとつモンゴル相撲の大先輩かなんかに勇気づけてもらってきたりするとよいのかな。
ま、いっか。う″
日付Mon Sep 3 14:53:14 2007
1858
おなまえ
micmic
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メッセージ
「ま、いっか」はパトレイバーの後藤隊長がお得意なのでファンである私としてはちょっと恥ずかしいっす。
北海道へ移住したmicmic鱈の大地に住んでいるわけではありますが、あれは結構アニサキスなんぞが元気にピクピクしていたりするので、不寛容な火焔攻撃に出てしまいます。
映画版Gone with the windのタラはジョージアの肥沃な大地を指すようだけれども、マーガレットミッチェルの意図したタラはアイルランドの聖地だそうだけれどもこちらは石がゴロゴロした不毛に近い丘陵だそうな。
Tomorrow is another day.なんぞと一発キメられてはアトがつづきませぬ。
日付Sun Sep 2 23:00:14 2007
1857
おなまえ
tomi
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メッセージ
またお久しぶり。
>その不寛容に対する態度は不寛容でいいのか
こういうところに論理の特異点があって、人に悟りを開かせたり、奈落の底に落としたりするんですよなあ。「よかった」節にもまた、「よくなきゃイカンのか?」という特異点が…
そこでワタクシ、「まあいいか」節を提唱します。
生きづらくてもまあいいか、いじめられてもまあいいか、仕事進まないけどまあいいか、矛盾だらけでもまあいいか…タラの大地があるからまあいいか。
日付Sun Sep 2 22:40:30 2007
1856
おなまえ
U子
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メッセージ
精神鑑定と精神分析は異なる概念だと思ふ....(ボソッ)
日付Sun Sep 2 22:19:15 2007
1855
おなまえ
U子
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メッセージ
8/4にKonozama....もといAmazonで注文した湯浅誠・著「貧困襲来」が、何故か1月待たせた挙句にやっと到着いたしました。
名著ですので、取り急ぎご紹介しておきますね♪
日付Sun Sep 2 22:07:02 2007
1854
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ええと、二つの観点を物理的に同一スペースに書くことが不可能だから。
それを可能にするのが、これからの社会を席巻するであろう「解離」の概念かと。
....と話題が一周したあたりで、お後がよろしいようで m(__)m
日付Sun Sep 2 22:01:00 2007
1853
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはなかなかキビしい攻撃。困りましたね。
>何故みずからの「支える側面」ばかりを自虐的に見つめようとなさるのでしょう?
ええと、二つの観点を物理的に同一スペースに書くことが不可能だから。もしくは、「悔恨と苦痛」が専ら「支える側面」に関する話題であったからということでしょう。なお「自虐的」という判断についてはこれを共有しないので、そう見えたということだけを理解しておきます。
>自らの立ち位置を正当化なさってもいいのではないでしょうか?
とっくの昔に正当化しています。さもなきゃ退職しています。ただ、帝国を生産の面で支えているのは最底辺で搾取・収奪される労働者ときまっていますから、この国で生きているものは国籍の有無によらずその意味では有罪でありましょう。それでも生活・人生はつづく、というわけでして。退職して別の職につけばそれがいかなる雇用形態であろうとも同じ問題はもちつづけることになりますね。
>何故みずからの「エリート性」に縛られたままでいらっしゃるのですか!?
だってエリートなんだもん。非エリートぶりっこしたってアンタ、それはタダのカマトトですがな。でも、幸か不幸かエリートになっちまったからできる、わかることもあるんぢゃないかしら。
こんなものでケツまくって逃げさしてもらいます。
日付Sun Sep 2 21:42:21 2007
1852
おなまえ
U子
--------
メッセージ
日が変わったので、続きを。
> 今も拡大しつづける諸の悲惨を、しかし自分が支える側にあってそのことをどうにもできないってのはツラいもんがありますね。
庵主様も重々ご承知のように、ひとりの人間の中にはネオリベラリズムの現代社会を「支える側面」と「支配される側面」が同居しています。なのに、何故みずからの「支える側面」ばかりを自虐的に見つめようとなさるのでしょう?
所詮我々皆プレカリアート。我が家は失業家族ですし、正規雇用者の庵主様だって過労に起因する病を抱えていらっしゃる。とだ様だって例外では無い筈。そんな格差社会のなかでの「生きづらさ」を梃子にして、自らの立ち位置を正当化なさってもいいのではないでしょうか?
図書館で借りたのでうろ覚えですが、雨宮処凛はアジテートします。「生きづらくてよかった。いじめられてよかった。リストカット・オーバードーズしてよかった。フリーターになってよかった。」
何故なら、その立ち位置から「生きづらい同志」との連帯ができるから....「万国のプレカリアートよ、団結せよ!」
私は彼女が指し示す旗のもとに結集することをためらいません。なぜ皆さんは躊躇なさるのですか?何故みずからの「エリート性」に縛られたままでいらっしゃるのですか!?
日付Sun Sep 2 08:56:23 2007
1851
おなまえ
U子
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メッセージ
あ、そういえばマツナガも退職したって話、してませんでしたっけ(^^ゞ
日付Sat Sep 1 21:09:23 2007
1850
おなまえ
U子
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メッセージ
> でも、明日のメシは喰わにゃあならんしねえ。
そうなんですよねぇ〜(号泣)。
マツナガも私もいつになったら抑鬱から回復できるかなぞ見当もつかず、この年齢での再就職を考えるとホントにどうしようかと。まして私は「女」ってスティグマ持ちですしね〜。
んだもんで、やっぱ雨宮処凛の言説はステキだにゃ〜♪とシミジミ思う今日この頃。
日付Sat Sep 1 21:07:16 2007
1849
おなまえ
micmic
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メッセージ
不寛容のもつオゾましさについてはいまさらいうまでもないとは思いますが、それではここに不寛容があるとして、その不寛容に対する態度は不寛容でいいのか?というのは考えちゃいますね。
不寛容に対し、不寛容で臨めば絶えることのない争いがつづくこととなる。
不寛容に対し、寛容であれば、その不寛容を認めたこととなる。
そもそも不寛容でなければ、生存そのものが不可能な場合もありましょう。
おそらく一般解はないのでしょう。
そのとおり、とだの言辞は不寛容のなすワザかもしれません。しかし、それをしてとだに言わしめる悔恨と苦痛は私にはわかる。自分の活動は本当に利敵行為に過ぎなかったのか。昔、ヘルメットを被って大学解体を叫んだヤツラが、一転オピニオンリーディングにおいても、現実的生産活動においても日本帝国を中心となって支えている。一見否定的な因子を温存することで、ゆらぎと多様性を獲得しつつ全体としてより安定性を形成する資本主義の掌中で踊っていただけではないのか。
青臭いと嗤うことは簡単でも、今も拡大しつづける諸の悲惨を、しかし自分が支える側にあってそのことをどうにもできないってのはツラいもんがありますね。
とかいって、とだにアッサリ「全然ちがうよ」とかいわれたりして。それはそれで全然OK No Problem。
******
勿論運動ってのは無垢なものが有罪のものを断罪する活動ではありえなかったし、これからもありえない。ある人々にとっては抑圧されることから、ある人々にとっては抑圧せざるをえない自分自身の立場からアガきだすものであろうよ。でも、明日のメシは喰わにゃあならんしねえ。
日付Sat Sep 1 18:23:28 2007
1848
おなまえ
U子
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メッセージ
> 「京大らしさ」粉砕!全ての大学は産学協同路線のもと、自主性のかけらも一掃し、息詰まるエリート養成空間にすべし。日帝の余命は確実に縮まるであろう。
私が何故上掲の言説に強烈な嫌悪感を受けたのか、拙いながら言葉にしてみたい。
その前に、私が三里塚闘争に関わらなかった理由について述べておく。私が大学に入学した時には、既に運動は「分裂」しており、そこに見られる「不寛容」の匂いに耐えられなかった。
そして、私は上掲の言説にも、相似形の「不寛容」を感じたのだ。
京大女子寮で、女性解放運動や障碍者解放運動に関わっていくうちに、私たちは「抑圧者」「加害者」に対する不寛容が運動の阻害要因になっていることに気付いていった。
「ひとつでも『加害者』の側面を持つ人間が運動の主体となることが許されないなら、全ての差別・抑圧において『被害者』である人間――女性、かつ障碍者、かつ在日、かつ被差別部落出身、かつアイヌ、かつetc,etc....――にしか運動の主体となる権利が無いってことになっちゃう。それってナンセンスだよね?」
女子寮のホールのソファでダベりながらそんな会話を交わしたことを思い出す。
成長期に虐待を受け複雑性PTSDを罹患した私は、しばしば抑えきれないほどの私怨や逆恨みに突き動かされる。
「児童虐待を受けたことも無い癖に、苦労人みたいな口を叩くんじゃねぇっ!」
「大きな口を叩く奴等なんか皆、心を粉砕されるような虐待に遭って見やがれ!」
そして一息つき、「それは違う」って、気を取り直す。「加害者」を「被害者」に引きずり下ろしたって何の解決にもならない。そもそも「今・ここ(笑)」に居る私は100%の「被害者」でも「加害者」でもない。
そして私は「息詰まるエリート養成空間」に居たくなかったし、後輩にもそんなところに居て欲しくない。たとえ「今・ここ」の私たちが矛盾や欺瞞を孕んでいるにせよ、いや孕んでいることそれ自体が解放への道程でなけりゃ、革命なんて永久に「坊ちゃん嬢ちゃんの自己実現や自分探し」に終わっちまう。
....今日のところはここまで。
日付Sat Sep 1 12:56:57 2007
1847
おなまえ
蓑田
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メッセージ
昔の写真を探していたら、学友会の旗を、1983年6月2日の集会の写真風景で見つけました。モノクロですが、記憶では真紅の赤に、白抜きの「L」、そして、黄色の鮮やかな「三ツ星」だったと記憶します。
レイアウトは
Lの横に
★
★ ★ という並びで、リッダの三ツ星が位置しています。
写真では、縦が人間以上に大きく2mほど、横が3mの巨大な旗です。
なお、集会は、いまでは信じられないでしょうが、吉田と熊野がいっしょにいて黒ヘルが80、緑ヘルが10、赤ヘルが40、ノンヘルが200人位で、教養部正門前を埋め尽くしていました。
こののち、1983年3月26日の三里塚の分裂の影響で2寮の関係が崩壊し、白ヘルによる熱田派(赤ヘル)へのテロが始まるのでした。
当時も今も、バカな分裂劇と思っていますが、1982年の反核、1983年の反中曽根、レーガン、1984年の日韓連帯の挙げ基調の中で、実につまらない争いをして、自治会運動(社会へのかかわりの興味)をなくさせるものだったと思います。
日付Sat Sep 1 00:59:38 2007
1846
おなまえ
micmic
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メッセージ
いえ存知ませんでした。というより常任委員会メンバがオザワ氏から僕等の世代に代わるところで旗を使用することもなくなってしまい現物を地下で見た覚えすらなかったりするのです。
しかし、リッダ闘争連帯ということならさもありなんといったところでしょう。
まあ、テルアビブ空港乱射事件と呼ばずリッダ闘争と呼称した時点である程度は連帯する気持ち、少なくとも同情する気持ちがあるわけではありますが。
さて重信メイの「秘密―パレスチナから桜の国へ 母と私の28年」をようやく入手しました。本が絶版になっていて、古本で買うしかなかったのだけれども、アマゾンはクレジットカードとか苦手なので、郵便振替などの使える古本屋にくるのを待っていると三年かかってしまいました。いまなら、300円くらいで買えるようです。
日付Sat Sep 1 00:16:26 2007
1845
おなまえ
U子
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メッセージ
京大で学部をアルファベットの略称で呼ぶ習慣が無くなったと聞きました。じゃ「L地下」って、今は何て呼ばれているのでしょうかしらん?
ところで、件の地下室で朽ちかけていた「学友会旗」の三ツ星が(西部講堂の屋根を飾るのと同じく)リッダ闘争連帯だったって御存知でした?
日付Fri Aug 31 07:19:17 2007
1844
おなまえ
U子
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メッセージ
# アメリカ社会の混迷とは何の関係も無い話ですが、一応「みいはあ」つながりで許してくださいまし m(__)m
引越の片付けも一段落、自転車でカウンセリングルームに通えるようになったのは良いのですが、慣れぬ街と猛暑との相乗効果ですっかり引きこもりと化し、ゲーム三昧の日々を過ごしてます。
「うみねこのなく頃に」同人版:新品¥1000
「Fate/stay night」商業版:中古¥5931
値段差と未完(シリーズ第一作)にも関わらず「うみねこ」の方が圧倒的に面白い!って主張しているのは私くらいですか、そうですか(^^ゞ
それぞれの原作者「竜騎士07」と「奈須きのこ」(この二人、同い年なのね)、両者とも小説書いてますが、私の勘では竜ちゃんの方が大化けしそうな予感。なんていうか「狂気」を書かせたら凄いの一言に尽きるんですよね〜♪。良い編集者に巡り合えれば良いんだけれど。少なくとも冲方丁と同程度には注目株だと思ってる今日この頃であります。
日付Fri Aug 31 00:12:59 2007
1843
おなまえ
micmic
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メッセージ
micmicは「みいちゃんはあちゃん」であることにはちょっとした自負がありまして、そんなわけで上田 尊江さんの【不思議の国アメリカ】は結構楽しみだったりいたします。
何でもありの返品制度が築くゴミの山
“オンライン決済不在”の驚くべき実態
と、ここまでいって、「みいはあ」の語法ってこれで大丈夫だよなあ、マチガってたりすると、三十数年来の痛恨ということになってしまふ。「Arm Joe」(泉昌之)みたいな決定的誤解かあ?
広辞苑第五版 みい‐はあ
(多く「ミーハー」と書く) 世の中の流行にかぶれやすいこと。また、そのような人。みいちゃんはあちゃん。
あ、大丈夫みたい。
日付Wed Aug 29 20:37:10 2007
1842
おなまえ
U子
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メッセージ
No.1840> 解離というとそちら方面は素人なもので、ついつい解離性同一性障害とか、まるで記憶がなかったりとか、そうでなくても整合性のないヤツを想像してしまいます。
ぢつは私も全くのトーシローで、香山リカ「多重化するリアル」を読んだ程度なのでした(^^ゞ
同書から適当な個所を抜き書きしてみますね。
----ここから--------
解離は、自分と現実、過去の自分と現在の自分との間で起きるだけではない。たとえば、客観的に見れば「ひとつの統合された人格」を持つかのように思える人が、現実には仕事の打ち合わせなどをしながら、手の中の携帯電話や机の上のパソコンの中ではまったく別人になりすまして、会ったこともない”恋人”と濃密な愛のメールを交わし合っていることもめずらしくはない。
そんな”別の自分”が何人も同時に別々の人生を走らせている場合もある。人格の解離は、情報機器の力を借りることにより、リアルタイムで簡単に起き、解離した断片が何の矛盾もなく並立することも可能になったのだ。
----ここまで--------
でも、↑みたいな引用するまでもなく、庵主さまのチッソの例示の方が100倍説得力がありますね。
「こんなの、大昔から誰にでも起こってることじゃん」とも言えるんですが、どうも9・11以降の「多重化・多層化する現実」(上掲書より)の中で、その「頻度」「度合い」が激しくエスカレートしてるってことらしいっす。
No.1841> たまたまの事件というより、規制緩和でつくってきた社会の本質的な部分にみえるのですね。
すごぉい!!オソロシイご時世ですが、これが「本質的」という分析にはいたく感銘&同感いたします。
これも「多重化・多層化する現実」のひとつなのでしょうか。
日付Fri Aug 24 21:24:29 2007
1841
おなまえ
micmic
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メッセージ
アメリカ絡みで最近感心した記事にはこんなのがあります。
著作権侵害ファイルをダウンロードしていないのに金を払えと言われた
永久に受け取れない「特売の割引金」
たまたまの事件というより、規制緩和でつくってきた社会の本質的な部分にみえるのですね。自民党支持の人にせよ、民主党支持の人にせよ、こんな社会におまえ住みたいのかっていう気持ちがするんだけれども、支持者は住みたいのでしょうねえ。まあ、野党でいる分には期待する役割はせいぜいストッパーだから、抑制力として機能すればよいのではあるけれども。
日付Fri Aug 24 19:47:04 2007
1840
おなまえ
micmic
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メッセージ
解離というとそちら方面は素人なもので、ついつい解離性同一性障害とか、まるで記憶がなかったりとか、そうでなくても整合性のないヤツを想像してしまいます。
歩いていると通行人、歯医者に行ったら患者さん、学校いったら生徒さん、講義をすれば講師さんとか、そういう状況に応じた役割を引きうけるだけで解離になるのでしょうか。
このサイトについてはURIでみての通り、戸籍名を隠す意図は全くなくて、それどころか、whoisで調べれば、住所氏名、全部わかります。もちろん、職場の同僚にもお客さんにも秘密にはしてません。特に見せびらかしてもいないけれども。ほとんどの人にはどうでもいいつまらないサイトではありますが。が、なかには面白いと思う人もいるようです。
しかし、「社会が構成員に解離を強いる」となるとなかなか強烈ではありますね。水俣病の原因について所内研究で実態を知りつつ、ウィルス説を支持しなければならなかったチッソの研究員とか、妻と子と家庭生活をいわば人質に取られて辞職するだけの決心もつかず、解離せざる得なかったりしたのだろうか、とか。
ところで、whoisという言葉をいって気付いたのですが、netnewsも中継するサーバが少くなり、gopherもarchieも使わなくなりました。telnetはsshとして残っているけれどもめったに使ってないし、インターネットといって、ほんとにwebとmailとftpしか使わなくなりました。あとはvpnくらいですね。この10年でインターネットのアプリってすごく少くなっているのですね。……って自分がつかってないだけか。
free hugs ね。ニッポンジンの私にはちょっと恥ずかしいっす。
日付Fri Aug 24 19:22:10 2007
1839
おなまえ
U子
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メッセージ
ヨウツベでは、最近Free Hugs Campaignを観て「まだまだ世の中捨てたもんじゃ無いな〜」なんぞと思ってますです。
私はいわゆる時代の子(=境界例)ですが、既に時代は境界例を超えて解離へと突き進んでいるそうです....というか、社会自体が「構成員に解離を強いる」べく変化している、と。
例えば雇用の流動化。これまでのように一つのアイデンティティを保っていては、リストラや派遣の形態に付いて行けず抑鬱を発症しちゃう。それを防ぐ規制として「職場ごとに己を解離させていく」という在り方が当たり前になっていく。
閉経が近付くにつれ、時々「子供を作っておけば良かったな」と思うことがあります。例えば庵主さまなど「micmicサイトの主催者」「何がしかのカイシャの被雇用者」に加え「Kちゃんの父親」ってスタンスで自分を解離させてらっしゃるんでしょうね。それはとても楽しくステキなことに思えます♪
そして。一見、個人の殻に閉じこもっているように見えても、実は「彼のdreamを共通の理想として共有できる人」を解離人格として持っている人たちも、きっと大勢居るんだろうな、って!
日付Fri Aug 24 12:20:06 2007
1838
おなまえ
micmic
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メッセージ
例によって、youtubeでスティービーワンダーのhappy birthdayなんぞを見つけてニヤニヤしている。こいつはLuther king's day の制定運動のキャンペーンソングで、当時よくデモのどさくさで「スティービーワンダー逮捕」などという記事がでていた。いまから見るとワザと逮捕されて、それを報道してもらうことで運動をさらに広げようなんていう気持ちもあったんじゃないか、などとカンぐってしまう。スティービーの悲願のマーティン・ルーサー・キングを記念する日はできたわけだけれども、黒人の国務長官も登場するようになって、なるほどホワイトハウスで「かつての奴隷の子孫とかつての奴隷を所有した者の子孫が同胞として同じテーブルにつく日が来る」夢はかなったともいえるのだけれども、それで、キング師の"I have a dream"はどれだけかなったのだろう。
あるいは、キング師の進んだ道の延長線上にはあるいは、彼のdreamの達成はなかったのかもしれない。いま、キング師の方法はさておくとしても、彼のdreamを共通の理想として共有できる人がどれほどいるんだろうか。「他人の自由」や「他人と自分との平等」なんて望みすらしない時代にはいってしまったのか、などと思いつつ。
日付Fri Aug 24 10:41:31 2007
1837
おなまえ
micmic
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メッセージ
育児の話題。
***
両親が放送中のテレビ番組を見ないものだから、こどもはテレビに映ったものはいつでも何度でも見ることができると思いこんでいる。たまたまテレビで見た「いないいないばあ」を要求されて困っている。
***
で結局youtubeで見せてしまった。息子はエラい時代に生まれあわせたものである。
***
盆休みが終わってからというもの、保育園にいくのをヤケにいやがる。毎日花火と温泉で過ごしたいらしい。
***
この春に買ったDVD『第一回林檎大会の模様』がお気にいりで、何度でも何回でもあきずに見たがる。椎名林檎ファンかと思っているとどうも後半になると冷淡である。このDVDは前半が斎藤ネコとマタタビオーケストラ、後半が長谷川きよしとデュオになっているのだが、どうも林檎姫よりも斎藤ネコのヴァイオリンがいいらしい。父は長谷川きよし見たさに買ったDVDだというのに。
***
ためしに廉価版のステファン・グラッペリのDVDを買ってみるとやけに熱心に見ている。やはりヴァイオリンらしい。
***
それでも、「ううあ」(ドレミノテレビ)は好きらしく、やっぱり毎日「アイアイ」を聞かないと気がすまない。
***
そんなわけで、彼は家にいるかぎりDVDを見ようとする。これはマズい。父母はタメこんだ、NHKスペシャルがちっとも見られない。
日付Thu Aug 23 20:22:24 2007
1836
おなまえ
micmic
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メッセージ
刑事おっとせいが消えてしまったので書き処がない。
>> あと、インターネットの普及でこの手の文字ミニコミはほとんど命脈を絶たれた感があるな。ネットの方が手軽でコストもかからず見栄えのいいものを発表できるので、メリットデメリットを比べればネットの方に軍配が上がることに異論はないのだが、こういう文字、それも手書きのミニコミに込められた情念に出会えなくなったのは残念な気もする。
その手の紙のミニコミと比較してのデメリットとしては、まさに(1984年発行)の誌を2007年に読みなおしてシミジミとするというその点があろうかと思う。もちろん紙であろうと捨ててしまえばそれまでだし、永久に失われてしまうことなぞ普通ではある。逆に電子情報といえども注意深く保存すれば恒久的にも保存可能なのかもしれぬ。
しかしながら、インターネットの普及を95年のwindows95へのインターネット接続ソフトウェア標準添付、格安接続業者乱立、インターネットマガジン誌のヒットから1995〜1996年とみると当時書かれた個人ページ・ミニコミのほとんどが消失しているように感ずる。当時つけたブックマークのほとんどはリンク切れになっていたりする。
文字を書くとは記録をつくることであり、書かれたものを読むとは現在ではなく、過去との対話であるという原則は電子文書であろうともかわりはないのだが、どうも脊髄反射で書いてしまい、ほんの少したつと消してしまうような「ネットの恥は書き捨て」な書き物になりやすいような気がする。実のところ消したと思いこんでいるのは本人だけで、しっかり検索サイトのキャッシュだの、archive.orgの記録に残ってたりするわけだが。
そうなると後に残そうと推敲・訂正するどころか、後から追及されるような事態を恐れてか、よそで晒し者になることを恐れてか、別に国家権力に弾圧されているってわけでもないのに匿名で書き散らそうとする。実のところ、インターネットで匿名を貫徹しようとするとかなりの技術を要するのだが、この手合はそういうところはオメでたく、ハンドルネームの使用やプロキシの使用で本人だけは匿名になったつもりである。slashdotでお馴染となったanonymous cowardというやつである。もちろんネットの普及以前にだって多数いたのだけれど、なんだか全盛である。ここらへんがネットが普及してイヤンなところだけれども、他人様がそういうことをする分には、ゴチャゴチャボヤくほどの必要もなく、所詮無視しておけば済むことではある。
最大の問題はフト気がつくといつのまにか自分自身がそういう手合になってそうなところである。以て他山の石などとつぶやいてはみるが……困ったことにこの記事そのものが脊髄反射の所産である。明日には取消し線がはいってたりして。
日付Wed Aug 22 01:01:55 2007
1835
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>私もデイズジャパン読もうかな〜。
そうして貰えると、雑誌の存続可能性が少しだけ高まります。加速度的にヘタレ化する本邦ジャーナリズムのなかでは、貴重な写真誌だと思うのでよろしくお願いいたします。
少し弱者被差別者の側に立つ姿勢をみせるとタチマチ攻撃が集中しちゃうわ、スポンサーが逃げるはモー大変みたい。
日付Mon Aug 20 20:13:15 2007
1834
おなまえ
U子
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メッセージ
> 気色の悪いはなしですいません。
とんでもない!興味深い話に感謝いたします。
私もデイズジャパン読もうかな〜。
しかし、悲しいけれどありそうな話ですね。
脳内だけなら私だって似たようなことをやってたりするんだけれど(ヲイヲイ)、
生身の人間を贄にしてしまうのがキモですね。
日付Sun Aug 19 17:51:40 2007
1833
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
デイズジャパンの今月号にバッキービジュアルプランニングのアダルトビデオ事件の特集がのっていました。あらためてグーグルなどで引くと衆知のことであったようです。世間のことにウトいやつでありました。さて、ようするにアダルトビデオの女優さんに「軽いレイプもの」という約束で呼び出していきなり20〜30人の男たちに襲わせる。本気で殴り蹴り罵倒し強姦して浴槽に沈めてしまう。とまあ、こういうシーンをビデオにおさめて販売したのだそうな。
女優が「そんな話は聞いてない」などなどと叫んでも半日にわたって、休みなく拷問をつづけるのだそうな。そして、スタッフが女優に「ごめんね、悪かったね、撮影上しようがなかったんだよ。だけど、もう終わったからね」と言って安心させて、また大勢で襲いかかる。とまあ陰惨なはなしなのだけれども、当然ながら明らかな性犯罪で、暴行だわな。
もはや性的な結合は主要なテーマとなっていなくて、人格破壊こそがテーマなのだそうな。女優さんに回復不能な傷を負わせるのが目的で、被害女性は一様にPTSDになっているのだそうな。ただそんなことがしたい人間やそんなものが見たい人間がいるのかというと人気シリーズだそうで、実行犯に有罪判決が出たいまでもそのビデオは売られていて、売れているのだそうな。
死の恐怖に怯える人間が見たいとか、助けを求める人間に絶望を味わせたいとか、戦場なんかの非常時のモードと思われていたものは、「AV女優は売春婦だから何をしても構わない」とか「強姦作品に出ることを承知して来た女なのだから」とかワケのわからない呪文一つであっさり出てきてしまうのかなあ、とね。
これが「血祭り」というヤツか。気色の悪いはなしですいません。
日付Sun Aug 19 00:00:35 2007
1832
おなまえ
U子
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メッセージ
> 世界は畏ろしいものに満ち満ちているのですね。
ですね。ですので私の場合、希死念慮が強いときほど活動量が多くなります。
なのに、なかなか世界は私を殺してくれませぬ(苦笑)。
日付Wed Aug 15 21:01:35 2007
1831
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>....でも、いちどでも横綱にガチで勝てたら面白いと思いません?
ええ、micmicは根性無しなので、神様には手は出さないことになっています。
倅はさらに根性無しで、海を見ても「怖い」温泉に入っても「怖い」花火も「怖い」し、漢詩番組に出てきた盧溝橋を見ても「怖い」DVDのオープニングロゴを見ても「怖い」そうであります。
世界は畏ろしいものに満ち満ちているのですね。
日付Tue Aug 14 21:37:33 2007
1830
おなまえ
U子
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メッセージ
ある日の我が家での会話。
U子「朝青龍関って、筋弛緩効果のある抗不安剤をガブ呑みしてるそうやん。睡眠も食事もロクに取ってないそうやし、今なら私らでも勝てるかなぁ?」
マツナガ「気の無い張り手一発で吹っ飛ばされて終わりに決まっとるやろ」
....でも、いちどでも横綱にガチで勝てたら面白いと思いません?
日付Tue Aug 14 00:34:25 2007
1829
おなまえ
U子
--------
メッセージ
もうクビになっちゃったけど、前の職場だとこんな感じですね。
「残業」「休出」「深夜呼出」....orz
日付Sat Aug 11 08:20:22 2007
1828
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
仕事に関わる漢字を三つ考えてみました。わたしの商売だとこうなりますね。
「字」「言」「声」もっと考えました。「問」「答」「余」なんかカッコ悪いす。
日付Sat Aug 11 00:26:23 2007
1827
おなまえ
U子
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メッセージ
五十、六十なんぞとケチくさいこと言わず、百を過ぎるまでゲンキでナンギなお姿をお見せつづけてくださいませね♪ >庵主さま
日付Fri Aug 10 21:55:16 2007
1826
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはまた、なにやら、意味ありゲな、無さげなリンクすらついていないナゾのスパムでありますが、例によって動作解析用なんでしょうかねえ。
さて、小学校に入学したころ、和歌山は集団登校というヤツなので六年生に率いられていくのですが、彼らはずいぶんと立派なおニイさん、おネエさんに見えたものです。でも自分が六年になってみるとタダのガキでした。
そのころ中学三年とかの先輩がたを見るというとズイブンとおニイさん、おネエさんに見えたのですが、自分がなってみるとタダのガキでありました。
つぎは高校生が、つぎは二十以上が、つぎは三十まわれば、と思っていましたが、四十になっても自分がなってみるというとタダのガキでありますね。まあ、ガキでないフリなんども状況に応じてやってみたりはするが、そう底の深いものではありません。
この分でいくと五十になっても、六十になってもセイゼイナンギなおじさんになるのでしょう。まあ、いいんじゃないでしょうか。それでワリを食うであろうみなさんゴメンナサイ。
日付Fri Aug 10 11:17:39 2007
1825
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
あいかわらずエッチですね。
日付Thu Aug 9 23:31:00 2007
1824
おなまえ
U子
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メッセージ
> 末梢神経死すとも心は死せず。
いつもながら、全くその通りですね(^^ゞ
実は先月末頃から「失恋した〜!私はもう死んでいる〜!」と嘆いていたのですが、よくよく相手と自分とに確かめてみると、失恋でも何でもなかったことが判明。単なる言葉の行き違いで、まさに"Louis, I think this is the beginning of a beautiful friendship. "としか言い様の無い状況だったのでした。
「私、とっても無様〜(^^;;;」って自嘲してたら、お相手から「みんなが無様であることから出発しなければ、本当の民主主義は成立しない」なんて返されたので「気障ったらしぃ〜!」とお返ししておきました♪
しかし、こんな若気の至りを尽くしてて本当に43歳なのか? >自分
日付Thu Aug 9 20:40:56 2007
1823
おなまえ
U子
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メッセージ
夜中にSF大河小説な夢を見て目が覚めたので、概略をメモする為に、こんな時間にベッドから抜け出してしまいました。大方、朝になったら紙には「Boy meets a girl」の一言だけ残っている類なんでしょうけどね(^^ゞ
さぁて、も一度寝ますか。
日付Wed Aug 8 03:44:58 2007
1822
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>手指が血に塗れているのを見て切り傷に気付いたり、机に肘をついた時はじめて擦り剥いてるのに気付いたり(^^ゞ 「こころは むかし死んだ」からなのでしょうかしらん?
micmicは昔からよくあります。ヌルっとすべったので出血に気付いた、どうもうまく肩が回らないので骨折に気付いたなどなど。そんなわけで「意識するしないにかかわらず、もっと緊急事態が別にあるから」説に一票。末梢神経死すとも心は死せず。逆もまた真かしら。
日付Mon Aug 6 01:48:10 2007
1821
おなまえ
U子
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メッセージ
そうですか♪
私は「痛みは 生きているしるしだ」の個所がお気に入りです。
しかし昨今、少々の怪我をしても気付かないことが多くなりました。手指が血に塗れているのを見て切り傷に気付いたり、机に肘をついた時はじめて擦り剥いてるのに気付いたり(^^ゞ 「こころは むかし死んだ」からなのでしょうかしらん?
『サウンドシアター 阿国』面白そうですね!ご教示ありがとうございます♪
日付Mon Aug 6 00:16:48 2007
1820
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
「泣くヤツは誰だ」
というフレーズが、いいですね。
上々颱風がバックをつとめて上条恒彦が歌う、というのが『サウンドシアター 阿国』に入っています。
日付Sat Aug 4 22:34:21 2007
1819
おなまえ
U子
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メッセージ
「誰かが風の中で」ヨウツベで無事に視聴することがありました。感謝の念に耐えません! >庵主様
でも以前に検索したことあったんだけどなぁ....と思って確認してみたら、登録日が8/1。
誰かが私の希望に応えてくれたような気がして不思議な気分ではあります。
日付Sat Aug 4 09:56:49 2007
1818
おなまえ
micmic
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メッセージ
学友会ではカネコくんは「龍の字」と呼ばれておりました。
コードネーム「龍太」だったのですね。
どうも遊び人の金さんが、ヲイ「金の字」と呼ばれるようなアレではございました。
学友会にはいっぱい遊ばせてもらいましたので、自慢にも思っちゃいないし、情けないところも認めるけれども、後悔もしてないなあ。
今の人は今の人なりに使えるところを使えばまァいいのとちゃいますか。
日付Sat Aug 4 00:33:05 2007
1817
おなまえ
micmic
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メッセージ
困ったときのyoutubeってのはダメ?
日付Sat Aug 4 00:22:03 2007
1816
おなまえ
U子
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メッセージ
良寛さんってこんなの書いてたんですね。師匠と中越地震の話してて、今日初めて教わりました。
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地震は信に大変に候。
野僧草庵は何事もなく、親るい中、死人もなく、めで度存候。
うちつけにしなばしなずてながらへてかゝるうきめを見るがはびしさ。
しかし災難に逢、時節には災難に逢がよく候。
死ぬ時節には死ぬがよく候。
是はこれ災難をのがるゝ妙法にて候。
かしこ
日付Fri Aug 3 23:15:17 2007
1815
おなまえ
U子
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メッセージ
> 記憶に誤りがなければ、アイアンキング&弦太郎と戦う敵役の「不知火(?)一族」は、ヤマト政権に滅ぼされた日本列島の先住民族の生き残りという設定ではなかっただろうか?
そうそう。今は亡きNIFTYのSFフォーラムで「少数民族圧殺を肯定するヒーロードラマだ」って批判が挙がってたこともありましたよん。
日付Fri Aug 3 22:18:16 2007
1814
おなまえ
U子
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メッセージ
うん、あの歌は好きでしたね♪
さりげなく弦の字のことだけ詠ってるあたり、五郎ちゃんの情けなさが強調されてて良かったっす♪
思いっきり話が飛ぶけど、木枯らし紋次郎「誰かが風の中で」も好きだったにゃ〜。
も一度聞きたいんだけどTSUTAYAに無くって。ダウンロードサービスには縁が無いし、CD買うほど余裕も無いし(泣)。
日付Fri Aug 3 22:16:32 2007
1813
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
記憶に誤りがなければ、アイアンキング&弦太郎と戦う敵役の「不知火(?)一族」は、ヤマト政権に滅ぼされた日本列島の先住民族の生き残りという設定ではなかっただろうか?
東アジア反日武装戦線の戦いの軌跡はこんなところにも。
日付Fri Aug 3 22:12:59 2007
1812
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
アイアンキングはエンディングテーマがかっこよくて好きだった。
子門真人が歌ってた。
わが友は 流れる雲と
花ひとつ 川のささやき
淋しさを 知らぬ男が
かげろうに まじって行くよ
ラーララ ラララー ラーララー
日付Fri Aug 3 22:10:38 2007
1811
おなまえ
U子
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メッセージ
その後「字」について辞書を検索してたら、こんなのが出て来て脊髄反射で苦笑してしまいました。
ジーク・じおん!
日付Fri Aug 3 20:07:32 2007
1810
おなまえ
U子
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メッセージ
ある程度詳細な記憶が残っているのはアイアンキングだけなんですが、あのアイアンベルトだけは何としても欲しかったにゃ〜♪
でも、スケバン刑事のヨーヨーのように「手に入っても、技術が無ければ使いこなせない」設定だったら悲しかったりして。
あと、五郎ちゃんが相棒を「弦の字」って呼ぶところも好きでした....そうか!今度、マツナガを「松の字」って呼んでみようかな?
ヒトミさんはやはり「峰の字」になるのでしょうか。「人の字」だと、つい掌に書いて呑み込んでしまいそうですものね。
日付Fri Aug 3 19:55:06 2007
1809
おなまえ
micmic
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メッセージ
わたしはウルトラシリーズでは、キャプテンだけはダメでねえ。バンデル星人の不気味さはよいのだけれども、特撮はツブラヤじゃなくちゃダメね、そんな感想をもっちゃいました。ホントいうとツブラヤでなければ、と思ったのは実はもっとアトなのですが、ともかくウルトラシリーズにはカウントしませんでした。
とかいいつつケタオチなシルバー仮面とかスペクトルマンとかアイアンキングとか弱いところがちょっと好きだったりしました。実によく負けるんだよ、こいつら。
日付Fri Aug 3 18:57:33 2007
1808
おなまえ
U子
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メッセージ
spiegelといえば、やっぱ「キャプテン・ウルトラ」ですね〜。
「月や火星をはるかに越えてぇぇ〜♪
宇宙に飛んだシュピーゲルゥゥゥ〜ゥゥ♪
シュピーゲル♪シュピーゲル♪シュピーゲル♪」
只今引越し準備の真っ最中。当日(月曜)までに済むとは到底思われないので現実逃避中です。
理由は、今住んでるとこの家賃が高いので、都内でも少し郊外に避難する、って訳で。
日付Fri Aug 3 11:30:53 2007
1807
おなまえ
U子
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メッセージ
> ヒトミさんが、マルドゥックものが大好きで。全巻揃ってたりして。
うわぁ、それは素敵!
私はまだ「スクランブル」までしか読んでないのですが、もうじき「ヴェロシティ」に取り掛かる予定。とても楽しみにしてます♪
しかし、あの「スクランブル」のストーリー展開には仰天しましたね。目一杯SFチックな設定にしておきながら、クライマックスは古式ゆかしいカードギャンブルのシーン。「あれれ?」とズッコケ(←死語)ましたが、いやまあラストまで息をも継がさず楽しませてくれましたっけ。
日付Wed Aug 1 19:10:34 2007
1806
おなまえ
micmic
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メッセージ
冲方丁については、ヒトミさんが、マルドゥックものが大好きで。全巻揃ってたりして。
ドイツの一休さんとして皆様お馴染のティル・オイレンシュピーゲルの名前の意味については改めて考えたことがなかったので、「オイレンシュピーゲルは……オイレンシュピーゲルだ。それ以上の何者でも無さ気。」などと思っておりましたが、きっちょむさんの名前は吉四方であるとか、「わたしは一休、一休み」なんてこともありますね。
木村・相良のspiegelの項の(5)に[鳥や虫の羽、鹿、馬などの]白斑、黒、うろこ とあるのでこれかしらん。でも、spiegel-bildとなると蜃気楼・幻影などというのがあったりするので、鏡というのも悪くないような気もします。
日付Wed Aug 1 12:06:12 2007
1805
おなまえ
U子
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メッセージ
> 毎日敵とわたり合うのは彼の性に合わなかったのです。
傍から見て「適性・能力がある」のと、本人主観で「性に合う」のとは、往々にして食い違ったりするものですよね。典型的な例が「銀河英雄伝説」のヤン・ウェンリー。
....日頃の読書傾向がバレバレな発言を連投してしまいました(^^ゞ
日付Wed Aug 1 10:26:16 2007
1804
おなまえ
U子
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メッセージ
マツナガと一緒に「Eulen Spiegel」を直訳してみました。「梟の鏡」で合ってるのでしょうかしらん?
冲方丁の同世界連作に「スプライトシュピーゲル(Sprite Spiegel)」ってのがありますが、独和辞書に「Sprite」って項目が見つからない。とりあえず「英語からの『外来語』なんだろう」と納得していますが、もし別の意味を御存知でしたらご教示賜れれば嬉しいですぅ。
両作ともいわゆる「ラノベ」ですが、超ドライな言語感覚の爽快さにハマりまくっております♪ 今後も冲方丁には目が離せませんな。
日付Wed Aug 1 10:22:33 2007
1803
おなまえ
micmic
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メッセージ
オイレンシュピーゲルは「誰でもぴったりの仕事があるんですが、それはとりあげられがちなものですよ」と答えました。伯は「お前はもうここにおらんでもいい」といって暇を出しました。オイレンシュピーゲルは喜びました。毎日敵とわたり合うのは彼の性に合わなかったのです。
阿部謹也訳「ティル・オイレンシュピーゲルの愉快ないたずら」より。
日付Wed Aug 1 09:29:59 2007
1802
おなまえ
U子
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メッセージ
「あー……。なんか、世界とか救いてぇなあー」
(冲方丁・著「オイレンシュピーゲル」より)
日付Tue Jul 31 23:14:35 2007
1801
おなまえ
micmic
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メッセージ
北海道は晴れています。投票率はかなり低いそうですね。
しかし、投票率が下がると強いといわれたのは自民、公明、共産の三党ですが、自民党は小泉氏時代に自らの地盤を掘り崩して、浮動票をテレビ広告でつかむ党に変身していたような気もします。
アベ氏は続投宣言をしたそうな。
日付Mon Jul 30 00:15:28 2007
1800
おなまえ
U子
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メッセージ
参院選の投票に出かけようと思ったら、突然の凄まじい雷雨です。
ぁ〜ん、折角アベシが馬脚をあらわしてる機会だというのに、投票率が....!!!
今頃、北海道の天気は如何でしょうかしら。
日付Sun Jul 29 14:14:13 2007
1799
おなまえ
U子
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メッセージ
当日は2回踊る予定で、中断されたのは2回目の方だったらしいですね。
もし中断されたのが1回目だったら、2回目で庵主様ご希望のシーンが見られたかも知れないのに。....相当残念。
日付Fri Jun 29 11:33:53 2007
1798
おなまえ
micmic
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メッセージ
ううん。オジサンとしては蜘蛛の子を散らすのはいいのだけれども、すぐさま別のところでしつこく踊りはじめたりしてほしいような。鬼が通り過ぎるとまた始めるとか。
日付Fri Jun 29 10:51:30 2007
1797
おなまえ
U子
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メッセージ
いやぁ、感動しますた!
千言を尽くすより、こちらの一見をお勧めしますです。
# 「涼宮ハルヒ」は「ラノベ」の人気シリーズです、はい。
日付Mon Jun 25 21:42:02 2007
1796
おなまえ
U子
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メッセージ
ご教示ありがとうございましたm(__)m >WT様、micmic様
早速借りよう....と思って最寄の図書館を検索したらヒットせず。
畜生!と思って東京都公立図書館横断検索にかけてみたら、50館あるうち遠い地区の5館にしか無い事が判明。
一瞬、何かの陰謀を感じてしまいました。だから石原なんかが再選されるんだぁっ!....って、話飛び過ぎ(^^ゞ
日付Fri Jun 22 10:29:34 2007
1795
おなまえ
WT
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メッセージ
1ヶ月前に文中のHTMLソースを直していただいた不届者です。庵主様にはご迷惑おかけしました。
<ロールズの正義論(1971)
正義の二原理の第2原理ですね。
「社会的・経済的不平等は、次の二条件を満たすものでなければならない。
(1)それらの不平等が最も不遇な立場にある人の期待便益を最大化すること。
(2)公正な機会の均衡という条件のもとで、すべての人に開かれている職務や地域に付随するものでしかないこと。」
と大学の授業で使われているパワーポイントに書いてありました。
このうち(1)は1958年の時点の『公正としての正義』における「すべての人の利益となるであろうと期待するのが合理的であること」から発展したそうです。変わった理由には功利主義の側からの予想される反論(すべての人の効用関数は同じことから、結果的に生じるという所得の分配の平等を支持する論拠が与えられる)に対応したものがあるとか。
<モデムでアクセス可能
にはちょっとほど遠いページを最近作ってしまって(もう終わりましたが)反省しているウェブ担当です。とはいえ設備の面から構内専用データ通信用PHS(64k)で更新したときが多かったのですが。
日付Fri Jun 22 00:15:19 2007
1794
おなまえ
micmic
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メッセージ
ええっと、ロールズ 正義論 です。格差原理とかそういうヤツ。わたしもあんまり詳しくなかったりします。ポリポリ。
日付Thu Jun 21 12:31:08 2007
1793
おなまえ
U子
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メッセージ
> その5%を無視するようなサービスというのは決して公共物ではありえないなあ
本当に。
でも、掲示板に関しては「ケータイで読みやすいかどうか」ってneedsの方が大きかったりして。まるで、一周して元の場所に戻って来たランナーみたい。
その点、ここはきっと読みやすいんでしょうね(試したことはありませんが)。
> 公正の原理があったのをちょろっと思いだしたりして。
よろしかったら、出典or参考書or参考URLを教えて頂けませんでしょうか?
只今、お勉強モード中ですので(というか一般常識が余りにも足りない(^^ゞ)。
日付Thu Jun 21 10:19:46 2007
1792
おなまえ
micmic
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メッセージ
スラッシュドットとか、インプレスウォッチとか、老舗なサイトをみていると、
>>国内世帯の95%はブロードバンドを利用可能、総務省調べ
>>“ブロードバンド・ゼロ地域”にまだ247万世帯
などという記事と目があいました。
このけいじばんは自分が28.8kbpsのモデムで接続しているときに作ったものでありました。いまでもモデム接続でチャンと見ることができないページを作るのはどうもうしろめたいものがあります。
山間とか離島とか、ADSLやらFTTHやらと関係ない場所はまだ5%ぐらいあって、5%というと20人に一人の割合なわけで、40人のクラスだと二人くらい。もちろん、平均年齢はかなり高いだろう。可能的にブロードバンドが引けたとてそんなものには興味はないかもしれないだろう。
>>うーむ、出張先の64kによる、メタフレーム経由のアクセスは遅くてカナワン。
というのを目にするにつけ、その5%を無視するようなサービスというのは決して公共物ではありえないなあ、とシミジミいたします。
そういえば、
自由で機会均等で公正な競争でも結果として社会格差が生じることがある。もしそうした競争が、社会で最も恵まれない人々の層の暮しむきをよくすることにつながらないならば、その競争は導入されるべきではない。
──最も恵まれた条件が許されるのは、最も恵まれない人の利益にならねばならない──
……でなければその競争や格差は不正なものであるという公正の原理があったのをちょろっと思いだしたりして。
日付Thu Jun 21 00:44:14 2007
1791
おなまえ
micmic
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メッセージ
靖国脱糞放屁計画というのは、どうも、これっぽいかんじですね。
日付Sun Jun 17 20:35:41 2007
1790
おなまえ
U子
--------
メッセージ
「出物腫物ところ構わず」とはいえTPOってものはありますが、私にとって自らの排出ガスが最も恐ろしく迫って来るのは「真冬の就寝時」であります。せっかく布団の中に蓄積したヌクモリと、悪臭排斥と、どちらを選ぶべきか真剣に悩んでしまいます。本州ですらこの有様ですから、北海道ではさぞお悩みのことでしょうね。
近年は抗鬱剤の副作用を減ずる為、毎日のように無糖ヨーグルトを1〜1.5パック(500gの奴ね)食しているせいか、少しはマシになって参りました。ただ、冷蔵庫が特売時に買い溜めするヨーグルトで占領されてしまうので、同居人には甚だ不興を買っております(^^ゞ
排出ガスに攻撃性を持たせる為には、やはり腸内「悪玉」細菌を増殖させるのがいちばんでしょうね。具体的には
・肉類を主食とする
・野菜類を摂らない
・ヨーグルトを食べない
....すみません、ヘタレな健康信仰の私には出来ないことばかりです。
# そういえば、同居人は上記全ての要件を満たしてるにゃ〜♪
日付Sun Jun 17 14:57:48 2007
1789
おなまえ
0野嵜健秀
--------
メッセージ
0靖国脱糞放屁計画
8月15日、靖国に集合し、神社に糞をしましょう。臭いやつ。
糞が出ない人は、屁を放ちましょう。
前日、豚骨ラーメンに、にんにくを沢山入れて、にらも沢山食して
皮膚から、臭うほど。
千人もの人が、一度にすれば、これこそ、毒ガス。
英霊に名を借り、惰眠を貪る、亡者ども、地獄で、
屁の臭いをかげ。
い い か、 お ま え ら 、き つ く 申 し わ し た ぞ 。
日付Sun Jun 17 13:33:37 2007
1788
おなまえ
U子
--------
メッセージ
削除履歴を残すのって、なんか愉しいですね♪
日付Sat Jun 16 09:24:14 2007
1787
おなまえ
実は欠番や番号ズレがいちばんイヤなmicmic
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メッセージ
たしかに、一度書いた記事の再編集・削除が可能なけいじばんというのはよくありますし、通販の注文ならいざ知らず、確認つきのけいじばんというのはmicmicの狭いweb体験では見たタメシがありません。
とはいえ、Niftyなんかでは、resのついた発言は削除不可というルールなぞもありましたし、それはまあ、そうですね。さんざんぱら、刑事おっとせいやてげてげしねまの削除機能を使ったわたしがいうのもナンですが、削除に関しては、そこらへんの判断をするのは人間がいちばんテットリ速そうなので、管理人が手動でやります。ナニ、御指摘の部分を<del>と</del>で囲んでおけばよろしいかと。
というわけで、1772の御指摘箇所ですがバッチリ削除しておきました。
日付Sat Jun 16 00:03:27 2007
1786
おなまえ
U子
--------
メッセージ
「子供の誕生」....10年くらい前に読み始めて、まだ読み終わってません(つまり中途でツン読の山行)(^^ゞ
今は何故か、この年齢にして初めて廣松渉を読み始めています(^^;;;;。図書館で借りたんですが、期限までに1冊読み終えられるかな〜???
> 今度、浅○のおばちゃんらの写真と、個別、ケケちゃんの写真をjpgで送ったるわ。
うわぁ!楽しみに待ってます♪
日付Fri Jun 15 21:16:03 2007
1785
おなまえ
蓑田 植
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メッセージ
>何故に農学部の蓑様が発達心理を....伊達に趣味人を標榜なさってませんね♪
卒論が、フィリップアリエス(穴ーる学派)の「子供の誕生」で、農家における
子供の立ち位置の研究で、現代のエスプリや青年心理だったけ? その雑誌が趣味
だったもので。それに石井完一郎。
うーむ、出張先の64kによる、メタフレーム経由のアクセスは遅くてカナワン。今、伊豆高原よ。明日は相模あたり。
今度、浅○のおばちゃんらの写真と、個別、ケケちゃんの写真をjpgで送ったるわ。
あ、いやなこと思い出した、二人とも、北原派を支持していて、おいらたちの熱田派を軽蔑していた。そういう時代だったんだ。
日付Fri Jun 15 20:48:38 2007
1784
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 病的なクライアントは、尼寺へ、もといカウンセラーに行くように、コーチングのコーチは
> 心理学の知識は持っていても、カウンセラーではないので。
あ、そうでした!私自身コーチングについての知識が殆ど無いもので、失礼いたしました。確かに「オートクライン」って用語とか、カウンセリング方面で耳にしたこと無いですもの(こっち方面では素朴に「気付き」って言いますね)。
一般的に、病人が「自分の持ってる病気」関連に詳しくなっちゃう、ってのはよくある話なので(子宮内膜症のことなら何でも私に聞いてね♪)ご寛恕くださいましね。
認知療法は独学&一人で実践できるので、暇か銭かどっちかが無いメンヘラーには救いの神ですね。バイブルと言われる「いやな気分よ、さようなら」(2chでの略称は「イヤな本」^^;)なんて、「読んだだけで鬱の症状が軽くなる」って言われるほどですもの。私も以前、急性症状をこの本でコーピングした経験があります(^-^)
ゲシュタルトについては「新しい交流分析の実際―TA・ゲシュタルト療法の試み」に毛が生えた程度の知識しか無いのですが、かかりつけカウンセラー氏が良くTAとゲシュタルトを組み合わせて使うヒトなので、習わぬ経を読む門前の小僧なのでした。
> 学生時代はワロン・ピアジェ
何故に農学部の蓑様が発達心理を....伊達に趣味人を標榜なさってませんね♪
ただ、ほんのちょっと好奇心から気になるのは....頭に血が昇ったクライアントが「もうダメだ、死ぬしかない」なんて言い始めることがあるんじゃないかな、って(誰のことだ、をい^^; >自分)。そんな時、どのように対処なさるのかしらん?って。
> あんたの人生は、あんたのものやし、あたいの人生とは関係あらへん、
で、皆さんオートクラインしてくれはるもんなんでしょうか?
> 浅○のおばちゃん! 20年ぶりに聞いた妖しい言葉ですね。タケちゃんマンとのペアは、浪華のジョン&ヨーコともいうべき風貌。
言い得て妙ですね〜!そうそう、確かに浅○さんと蓑様って同学年でしたよね♪
....と言いつつ、実はタケちゃんマンさんを目撃したことがないU子なのでした。超・残念!
日付Fri Jun 15 16:22:53 2007
1783
おなまえ
U子
--------
メッセージ
はにゃ、半角→全角変換しようと思ったら間違ってEnterキー押しちゃった(^^ゞ
1782は私の発言ですぅ。
日付Fri Jun 15 15:41:29 2007
1782
おなまえ
U
--------
メッセージ
とだ様の「削除機能」のアイディア、一瞬「かしこい!」と思った直後、問題点に思い当たりました(^^;;;;
ただでさえスパマ対応に苦慮している昨今、悪意とまではいかないまでも「悪戯心」で他人の発言を削除する輩が出ないとも限りません。
「削除機能」を付けるなら「自分の発言だけ」って限定する必要が出てきますね。よくあるようにパスワードを付けるとか....内部構造のみならずユーザインタフェースの変更も必要になっちゃう。
まぁ、このBBSはmicmic様の壮大なスクリプト実験場な訳ですから、(蓑田様の「確認機能」も含め)micmic様が「作る過程が面白そう」と思われた仕様のみ実装なさって、その他は「それは仕様です」の万能呪文(^^ゞで却下すれば良い訳ですにゃ〜、と。
日付Fri Jun 15 15:40:19 2007
1781
おなまえ
蓑田 植
--------
メッセージ
>以上、異論・反論などお待ちしています♪
mixiには、なんら思いいれもないので、意論、易論、偉論、慰論、畏論などなど
何もあらへんよ。
浅○のおばちゃん! 20年ぶりに聞いた妖しい言葉ですね。タケちゃんマンとのペアは、浪華のジョン&ヨーコともいうべき風貌。同学年の入学の方だったと記憶します。
日付Fri Jun 15 14:13:55 2007
1780
おなまえ
蓑田 植
--------
メッセージ
覚悟は、よござんす。
>「受容」って一言で言えば簡単そうに聞こえますが、相当に難しいことでしょうね〜。
いやあ、簡単ですよ。
あんたの人生は、あんんたのものやし、あたいの人生とは関係あらへん、
と思うことで撞着をさけます。
で、だからといって、彼/彼女の生き方を否定しているんではなく、
100人いたら、100人の考え方があるんだし、それでいいじゃん。
ただし、クライアントが、自分の考えていることに違和感をもっているとしたら、
それは何かを、言葉を吐き出すことで(聴いてあげるふり)、自分自身でオートクラインを
起こして、勝手に解決しちゃいます。
やりたくないんだけど、やらなくていけなくて、あせっている、いやになっちゃうといっても
「ほんまにやりたいの。やめちゃえば」と簡単にうい、わがままコーチです。
病的なクライアントは、尼寺へ、もといカウンセラーに行くように、コーチングのコーチは
心理学の知識は持っていても、カウンセラーではないので。
認知療法のはなしは、出張中で、また別の機会に来月あたりに。まあ、あたしの勘違いである可能性が高い。
(学生時代はワロン・ピアジェ、会社ではカールロジャースの体験学習を勉強していた趣味人より)
日付Fri Jun 15 13:57:45 2007
1779
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
「確認」よりも、自分の書き込みを削除できる機能の方がお役立ちのように思います。
日付Thu Jun 14 22:22:30 2007
1778
おなまえ
U子
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メッセージ
連載の続きです。
自分が相手に共感できて「いない」ことを「自己『共感』」すればいいのだ!!
クライエントさんに「共感できない」気持ちを糸口に、クライエントさんへの深い「共感」への道を開くこと
日付Thu Jun 14 12:46:34 2007
1777
おなまえ
U子
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メッセージ
> 何がクライアントの中で起こっても、受容しますんで。
「受容」って一言で言えば簡単そうに聞こえますが、相当に難しいことでしょうね〜。
私の巡回先ブログで関連項目を検索してみましたが、ホント大変そう。
# 同じ手法(フォーカシング)を使ってはいるけど、この筆者と私のかかりつけカウンセラーとは別人です、為念。
相談に来た方の話を「受容しよう」と「がんばる」ばかりのカウンセラーの弊害
「共感的に」人の話を聴くとは?(入門編)
カウンセラーは、クライエントさんの話を「受容・共感」できない方向に、徐々に追い詰められていくことも多い
日付Thu Jun 14 12:46:06 2007
1776
おなまえ
U子
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メッセージ
きゃあ、申し訳ありませんでしたぁ! >蓑田様
> MLでのつながりを優先し、寮関係を、お断りして、席を空けたつもりなんですねどね。
そうと知っていれば継続したかも....とまでは行かないまでも、mixy内でいちばん「楽しかった」のは蓑田様とのやりとりでした。有難うございました♪
そういえば、一点未解決の問題が....蓑田様は「ゲシュタルト療法」=「認知療法」と認識されているのでしょうか?アマチュアの私がプロの蓑田様の知識にかなうとも思えませんが(ましてゲシュタルトはTAとの親和性が高い為、熟知なさっている筈)、やはり両者は発想の根本からして別物だと思っているのですが(^^ゞ
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mixyを辞めた理由はもう一点あります。直感ですが、入ってすぐに「ここはタコ壷だぁ!」って感じたんですよね。
今通っているカウンセラーと、こんな話をしたことがあるんです。
# ごめんなさい、お好みじゃないかも知れないけれど見逃してね >micmic様
カウンセラー「最近の若い人は世界が狭いよね。具体的に目の前に見えることしか現実として受け入れられない。抽象的なことについてはまるでダメ」
(注)彼は大学で非常勤講師もしているので、若者と直に接することが多いんです。
U子「何でだろう?インターネットの進化で、若い人ほど世界が広がりそうなものなのに」
カウンセラー「若い人たちは、ネット上で自己の延長や好みのものを探して、そこに繋がるだけに終わってしまうから、全然世界が広がらない。自分の好みでないものに対しては、すぐに接続を絶ってしまう。ネット上で世界を広げる為には充分なリテラシーが必要なんだけど、若い人には決定的にそれが欠けている」
mixyに入ってみて、しみじみそれを実感しました。あの「マイミク」機能ってのは、まさに「自分と等質の相手だけで構成される」世界を形作ってしまう。
あれに比べれば「自分の気に入らない情報」がイヤでも目に飛び込んでくる2chの方がはるかにマシだ、って痛感しました。
以上、異論・反論などお待ちしています♪ >特に蓑田様
日付Thu Jun 14 08:54:07 2007
1775
おなまえ
micmic
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メッセージ
ハイハイ、わかりました。javascriptあたりで、ポップアップでも出して、「覚悟はようござんすネ」とでも出しましょう。
そういうのジャマくさい人も多いでしょうから、引数で切り替えにしましょう。
……
でもお休みまで待ってね。
日付Thu Jun 14 00:45:35 2007
1774
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
ネットはその程度のものだと思っていますので、全然問題ないです>U子さん
長年のネットワーカーを自称されるにふさわしい振舞いではあります。
日付Thu Jun 14 00:26:18 2007
1773
おなまえ
蓑田 植
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メッセージ
ああ、ココは、「確認」がないので、いきなりUPされる作風なのを
忘れちゃいました。
1772は蓑田の記述で、最後の一行は、削除ミス。
「確認」のコマンドが、「書き込み」の前にあればうれしいんですが、だがしかし
手作りのサイトでしょうから、求めるのは贅沢でしょうな。
日付Wed Jun 13 23:40:37 2007
1772
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
>mixi退会しちゃいました。
それは、ないですよ(笑い)。
申請を受けた時、マイミクのハンドリングが、これ以上どうか考えて
MLでのつながりを優先し、寮関係を、お断りして、席を空けたつもりなんですねどね。
とはいっても、電脳空間でのキャラクター文字の交通は、
赤い糸ほどには、画期的でないので、接合と断絶を繰り返すのも
個人の勝手ですから。選択は、常にクライアントの中にありにけり、
とはこれプロ・コーチングの極意。
あ、あたしは、電話でのコーチングの仕事もしているので、何がクライアント
の中で起こっても、受容しますんで。
悪趣味でサイド申請するならば、と
日付Wed Jun 13 23:36:41 2007
1771
おなまえ
U子
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メッセージ
mixy退会しちゃいました。
折角お誘い頂いたのに、申し訳ありませんm(__)m 退会通知のメッセージは届きましたでしょうか? >おっとせい様
実は、元・学友会の高橋氏の消息を尋ねる為に入会したのですが、連絡手段までは確認できないことがわかって諦めました。所在都道府県と生業が確認できたので、息災ならそれでもいいかな、と。
「別に退会しなくったっていいじゃない」って言われそうですが、下手にあの手のSNSに加入しているとサルのように時間を食いつぶしてしまう性分だと熟知しておりますので、自制しなければ、と(^^ゞ
(特におっとせい様には)お騒がせして失礼いたしました。
日付Wed Jun 13 23:25:29 2007
1770
おなまえ
U子
--------
メッセージ
良かった〜! 私の愚痴がmicmic様の片頭痛の一因になってたら、どうしようかと思っちゃった^^;;;;。
> こちらでは元気が出たら忘れちゃうのだろうと思っているけれどもホントは逆かもしれない。
うん....。こればっかりはテキストベースでのコミュニケーションの限界みたいなところがありますね。凄まじく自虐的なカキコをしてても顔色見たら全く大丈夫だったり、またその逆だったり。
いずれにせよ、micmic様の情勢分析と方針は、非常に的を射てると思います。
私も、その方針で臨みますね♪
日付Wed Jun 13 20:50:14 2007
1769
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>なんだかもの凄く辛そう。なまじ知った相手であるだけに、何も出来ない自分がもどかしく思えます。....っと、
それがさ、1535くらいだと「どう言えばいいのかな」なんぞと考えてしまったのですけれども、1536、1537で、とだが一発キメてくれたおかげでラクになっちゃったの。できることなんて特に何もない。ただ、メタ・メッセージ=「ぼくらは敵同士じゃないハズ」、フィジカル・メッセージ=タダの世間話。以上おわり。手を差し伸べるまでもなく、U子さんが自分で回復しようとして、回復しちゃったようなわけでして。ぼくの知らないところでいろんなことがあったのだろうけれども。
shumiさんはときどき思い出したようにやってくるけれども、また消えますね。こちらでは元気が出たら忘れちゃうのだろうと思っているけれどもホントは逆かもしれない。
日付Wed Jun 13 19:09:16 2007
1768
おなまえ
U子
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メッセージ
> チャットできる人の思考速度に敬意を表します。いや、ホントに。
ログを読めば一目瞭然なんですが、チャットするときは「思考」なんかしてないです(^^ゞ
「既にあるもの」「定型句」を頭の中のDBから検索して文字にするだけなんですよぉ。
しかし、私自身が回復に近づいている今、shumiさんの日記を読んで....僭越かも知れませんが、病が酷かった頃の私のカキコを読んだmicmic様のお心が想像できるような気がいたしました。なんだかもの凄く辛そう。なまじ知った相手であるだけに、何も出来ない自分がもどかしく思えます。....っと、そんなこと考えてる暇があったら、手を差し伸べられるくらいにまで自分を回復させる方が先ですね(苦笑)。
日付Tue Jun 12 13:04:47 2007
1767
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>業務中に鍛えた腕前、ボードチャットなら任せて♪
わたしは書くのがものすごく遅いのでそれを苦にして、YUMIKO先生だの、タイピング補完計画などでブラインドタッチなど練習したところ、実はボトルネックはもっと別のところにありました。考える速度でタイプするというけれど、タイプする速度に考える速度がついてこん。
というわけで、チャットできる人の思考速度に敬意を表します。いや、ホントに。
日付Tue Jun 12 10:13:47 2007
1766
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ブログもそうだけど、何がごてごてしていてうっとおしいんだよなあ。
そうですね、同感です。私もあそこに常駐はできないだろうなぁ〜。
....などと言いつつ、今夕はアルコールの入ったshumiさんとボードチャットしてしまい、終いには呆れられてしまいました(^^ゞ
何せ業務中に鍛えた腕前、ボードチャットなら任せて♪ <自慢にならない、って(^^;
日付Mon Jun 11 22:59:53 2007
1765
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> A野さん!思い出せない!
口の悪い方々は「A野のおばちゃん」って呼んでましたっけ。美学専攻で、それらしい個性的なファッションで闊歩してらっしゃいました。
おっとせい様とは学年が一回り近く違うので、御存知無くっても不思議ではありませんね。
日付Mon Jun 11 07:41:13 2007
1764
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
>U子さま
無事登録できてよかったです。
あそこはコミュニティのイベント情報くらいしか活用しなくなっちゃいました。ブログもそうだけど、何がごてごてしていてうっとおしいんだよなあ。
F市さん!思い出した!A野さん!思い出せない!
日付Mon Jun 11 00:19:16 2007
1763
おなまえ
U子
--------
メッセージ
おっとせい様、mixyへのご招待ありがとうございました。
早速、今朝登録してみましたら....元・女子寮のA野さん、F市さんと2女帝....もとい2女史からアクセスがあり、お二人とのレスポンスだけで一日を過ごしてしまいました。学生時代から相も変わらず圧倒的なパワーに気圧されてもうヘトヘト(^^;;;;
まぁ、皆さん息災なのは目出度いことではありますね。
日付Sun Jun 10 22:25:18 2007
1762
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> TOMOYO Linuxは、Linuxに対する強制アクセス制御(MAC)の実装で、使いこなせて安全なLinuxの実現を目指しています。
なるほど、なかなか面白そうですね♪
現在、IT稼業を続けてLinuxとオブジェクトのコーディングにハマろうか、新たに校正稼業に移ろうか迷ってます。いずれにせよ、業界の動向など含めキャリアカウンセラーに相談して決めようと思ってますけどね。
校正志望については、倉阪鬼一郎・著「活字狂想曲」に感化されたところが大なのでした。しかし、どうしてホラー作家がコメディを書くと、名作が生まれがちなんでしょう?魔夜峰央とか楳図かずおとか....
日付Sat Jun 9 08:04:10 2007
1761
おなまえ
U子
--------
メッセージ
>おっとせい様
> 私でよければご「招待」しますが…。
感謝感激雨霰、ありがとうございます m(__)m
> あれってメアドが要るんでしたかね?
未加入者ですので判りませんが、通常は必要でしょうね。
早速、一行メールで当方のメアドを送らせていただきます。
という訳でmicmic様
> でもこんなところに書くと大量のスパムを頂戴するハメにもなります。
某「好き好き〜メーリングリスト」加入者のメアドは一覧で保管してありますので、大丈夫ですよん♪
日付Sat Jun 9 07:52:26 2007
1760
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ところで、ウイルスとかマルウェア恐い恐い系のはなしだけども、
TOMOYO Linux というのが面白そうです。
http://tomoyo.sourceforge.jp/wiki/?Welcome!
日付Sat Jun 9 00:48:37 2007
1759
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あ、すでに解決してました。
日付Sat Jun 9 00:37:53 2007
1758
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
庵主はそういうの未体験なので、どなたかひとつよろしくしてやってください。お願いします。
でもメールアドレスを書かないとダメじゃなかろうか。でもこんなところに書くと大量のスパムを頂戴するハメにもなります。スパムメールくらい、filterであらかた落ちますけどね。でも気付かずにスパムじゃないメールまで落としている可能性もあったりして。
日付Sat Jun 9 00:36:04 2007
1757
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
>U子さん
私でよければご「招待」しますが…。
あれってメアドが要るんでしたかね?
日付Sat Jun 9 00:32:16 2007
1756
おなまえ
U子
--------
メッセージ
あの....全く唐突なお願いで申し訳ないのですが....
どなたか、mixyなる処に加入している方がいらしたら、私めを「招待」して頂けませんでしょうか?
リアルワールドで人と接することが殆ど皆無なので、ここくらいでしかお尋ねする場所が無いのです。
以上、ゴミ書き込みで失礼いたしました m(__)m
日付Fri Jun 8 16:50:30 2007
1755
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>旧知の方々から検索不能になっちゃう
そうですね。それこそが個人的意味付与以前の、記号の記号としての最大の役割ですものね。
RSSリーダについてはfirefoxで、asahi.comとか、slashdotとか見たりもするのだけれども、およそweb2.0には全然ついていけてないのでありました。
>>RSSを持たない(ここのような)BBSを「新着記事あるかしらん♪」とドキドキしながら何度もリロードする感慨
おやおや。特定のURIを数時間置きないしは、手動起動で巡回し、対象ファイルの日付なり文字列なりを比較して、差分のある場合にだけ表示ないしは報告するデーモンくらいはすぐにでも書けるでしょうに。
いまや、webの読者は人間より巡回ロボットのほうが圧倒的に多くなりました。
でもまあ、いいのか。あえてそういうのを使わないところがちょっとステキということもありますね。かくいう私もその手のツールは使ってません。繋ぎっぱなし、動かしっぱなしのマシンというのもちょっとアレですしね。
日付Tue Jun 5 22:31:24 2007
1754
おなまえ
U子
--------
メッセージ
巡回するブログが増えたので、初めてフィードリーダなるものを導入しました。なんとも快適なものですね!
でも、RSSを持たない(ここのような)BBSを「新着記事あるかしらん♪」とドキドキしながら何度もリロードする感慨も、なかなか捨てがたいものです。
日付Tue Jun 5 21:10:49 2007
1753
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 人によって、それは肯定的にあるいは否定的に強烈にアイデンティティーの一部分を形成したり、人によって、文書が要求するから書き込むだけの保険番号同然の記号であったり。
ほんとうに、人さまざまですね〜!
私の場合、憎むべき(苦笑)母親に付けられた自分のファーストネームがイヤでたまらず、大学に入って新たにアルファベット名称を頂戴した時には、一気に解放された心地になったものでした♪
あまりに平凡な姓については文句を付けたいことは多々あれど、旧知の方々から検索不能になっちゃうのがイヤで変えずにおります。でも、旧姓のままでも、同姓同名が多すぎて検索困難なんだよな〜(苦笑)。
日付Tue Jun 5 21:04:41 2007
1752
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
姓、ファミリーネーム、氏族の構成員であることを示す記号、についてはついつい考えてしまいますね。人によって、それは肯定的にあるいは否定的に強烈にアイデンティティーの一部分を形成したり、人によって、文書が要求するから書き込むだけの保険番号同然の記号であったり。創氏改名こそはアイデンティティーそのものへの強烈な攻撃でありうるというのは本で知った知識。そういえば、映画ルーツの最初のクライマックスはクンタキンテがトビーになる瞬間ではありました。しかしこれは名のほう。
先日和歌山に帰って、おじさんだのおばさんだのいとこだの大勢の佐谷さんと元・佐谷さんと新・佐谷さんにお会いする機会をもって、高校生だったころのことを思い出しました。この選んだわけでもなく選ばれたわけでもなくいつの間にかメンバーになってしまっているこの団体のメンバーであることがイヤで、単なる個人になりたかった。その意味でもっとも個人に対する呼称としては使ってもらいたくなかった記号。泄悪魔嫌だろうがR7号だろうが、自分が名乗り仲間にもらった記号がちょっとウレしかった。いまとなってはそういうどうしようもない御縁こそが郷里ということかと納得したりもしている。この町に生まれたこと、この都市に生まれたこと、この地方に生まれたこと、この国に生まれたこと、この地域に生まれたこと。どうしようもなく御縁なのね。
別に佐谷の一族の構成員であることを誇りとも恥とも思わないけれど、まあ、それでいいか。とはいえ、佐谷でなくなったことはないけれど、そうなる可能性はまあ、まだ残っているわけだ。それもどっちでもよくなってしまった。
中学生のころ、疎遠な知り合いの宮崎くんが宮地くんになった。彼はそれがイヤだったか、ちょっと面白かったか、ひたすらどうでもよかったか。そのどれであってもおくびにも出さぬタイプではありました。
日付Tue Jun 5 19:35:42 2007
1751
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
うちんとこは籍入れてない。
正確に言うと、
結婚したが婚姻届出さず
↓
長男誕生
↓
婚姻届・出生届・離婚届を同時に提出
↓
次男誕生
↓
婚姻届・出生届・離婚届を同時に提出
で、バツ2である。
もちろん旅券も保険証も免許証も別姓だ。
まあ、こだわりとか面白がりとかはいろいろあるんだろうが、瞬間入籍・即離婚、というのが最も簡便なのになぁ、と、おぐにさんのブログ読んで思ったのでありました。
日付Tue Jun 5 00:52:04 2007
1750
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
婚姻届を出すときに、いっぺん同窓名簿とかに「人見(旧姓佐谷)」ってのやってみたい、と言ったところ、「おまえ、あの一族の拘り合いになりたいのか。わたしゃ、変更して、せいせいしている、昔の知り合いには知らぬフリしてマンマで通せばよいではないか」と叱られてしまいました。そのころ義父殿は土地の相続を巡って親族相手に裁判沙汰に及ぼうとしているところでありましたので、そういうことをすると思わぬ意図の表明になってしまうのでありました。
ああ、メンドくさい。いっそ婚姻記念にどっちでもない全くの新姓なんてのもよいかと思ったのだけれども、結局つまらぬところに落ち着いてしまい忸怩たるものがあります。
ちなみにシュミさんはどうしても金子という姓がイヤで、相方に伊藤姓につきあわせた由。
ま、いっか。
日付Tue Jun 5 00:11:46 2007
1749
おなまえ
U子
--------
メッセージ
2004年の開設なので、とうに御存知かもしれませんが、ギャハハ姐ちゃん....もとい、小国綾子さんがブログ「おぐにあやこの行った見た書いた」を開設してらしたんですね〜!お懐かしや。
もう何冊も著書を出されているとのことで「別の世界の人」になっちゃったような気がしましたが、「化粧無しで取材に駆けずり回ってる」ってくだりを読んで、相変わらずだにゃ〜、と嬉しくなっちゃいました。おっとせい氏のサイトは御存知とのこと、こちらのサイトの存在もお伝えしときましたよん♪
日付Mon Jun 4 22:26:15 2007
1748
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 開運のほうはさておき、
開運や銭儲けなんかはどうでも良いんですが、とにかくマトモに眠りたい!!
....という訳で、昨日さっそく届いたムーンストーンを付けて眠ってみました。
でも、少なくとも即効は無かったですね。当然ですか(^^ゞ
> 石にはなんだか嬉しくなるものがあります。
そうですよね〜♪
> その後もシリカゲルの粒だの、トランジスターだのイジりまわしてはニヘラニヘラしてしまいます。
「鉱石倶楽部」を書いた長野まゆみに、若かりし頃のmicmic様を見せてみたい。きっと「天然理科少年」めっけ♪、と狂喜乱舞することでありましょう。
> セガレの名前にさえ、石の名をつけてしまいました。
そういえばそうでしたね♪
Kちゃん、名前の通り(笑)強靭に育ってらっしゃるようで、嬉しい限りです。
> Siには石器時代の昔から人類を魅きつけて離さぬ何かがあるのでしょう。
本当に!
劣悪な労働環境を知りつつ、まだIT業界への未練が断ち切れないU子でありました。これもSiの魔力の成せるわざかも。
日付Thu May 31 09:47:50 2007
1747
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
経済力を食いつぶさないかぎり、イイんじゃないでしょうか。開運のほうはさておき、石にはなんだか嬉しくなるものがあります。わたしも遠足にいって、ハンマーで岩など打っ叩いて、石英の瑪瑙のといった粒をとりだすとニヘラニヘラしてしまったことがあります。地学部の巡検畏るべしであります。
その後もシリカゲルの粒だの、トランジスターだのイジりまわしてはニヘラニヘラしてしまいます。
セガレの名前にさえ、石の名をつけてしまいました。Siには石器時代の昔から人類を魅きつけて離さぬ何かがあるのでしょう。
日付Tue May 29 20:18:52 2007
1746
おなまえ
U子
--------
メッセージ
もうじき通販で材料が届いたら、フローライトをベースにムーンストーンをあしらったブレスも作る予定。
勢いで、既製品のローズクォーツのリングとイヤリングも発注してしまいました(^^ゞ。
何故こんなことしてるかってぇと、ハンズの石売り場でオーリングテストをしてみたら、ガッチリ指が動かない石が幾つか見つかっちゃったから。我ながらトンデモだと自認してますが、世の中にはプラシーボってものがありますから♪(って、本人が自覚してても効果あるのかしらん?)
でも、ちまちまビーズをいじるのは楽しいもんです。こんなに住処が離れていなければ、ひとみさんとお子様にも作ってさしあげたいにゃ〜。
日付Mon May 28 22:43:52 2007
1745
おなまえ
U子
--------
メッセージ
何をトチ狂ったか、収入も無いのに最近パワーストーンのアクセサリ作りにハマってます。
天然石(だけど安価)のビーズを買い込んで作ったのが、ローズクォーツのブレス3つ(うち1つはマツナガのお気に召して肌身離さず付けてます(^^;)とクリスタルクォーツのブレス1つ、ローズクォーツとクリスタルクォーツをヘッドにしたペンダント1つ。
日付Mon May 28 22:43:29 2007
1744
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>じゃ、さっきの書き込みが消えちゃったのはクリックミスか....
たぶん、禁止語句がはいっていたのではなかろうか、と思います。
現在フィルターが肥大していまして、過去のスパム記事から、適当なstringやipadress、、URI、環境変数の値などがベタベタとif文で直埋めしてありまして、チェックしやすいように配列ぐらいちゃんと使おうよ状態になっております。なかには日常語彙に近いものも混入してそうなので、タマには検証しようと思っておりますが、とりあえず、「プログラムの書き換えが先だよなあ」と思ううちにまた肥大してます。
自分の登録した禁止語句もちゃんと把握できていないmicmicでした。
ちなみにhttp://は三つまでです。それ以上はスパム扱いしてます。
あ、スパマさんにバレちゃった。
日付Thu May 24 10:28:19 2007
1743
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>あっ!Youtubeって、そんな映像も登録されてるんだぁ!
蛇足ではありますが、youtubedownloaderでdownloadする場合はffdshowをインストールしておいたほうがよいみたい。何もインストールしてなくてもmpegのほうで使えるのだけれどaviのほうがやや画質がよいようです。
日付Thu May 24 09:59:45 2007
1742
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> もっと御年を召したかたでも、悪者さがし以外に興味をもてず、そのことに何の疑問ももたないって人は結構普通でね。そういう人に届くように例をあげて一から説明するのはとてもホネが折れる。
こりゃ片頭痛になる訳だ。マツナガや私みたいに、ハナから周囲とのコミュニケーションを諦めちゃってる輩から見ると、痛々しくも神々しく見えちゃいますです。くれぐれもご自愛を( ;o;)/
日付Wed May 23 09:52:53 2007
1741
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 残念ながら、それはU子さんが良くも悪くもエリートなのよ。
> このコトバはほとんどの十九、二十の人には何のことか通じません。
なるほどねえ、しみじみ納得。
日付Wed May 23 09:37:25 2007
1740
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> これは私だけかもしれないけれども、
いいえ!
> 間違ってたり、正しかったりするのはそれこれの意見であって、けっしてそれを言っている人ではありえない。なぜなら人はそれこれの意見を撤回も、変更もできるそして誤解や曲解さえできる存在だから、と思うの。
全く同感であります。
日付Wed May 23 09:35:58 2007
1739
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>> ただ、「どうして」が「誰が」に化けたとき僕らはとても危うい位置に立ち始めているような気がするよねえ、って話。
この言葉に何らかの具体性や、意義が感じられたとしたら、残念ながら、それはU子さんが良くも悪くもエリートなのよ。体験か疑似体験か、思索かで、たくさんのものごとを補っているはずだよ。
このコトバはほとんどの十九、二十の人には何のことか通じません。もっと御年を召したかたでも、悪者さがし以外に興味をもてず、そのことに何の疑問ももたないって人は結構普通でね。そういう人に届くように例をあげて一から説明するのはとてもホネが折れる。
必要な相手に必要なときには、もしくはどうしても伝えたい相手に伝えたいときにはガンバっちゃうのだけれども。
日付Wed May 23 09:33:43 2007
1738
おなまえ
U子
--------
メッセージ
>>戦争犯罪者を示す言葉が、敗戦責任者を示すコトバに化けるみたく、
>については、no.1882とno.1890ですね。あれで、戦犯という言葉が戦争犯罪という行為ではなく、誰のせいで負けたのかにスリかわってしまっている
ひぇ〜、私が「刑事おっとせい」を読み始める前の発言でした(^^;;;;
さっき見つけて読んでみましたが、あれなら今回あえて蒸し返す必要は無いですね。
> でも事後的に異常性が指摘されたりすることもあるあたりはちょっとズルくもあるよね。
ったく! 「異常性」の定義なんて、時代によってコロコロ代わるのにね〜!
ちなみに「ひぐらしのなく頃に」の「戦犯」は竜騎士07氏なんだそうです♪(エンディングのスタッフロールより)
日付Wed May 23 09:16:50 2007
1737
おなまえ
U子
--------
メッセージ
えっと、「刑事おっとせい」にナマな言葉として抜けていたのは
> ただ、「どうして」が「誰が」に化けたとき僕らはとても危うい位置に立ち始めているような気がするよねえ、って話。
の個所だと思うんですよね。本質を突いているだけに、少し残念。
日付Wed May 23 09:09:09 2007
1736
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>戦争犯罪者を示す言葉が、敗戦責任者を示すコトバに化けるみたく、
については、no.1882とno.1890ですね。あれで、戦犯という言葉が戦争犯罪という行為ではなく、誰のせいで負けたのかにスリかわってしまっている
ところでDays japanの今月号が、「慰安婦100人の証言」と日本軍は中国で何をしたか〜ある日本兵の証言でね。全然予想を裏切らない内容だけれども、ごくふつうの残忍でも異常でもない人がどうやって残虐行為をするのかがシミジミといたします。……とはいうものの歴史のいかなる大虐殺も狂信的な人や精神的に異常な人がやったわけでなく、ごくふつうの人が実行することになっているのですが。でも事後的に異常性が指摘されたりすることもあるあたりはちょっとズルくもあるよね。
日付Wed May 23 09:04:37 2007
1735
おなまえ
U子
--------
メッセージ
上野千鶴子「生き延びるための思想」第3章「対抗暴力とジェンダー」に触発されて、「でもわたしには戦が待っている―斎藤和(東アジア反日武装戦線大地の牙)の軌跡」を読んでいます。
反日武装戦線の中で、青酸カリ入りカプセルの携帯にいちばん反対していたカズさん一人だけが、カプセルによる自死に「成功」してしまったという不条理。獄中の大道寺・益永・浴田さん達が「生存」していることが、過去の過ちの総括〜支援する人々の連帯につながっている、という厳然たる現実。今この時代になって、カズさんの言葉を聞くことができない、それだけでも「カプセルの思想」が過ちだったということが実感されます。
今この瞬間にも、私自身の中に、明らかに「カプセルの思想」が存在していることを、ひしひしと感じます。そして、今の私にとって最も重要な闘いは、内なる「カプセルの思想」に直面し、それを克服することだと思っています。
唐突な話で失礼いたしました(^^ゞ
日付Wed May 23 09:01:30 2007
1734
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> これは「けいじおっとせい」no.2184に、おそらくは体験を共有しないであろう人に向けた形としては完全に表現してあるつもりだけれども、ダメ?
うーみゅ、かなり理解しづらかったことは確かなんですが、
> じつはこの話題には私はあまり近寄りたくはなかったりします。
とおっしゃるご意志を尊重します♪
日付Wed May 23 09:01:17 2007
1733
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>とだのけいじばんでイヤンだったのは「そんなのはオーカタ田舎あがりの成り上がり
>者だろう」という物言いだったのね。これは石原氏のアジア人蔑視やホームレス蔑視
>といったイヤンな部分が田舎者蔑視のかたちで裏側から僕らに侵入している。
これは「けいじおっとせい」no.2184に、おそらくは体験を共有しないであろう人に向けた形としては完全に表現してあるつもりだけれども、ダメ?
じつはこの話題には私はあまり近寄りたくはなかったりします。
日付Wed May 23 08:39:10 2007
1732
おなまえ
U子
--------
メッセージ
P.S.
もし良かったら「刑事おっとせい」にmicmic様のスタンスを明記して頂けたら嬉しいな♪
日付Wed May 23 07:54:28 2007
1731
おなまえ
U子
--------
メッセージ
という訳で、正しいコメント場所「刑事おっとせい」にPOSTし直しておきました。
意味無くこちらをお騒がせして失礼いたしました。
日付Wed May 23 07:53:36 2007
1730
おなまえ
U子
--------
メッセージ
付記すると、
> いったい石原氏なんかにどんなヤツが投票したんだろうって気持ちはよくわかるの。
じつのところ、自分がターゲットにされない限り、私にとって「そんなことは、ちゃんちゃら如何でもいいこと」なの。「刑事おっとせい」で自分の属する集団が槍玉に上がらなければ、全くもって興味さらさらないことだったの。
偶然、とある暇人との会話で話題になったから「気にしてたおっとせい氏に情報提供してあげよう」って思っただけなの。でもやっぱり、おっとせい本家の掲示板に書くべきだったですね。ごめんなさい。
日付Wed May 23 07:48:02 2007
1729
おなまえ
U子
--------
メッセージ
違和感の正体が判ったような気がします。
「イヤン」の感覚を、多分micmic様と私は共有している。でも「刑事おっとせい」で話題になったとき、micmic様は今回の角度からの批判はしなかった。
私が今回の発言を挙げたのは、あくまで、(ROMしているであろう)おっとせい氏に対する情報提供のつもりだったの。なのに「刑事おっとせい」で始まった流れに対しての「イヤン」が、私の発言に対するコメントという形であらわれたので、私は混乱してしまったの。
もしできるなら、当初「刑事おっとせい」で話題がでたとき、スタンスを明らかにして欲しかった。そしたら、私も「イヤン」な話題を継続するするつもりなんか無かっただろうに。
で、私は混乱してしまった訳なの。でも、こんなに動揺するとは、やっぱ、まだ情緒面での回復ができていないのかもしれませんね。再就職活動開始を延ばしているのは正解なのかも(^^ゞ
日付Wed May 23 07:05:19 2007
1728
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あのね。U子さんが悪いわけでは全然ないの。いったい石原氏なんかにどんなヤツが投票したんだろうって気持ちはよくわかるの。
とだのけいじばんでイヤンだったのは「そんなのはオーカタ田舎あがりの成り上がり者だろう」という物言いだったのね。これは石原氏のアジア人蔑視やホームレス蔑視といったイヤンな部分が田舎者蔑視のかたちで裏側から僕らに侵入している。そうしてこの問題にはU子さんは関係がない。
ただ、「どうして」が「誰が」に化けたとき僕らはとても危うい位置に立ち始めているような気がするよねえ、って話。
これは私だけかもしれないけれども、間違ってたり、正しかったりするのはそれこれの意見であって、けっしてそれを言っている人ではありえない。なぜなら人はそれこれの意見を撤回も、変更もできるそして誤解や曲解さえできる存在だから、と思うの。
日付Wed May 23 01:08:11 2007
1727
おなまえ
U子
--------
メッセージ
なんていうか、不用意な発言をして、意図せぬ受け取られ方をしちゃった時って、世界中で自分がいちばん悪いような心地になっちゃいますね。
そんなことはない、って確かめたくって、つい愚痴を書いちゃいました。ごめんなさい。 <ほら、言うそばからまた謝ってる(^^ゞ
勿論、受け取る側にも全く罪はありません。何なんだろうなあ、おセンチというか。
日付Wed May 23 00:18:47 2007
1726
おなまえ
U子
--------
メッセージ
ちゃんと登録できるようですね。
じゃ、さっきの書き込みが消えちゃったのはクリックミスか....
どうせたいしたこと書いて無かったから支障ありません、お騒がせしました。
日付Wed May 23 00:07:02 2007
1725
おなまえ
U子
--------
メッセージ
えっと、テストさせてください。
タグありあり板だと、タグ無し発言は登録できないのかな?
日付Wed May 23 00:05:54 2007
1724
おなまえ
U子
--------
メッセージ
この歌(Cloudbusting)、てっきりIRAの弾圧あたりに関係してると思ってたんですが、ライヒがモデルだったんですね。
Webの進歩が無ければ、一生誤解したままで終えるところでした(^^ゞ
日付Tue May 22 23:09:49 2007
1723
おなまえ
U子
--------
メッセージ
# 済みません、1つ前のタグ間違いコメントを削除お願いしますm(__)m > 家主様
> Gazebo の "I like chopin"ではちゃんと彼ショパンと発音してたよなあ、とyoutubeで確認してみたのですが
あっ!Youtubeって、そんな映像も登録されてるんだぁ!!
おかげさまで、永年憧れながらも「一生見ることは出来まい」と諦めていたケイト・ブッシュ「クラウドバスティング」のクリップを見ることが出来ました、超嬉しい♪
有難うございました!
日付Tue May 22 23:04:26 2007
1722
おなまえ
U子
--------
メッセージ
なるほど、元発言の本意とは異なりますが、そう取られてしまうことは納得いたしました。
micmic様の警告を心に留めて、泥仕合だけは避けるようにいたします m(__)m
日付Tue May 22 22:42:44 2007
1721
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
なんと申しましょうか。
解決策を必要とする問題が目前に迫っているときに、当の解決策ではなく、問題の責任者が誰であるのかを問う発言を聞くときのイヤーンな気分にちょっと似ています。
日付Tue May 22 22:36:45 2007
1720
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
何か起こって欲しくない事態が起きたとき、例えば石原氏の当選など、どうしてそんなことになってしまったのか、と問わずにいられない気持ちは何となくわかります。でもそれが、誰のせいでそうなったのか、に進展するとそれを問うてどうするんだろう、とついつい考えてしまいます。
二度と起こってほしくないという気持ちからそれのメカニズムを問い、能うことなら防ごうとするのはわかるのよ。そのときどんな人が彼の当選を支持したのかというのが、メカニズムの研究の一環として必要ならば当然問えばいいのだけれど、「責任者出てこい」とか、「××のセイだ」のニオいが感じられるときとてもイヤーンな気分がいたします。
戦争犯罪者を示す言葉が、敗戦責任者を示すコトバに化けるみたく、ナンダカ発展性の乏しい泥仕合が待ってそうでね。
直観だけど。
日付Tue May 22 22:30:33 2007
1719
おなまえ
U子
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メッセージ
随分古い「おっとせい日記」にコメントしたくなっちゃったのですが、いまさら盛況の本家で話を蒸し返すのも心苦しいので、こちらに書いちゃいます(^^ゞ
> 阿久沢のマイミクさんの誰だかが言っていたそうが、石原に投票したのは地方出身の都民ではないかと。地方出身者は勝ち組を目指して、一旗揚げたつもりで東京入りしているので、弱者を叩いて勝ち組顔をしている石原に心惹かれるのではないかと。
とある暇人から、都知事選の結果を「石原票」と「反石原票(民主、共産の2候補の計)」に分けて地域別に集計した結果を聞きました。
それによると、23区内は全て「反石原票」<「石原票」。
「石原票」<「反石原票」だったのは、中央線沿線の一部、すなわち武蔵野市〜三鷹市〜小金井市〜国分寺市〜国立市と、その他周辺数ヶ所(清瀬、多摩など)のみ。
# 私の住処と一致しているのは、完璧な偶然です(^^ゞ
で、「勘だけど、都心回帰してマンションの地価が上がっている地域に住む、30代の比較的若い人々が、圧倒的に石原を支持しているらしい」んですって。
その人たちが、どこまで「地方出身者」とカブるのかは判らないんですが、ご参考まで。
日付Tue May 22 20:48:49 2007
1718
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>大仁田さんがアメリカに武者修行に出ていたという話は聞かないが、
あ、馬場さんの付き人をやった後、やっぱり出てたそうな。帰国時はタイガーマスクがブレークしたときとある。…実は電流デスマッチくらいまでは存在を認知していなかったヤツでした。
日付Mon May 21 12:05:42 2007
1717
おなまえ
micmic
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メッセージ
Gazebo の "I like chopin"ではちゃんと彼ショパンと発音してたよなあ、とyoutubeで確認してみたのですが、wikipediaによれば彼はベイルート生まれ、イタリアデビューだからカウントしちゃダメですね。
しかし、「バックのワークス・フォー・ルート」は何だか下品なのでイヤですね。でも、「チョピン」は何だが可愛いので許します。♪チョーピン、星の子、チョピチョピーーン。なんて歌っちゃったりして。でも大仁田さんがアメリカに武者修行に出ていたという話は聞かないが、プロレスラーにはよくある話だから、レスラー仲間では米語デフォルトなのかなあと思ったりして。
日付Mon May 21 10:56:08 2007
1716
おなまえ
U子
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メッセージ
「チョピンとは 俺のことかと ショパン言い」って川柳もありましたね(^^;
アメリカ人は「ドレミファソラシド」を「ドレミファソラ*ティ*ド」って言う、ってのは「ドレミの歌」原曲で知ってましたが、先日(今は亡き)「トリビアの泉」でも紹介されてましたっけ。
ここ数ヶ月、おっとせい様ご推薦の音曲を伺いたかったのですが、本家のBBSで教えを乞うた方がよろしいでしょうか?「ソウル・フラワー・ユニオン」や「ジャガタラ」や「裸のラリーズ」って、聞いたことないけど面白いのかな?って。
話がワープしますが、かかりつけカウンセラー氏が若い頃ブルースやるヒトだった、って判明。つい「micmic氏と趣味が合うかも」と突っ込んでしまいました(^^ゞ
日付Mon May 21 10:22:12 2007
1715
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
大仁田厚参議院議員が「空き時間にはチョッピンを聴いています。情操にとてもよいと思います」発言していました。Chopinのことを言っていたのだと悟るまでかなり時間を要しました。でも、アメリカ人はチョッピンとかバックとか呼んでいるらしい。
日付Sun May 20 15:12:00 2007
1714
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> てっきり、ヴィールスがドイツ語で、ウィルスがラテン語かとばかり思いこんでいました。
うわわわわ、確かそっちが正しい筈です(あたふたあたふた)。
「和製英語」は撤回しますです。無知を暴露してしまってお恥ずかしい(^^ゞ
という訳で、
> 御免なさい>ヴァイラスなみなさま。
micmic様が謝る必要は無いのでした。
> それはそうと、私は5.18には間にあわなかったので、人づてに聞くばかりでございました。
入学したての無垢な私が本部構内を歩いていると、女子寮の先輩たちが「ちょっと預かってて」と荷物を託し、時計台前の喧騒に加わるのに出くわしちゃったのでした。
それまで、どこか別の世界の話だと思っていたことが、一気に「身近」になった瞬間でした。
....そしてまた「どこか別の世界の話」に戻っていくように見えるんですけどね(苦笑)。
日付Sun May 20 06:12:37 2007
1713
おなまえ
micmic
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メッセージ
え″和製英語だったの。
てっきり、ヴィールスがドイツ語で、ウィルスがラテン語かとばかり思いこんでいました。キタザト先生以来、医学方面はドイツ語・ラテン語な伝統かと。
そんなわけで、ヴァイラスなヤツというのは、トラウマを「トローマ」といって喜んでいる、何でもかんでも英語な英語帝国主義者とみなしておりました。御免なさい>ヴァイラスなみなさま。
それはそうと、私は5.18には間にあわなかったので、人づてに聞くばかりでございました。
日付Sat May 19 23:39:55 2007
1712
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> それはそうと漢字でケレンと書く人を久し振りにみました。じつはしばらく読みがわからなかったタワケモノでございます。
実は私も昨日まで知りませんでした(爆)。
用法が正しいか辞書引いてみたら漢字が振ってあったので、感動してつい使ってしまった次第です(^^ゞ
> 無料系でしたら、やっぱりbitdefenderにavast!くらいでいいんじゃないでしょうか。
ご教示ありがとうございます。気力のある日に、ぜひ試してみます♪
> でもvirusをヴァイラスと読む人ってちょっとイヤ。
確かに、日本人にソレやられると、ちょっと恥ずいかも(*^^*)。
そう言えば、前に居た会社のシステム開発で、インドや韓国の技術者に応援を頼んだことがありましたっけ。
インド人チームは皆様完璧なインディアン・イングリッシュしかしゃべらず、アメリカン・イングリッシュか精々ブリティッシュ・イングリッシュしか聞いたことの無い我々は、慣れるまで四苦八苦したものでした。
それに引き換え、韓国人チームは皆様、流暢な日本語を操ってくださり大助かりだったのですが....「ウィルス」って和製英語が通じず、5〜6度も身振り手振りで繰り返した結果「ああ、virusですね」と流暢な発音で返され、こっちが赤面しちゃったことが(^^ゞ。
使う方より使われる方がインテリジェントだった、なんて考えてみれば良くあることなんですけどね。
しかし、5・18からもう24年ですか....あの時、偶然時計台前に居合わせなければ、吉田寮に住むこともL地下に溜まる事も無かったかも知れないと思うと、感慨深いものがあります。
明けて今日は、斎藤和さんの32回忌ですね。彼の享年より、もう10歳以上も馬齢を重ねてしまったなんて信じられない想いです。2chの反日スレに、しみじみとした追悼文がいくつも上がっておりました。
日付Sat May 19 21:28:08 2007
1711
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ノートンというのもわたしがwindows3.1とか触り始めたころから、重いわ、通常アプリのインストーラを失敗させるわ、コンベンショナルメモリを圧迫するわ、でケチョンケチョンないわれようでありました。それでもいまだに、確固たる地位を保っているあたり立派な気はします。いろんなソフト屋さんが消えていきましたから。wikipediaによれば、2007バージョンから軽くなったとか書いてますね。
それはそうと漢字でケレンと書く人を久し振りにみました。じつはしばらく読みがわからなかったタワケモノでございます。
無料系でしたら、やっぱりbitdefenderにavast!くらいでいいんじゃないでしょうか。micmicの使用しているaviraもアンチウィルスは無料なので魅力あるのですが、何分サーバがドイツなので、パターンファイルのupdateで回線をつなぐのが何とも重い。ときどきタイムアウトします。やっぱりアメリカにサーバのあるものがいいのではないでしょうか。でもvirusをヴァイラスと読む人ってちょっとイヤ。
でも試すだけなら、トライアル版を使えばいいわけで、考えかたによれば、各種トライアル版を片っ端から使えばそれで一年くらい持たないかなあ。wikipediaには20種類ほど紹介されているから、一種類一ヶ月でも、一年と八ヶ月保つ計算で、そのころには新版が出てもういっぺん最初からとか。面倒ではあるけれど、ゼニをケチると手間がその分かかる、のパターンではあります。
日付Sat May 19 20:16:09 2007
1710
おなまえ
U子
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メッセージ
WTさん、こんにちは。
> ちなみにウィルスが見つかると人間の悲鳴の声が鳴るようになっている。
きゃあ♪ そういう外連って大好きなので、一気に「Kasperskyを試したいっ!」て気分になってしまいました(^^ゞ
でも、これ以上ゼニがかかるのはイヤだなあ....
つい最近、やっとWin98から中古のWin2000ノートに切り替えたばかりですが(苦笑)、ノートンの重さにはホントにうんざりしちゃいますです。
日付Fri May 18 16:41:59 2007
1709
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
おなじくハッカージャパンのしばらく前のレビューで、ゼニ出すならKaspersky、ケチるなら、bitdefender+avast!と出ていて、まあ、そんなところだろうと思っておりました。
micmicがaviraを使っているのはLinuxで使えるのが2003年当時f-protとH+DEVしかなかったものだから、その惰性です。ただ、f-protを使おうとしたらwindows版がエラく高かったので、H+DEVを使っていたら製品名が変更になったと。
他に試したのに、マカフィーとかキングソフトアンチウィルスとかAVGもあるんだけれども、どうも具合よくないみたいでした。
でも、MACなら、virtualPCとかvmwareのβかなんかでダメすかねえ。わたしはmacは触ったことがないのでちょっとわかりません。誰かminimacくれないかなあ、身銭切るのもアレだしと思うmicmicでした。
日付Fri May 18 10:19:02 2007
1708
おなまえ
WT
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メッセージ
>micmicさん
ウイルスソフトのなかで良いものといえば、KasperskyかBitDefenderかと思っていましたけど、
そんなに検出の高いソフトもあったのですね。
もっともKasperskyは、
ちなみにウィルスが見つかると人間の悲鳴の声が鳴るようになっている。
というので、いまいち試す気になれないのですが。
でもそんな手間をかけてあげたいWindowsも今はMacBook上で動くFedora Linuxの仮想化環境の中なので、なんだか別に何もしなくてもよいような気がします。
さらにデュアルブート+仮想化という矛盾の多い環境からMac OS X+仮想化に一本化したいですし。
>>1702 クロスサイトスクリプティングですね。こわいものです。
日付Thu May 17 23:59:29 2007
1707
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
新マシンにおまけでついていたノートンをアンインストールして、これまで使っ
てきた、aviraとspybot-search&destroyに切り替えました。
ようやくマシンがキビキビと動作してくれます。
どこでもいわれていることだけども、ノートンというやつは検出のほうは並の
並のくせにどうしてこうバカみたいに重いんでしょうね。ひとりで、リソース
を食いあらしちゃってまったく。
とはいえ、世界のボット作者やワーム作者がノートンに検出されないことをマ
イルストーンにしているわけなのでまあ、しょうがないのかとも思ったり。
日付Thu May 17 21:33:11 2007
1706
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>SPAMの削除頻度で、なんとなくmicmic様の体調が察せられてしまう今日この頃。お子様のこともあるでしょうし、無責任に「休んじゃえ!」なんて言うつもりは皆無ですが、やっぱり気になってしまいます。ご自愛を!!!
いやいやそうではなしに、5/3〜7日で和歌山と岡山の祖父母に孫の顔を見せにいっておりました。札幌-関西(神戸)往復25000円/人(乳児はタダ)という航空券をみつけてしまいましたので、ついついと。
でも、神戸空港-岡山-和歌山-関西新空港の強行日程はキビしいものがありました。やっぱり旅行はゆっくりするのがよいなぁと。祖父母の側も孫とゆっくり遊ぶヒマもなくて、なんだか可哀想でありました。
結局、通販で、ご紹介いただいた「Llibre Vermell de Montserrat」と「諧謔音楽 イタリアバロック「愛とドラマ」の音楽 」を買ってしまった、AV道楽なmicmicでした。
日付Tue May 15 22:50:27 2007
1705
おなまえ
U子
--------
メッセージ
やっと「木村敏著作集」読了....永い闘いだった....( __)_ガクッ
これで何でも好きな本が読めるです(って、これまでもいつでも読めたんだってば)。
次はウィトゲンシュタイン....だった筈が、何故か上野千鶴子に寄り道中。
ここ数年、仕事とゲーム(苦笑)に手一杯で硬派の本を全く読んでなかったんですもの、殆ど飢餓状態というか浦島太郎。「生き延びるための思想」に、北田暁大ってヒトについて面白そうな記述があったので興味深々なんですが、お読みになったことありますか?
竜騎士07の「ヴェロキア竜騎兵物語」も連載開始だし、どうしよう(って無理に読む必要ないんだってば)。幸か不幸か、こちらは竜ちゃん本領のドロドロした心理描写系じゃなくって、本人の憂さ晴らしを兼ねたお祭り話なので、5分もあれば読み飛ばせてしまうのでした。
SPAMの削除頻度で、なんとなくmicmic様の体調が察せられてしまう今日この頃。お子様のこともあるでしょうし、無責任に「休んじゃえ!」なんて言うつもりは皆無ですが、やっぱり気になってしまいます。ご自愛を!!!
日付Fri May 11 20:50:56 2007
1704
おなまえ
U子
--------
メッセージ
とみ様、こちらのBBSでははじめまして♪
確か、某「好き好き〜ML」にいらっしゃってますよね?
micmic様の仰せのとおり「おとみさん」が複数いらっしゃいますので、同定できるまでご挨拶を控えておりました。今後ともよろしくお願い申し上げます( ^^)/
> 最近は、周囲のあちこちで神経症的な話題があって、私もいろいろ考えさせられましたわ。
軽度の抑鬱や人格障害を含んでの精神疾患って、いまや「国」単位の問題として考えるご時世ですね〜。
かくいう私めも抑鬱・不眠での服薬歴が6年ほど。それが原因で職を失い、はや失業歴半年となります。
で、誤解を覚悟の上で書くと「抑鬱は伝染病」って感覚がありますね!
もちろん、病原体が媒介される訳なぞありません。要は、
(1)抑鬱患者が発生する背景には、それなりの「劣悪な環境」がある
↓
(2)誰か一人でも抑鬱を発症すると、その人の「生産性」が低下する
↓
(3)ただでさえ「劣悪な環境」が、「生産性低下」の為に、さらに悪化する
↓
再度(1)に戻ってループ
って負のスパイラルに陥ってしまう、と。これって、家庭も職場も問いません。
我が家もご多分に漏れず、同居人のマツナガが発症したのをきっかけに、家族全員(といっても2人だけですが)が鬱という楽しい状況になってます(^^ゞ
micmic様も、とみ様も、くれぐれもご自愛くださいませね( ;o;)/
日付Wed May 2 11:00:09 2007
1703
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ところで、姉さまには、東京や埼玉だから、バイクなのであると説教してやってください。あれは、駐める場所も走る場所も小さいの。デカいバイクはただのオモチャだが、小さいのは実用品であると。
といいつつ、20年あまり乗ったCBを処分してしまいました。雪と雨のなかではあれはとても哀しい。やっぱり自転車がイチバンっすよ。
日付Tue May 1 22:51:47 2007
1702
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはとみさま。死んだはずだヨおとみさん。
この下にいらっしゃるU子さんは、あなたとはいれちがいなので、ご存知ありますまいが、大先輩さまでいらっしゃいまする。なお、彼女の時代にはやはりおとみさんと呼ばれた青年がいたのですが、彼の消息はmicmicは存じませぬ。
さて、達者といわれてしまうと、ズラリ並んだリボトリールに申し訳がたちません。が、知らせのないのは達者の証拠と申しますのでまあいいのでございましょう。
ところで、ハッカージャパンなど読んでいたところ、本掲示板アリアリ版に重大な、セキュリティホールが見つかってしまいました。
何でも、<frame>とか<iframe>タグを発行して書き込みをすると、任意のサイトを閲覧させることができちゃうのですね。で、その先に通常なら行かないような、マズいサイトを書いておくのだそうな。たいていこの手は、<a>タグでやるのだけれども、ここをframeタグにしておくことで、ノークリックで誘導できるのだそうな。誘導先にjavascriptをうまくしこんでおくと、cookieを引っぱりだして、なりすましでお買い物ができちゃったりするそうな。しかたがないので、<frame>タグと、<iframe>タグはハジく設定にしました。
でも、大技に<img>タグのsrc属性でとりあえず、GET命令だけは出させて、広告料金をせしめるなんてのもあるそうな。スゴいですね。
日付Tue May 1 22:33:48 2007
1701
おなまえ
とみ
--------
メッセージ
超久しぶり
mic センセイは、達者ですなぁ
最近は、周囲のあちこちで神経症的な話題があって、私もいろいろ考えさせられましたわ。
日付Mon Apr 30 20:51:19 2007
1700
おなまえ
U子
--------
メッセージ
『「症状」こそ「自然治癒」の働き、という場合もある。』って記事もツボを突いてるな〜と思ったので、リンクしちゃいます♪
切り口は違うけど、木村敏も同じようなことを書いてましたっけ。
ところで、もう1ヶ月以上も前のmicmic様のお言葉ですが、
> gabaだろうが、セロトニンだろうが、それの多い少いはある精神の傾向をつくるけれど、それが病かどうかは別の判定基準でしょ。とはいえ、投薬で、社会適応がラクになって、生活がナンボかHAPPYになるなら、それはそれで結構なハナシなんでありますが。
全く同感です! っていうか
「『病因が生理的に明確で、投薬による対処が可能』であるか否かによって、『病』を『共感できるモノ』と『共感できないモノ』に区分・線引きしよう」
って発想が「サイコ・ファシズム」なんだろうな、って。
典型的な例が「癲癇」。あれって最近まで「三大精神病」のひとつだったんですよね。でも現在では「身体的な病」「共感できるモノ」に分類されている。残る2つの「鬱」と「統合失調症」も、脳内レセプタの機序が明らかになるにつれ、「癲癇」と同じ道を歩んでいくように見受けられます。
かくして、かつての「三大精神病」が「共感できるビョーキ」になっても、人々は「犯罪を犯すのは自分とは違う『異常』なヒト」だって思いたくって「共感できないビョーキ」を必要としている。そこで代わりにスケープゴートってか槍玉に上がるのが「人格障害」なんだなぁ〜、って、バージニア大学銃乱射事件の報道なんぞを見ながら思うのでありました。
余談ですが、健康保険のCMで「三大成人病(ガン・心臓病・脳卒中)にも適用できます」とかありますね。
それを見てたマツナガ、ボソリと「三大精神病にも適用できます」。
# このご時世でも、精神病者が加入できる保険って少ないのよね〜(泣)。
日付Thu Apr 26 12:09:09 2007
1699
おなまえ
U子
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メッセージ
しかし、かなり年季が入ってらっしゃるようですね。リボに行く前に、予防薬(ミグシス or テラナス or SSRI)を処方されて効果が足りなかったのでは、とお察しします。もしそうでなければ、混合型頭痛の可能性が高そうですね(私もそうだったみたい)。
日付Thu Apr 26 10:38:11 2007
1698
おなまえ
U子
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メッセージ
> 頭痛外来でタンと催眠性のあるリボトリールをもらっちゃいました。
をを、懐かしの「最強のベンゾジアゼピン」リボトリール!。さすが専門外来、片頭痛にリボトリールとは、相当に「通」のお医者様のようですね♪。安心安心。
私も2ヶ月ほど前まで、早朝覚醒対応の為に服用しておりました。お仕事中の眠気は大変でしょうね、お察しします( ;o;)/。あと、ベンゾ系の宿命として「お酒に弱くなる」のも場合によっては困りもの。でも、長期型ゆえ断薬時の離脱症状は殆どありませんでしたので、その点だけはご安心を。
micmic様のことですからお薬110番や頭痛大学は御覧かと存じますが、2ちゃんねるにも専用スレッドがございます。この系統のスレッドは温和ですので(というか荒れる気力すら無い人が多い ^^;)、不用意にリンクをクリックさえしなければ安心して読めますよ。
日付Thu Apr 26 10:37:45 2007
1697
おなまえ
U子
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メッセージ
> 実は件のセロトニン不足で、片頭痛なのでした。
ストンと納得。繊細なmicmic様が、このストレスのご時世に無縁な筈がないよな〜、って。
片頭痛、辛いですよね!! 私も以前は(お洒落な女性が闊歩する)オフィス内で一人、手製の「保冷剤入りハチマキ」を締めて耐えておりました。最近はドラッグストアでも「冷却材入りハチマキ」を売ってますので、夏場は重宝しております。
やっぱ、セロトニンを増やすには「お笑い」が一番! って訳で「サラリーマンNEO」、御覧になってますか? 私にとっては「深夜」なので(苦笑)、予約録画で欠かさずチェックしてます♪
日付Thu Apr 26 10:36:25 2007
1696
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ゼータクいわなければ、一万円くらいからあるんだけれども、そういうのは時間と気力のほうを大量に要求するものだから。
そうなんですよ〜!
ぢつは手持ちの中古Win2000ノート(1万円前後でしたっけ)に切り替えようと画策中なのですが、セキュリティソフトを入れ替えるのが面倒で、ついつい先送りにしているのでした(^^ゞ
> この道はオカルトと技術と妄想とが一体になった世界なのよん。
す、凄すぎ(ガクガクブルブル)。オーディオや鉄道の道に踏み込んだ皆様には負けちゃいます....って「勝つ」必然なんか皆無なのですが(笑)。
日付Thu Apr 26 10:35:01 2007
1695
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>micmic様にはご不要と思いますが、
実は件のセロトニン不足で、片頭痛なのでした。
頭痛外来でタンと催眠性のあるリボトリールをもらっちゃいました。
日付Thu Apr 26 00:29:14 2007
1694
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ヴァルナラビリティというはなしなら、たしかにwindows98はアップデートが止って久しいですからちょっとアレですね。
機械を変えずにOSをpcunixの眷属にするか……これはヒマとテマがかかる、OSのシリーズを変えずに機械をかえるか……こっちは金がかかる。思案のしどころですね。
じつはmicmicが「新しいマシンを買って」の呪文を唱えたところ、会社は五万八千円のダメージを受けてしまいました。winXPsp2がちゃんと動いて、PentiumM1.4G,ram512M,HDDが40Gぐらいあって、B5サイズで,1kg以下とやるとそうなってしまうみたいです。でも世の中には「スイマセン」の呪文で、500万ゴールドのダメージを与えてしまう猛者もいるらしい。経験値畏るべし。
ゼータクいわなければ、一万円くらいからあるんだけれども、そういうのは時間と気力のほうを大量に要求するものだから。
ふふふ、甘いな。こういちろうくん。オーディオ趣味というのは、無駄に手間をかけるか、金をかけるかするために存在しているのだよ。たとえば、高級テーブルタップ。外の電柱のトランスから、家のコンセントまで、電気屋さんが安物の銅線で配線してあるくせに、そこから、ステレオまでのほんの2mくらい高級銅線をつかって何になるんだぁ〜、てところに数万円もするpcoccだの9NOFCだのといったケーブルをつかって、「おお、音に安定感が増した」などと喜んでこそなのだね。ぼくはインシュレーターには興味がないけれども、ああいうのを使う人の「手間と金をかけたこと」への喜びを自分は自慢の木工をやっておいて気付かないとは甘いヤツめ。
ちなみにその手には「スピーカーを琴の糸で天井から吊り下げる」「スピーカー下にコロを敷く」「壁そのものにスピーカーをとりつける」などといった大技があるのでした。コロは音質的には大変よろしい。しかしながら、油断するとスピーカーが転がっていってしまう、という問題を有しているのです。この道はオカルトと技術と妄想とが一体になった世界なのよん。
日付Thu Apr 26 00:17:53 2007
1693
おなまえ
U子
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メッセージ
> きっと動作しなかったにちがいない。そこで、mp3に置きかえたようなわけで。
これは恐縮のいたりです m(__)m。
ぢつは私、この手のトラブルには慣れっこで、大抵はマツナガの(まともなスペックの)PCで見直しているので、大丈夫なのでした(^^ゞ。
でも、そろそろマシン交換の時期かな〜とも思い始めています。何よりWin98の脆弱性が恐ろしいですもの。
----
話がワープしますが、googleでちょっとした探し物をしている最中に「わかりやすくて面白い」ブログを見つけました。
言ってることは、かかりつけカウンセラー氏と相当近いんだけど、ブロガーとしての自覚を持っている分だけ読み取りやすかったので、リンクしてみます。
micmic様にはご不要と思いますが、ここを訪れる他の方(蓑田さんとか蓑田さんとか蓑田さんとか♪)のご参考になればいいな、って。
・欝とは、自分が無理をしていることを認識できなくなる時期にすでに始まっている
・「疲れた」「つらい」筈なのにそう感じていな「かった」時の「独特の感覚」は本人にも「実感」できる
micmic様向けの記事は
・インシュレーターは使わないに越したことはない
でしょうか♪
日付Tue Apr 24 11:22:31 2007
1692
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>このご時世にいまだにテキストベースのヒトなので
じつは、私も、ウィンドウシステムを開いてもまず、DOS窓、(実はtcshもどきの nyacus.exe)をとりあえず開かないと落ち着かないタチだったりします。
copy や xcopy unzip lha mkdirに一々、GUIを使うのもじゃまくさいし、バッチ処理の面倒なgui系ftpclientを使うやつの気がしれない、と密かに思いつつ、ダレにも語れぬこの思い。
日付Mon Apr 23 23:56:19 2007
1691
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>画像データのダウンロードには疎かったのでした。
ええ、サーバのログで、メディアプレーヤー7.02という文字列を見たときにしまったと思いました。最初に置いた、ビジャンシーコのaviはビデオでしかも、divx圧縮なので、きっと動作しなかったにちがいない。そこで、mp3に置きかえたようなわけで。でも、歌っているジジババの表情がちょっとよかったものだから。
ついでに、その他のmp3もビットレートを56k→16kbpsと大幅に下げました。音質はプアに動作は快適になったと思います。
日付Mon Apr 23 23:44:11 2007
1690
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> バッハというと(中略)実はジャズにはとても相性がよろしい。(中略)ヘビメタな若い衆も大体バッハは大好きだったりいたします。
ぢつはリチャード・ストルツマンの「ワールド・ビート・バッハ」を購入しようかどうか、もう何ヶ月も悩んでいるU子なのでした。
でも、もっと面白いのがあるんじゃないかと思案中。いったん買い始めたら、止めどが無くなりそうで怖いんですよね(^^ゞ
> ビジャンシーコというのだけれど、いろんな映画舞台のバックでそっと歌われていたりします。
初めて聴きましたが、ステキですね!!このジャンル、エアチェックのターゲットに加えなきゃ♪
学生時代は端正で澄んだ音しか受け付けなかった純真な乙女でしたが(爆)、社会人になって「汗臭い」「土臭い」音の良さを知り初めました。ヒデヨヴィッチ氏の「偽チョチェック」の楽しさも、今だから判るんだろうなぁ〜。
> 実はyoutubeの記事のダウンロードなんてのは、とっくに可能だったのね。シクシク。
をを!! このご時世にいまだにテキストベースのヒトなので、画像データのダウンロードには疎かったのでした。
これで「ひぐらし」関連の映像がごっそり手に入る....ウハウハ(死語)ですぅ♪
日付Mon Apr 23 23:02:48 2007
1689
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
このところyoutubeにはまりっぱなしのmicmicですが、最近になって、cow & scorpionでyoutubeのダウンローダを見つけて、おおスゴイ、と感動してしまいました。
で、中身を見てみるとおなじみのffmpegにバケの皮GUIをつけただけのシロモノ。
実はyoutubeの記事のダウンロードなんてのは、とっくに可能だったのね。シクシク。
日付Mon Apr 23 16:05:17 2007
1688
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
バッハというと記憶では85年のNFで十一人の少年をやるということで、客入れのBGMにマタイ受難曲をやると客が帰るわ、帰るわ。どんな重苦しい宗教劇が展開されるかという雰囲気でもしたのでしょうか。
誰じゃ、そんな選曲をしたヤツは。H山くんでした。
でも、アンナ・マグダレーナ・バッハの年代記でみるとバッハというのは、葬式に一曲書いてナンボというような商売をしていて、レオポルト公のお気に入りだったころは公に自分が眠るまで、適当に弾いていろといわれてホイホイ弾いていたらしい。そういうわけで、芸術家というよりは、音楽屋とか職人さんとかそのタイプみたい。
そんなわけで、実はジャズにはとても相性がよろしい。ルーシェだの山下だのさてグレングールドだけれども、あれはジャズだね。即興でもなく、客もなくても絶対ジャズだもんね。……しかし、ヘビメタな若い衆も大体バッハは大好きだったりいたします。
ところで、黒い聖母とか土俗系の宗教曲というとフランメコにもミサ曲があって、ビジャンシーコというのだけれど、いろんな映画舞台のバックでそっと歌われていたりします。これはカルロスサウラの『フラメンコ』の第十五幕。
日付Thu Apr 19 09:41:12 2007
1687
おなまえ
U子
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メッセージ
> 大都市はマイナー系の居場所がいっぱいあるところがよいよね。
なのに語学力不足でラベルが読めず、折角のお宝の山を前に歯軋りするU子(^^ゞ
> 私は悪者をみつけだしてコテンパンにする系の話は苦手なので。
「ひぐらしのなく頃に」は、そのような御方の為にあるようなお話です。こいつを手近のアニメイトでサクっと買えたってだけでも、東京に住んでた価値があるのかも。
> でも、「朱い本」はちょっと欲しいなあ。通販にあったら教えてね。
Amaazonのクラシックパワーサーチでキーワードに「Llibre-Vermell-Montserrat」を入れて検索すると、55件ほどヒットしました。
それで判ったんですが、最初にエアチェックして、あまりのテンポの良さに悶絶したのはこの盤でありました。「聖母マリア音頭」(←お他所のページにあった形容。やっぱ皆さん同感されてるようで(^^;)こと「Cuncti simus concanentes」がオンライン試聴できますので、是非ともお験しください♪
アリーテ姫、フォローしてなかったんですが面白そうですね。大量のツン読を消化次第、レンタル屋で探してみます。
日付Wed Apr 18 09:11:02 2007
1686
おなまえ
micmic
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メッセージ
MP3で紹介したやつはvol2のほうで、山野楽器で衝動買いしたのがそっちです。でも結局vol1も通販で買ってしまいました。こっちは2000年のベストバイか何かの賞をとっているのだけれども、しょせん古楽なので、まあたかがしれています。どっちがいいかというとちょっと困るけれども、偶然の出会いの分だけvol2かなあ。
それはさておき、ナンチャッテ中世風で、わりとよかったのが、アリーテ姫で、音楽は千住明、主題歌、大貫妙子・オリガなのだけれども、例のフェミニズム童話アリーテ姫の冒険のアニメ映画化だったりする。この手のアニメにはありがちな展開ながら、中世風の世界は先端文明の滅びた後なわけですが。
でも原作よりはよほど面白かったです。ただ、別の機会に善玉・悪玉キッパリしている点で原作のほうがいい、という意見も頂戴したのでそういうこともあるのかな。
私は悪者をみつけだしてコテンパンにする系の話は苦手なので。
でも、「朱い本」はちょっと欲しいなあ。通販にあったら教えてね。地方都市の哀しさは、希少本と輸入CDがメジャー系ばかりになるところでしてね。そういう意味でインターネット通販は地方人のためにこそある。大都市はマイナー系の居場所がいっぱいあるところがよいよね。
日付Wed Apr 18 00:27:29 2007
1685
おなまえ
U子
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メッセージ
早速の間違い訂正。
> 「エスペリオンXX」(XXは西暦下2桁)
XXは世紀のカウントでしたね、今だと「21」(^^ゞ。
日付Mon Apr 16 21:26:20 2007
1684
おなまえ
U子
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メッセージ
お勧め盤のご紹介、有難うございました m(__)m
さて購入すべきか、図書館を漁るべきか....基本情報技術者試験の自己採点をしてみたら何とか合格圏内だったので、合格通知が来た暁に「自分への御褒美」なんてのもいいかも♪。
CDは全ジャンル合わせても数十枚ほどしか持ってない音楽貧民ですが、試聴もできずにリュート曲集を衝動買いしてたうち、4枚もがポール・オデットさんのだったことが判明。嗚呼、アメリカの商業主義恐るべし。
一番マトモなのは「ロビンは緑の森に去り」ですが、エドゥアルド・エグエスさんの方が圧倒的に素晴らしいという感想です。
複数楽器編成では「エスペリオンXX」(XXは西暦下2桁)も悪くないですね。
> もちろん曲はおなじみのバッハなんだけれども、リュートの音がこんなキレイにはいったCDはちょっと少ないような気がしました。
これかこれでしょうか。
流石micmic様一押しだけのことはありますね!これは確かに即買いの価値ありです!!
....ただ、バッハを聞くには体力が要りますね(好きなんだけど)。子守唄だった筈のゴールドベルクをグレン・グールドで聞くと、全身スウィングしちゃって目がギンギンに冴え返ってしまうという(当然だってば)。その点、全身これ隙だらけって感じのダウランドあたりの方が、お気楽に聞き流せて楽チンではあります(^^ゞ。
いきなりmicmic様の守備範囲でないミステリに飛んでで恐縮ですが、殊能将之は良い作家ですよ♪。ミステリの要素を除いても十二分に愉しめます♪♪。
---- 「美濃牛」より引用:ここから -------
もちろん、バッハを完成形と考えれば、ブクステフーデは未完成な先駆者にすぎない。だが、厳格ではない自由な形式であるがゆえに、かえって現代風に聞こえる。
突拍子もない喩えかもしれないが、ブクステフーデの音楽は最良のクラブ・ミュージックに匹敵する、と美雄は考えていた。特にこの曲がそうだ。<前奏曲>ト短調、BuxWV一四九.クラブで大音量でかけたら、冒頭部分で客は腰を抜かすだろう。(中略)十七世紀のジャーマン・テクノ・トランスだ。
---- 「美濃牛」より引用:ここまで -------
---- 「黒い仏」より引用:ここから -------
「よく似ていて、聴いても区別のつかない曲の遊びをしよう」
運転席から、うんざりした表情の石動戯作が声をあげて、
「まず、ぼくから行くぞ。<ムーンライト・セレナーデ>と<スマイル>」
「<ア・ソング・フォー・ユー>と<ユア・ソング>」
(中略)
「おまえの耳はどうかしてるぞ。まあ、いいや。<スターダスト>と<ミスティ>」
「<オール・デイ・アンド・オール・オヴ・ザ・ナイト>と<ハロー・アイ・ラヴ・ユー>」
(中略)
「とんでもないカヴァーヴァージョンの遊びをしよう」
後部座席から、うんざりした表情の石動戯作が声をあげて、
「まず、ぼくから行くぞ。サン・ラの<プレリュード・トゥ・ア・キス>。」
(中略)
「フランク・ザッパの<天国への階段>。」
(中略)
「あと、コール・ポーターの<ウェル・ディド・ユー・エヴァ>をパンク風に演奏したのがあるだろう?」
(中略)
「エディ・ヘイゼルの<夢のカリフォルニア>。」
(中略)
「ジューダス・プリーストの<ジョニー・B・グッド>。」
---- 「黒い仏」より引用:ここまで -------
うぅ、判る曲名が4つしか無い....(号泣)。
日付Mon Apr 16 21:12:04 2007
1683
おなまえ
micmic
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メッセージ
諧謔音楽は佐藤豊彦リュート、山田千代美ソプラノ、大竹尚之リコーダーのトリオになってまして、オランダの旧派カトリック教会でさらりとした感じが心地良いです。
リュートでちょっと気にいっているのは、エドアルドエグエスのバッハを録ったやつ。もちろん曲はおなじみのバッハなんだけれども、リュートの音がこんなキレイにはいったCDはちょっと少ないような気がしました。単にリバーブが深いだけかもしれないけれども。山野楽器の試聴コーナーで即買いしてしまいました。
ダウランドはギターではじつは村治佳織が得意で彼女がまだ十代のころにgreensleeves〜シェークスピア時代の音楽というのを出してまして、蛙のガリヤードなんかをやっているのですが、試聴コーナーか図書館で一聴の価値はあるかと思います。
日付Mon Apr 16 16:39:46 2007
1682
おなまえ
U子
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メッセージ
またまたやりました。No.1681は私です。
日付Mon Apr 16 11:43:11 2007
1681
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
> リュートとか好きなほうなので
そうでしたね。私をリュート萌え♪にしたのは、micmic様にお貸りした佐藤豊彦でしたっけ。
あれ以来、とりあえずNHK FM「バロックの森」をエアチェック、リュート曲を見つける毎にストックしてます(^^ゞ。でも安心して聞けるのは、やっぱダウランドですかね〜。
> それ以前のスペインとなるとイスラム諸王朝治下なので、ほんとにいろんな音楽がありそうですね。
そうなんですよぉ!なのに、CDは殆どが輸入版なので試聴できないという(号泣)。
数少ないコレクションの中では「モンセラートの朱い本」所収の「声を上げて歌わん」がお気に入り♪。殆ど「盆踊り」モドキのリズムや節回しで「アベェ・マリィィ〜ア」なんて唄われた日には、ホント大脳内がお天気になっちゃうです♪。
「諧謔音楽」は未聴ですが、お勧めですか。メモメモ ( ..)点
日付Mon Apr 16 11:42:35 2007
1680
おなまえ
micmic
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メッセージ
古楽ですか。私はリュートとか好きなほうなので、佐藤豊彦のアルバムはわりと持っているのですが、歌となると諧謔音楽など聞いているのです。それで見てみるとあれま、セカンドアルバムがでています。もろに声楽オンリーだと亀ちゃん(小)にもらった14世紀以前のカタロニア音楽というのもあるのですが、カセットテープがワカメみたいになっちゃいました。
そういえば村治佳織のlyre and sonetも声楽つきで古楽から現代まで幅広くやってて楽しかったです。でも、せいぜい、14、5世紀まで、ですね。
でも、それ以前のスペインとなるとイスラム諸王朝治下なので、ほんとにいろんな音楽がありそうですね。
日付Mon Apr 16 11:17:47 2007
1679
おなまえ
U子
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メッセージ
> それはさておき、試験それなりに頑張ってくださいね。
ありがとうございます。どうも今回合格は無理そうですが、年に二度ある試験なので次回があるさ♪と割り切ることにしました。さもないと、鬱が再発しちゃう(^^ゞ
> なんだかしみじみでありました。だからどうということはないのだけれども。
現代音楽(意味が違うって(^^;ゞ)には疎いので、三人とも「若手」だった日々を知らないのですが....なんとなく判る気がします。
# 最近のお気に入りCDが「モンセラートの朱い本」だったりする(苦笑)。
例によって、以下「ひぐらしのなく頃に『祭囃し編』」より引用。
----
「……それだけの時間が経ったんですねぇ。…時間は若者ほど濃密で、…年寄りほど希薄になる。」
「変わらないのは年寄りだけさ。……でも、時代と若者は絶えず成長してる。そして、ぼんやりしてる間に私たちを追い抜いて行っちまうのさ。で、私たちは隠居して若者を見守るのさ。オツなもんだろ?」
「オツなもんですなぁ。……あの鹿骨の鬼姫、園崎蒐に、いつの間にか説教をされるようになったんですから。」
日付Sat Apr 14 08:22:17 2007
1678
おなまえ
micmic
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メッセージ
youtubeで三人の侍というのをみつけました。世間知らずなだけかもしれないけれども、若手とばかり思っていた山崎まさよしとか奥田民生とかすっかり中堅になっていて、アイドルあがりで、石田長生とかと一緒にやったりしてたcharなんかがすっかり大御所の雰囲気をただよわせている。
なんだかしみじみでありました。だからどうということはないのだけれども。
それはさておき、試験それなりに頑張ってくださいね。
日付Sat Apr 14 01:04:11 2007
1677
おなまえ
U子
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メッセージ
受験勉強からの逃避もあってか、再びカウンセラー氏のBBSで喧嘩を売りにかかって(?)しまいました。今度はmicmic様のお言葉を借りることに甘えず、自分の言葉で語ってみるつもり(でも木村敏の言葉は借りてる、という(^^ゞ)。
んな暇あったら勉強しろよな〜!試験は明後日だぜぃ!! >自分
日付Fri Apr 13 21:53:30 2007
1676
おなまえ
U子
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メッセージ
基本情報技術者試験の午後過去問題を解きながらふと考えた。
手足のように使いこなせるCは、問題のアルゴリズムが難しい。
アルゴリズムが易しいCOBOLは、使わなくなって久しいので勘が鈍っている。
中程度の難度のJAVAは、コーディングをチェッカツールに頼りまくってきたので文法がちと怪しい。
兎角に人の世は住み辛い。
....何の脈絡もなく受験勉強のウサ晴らしでした。一応「草枕」冒頭パクリのつもり。
ここは「意志決定支援プログラム」に頼るしか無いかぁ〜。
日付Fri Apr 13 13:56:36 2007
1675
おなまえ
U子
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メッセージ
> フフフ、記事一件にいちいちファイル一枚使うプログラムにしたのはこういうときのことを考えてのことだゼイ。
> タグありけいじばんをうまく使いこなしているのは、過去にはもじもじさん
お二人ともカッコ良〜い♪
もし以前の職場に居たら、ヘッドハンティングに行くところでした。
....なんぞと書いてる私は、再就職活動に向けて、この週末の情報処理試験の受験勉強中(^^ゞ
日付Tue Apr 10 19:23:24 2007
1674
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>しまった、ノーマル板にタグを上げちゃいました。
そういう修復は管理人が手作業でやってます。この程度の書き込みなら、自動化するほうが面倒臭いもので。
手作業といっても、
s/&quot;/\”/g
s/&gt;/>/g
s/&lt;/</g
というだけのどうということのないスクリプトを走らせるだけなので、大した手間にはならなかったりします。フフフ、記事一件にいちいちファイル一枚使うプログラムにしたのはこういうときのことを考えてのことだゼイ。
あのmarqueeはサ。昔、コマとかで、白黒の模様が回転すると虹色に見えるというのがあって、
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こんな感じの模様でさ。marqueeでできると楽しいぢゃん。でも、Pentium100、Ram8Mb、14.4Kモデムで接続中とかいう環境の人にはほとんどイヂメでありますね。
でも、アクセスログにも、win3.1とか、msdos5.0vという人はまず見なくなりました。
windows95はまだ少しあります。
でも実はタグありけいじばんをうまく使いこなしているのは、過去にはもじもじさんとU子さんのたった二人だけなのでした。
日付Tue Apr 10 19:16:52 2007
1673
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
家主さま、No.1672の(私めの不徳のいたすところの)ミスを修正くださり、感謝の極みでございます m(__)m
日付Tue Apr 10 18:54:02 2007
1672
おなまえ
U子
--------
メッセージ
さらにひぇぇ〜なことに、確認の為にWikipediaを引いてみたら、私がクビになった日に一緒に酒をかっくらった、当時の勤め先の重役氏の名が麗々しく載っていたのでありました ( xx)_
日付Tue Apr 10 16:54:51 2007
1671
おなまえ
U子
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メッセージ
ひぇぇぇぇ〜、癲癇の持病をお持ちの方は、No.1670にご注意を!発作が誘発され兼ねません!!
何の脈絡もありませんが、こんな本があったのを思い出しちゃいました。
一度読んだっきりで、内容もよく覚えていないのですが(^^ゞ
> 平成不況で激減したものは女性の正社員とその採用であるね。
お呼び?
まぁ、個人的には「クビになるほど面白い思い」をさせてもらった訳で、自業自得ってなもんですが(^^ゞ
> ノーマライゼイションの発想からすると相対的弱者にとって生活しやすい環境は強者にとっても住みやすい環境であるから、つまり男女ともに雇用環境が悪化した、ということになります。
その通り!なんで景気が回復してるのに雇用がついて来ないんだぁ!!....って、あちらこちらで叫ばれてますけどね。
ひそかに「20XX年問題」に期待している失業者でした。
日付Tue Apr 10 16:46:06 2007
1670
おなまえ
micmic
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メッセージ
でもいっそこんなmarqueeも面白いのかもしれません。
日付Mon Apr 9 22:39:35 2007
1669
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
極悪シリーズは、回線環境とユーザーマシンのパワーアップのせいで、極悪でも何でもなくなってしまいました。
仏ほっとけ……は、問答無用のmidi攻撃のみならず、フルカラーjpgの上に、透過gifのしかもアニメgifを載せ、さらに、marqeeで文字を走らせ、blinkで点滅させ、と「画面をチラチラさせないこと」という仁義を大きく踏み外してみたんだけれども、flash全盛の今となっては。
歌詞は寮祭とかクリパとかで、私が歌っていたもの。ワリと素直な訳のつもり。
日付Mon Apr 9 22:18:24 2007
1668
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>バッシングの対象になってるんですよね。
アマゾンのカスタマーレビューによれば「この電波フェミニストのトンデモ本は、当然、その筋の人にバカウケしておりますが当然良識ある学者からの批判も轟々です。」だそうな。
いまでも、フェミニズムな物言いは、公然とあるいは隠然と脅威、蔑視、無視の対象となっているから、それを公言した文書がどこかにスキを見せるとたちまち攻撃を集中されるわな。
平成不況で激減したものは女性の正社員とその採用であるね。ノーマライゼイションの発想からすると相対的弱者にとって生活しやすい環境は強者にとっても住みやすい環境であるから、つまり男女ともに雇用環境が悪化した、ということになります。
日付Mon Apr 9 22:01:16 2007
1667
おなまえ
U子
--------
メッセージ
うぅ、東京都民で居ることが恥ずかしい!!! >石原都知事再選
# ....と、これが書きたくて即コメントしちゃったりしてます。
それはさておき、末期の言葉としては最高の部類ですね♪ >ウィトゲンシュタイン
> まあ、経路は違ってもここらへんの年齢におちつくのですね。
諸行無常、諸法無我、ですか。Let it beのページは傑作ですね!
そういえば、Ayyaの追加2編も面白く読ませて頂きました。無知蒙昧の徒には有難い限りです。
> 実はたぶんてっとり早いのが原著の
そうですか(爆笑)。
micmic様お勧めということは、きっと訳文もこなれているんでしょうね。
図書館で借りる日が楽しみです。
> ソレはさておき、高いのね。「心的外傷と回復」。
こちらは読了したので、メールで住所をお知らせ頂きましたら、お譲りしますよ( ^^)/
でも、
> これを図書館で借りて二週間で読む自信はないからやっぱり買っちゃうのでありましょう。
分厚いけれど非常にリーダビリティが高い本なので、micmic様達なら二週間あれば楽勝だと思います。
ところでこの本、本国のアメリカでは、いわゆる「虚偽の記憶」の源泉としてバッシングの対象になってるんですよね。
現状分析など大筋では間違ったことを言ってはいないんですが、著者のハーマンが政治的な発言能力に欠けているらしく、「催眠療法が効果的」という自説に固執したせいで立場が悪くなってしまったみたい。
折角の有意義な議論が瑣末なミスで葬り去られてしまうようで、悲しい事態ではあります。
日付Sun Apr 8 21:10:28 2007
1666
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ええ、今世紀はじめの人なので、書簡とか、メモなんかには、「私はとっくに死んでいるも同じ」なんぞという文字が出てくるのですが、「わたしの人生は素晴しい人生だったと伝えてください」などとありまして、まあそういうことです。享年62歳。
ウルフは入水自殺ですが、59歳。まあ、経路は違ってもここらへんの年齢におちつくのですね。
入門本ですが、もう本屋にいけば各種売られていてワケがわからない。
実はたぶんてっとり早いのが原著の
論理哲学論考です。短いしね。
もうひとつはもちろんウィトゲンシュタインのウィーンですがな。これは名著。
ソレはさておき、高いのね。「心的外傷と回復」。これを図書館で借りて二週間で読む自信はないからやっぱり買っちゃうのでありましょう。
日付Sun Apr 8 20:45:23 2007
1665
おなまえ
U子
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メッセージ
あらら?確認してみたらウィトゲンシュタインは天寿を全うしてるけど、ウルフって自殺してたのね〜。
無知を暴露してしまったアタシなのでした(^^ゞ
日付Sun Apr 8 10:49:32 2007
1664
おなまえ
U子
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メッセージ
ウィトゲンシュタインについては、Wikipediaからの知識のみしか無い不勉強者ですので「偉大な業績の割に数奇な人生を送った人」くらいのイメージしか無かったのですが、このところの話題で俄然として興味が湧いてきました。「サルにもわかる入門書」なんてのがあったら教えてくださいませ(^^ゞ
そういえば
Wiki>哲学者は哲学的命題を扱う職人であるよりはむしろ苦悩や混乱を解決するセラピストのようであるべきなのだ。
ってホント?だったら余計に関心ありまくり。
ドストエフスキーの中で最も愛してるキャラクタがキリーロフだったりする私としては、
Wiki> ルートヴィヒ自身も常に自殺への衝動と戦っていた。
micmic> ウィトゲンシュタインの場合、どうも自分をダメな人と考えるクセがあるので、
ってくだりで、彼への愛着が急に湧いたりしている今日この頃なのでした。
ウィトゲンシュタインって「自分が生きている」って実感を持ってたのかしら?
印象に過ぎないんですが、ウルフを代表として(しまうのもちょっと問題があるけれど(^^ゞ)、「一般的に」女のヒトの方が男のヒトより「生きてる」って実感を持っている割合が高いんじゃないかな〜?なんて感じているのでした。
micmic> でも、これって、クラウスの女オリエンタリズムとそう大した距離にはいない。
かもね♪
そこらにこだわるのは、自分が小学生の頃以来「身体は生きてるけど、精神的には生きてない」って実感を持ち続けてるから。でも「このまま身体を生き延びさせていけば、いつかきっと精神的に生き返れるかも」....なんて諦め混じりの予測だけで、30年以上を過ごしてきたような気がします。こりゃ、無理が来て鬱を発症するのは当然だわな(笑)。
例の如く「ひぐらしのなく頃に『目明し編』」からですが、
---- 引用:ここから ------------
つまり、…………私はもう、…死んでいる、のだ。
「…………死人がなおも足掻こうとしたら、………そりゃ特攻あるのみでしょ。」
口にして、両の拳をぐっと握り締める。
どうせ死ぬにしても。…ただじゃ死ねない。
---- 引用:ここまで ------------
てくだりに無茶苦茶リアリティを感じてたりするのであります。
日付Sun Apr 8 07:28:45 2007
1663
おなまえ
micmic
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メッセージ
記憶では、ウルフが例のごとく
「女の子にも自分の部屋が与えられれば、彼女たちはもっと哲学や数学やさまざまの能力を伸ばすことができると思う」といった主旨のことをいうのだけれども、
ウィトゲンシュタインにとって、日常言語はすでに完全で、哲学は哲学的な誤りつまり言語の不適切な使用をする人を日常言語に戻してやるためだけに存在しているものだから、
「女の人はすでに、哲学や数学なんかよりずっと素晴しい世界に生きている。好んでつまらないことをする必要はないのじゃないか。」という。
ところが、ウルフにとっては、その哲学的な誤りを犯して、それがバカな間違いだったと悟るということをこそやってみたいものだから到底納得できない。
手に入れてしまった人にはいかにつまらないものでも、それを手に入れることができない人にはとても素晴しいものに見える、まあそんな感じでありました。
ウィトゲンシュタインの場合、どうも自分をダメな人と考えるクセがあるので、その分女の人の世界を何か素晴しいものと思いこんでしまうのですね。だから、女の人が男どものやっているつまらないことなんかに手を出そうとするのが理解できないわけです。でも、これって、クラウスの女オリエンタリズムとそう大した距離にはいない。
あの
「性」の部分を「こまやかな情愛と生活に密着した現実性」
「理性」の部分を「浮世離れした観念的な屁理屈」
とでもいいかえてやるとまあ、同じことになるわけでした。やっぱり世紀末ウィーンの子なのでした。
日付Sat Apr 7 21:17:51 2007
1662
おなまえ
U子
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メッセージ
そうでしたか。でも、我が愛するリルケが出るのなら必読かも♪
# しかし、それ以前に、木村敏を読み終えるのは何年後になるのであろうかしら(苦笑)。
日付Wed Apr 4 16:41:25 2007
1661
おなまえ
micmic
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メッセージ
ゴメン、ゴメン、誤解を生む書き方でした。
グスタフ=クリムトとか、リルケはウィーンなので登場するのですが、
ウルフとかケインズはケンブリッジサークルなので、別の本なのです。
しかし、どの本だったか思いだせないのでありました。
>> 意外や意外.推理小説のようにおもしろい.
かどうかは、人によると思います。私の場合 s/ように/よりも/ ですが、専門ですからカウントしちゃいけません。
ひとみさんによるとやっぱり s/推理小説/小説/ だそうです。
日付Wed Apr 4 14:24:55 2007
1660
おなまえ
U子
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メッセージ
それは笑えそうですね♪
図書館の書庫にあるようなので、木村敏を一通り読み終えたら借りてみようかな〜☆
日付Tue Apr 3 21:30:32 2007
1659
おなまえ
micmic
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メッセージ
実はバージニア・ウルフとウィトゲンシュタインの対話というのもあって、これが当然ながら噛みあわなくて可笑しかったりするのだけれども、何処にあったか、思い出せなかったりいたします。
日付Tue Apr 3 20:18:22 2007
1658
おなまえ
U子
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メッセージ
> ……ところで、現実の女不在の観念的女権論者についていうと、身に覚えがあったりするのでした。
正座し続けるS少年、可〜愛いぃ〜♪
ぢつは、この手の「可愛い」系統の男性がウイークポイントだったりするU子だったのでした。
これも、アタシの「可愛さ」の「投射」なのかしらん?
日付Tue Apr 3 19:07:15 2007
1657
おなまえ
micmic
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メッセージ
そうね。いっそ、「アタシ『女』なんかぢゃないワヨ!」なんてのもいいすね。
だって、こいつら現代から見れば、まさにオリエンタリズムそのものだものね。
しかも、女に対するスケベー扱いが、どうみても男のスケベェの投射にみえるのよ。
困ったことに、未だにその末裔が世界中にゴマンといたりするわけなのだけれども。
……ところで、現実の女不在の観念的女権論者についていうと、身に覚えがあったりするのでした。
日付Tue Apr 3 18:40:50 2007
1656
おなまえ
U子
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メッセージ
うわぁ、なかなかなもので。
私めなんぞは「当時の全ヨーロッパ共通」で「テメェなんか女ぢゃねぇっ!」ってことになってしまう訳ですね\(^0^)/。
一度でいいから、面と向かってそう言われてみたい♪....けど、そんな蛮勇のある殿方には、幸か不幸か出会ったことが無いのでした(^^ゞ。
日付Tue Apr 3 17:19:55 2007
1655
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あら、速い反応。
>>でも、キーワードに「欲求不満」を持ち出して来るあたり、フロイトとクラウスの間に何の相違があるんだろう、
そうなのよ。まさにそこが世紀末・初頭ウィーンなのよ。フロイトが何でもかんでもリビドー(性的なほうのね)をふりまわすかと思えば、ファンタジーの人クラウスはクラウスで、こんな『女性』理解だったりするわけです。
######################
例えば、売春に対するクラウスの態度を考えてみよ。
シュテファン・ツワイクは、彼の青年時代のウィーンにおける売春婦の社会的役割を強調している。売春婦は、晩婚のウィーンのブルジョワ青年にとって、結婚前の――そして、結婚はきわめてしばしぼ企業上の合併にすぎなかったので、結婚後も――唯一の性的はけ口を提供したのである。けれども、この売春は不道徳的であると同時に社会的に必要であり、非合法的であると同時に、相当の犠牲を払いはするが、警察に保護されていたのである。一方、売春婦達自身はいたる所で病気と、それに女将や宿主の搾取に直面した。クラウスには、このような状況はそれ自身許すべからざるものであるだけではなく、現代ブルジョワのユダヤ=キリスト教道徳に固有の二心の主要兆候に思われた。だから彼は売春婦の擁護を皮肉ったが、売春婦を兵士よりも雄々しいともみなしたのである。兵士は、けが、病気それに死に直面しながら、現存する社会的秩序に奉仕していた。売春婦も同じであったが、それに加えて、社会的・法的制裁を受けていた。売春婦に対してとられた法的措置は、クラウスの眼には、彼女達を責める偽善者の側での私的な不道徳から、売春を禁じる偽善的な法律の側での公的不道徳への推移を刻するものに映じたのである。
彼は、このような悪と、それにこのような偽善をその法体系下に組み入れている堕落した社会との双方をののしった。彼は、『道徳と犯罪』というようなエッセイの中で、法体系をあざ笑い、このしいたげられた少数者の権利を弁護したが、それは、彼が、他のよりしいたげられた、性の少数者である同性愛者の権利を弁護したのと同じである。同性愛者について、クラウスが主張したことは、個人の性的な行為は、それが誰にもなんらの危害を加えない限り、全くその人だけの事情である、というものであった。異常な社会の本当の変質者や代理人は、これらのグループを新聞その他で激しく追跡する警察と中傷家なのである。
しかしながら、売春婦と同性愛の人々に対するクラウスの擁護の基礎は、もっと広く、女性の性についての彼の一般的な概念に根ざしているのである。クラウスの見るところでは、女は全く性的存在である。女が行うことは、どれもその本質である性から発する――行為は本質に従う。この点において、女は男と異なる。男は性的衝動をもつが、女は性そのものである。女は情緒であり、不合理であり、性の化身である。女は、見かけの上で男と同じ人種であるにすぎない。なぜなら男は少なくとも潜在的に理性的であるから、自分の性的本性を制御するという、女性に欠けている能力をもっている。かくして、女が自分の行動を合理的に説明できると考えることは意味をなさないのである。なぜなら、女の行動は、実際、その本性そのものである無意識の性によって決定されるからである。ウィーンの社会が、自分が断固として妻達に拒んだそのものを公認し、それを情婦に要求したこと、したがって自分が法的、社会的に禁じたものを私的に助長したことは、クラウスによれば、品行方正な殊勝ぶりの根本的な兆候であった。
女性についてのこのクラウス的な概念――これは、またフロイトや彼の他のウィーンの同時代人にはよく知られている論争から生じたものである――は、得体の知れないオットー・ワイニンガーの作品と並べて、またこれと対照して理解さるべきである。クラウスはワイニンガーの作品を称賛すると同時にそれに反対した。ワイニンガーは一九〇三年、ウィーンに二度ショックを与えた。
####################
まったく世紀末ウィーンな連中はどいつもこいつも。でも、ウィーンな状況は多かれ少なかれ、当時の全ヨーロッパ共通なのでしょう。
日付Tue Apr 3 17:10:43 2007
1654
おなまえ
U子
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メッセージ
> 意外や意外.推理小説のようにおもしろい.
と言われる割には、引用個所は少々「小難しく」感じちゃいます(^^ゞ
でも、キーワードに「欲求不満」を持ち出して来るあたり、フロイトとクラウスの間に何の相違があるんだろう、と思ってしまうのでした。
鬱病やってみるとわかるんですが、「性的欲求」なんてホント簡単に雲散霧消してしまうものなんですよね♪
2chの鬱関連スレッドでは「自分はヤル気が全く失せているけど、パートナーは満足させてあげたい。どうしよう」って悩みが、幾度と無く繰り返されているのでありました。
日付Tue Apr 3 15:42:55 2007
1653
おなまえ
micmic
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メッセージ
S.J.グールドによると、19世紀には、進化をダーウィンのいうような、樹状構造に広がる中立的な変化ではなく、低次から高次へ、下等から高等への一本鎖とみなす考えかたが流行したのだそうです。 で生命は、アメーバから細菌類から人類へ、未開人女性から白人の男性へと進化するという図式なのでそうで、骨相学・優生学はこれの科学的証明を企図して発展したのだそうな。(人間の測りまちがい。)ともあれ、科学に与える政治的、社会的イデオロギーの影響というのは古くて新しいネタではありますね。
ところで、19世紀末から20世紀初頭のウィーンとなると、これまた、厳格な道徳主義と、それを支える淫猥な現実、かつての栄光が消えさって、二流国になっていくハプスブルク帝国とそれを束の間忘れさせる文化的な繁栄。「世界の終り」というやつですねぇ。
実は『ウィトゲンシュタインのウィーン』という本が面白くて、ここに、フロイトとクラウスの論争が出ているのだけれども、このネタがまた、「ヒステリー」なのよ。ちょっと引用すると、
################################################
無意識は、フロイトにとっては、クラウスの概念作用と正反対のものであった。フロイトの「イド」(個人の本能的衝動)は、精々理性によって追いつめることができるような、不合理で、自我中心的な、反社会的な衝動の沸きかえるような質紋であった。美的、道徳的価値は欲求不満の結果で、それはこれらの欲求不満が社会化したことの本質的な付属物であった。クラウスにとっては、これは個人と社会において健全なるもののすべての源泉である創造的フアンタジーとのきずなを断ちきることに等しかった。こういうわけで、新しい神話はそれが取って代わろうとしたものとほとんど同じであり、それが治療しようとした病気の、それ自身、もう一つの現れであった。実際、精神分析は、ウィーンの中流階級を悩ました心理的な問題を解決するというよりは、むしろそれらの問題を更に複雑にしたのである。
これらの問題の少なからぬものは、ヒステリーであった。つまり、なんら心理的な原因があるとは思われない肉体的な病気である。ウィーンのブルジョワ女性に共通したこの問題の真の根は、クラウスの見るところでは、ブルジョワの結婚がもつビジネス的な性格にあった。配偶者の個人的な満足を無視して、財界の名家を創り出すためにもくろまれた結婚は、確実に欲求不満を生み出した。特にきわめて厳格な社会の女性にとってはそうであった。夫婦の性が合わない時には、夫達は売春婦の所に行くかあるいはシュニッツラーがその小説や戯曲で作りなおすのにきわめて精通していたたぐいのあの情事に耽った。妻達にとっては、問題はもっと複雑であった。というのも、みだらな堕落した女だけが実際に性的満足を望み、享受でぎるのだと、彼女達は小さい時から教えこまれていたからである。彼女達が、性はやはり楽しいものだ、ということを発見した時、彼女らが自分達自身をこういう視点から考えるようになったとしても、なんら不思議ではない。結婚外の性は、夫達にとっては挑戦すべきゲームであったが、妻達には根深い罪悪感を生み出したのは当然であった。
社会的慣習が変われば、ウィーンの妻達のヒステリーもやむだろうとクラウスは固く信じた。男と女が、結婚を、二人が全面的に結ぶべき人生のパートナーシップ――ここでは、性的満足と精神的満足は一枚の硬貨の両側面であるーとみなすや、結婚生活は、理性とファンタジーが何の障害もなしに作用し合える舞台となり、そして、これにより、個人的な利益配当も文化的な利益配当も生じてくるであろう。そうなればヒステリーは「母性の流れ出るミルク」――すなわち、非常に多くのウィーンの中流階級の女の「成熟」の重要部分――でなくなるであろう。
言葉の辛辣さは、個人的な嫌悪以上のものの現れだったのである。精神分析は、彼の見解によれば、男性と女性、理性とファンタジー、意識と無意識の間のバランスを一層ゆがめることを目指したものである。それは人間をあの「起源」から更に遠ざけ、つまりファンタジーから遠ざけて、社会の危機を深めるだけである。「私は、ジグムント.フロイトとよりも、むしろジャン・パウルと一緒に幼時へもどりたい」と、クラウスはいい張った。ジャン・パウルにとっては、幼時は、われわれが行うすべてのことにファンタジーが生命を与える人生のその時期である。一方、フロイトにとっては、これは欲求不満に終わる一連の危機にほかならない。クラウスは、人生に対する精神分析的アプローチが、社会に対する順応を強調して、芸術家をおびやかすことを恐れた。
########################################
なのだそうな。
日付Tue Apr 3 15:02:59 2007
1652
おなまえ
U子
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メッセージ
> ちょっと話が観念的過ぎて、よくわかんない、というのは「自然堂治療室掲示板」を見た印象でもあるのだけど、
そうそう、件のカウンセラー氏は、口頭でも「話をはしょり過ぎる」悪癖があります。
私も腹に据えかねたので、先日、口頭で釘を刺しておきました(笑)。
当人いわく「指摘Thanks。自分でも自覚して直そうとはしてるんだけど、なかなか直らなくって」とのこと。
まぁ、カウンセリングの本質であるところの「傾聴」は凄まじくキッチリ出来ているヒトですので、このくらいの欠点は我慢の範囲かな、とヘタレな私も妥協してしまうのでした(^^ゞ
日付Mon Apr 2 22:01:34 2007
1651
おなまえ
U子
--------
メッセージ
時々、このようにmicmic様から即時コメントを頂くこともあるのですよね♪
日付Mon Apr 2 21:22:34 2007
1650
おなまえ
micmic
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メッセージ
身贔屓かもしれないけれども、
1648>>やはり、不用意に引用を行なった私に非があったようです。
についてはU子さんは全然悪くないと思うの。
ぼくらには、部分引用は必然なわけ。
全文引用では、どこがイイタイところかわからない。
引用者が勝手にまとめれば、それが、引用元の主張なのか、引用者の(誤った)解釈なのかが、わからない。もちろん文脈無視がどうのこうのという人もいるだろうけれども、それに対しては引用元を明示することで、いったいどの文脈をどう無視したのかを説明してもらえばいいわけ。部分引用、引用元明示、可能ならリンク。そして、このリンクこそがウェブの革命だと思うのです。
ちょっと話が観念的過ぎて、よくわかんない、というのは「自然堂治療室掲示板」を見た印象でもあるのだけど、こちらはまさに印象なので、主張しようとは思わないし、ある程度「抽象的・観念的」なほうが理解が進むケースはある。具体的過ぎてどこがポイントかよくわからない、というのもちょくちょくあってね。
それはさておき、
たしかに、
1635>>私に残された心的外傷を回復する為の心理療法を行なっています。
よりは
1640>>具体的には「被害者が泣き寝入り」していた状況から、「被害者が自己主張できる」状況への変化をめざします。
のほうが、ステキですね。
日付Mon Apr 2 21:18:47 2007
1649
おなまえ
U子
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メッセージ
重箱隅ですが、1ヶ所指摘させてください。
> 「被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆく」とは「心的外傷を回復する為の心理療法を行なって」いくこと、でよろしいですね。
『「心的外傷を回復する為の心理療法を行なって」いくこと』
でも間違いではないのですが、後付けで追記した
『「被害者が泣き寝入り」していた状況から、「被害者が自己主張できる」状況への変化をめざします。』
の方が、より具体的かと思われます。
日付Mon Apr 2 20:41:47 2007
1648
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 要するに、「被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆく」に個別の課題ごとにどういう具体的内容をもりこむか、が問題です。そして、1630からはそこに如何なる具体性も読みとれなかった、というのが観念的・抽象的なはなしだナアとmicmicが思った理由です。
確かにそうですね、納得いたしました。
ただ、カウンセリングの場は「超・高度にプライベートなエピソード」で成り立っています。その為、具体的な例を挙げる為には、厳密な匿名性の確保が必要となりますね。恐らく、筆者はそこまで手をかける必然性を持たなかったのでしょう。
というより、もともとBBSのやりとりの文脈の中で取り交わされた文章なので、単純に一部を切り出して引用したら、理解に苦しむのは当然でしょう。やはり、不用意に引用を行なった私に非があったようです。以降は留意しますので、ご寛恕くださいませ。
日付Mon Apr 2 20:16:01 2007
1647
おなまえ
U子
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メッセージ
「あらビックリ! Ay ya」の全項目を読了。
なんて面白い!目からウロコが数知れずハガレ落ちました♪
素晴らしい体験を有難うございました!!
ところで「Ay ya」向きの記事を見つけましたので、ご参考までに引用いたします。
以下、ジュディス・L・ハーマン著「心的外傷と回復<増補版>」第一章よりの引用です。
---- 引用:ここから -----------------------------------------
一八九六年前後には、フロイトは、ヒステリーの源泉を発見したと考えていた。十八例の症例研究にもとづく論考『ヒステリーの病因』において、フロイトはめざましく宣言した――「私は、いずれのヒステリー症例の基底においても過早な性的体験が一度あるいは二度以上生起しており、(中略:U子)」というのである。
一世紀たった今となっても、この論文は、幼少期の性的虐待の遠隔作用に関する現代の臨床記録にひけをとらない。
(中略:U子)
ところが、『ヒステリーの病因』の出版はこの線に沿った探求の終焉を記すのである。はやくも一年以内にフロイトはヒステリーの原因の心的外傷説をひそかに斥けていた。フロイトの書簡集を読めばフロイトが自分の仮説の社会的な意味合いの急進性にたじろいでゆくのがわかる。ヒステリーは女性にはありふれた病気であるので、かりに患者の語るところが真実であり、彼の説が正しければ、彼自身のことばを使えば「幼小児に対する倒錯行為」というものが蔓延しているという結論にどうしてもなってしまう。それもヒステリーを最初に研究したパリの無産者層だけならともかく、目下繁栄中のウィーンのご立派なブルジョワの家庭においても蔓延していることになってしまう。この考え方は断然まちがっている。信じられるものではとうていない。
ジレンマに直面したフロイトは自分の女性患者たちの話に耳を籍すことをやめた。
(中略:U子)
ヒステリーの心的外傷説が廃墟と化した中から、フロイトは精神分析を創始したのであった。二十世紀の心理学理論の主流は女性たちの現実を否認した、その上に築かれたわけである。セクシュアリティは依然問診の中心的位置にあったが、現実に性関係が持たれた虐待(搾取)的な社会的コンテクストは完全に無視されるようになった。(中略:U子)二十世紀の最初の十年間に、フロイトは自分の診ているヒステリー患者たちの訴える幼少期の性的虐待の物語はウソであると決めつけ、しかも患者たちの虚偽の訴えというものを臨床的に具体的に記載することは一切していない。「私はついにこれらの誘惑のシーンは実際には全く起こっていないこと、私の患者たちがでっちあげたファンタジーにすぎないことを認めざるを得なくなった」
(中略:U子)
このことを理解しようと思えば、まず、この研究をさせるように促した知的および政治的雰囲気を理解しなければならない。
(中略:U子)
これらの科学者たちは自分を善意の救助者で女性をその低い水準から引き上げる者と思っていたが、男女の社会的地位が平等である世界など片時も思ってみたことさえなかった。女性は研究して人間らしくケアする対象であって、固有の権利を有する主体であるべきではなかった。ヒステリーについて啓蒙的な見解を擁護するその同一の人物がしばしば、女性の高等教育機関への進学、専門職への加入を認めず、また女性の参政権に断乎反対している。
---- 引用:ここまで -----------------------------------------
日付Mon Apr 2 19:56:23 2007
1646
おなまえ
亀レス常習犯のmicmic
--------
メッセージ
>>返答を待つのにくたびれたので、
すいませんが、少なくとも、ウェブではmicmicは返答を考えても大抵の場合、丸一日くらいは、ああでもない、こうでもない、あとでまた考えよう、などとやってますので、即日の反応は期待しないでください。
日付Mon Apr 2 19:27:33 2007
1645
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> すいませんが、よくわからない、というのが感想です。つまり、いったいこの話は、抽象化する以前に、
> どういう事件があって、
今になって気付いたのですが、ひょっとしてmicmic様は「複雑性PTSD」について御存知ないのでしょうか?
万が一そうでしたら、wikipediaの該当項目を御覧になるだけで、疑問の殆どが解けるのではないかと存じます。
もし御存知でしたら、余計なお節介をご勘弁ください(常識の範疇ですものね)。
日付Mon Apr 2 19:22:39 2007
1644
おなまえ
一日たつてみてみるとどれが答えるべきことだったかわからなくなったmicmic
--------
メッセージ
これは、イタい経験を蒸し返させるような無粋なマネをして申しわけありませんでした。
それで、ようするに
1630>>私が言いたいことを代弁してくれるような台詞
とは
>>「被害者の立場に立つ」とは
>>被害者とともに、加害者に復讐すること
ではなくて、
>>被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆくのを援助すること
である。
ここで、解釈が割れそうな、「被害者の立場に立つ」とは「被害者が被害者である苦痛からのがれるのを援助すること」である。
そして、「加害者に復讐する」とは「彼等が私の苦痛以上の苦痛を受け、私の恨みを思い知ること」であり、(1635)
「被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆく」とは「心的外傷を回復する為の心理療法を行なって」いくこと、でよろしいですね。
そういうことならよくわかりました。おっしゃるとおりだと思います。
これが例えば、ルワンダ内戦の大虐殺の被害者の場合、隣人である加害者に対し、大虐殺して返すというのが、復讐だとすると、虐殺の記憶は忘れはしないが、それでも隣人として同じ土地でともに生活するというのが、被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆくというわけですね。
しかし、難しいのは「被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆく」の内容です。例えば、日本軍による中国民衆への虐殺なんかを考えた場合、復讐として大虐殺をしかえすとか、高額の賠償を請求するという道ではなく、「怨みに報いるに徳をもってす」とした、中華民国・中華人民共和国「政府」判断とかでしょうか。
しかし、「被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆく」と称し、「未来志向の関係を構築する」と称して、当の虐殺の実行者遂行者を神と祭ってあがめて、果ては大虐殺は無かったなどと強弁するというのはちょっと頂けないでしょう。
要するに、「被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆく」に個別の課題ごとにどういう具体的内容をもりこむか、が問題です。そして、1630からはそこに如何なる具体性も読みとれなかった、というのが観念的・抽象的なはなしだナアとmicmicが思った理由です。しかしながら、その具体部分はU子さんと、カウンセラー氏のあいだでは共有されているわけなのですから、micmicにはそれ以上に語るべきことは何もないのでした。
日付Mon Apr 2 19:22:33 2007
1643
おなまえ
U子
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メッセージ
No.1572(2007/3/9)の、micmic様の書きこみにコメントを付けさせて頂きます。
> ううむこう、言葉にしてしまうと何かちがうような気もする。でも、傷無し人間なんかまずいないことだけは確かでありました。
私もそう思います。
ご承知のように、「傷」によって発生するPTSDを治癒させる為には、専門家のケアが必須です。そして、「傷」に対して適切なケアをしなかった人たちの中で、解決しなかった「ルサンチマン」が堆積し、ひいては「加害者」へと変貌を遂げていくのではないかと思います。
鬱病の社会問題化に伴い、カウンセリングが「これから繁盛する商売」であることは明白です。そして、資格が不用なゆえに「看板を上げさえすれば、誰でも何時からでもカウンセラーになれる」という現実もあります。それを見越して世にあふれるカウンセラーさん達の中で、その「社会的な意義」を認識している人がどれほど存在すると思われますか?
日付Mon Apr 2 19:13:16 2007
1642
おなまえ
U子
--------
メッセージ
No.1572(2007/3/9)の、micmic様の書きこみにコメントを付けさせて頂きます。
> ううむこう、言葉にしてしまうと何かちがうような気もする。でも、傷無し人間なんかまずいないことだけは確かでありました。
私もそう思います。
ご承知のように、「傷」によって発生するPTSDを治癒させる為には、専門家のケアが必須です。そして、「傷」に対して適切なケアをしなかった人たちの中で、解決しなかった「ルサンチマン」が堆積し、ひいては「加害者」へと変貌を遂げていくのではないかと思います。
鬱病の社会問題化に伴い、カウンセリングが「これから繁盛する商売」であることは明白です。そして、資格が不用なゆえに「看板を上げさえすれば、誰でも何時からでもカウンセラーになれる」という現実もあります。それを見越して世にあふれるカウンセラーさん達の中で、その「社会的な意義」を認識している人がどれほど存在すると思われますか?
日付Mon Apr 2 18:25:03 2007
1641
おなまえ
U子
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メッセージ
相当旧いですが、No.1536(2007/2/9)の、とだおっとせい様の書きこみにコメントを付けさせて頂きます。
> つまり、病むということは、普段は社会に生きる人間が負う義務を免除されること、
> 社会の「流れ」から離脱することを許され、
> なるべく早い時期に社会に復帰するために、
> 心身を復調させることに専念することを許されることなんだあと、思ったわけです。
そのような意味も否定いたしません。
しかし、私には、木村敏が「『生命のかたち/かたちの生命』生命との関わり」(1992年)で、下記のように述べている方に親和性を感じます。
---- 引用:ここから -------------------------
他のどんな分野の医学についても言えることだけれども、患者は行きているから、生きなければならないから、病気になるのである。病気とは、生きていることのこの上なくすぐれた一つの表現形態なのだ。患者は自分の人生を生き、自分の生活を生き、自分の生命を生きている。生きにくい人生を生きようとするところから無理がくる。彼が他人との関係で苦しみ、自分自身との関係で悩み、周囲の世界との関係で途方にくれるのも、彼なりに無理を承知で懸命に生きようとしている生きかたなのだ。
このような患者の生きかたに密着して、その病気の生命的な意味を、生きかたの一形態としての病気を捉えようとするならば、観察者の側でも自らの行為――それは当然治療行為ということになる――によって、その行為自身に内在する感覚――いわば治療感覚――でもって、患者との関係そのものを自らのこととして生きなくてはならない。このような治療感覚で患者を見るということは、主体として生きている患者を主体の立場から見るということである。(中略)精神病の治療目標はもはや個々の症状の消去ではなくなって、患者が――ときには症状を持ちながら――主体的に生きていく努力の援助ということになる。
---- 引用:ここまで -------------------------
日付Mon Apr 2 13:24:52 2007
1640
おなまえ
U子
--------
メッセージ
こちらも修正しておきましょう。
> 加害者のそれがどう変化するのか
被害者の治療中は、原則として加害者との接触を一切絶ちます。
「安全な場所」を確保しないと、治療効果が上がらないからです。
治療が完了した暁には、被害者から加害者に対しての接触が再開されるでしょう。
具体的には「被害者が泣き寝入り」していた状況から、「被害者が自己主張できる」状況への変化をめざします。
それによって、間接的に加害者の行動・感情が変化することが予想されます。
日付Mon Apr 2 09:08:06 2007
1639
おなまえ
U子
--------
メッセージ
以下について、さらに補足を加えておきましょう。
> その結果として、被害者の社会的精神的状況がどう変化し、
>
> 心理療法を受ける以前には、殆ど全ての他者を「敵」「味方」に二分せざるを得ませんでした。
> そして「味方」は1〜2名程度しか居らず、残り全てを「敵の候補者」と認識しておりました。
>
> 心理療法により、その考えが徐々に弱まり、中間的な存在を認められるようになりつつあります。
最終的には、
「その都度ごとに相手との関係(あいだ)を見極め、適切な関係性を持てるようになること」
を目指しています。
例えば現在は、同一人物に対しても
・友好的な雰囲気の時は「味方」
・敵対的な雰囲気の時は「敵」
と黒白つける「2項対立」的なラベリングを行なってしまいます。
それを
「この人は、ただ『この人』としてここに居るんだ。
ただ、今この瞬間は私と友好的or敵対的orその他etcな関係を持っているだけなんだ」
と認識できるようになるべく、心理療法を重ねています。
日付Mon Apr 2 08:07:39 2007
1638
おなまえ
U子
--------
メッセージ
返答を待つのにくたびれたので、暇つぶしにもう1ヶ所マイナーチェンジします。
> その結果、境界性パーソナリティ障害に至りました。
「境界性パーソナリティ障害」を「複雑性PTSD」と変更させてください。
症状はほぼ同じですが、概念がかなり異なります。
----
「さあ思い切り私の頭を砕いて。
そして私を見合う地獄に連れて行って。」
(「ひぐらしのなく頃に『目明し編』」より(笑))
日付Sun Apr 1 22:22:51 2007
1637
おなまえ
U子
--------
メッセージ
もう1件補足しましょう。
> > どういう事件があって、
>
> 幼少地から高校卒業までの間、実母に精神的・肉体的虐待を、実兄に性的虐待を受けました。
> その結果、境界性パーソナリティ障害に至りました。
それに加え、就職後、男性の同僚からレイプ未遂を受けました。
かろうじて逃げ延びましたが、逆恨みされ、社内に「U子は性的に放埓だ」という噂を流されました。
日付Sun Apr 1 21:22:29 2007
1636
おなまえ
U子
--------
メッセージ
以下について、もう少し補足しなければなりませんね。
> その結果として、被害者の社会的精神的状況がどう変化し、
心理療法を受ける以前には、殆ど全ての他者を「敵」「味方」に二分せざるを得ませんでした。
そして「味方」は1〜2名程度しか居らず、残り全てを「敵の候補者」と認識しておりました。
心理療法により、その考えが徐々に弱まり、中間的な存在を認められるようになりつつあります。
日付Sun Apr 1 20:38:52 2007
1635
おなまえ
U子
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メッセージ
了解しました。それでは、唯一知るところである私のケースについて話すしかありませんね。
> どういう事件があって、
幼少地から高校卒業までの間、実母に精神的・肉体的虐待を、実兄に性的虐待を受けました。
その結果、境界性パーソナリティ障害に至りました。
> その被害者がどういう復讐を望んでいて、
彼等が私の苦痛以上の苦痛を受け、私の恨みを思い知ることを望みました。
> その復讐は被害者にとって、どういうメリットとデメリットをもっていて、
メリットは、自己満足です。
デメリットは、実行不可能だったので存在しません。
> 加害者はそれに対してどういう態度をとっていて、
「それ」が指すのが「自分の行なった行為」なら、告発されても無視し続けました。
「復讐」を指すのなら、なされなかったので何の態度も取り得ません。
また、母親はカウンセリング開始前に死去しました。
> 関係性の打破とはいったいどういう行動をおこして、
私に残された心的外傷を回復する為の心理療法を行なっています。
> その結果として、被害者の社会的精神的状況がどう変化し、
まだ、心理療法が完結していない為、「結果」としての変化はみられません。
ただし、「過程」として心的外傷が徐々に回復しつつあります。
> 加害者のそれがどう変化するのか
母親は死んでいるので変化のしようがありません。
兄に対しては、接触を絶つという手段を取ったので、直接の変化はありません。
では、ご検討なさってください。
日付Sun Apr 1 20:19:12 2007
1634
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
リアリティーではなくて、具体性のほうがないとアタマ悪いmicmicには、
ケースバイケースではなしが終わってしまう、ということです。
わたしのほうに一般化可能なだけの事例があればよいのですが。
日付Sun Apr 1 20:11:20 2007
1633
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
この手のはなしは一般化を焦ると大抵よくわからないはなしになります。
仮定ではなく現実のケースに則して、検討をすすめなければ収拾がつかないように感じます。もちろん、現実のケースの検討においていくらかの想定・仮定は必要かと思いますが。
日付Sun Apr 1 20:03:10 2007
1632
おなまえ
U子
--------
メッセージ
私自身の表現力の不足もあってmicmic様にご理解いただけるようには説明できないかと思います。ひとりよがりな引用でお目汚しになったことをお許しください。
でも試みに、私が想像した内容を述べてみます。あくまで私の想像であって、筆者の意図と食い違う可能性が大きいことをご了承くださいませ。
> どういう事件があって、
それこそ千差万別な事例が想定できますね。ただ、レイプ/セクハラ/DV/児童虐待などのケースが多いことは予想されます。
> その被害者がどういう復讐を望んでいて、
これもケースバイケースですね。「相手を殺してやりたい」というものから「裁判で決着をつけたい(が、現行制度ではデメリットが多すぎて不可能)」、「謝罪の言葉を口にして欲しい」etc, etc....
> その復讐は被害者にとって、どういうメリットとデメリットをもっていて、
メリットとしては「相手を自分と同じ土俵にまで引きずり落とした」という満足感が想定できます。
デメリットとしては「自分の傷を癒す役には立たない」ことと、復讐を果たす為に必要な金銭的/社会的(例:殺人犯として告発されるとか)/精神的(例:徒労感とか)な損失でしょう。
> 加害者はそれに対してどういう態度をとっていて、
恐らく、加害者の側は自分の非を認めないでしょうね、きっと。
> 関係性の打破とはいったいどういう行動をおこして、
> その結果として、被害者の社会的精神的状況がどう変化し、
なにかしらの事件(とか)の被害を受けてカウンセリングを受けるような人は、最初は殆ど例外なく、加害者に対しての「ルサンチマン」を持っているのではないかと思うのです。
それが、カウンセリングの過程で「ルサンチマン」を放棄し、「他人が被害者の立場に立つということを受け入れる」ように変化していくことを指しているのではないでしょうか。
その過程のなかで、被害者は加害者によって奪われた自分の尊厳を取り戻し、起こった事件を「災難」ではなく「試練」としてとらえなおしていくのではないか、と。
> 加害者のそれがどう変化するのか
カウンセリングの場に関わらない限り、加害者の側が変化を自覚することはないでしょうね。
「被害者側の変化が加害者に影響を及ぼす」という間接的な形を取ることになるのでしょう。
....リアリティに欠けていますでしょうか?
日付Sun Apr 1 18:30:06 2007
1631
おなまえ
micmic
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メッセージ
すいませんが、よくわからない、というのが感想です。つまり、いったいこの話は、抽象化する以前に、
どういう事件があって、
その被害者がどういう復讐を望んでいて、
その復讐は被害者にとって、どういうメリットとデメリットをもっていて、
加害者はそれに対してどういう態度をとっていて、
関係性の打破とはいったいどういう行動をおこして、
その結果として、被害者の社会的精神的状況がどう変化し、
加害者のそれがどう変化するのか
私にはまるでわからないです。
でも、この言葉が、U子さんを勇気づけていることだけは、よくわかりました。
その被害者が、他人が被害者の立場に立つということを受け入れる被害者で本当によかったですね。
日付Sun Apr 1 16:51:26 2007
1630
おなまえ
U子
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メッセージ
ところで、いきなり話題を飛ばしちゃいます、ごめんなさい m(__)m
おっとせい様のところの「ファシズム」論議で、
「『ファシズムを推し進める立場』に立ってしまわない為に、心に留めておきたいこと」
について書きたかったことがあったのですが、うっかり書き落としてしまいました。
いったんオチがついた談義を「引用だけ」の為に今さら蒸し返すのも何ですので、こちらに書いてしまう非礼をお許しください。
# おっとせい様、こちらもお読みですよね?
例によって、かかりつけカウンセラー氏のBBSからなんですが、私が言いたいことを代弁してくれるような台詞があったので、引用させてくださいませ。
---- 引用:ここから ---------------------
また、「被害者の立場に立つ」とはどういうことなんでしょうか。〜それは被害者とともに、加害者に復讐することなのか。その場合、被害者が今度は加害者になってしまうことは肯定するのか。そしてそれは被害者自身の癒しに役立つのか。それとも復讐を制止することなのか。ならば、それはどういう立場でなのか。常識や規範の名によってなのか。また、どの程度の復讐なら共に戦い、どの程度の復讐ならそれを制止するのか。いや、ひょっとしてむしろ、加害者に復讐することよりも、被害者−加害者の関係を変革すること、個々の人間でなくこの関係性自体を打破してゆくことの方が、被害者の立場に立つ本来のあり方に近いのではないか。・・・こういったことなどが、もっと深く掘り下げて考えられるべきだと思うのです。
そうすると、両方の立場は、あんがい深いところでは通底しあっているのがわかってきます。
ボク自身も、セラピストはつねに被害者の立場にたつべきという考えです。でもそれは、根源的な意味で、加害者の立場にたつことでもあると思うのです。加害者もある意味で被害者である、からだけではありません。被害者が被害者である苦痛からのがれるのを援助することは、単に加害者を打倒して終わるのでなく、被害−加害関係という関係性そのものを、打破してゆくのを援助することだからです。それは、加害者が加害者である苦痛からのがれるのを援助することでもあります。
そのために何ができるか。セラピーに社会的意義があるとしたら、このこと以外にあるでしょうか。そして、関係性を変えることこそ、まさに社会を変えることです。なぜなら社会とは、関係性の束なのだから・・・。逆に、加害者を抹殺したとしても、社会は少しも変わりません。その意味でボクは、「社会的な問題と関わるのは、精神療法家の仕事ではない」とは思ってません。
いいかえれば、このとき「中立」の意味もちがってきます。それはもはや、現状の被害−加害関係をそのまま前提にしたうえで、被害者の立場にも加害者の立場にも立たないことではありません(それはつねに加害者の側に立つ詐術です)。そうではなく、被害−加害関係そのものを打破してゆくことで、被害者の立場も加害者の立場さえをも解放してゆこうという姿勢を意味しはじめるでしょう。
---- 引用:ここまで ---------------------
彼も、かなりにオッチョコチョイなところがある「人間的な」ヒトですが、こんなヒトと一緒にカウンセリングを進めていける私はラッキーだと思っています。
日付Sun Apr 1 12:36:55 2007
1629
おなまえ
U子
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メッセージ
> わたしは、ライトノベルというジャンルを認知していなかったので、作家や作風の違い以外に例えばこれと「雀」とか「高瀬舟」との差がよくわからないのでした。
そうか!「ジャンル」の区分けは「ラベリング」、ひいては「ジャンル単位での蔑視」につながり兼ねないのですね!
危ない危ない、気付かずに陥穽に落ちこむところでした。ご指摘感謝です。
一般的に「ラノベ」の定義は
「娯楽性を最前面に押し出し、その他の要素は二の次であるようなティーンエージャ向けの本」
と言えるでしょう。しかし、実際には、
「ラノベとは、ラノベ専門のレーベル(例:『電撃文庫』『ホワイトハート』等)から出版されている本である」
という、同義反復的な定義で理解されているようです。
ですので
「本来ラノベだった『十二国記』が新潮文庫に入ることで文学として認知された」
だの
「西尾維新はミステリ作家としてデビューしたが、結局ラノベ作家に落ち付きそうだ」
だのって言葉が飛び交っちゃう訳です。
で、「世界観の整合性なんかどうだって構わない!話の流れに『ドキドキワクワク』できれば何でもOK♪」なんて思ってる私も、やっぱりお子ちゃまなのでした(^^ゞ。
日付Sun Apr 1 12:36:18 2007
1628
おなまえ
micmic
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メッセージ
ところで、ビックリをお読みくださってありがとうございます。
あれは私にとっては誰かにちょっと話したいが、手近に話す相手のないネタをほうりこんだもので、言わば「裏山の穴」でありまして、穴を掘(ほ)りては言ひ入れたといういうわけでして、その、
おぼしき事言はぬは腹ふくるるわざというやつであります。
お楽しみいただければ、これに優る幸福はございません。
日付Sat Mar 31 21:15:08 2007
1627
おなまえ
micmic
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メッセージ
わたしは、ライトノベルというジャンルを認知していなかったので、作家や作風の違い以外に例えばこれと「雀」とか「高瀬舟」との差がよくわからないのでした。
じつは「ラノベ」という言葉は今回検索して初めて知りました。ただ、表紙がちょっとアレなので、何となくカウンターにもっていくのが恥ずかしいような気もします。
この手は昔はジュブナイルとかいったのだけれども、まあ、装丁以外に有意な差がわかりません。実は児童書とかいまだに真剣に読んじゃうほうだったりします。
とはいえ、アニメは好きだが、テレビドラマは苦手、映画に関して「色気がある」とか「ない」とか言われても何のことだかわからない。作品世界、設定の検討、登場人物の分析は楽しいが、「感情移入」と呼ばれる憑依行為に何如なる楽しみも見いだせない、というところを総合した結果、ようするにわたしは「お子ちゃま」である、という結論に達しています。しかし、所詮お楽しみなんだから、「お子ちゃま」であって何も困らないことに気付きました。
日付Sat Mar 31 20:54:40 2007
1626
おなまえ
U子
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メッセージ
「あらビックリ! Ay ya」は、何日もかけてゆっくりまったりじっくりと楽しみながら読ませて頂いております。
まだ未読が多いのですが、森岡浩之と小野不由美の名をみかけてそれこそビックリ!ラノベをお好みとは存じ上げませんでした。
ラノベではありませんが、「夢の樹が接げたなら」は泣けました。
「十二国記」は一通り買って読んだんですが、今一つお説教臭さが気になってハマれませんでしたっけ。
「鬼籍通覧」シリーズ、文庫ではラノベ扱いになったんですね。
上遠野浩平は惰性で買い続けております。
「ヘルメ・ハイネの水晶の塔」版元絶版ですが、実はホワイトハートだったんですよね....
切りがないので、ここらで止めておきます。
日付Sat Mar 31 12:34:43 2007
1625
おなまえ
U子
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メッセージ
またやりました。1624は私です。
日付Fri Mar 30 11:18:39 2007
1624
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
いや全くその通り。生命第一であります(自戒をこめて(苦笑))。
マツナガの正確な台詞を思い出しました。
「『山は逃げない』っていうけど、でも『山は逃げる』んだよね」
でも、たとえ大切なチャンスを逃がしても、涙を呑まなきゃ行けないことがある、って話でした。
実は私、雪山って歩いたことがないのです。低い山で凍っていなければ、十二分に安全とのこと。今年こそは!っと思っていたのに、未曾有の暖冬で機会を逃してしまいました。
昔っから北海道に住むのが夢だったんですよね〜。いざ住んでみれば、大変なこと、うんざりすることなど、笑い事では済まないんでしょうが。
日付Fri Mar 30 11:18:01 2007
1623
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
すいません。ヒネクレ者なので、
>>登りたいと思ったその時に登らなきゃダメよ、
でも、低気圧が近付いてたら延期してね。
でも、経路のコンディションが悪ければ延期してね。
でも、装備が不足していたら延期してね。
でも、自分自身の準備が不十分なら延期してね。
と思うmicmicでした。強行日程でレクリエーションに臨んで遭難しちゃうんだよ。
それというのもスペアの日程がとれないタイトな生活をしているせいであるね。
単に本人の判断が甘いというだけのハナシではないように思うのよ。
日付Fri Mar 30 09:58:34 2007
1622
おなまえ
U子
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メッセージ
マツナガ曰く。
「(無理して昇らなくても)『山は待っていてくれる』って言われるけど嘘だね。
『山は待っていてくれない』んだよ」
だから、登りたいと思ったその時に登らなきゃダメよ、というお話でした。
通底してますね。
日付Thu Mar 29 22:52:40 2007
1621
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>何でこんな面白い本、学生時代に読んでおかなかったのかしら。
こういうのはだいたい決まっておりまして、
「今読むため」です。
本というのは読むべき時機が来ないと読めないものであります。
日付Thu Mar 29 22:19:55 2007
1620
おなまえ
U子
--------
メッセージ
木村敏「関係としての自己」所収の「西田哲学と精神病理学」読了。
おかげで、やっと、この1週間のドタバタの構図が理解できました。
以下に図解してみますね♪
西田幾太郎
/\
/ \
木村敏………西谷啓治・上田閑照
/ \ |
/ \ |
/ \ micmic
/ \ /
/ \ /
カウンセラー ―→☆←― U子
あとで、口頭でカウンセラー氏にも説明しておきますね。
この間、「巻を置くあたわず」という読書体験が続いております。
何でこんな面白い本、学生時代に読んでおかなかったのかしら。
その意味でも、療養期間が持てたことに感謝しています♪
日付Thu Mar 29 08:10:22 2007
1619
おなまえ
U子
--------
メッセージ
ごめんなさい、1618はリンクミスでした m(__)m
正しい「人力ルパン」はこちらです。
日付Wed Mar 28 19:35:51 2007
1618
おなまえ
U子
--------
メッセージ
愛と正義のパタパタ舞....「人力ルパン」を思い起こさせますね♪
キータッチが荒い人ほど臨場感があるあたりも。
> 日常の会話などがもっとも苦手。
「『苦手』と『達者』とは独立している」ってことが、とっても良く理解できました。
家主様もご苦労なさってらっしゃるんですね〜(しみじみ)。
# 「も」が指す相手は私です(^^ゞ
日付Wed Mar 28 19:30:04 2007
1617
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>15年以上も前のNIFTYでのチャット
わたしがパソコンを初めて買ったのは1995年なので、28.8kbpsのモデムを使い、バッチ処理でテレホーダイ時刻に巡回・投稿させるという時代になっていました。できあいの巡回プログラムなんかが転がっててね。夕方に読んで、記事を書いて、投稿するのは夜中に眠っている間。でも、パソコンで話す内容以上にパソコンが動くこと自体が楽しかったんですね。ちょうど、テレビの番組以上にテレビが映ること自体が面白いとか、写真を並べて動くように見えること自体が楽しいとか。アニメは好きだけれど、絵や人形や土塊が生命をもつところが楽しいので、可愛い女の子のキャラとかには、ほとんど興味がわきません。
というわけで、未だに自分が四年前に書いたevil # 005 愛と正義のパタパタ舞なんぞで遊んでしまいます。
おかげで、書く時間と実際に投稿する時間を空けるクセがつきました。亀レスぐせもついてしまいました。
そんなわけで、未だにチャットとか同時性のものはダメだったりします。全然ついていけない。
だから、直接対話となると、何をどれから話していいか、わからなくなってしまうのでした。予め話すべきことがきまっていればいいのですが、日常の会話などがもっとも苦手。
日付Wed Mar 28 19:11:06 2007
1616
おなまえ
U子
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メッセージ
またやっちゃった。1615は私です。
日付Tue Mar 27 23:29:10 2007
1615
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
> それは良うございました。あんまり反動で盛り上がりすぎるとアトが怖いですが、人生楽しんでナンボという気がします。
鬱の発作はニ度目なので、だいたい自分がどのような経過をたどるか判るようになりました。「底付き」してからしばらくした頃に、何かしら爆笑できる事件が起きる。そうなると、あとは回復の一途のようです♪。前回のトリガは「少林サッカー」でしたっけ。
> 感情は人の内部ではなくて、外部にあったのですから。いや正確には内部から外部にかけて、霧のように茫漠として存在していることを端的に証明しちゃったんだから。
そうか....哲学している人が言葉にすると、このように含蓄が深くなる訳ですね。
哲学していない私は、ホント白紙状態なので、このような言葉を聞くと無前提・無批判に納得・感動してしまいます。
私のイメージは、もう15年以上も前のNIFTYでのチャットですね。ヘビー・チャッターが深夜に集中、眠気で朦朧としながら夜明けまで、殆どサルのようにキーを叩きつづける。ワープロを生業としている人などキータッチがあまりに早く、システム上であたかも未来にタイムリープしてるように表示されたり。そこに「人工無能」プログラムを持ちこむ人がいて、そりゃもう大変だったことを懐かしく思い出します。
日付Tue Mar 27 22:55:53 2007
1614
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それは良うございました。あんまり反動で盛り上がりすぎるとアトが怖いですが、人生楽しんでナンボという気がします。
もっとも、うら若い少年・少女の場合、メ一杯落ち込むという楽しみかたがあったりするからハナシはややこしいのですが。
この手の相談者のほうが勝手に意味を賦与して、勝手に深い意味を作るプログラムという発想はやっぱりELIZAがぼくらに教えてくれたことだと思います。もちろん、イライザより前から、トランプで、タロットで、亀の甲で、鹿の角で、とっくに僕等のご先祖さまはお楽しみであったわけなのですが。
でも、はじめてELIZAのはなしを聞いたときの衝撃は忘れがたいです。感情は人の内部ではなくて、外部にあったのですから。いや正確には内部から外部にかけて、霧のように茫漠として存在していることを端的に証明しちゃったんだから。
日付Tue Mar 27 21:03:54 2007
1613
おなまえ
U子
--------
メッセージ
タロットのお告げに導かれ、やっと鬱の急性症状に加え、カウンセラーに対する過度の依存からも脱出することができました。
今後は、もっと現実的で内実のあるカウンセリングをおこなっていけそうです。
これもmicmic様と、長い対話にもキレずに応えてくれたカウンセラー氏と、(タロットに象徴される)なにやら人知を超えた力(笑)のおかげでございます。
感謝の印として、皆様に「ひぐらしのなく頃に」の人気BGM「You」と「Thanks」をお贈りします....って、こちらの掲示板にはファイル添付機能はないのでした。
「テキスト大好き/ウィルス怖い」の私には、これも有難いことでは御座います。
マツナガに件のBBSを読ませたところ、感想は
「まあ、『不立文字』とか言ってる禅の関係者たちも、多くの解説書を出してるからなあ」
との一言でした。そんなものですね♪
日付Tue Mar 27 12:00:48 2007
1612
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはどうも恐悦至極でございます。しかし、経験がどうのとか、開かれてあることがどうのといった話題を話せる場所は限られていますから、カウンセラーさんのところにも気が向けば相談すればよいと思います。
本でしか読まない人とか、すごく立派な人のように思えたりもするけれど、ようするに世の中にいるのはちょっとステキなところもあり、ダメダメなところもありといったフツウの人々なわけで、みんな凡人なのよねえ。
ただ、経験とか、場所とか、開かれてあることとか、西田哲学とかハイデッガーとかドンピシャだったものだからついつい私も学生時代の気分になりました。
なお、プログラムのソースはこちら
PC-Blues # 028 ウナズキ型悩み相談プログラムと
こちらに置いてあります。
PC-Blues # 029 恥の上塗り、もしくはばかCGIの展示場
GPLもへちまもどうしようもない素人ハックでございます。もうちょっと賢いコーディングとかバグとりとかあれば、ご教示ください。
日付Mon Mar 26 19:14:18 2007
1611
おなまえ
U子
--------
メッセージ
なんだかカウンセリングを受け続ける意欲が無くなっちゃったんで、止めようかどうしようか、誰に相談しようかと迷った挙句、「なんでも相談プログラム」と「ようこそタロットの迷宮へ」にお伺いを立てました。
いやぁ、天才的ですねぇ!! >micmic様
何故、このようなシステムで気が晴れるのでしょう。素晴らしい!
日付Mon Mar 26 00:47:55 2007
1610
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
わはは、西田研究室は、西田幾太郎……西谷啓治……上田閑照といったところがまあ、エラい人なのでした。というわけで、宗教学なんですね。
鰯の頭から、禅にグノーシスまで同列に扱ってしまう実に不信心な学問なのでした。
日付Sun Mar 25 22:52:29 2007
1609
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> カウンセラー氏のBBSにも書いたけれど、発端となったカウンセリングでのやりとりには、一切「経験と観念を分割する」というニュアンスは「なかった」のでした。
弁解不用と判ったので、上記発言はサッパリと削除しちゃいました。えへ♪
日付Sun Mar 25 22:31:51 2007
1608
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> その場合、「いま」というコトバにも「ここ」というコトバにも適切な意味を与え損ってはいないかい。だったら、「いま」というコトバや「ここ」というコトバ使う必要がどこにあるのかサッパリわからん、というのがわたしの感想なのでした。
ひょえ〜〜〜!説得力ありまくりぃ!!
しかし、そこで件のコトバを発した御仁から「苦渋の選択」とか「力不足」とか言われると、ついほだされてしまうあたりが相変わらずヘタレな私なのでした。ボイス付きだったりしたんで、なお強力。
でも、フルボイスのPS2版より、ボイス無しの原作PC版の方が「ネ申」なのは「ひぐらしのなく頃に」。(くどいぞ >自分)
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> ところで、人間は全くのランダムからでもいろんなメッセージを受けとるもんだなあ、と思ったのは、
> でもいいの哲学的な悩みというやつは、直接的に明晰な解答が与えられることではなくて、そんなことは自明のことになるか、そんなことはどうでもよくなることによって解決する、ということになっているのでした。
前述の京極夏彦「ルー=ガルー」に、上記2題を地で行っているかのような名シーンがございます。あまりに長すぎるので、涙を呑んで引用は省略。私にとっては京極のなかでいちばん好きな本なのですが、同好の氏なんて皆無でしょうね~(苦笑)。一応、「近未来SF」の体裁を取ってはいますが、SFとしては陳腐に過ぎるので、ひとみ様にお勧めするにも抵抗がございます。
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>ただのランダムだよ、と明記してあるのに、開設から五年、いまだにアクセスがあるんです。
だぁ〜っ!そうやって、アクセス数をまた増やしましたね(笑)。
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> あなたは正しいの。
実は、今日ひとつ大きな間違いを犯してしまいました。神よ許し給え。
カウンセラー氏に、博学なmicmic氏の出自を問われ「確か中国哲学専攻....」と答えてしまったのです。
そう、つまり、うっかり、おトミさんの専攻と混同してしまったのでした。
# そういえば、おトミさん元気で暮してるかな〜(遠い目)。
で、「中哲でウィトゲンシュタイン!?」と困惑されちゃった、と(苦笑)。
ま、誰に迷惑かかる訳でもないから良しと♪
日付Sun Mar 25 22:16:24 2007
1607
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
はるかな過去の声にも耳を傾け、遠い未来に向けても言葉を発するとき、遠い過去や、未来も「いま」の外延のうちとなる。はるか遠いところにまでも声を届けて、メッセージを受けとるとき、はるかな遠くもまた「ここ」となる。
よろしい。状況次第で全てが「いま・ここ」である。そうだとしよう。受け取りかた一つであらゆるところが、「いま」で「ここ」というわけだ。
その場合、「いま」というコトバにも「ここ」というコトバにも適切な意味を与え損ってはいないかい。だったら、「いま」というコトバや「ここ」というコトバ使う必要がどこにあるのかサッパリわからん、というのがわたしの感想なのでした。
ところで、この種の理解については、
完全な理解
リアルということ
にかつて書きました。
ところで、人間は全くのランダムからでもいろんなメッセージを受けとるもんだなあ、と思ったのは、
なんでも相談プログラム
ようこそタロットの迷宮へ
です。ただのランダムだよ、と明記してあるのに、開設から五年、いまだにアクセスがあるんです。
日付Sun Mar 25 21:08:20 2007
1606
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
すいません。ハズレです。直接の射程は
>>「今・ここ」は、言語や意識で接近しようとするよりも、身体でただ開かれてあるのがいちばんと思いますよ。そこに観念と経験のちがいがあるのです。観念と経験が似たものに見えるのは、ともに素朴な客観と対立するという、ただ一点のせいではないかと思います。
でした。
でもいいの哲学的な悩みというやつは、直接的に明晰な解答が与えられることではなくて、そんなことは自明のことになるか、そんなことはどうでもよくなることによって解決する、ということになっているのでした。
パップラドンカルメをもちだしたのは、『「言語では表現できない」という言語』によってのみ存在するものの例です。言語で表象できないなら、視覚的か、聴覚的か、触覚的か、味覚的か、言語以外の何かの形で表象可能でなければならない。いかなる方法でも表象不能なら、それに関し「ある」とか「ない」とかいうこと自体がナンセンスなわけ。
ただし、そのナンセンスが生活を支えることもあるから、その場合はただ沈黙して、それとともに生きればよいわけですね。
というわけで、U子さんは「御免なさい」というべきいかなる理由もないのです。
あなたは正しいの。
日付Sun Mar 25 20:40:08 2007
1605
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ますます、経験と観念を分割することで何を目指しているのか全然わかりません。
ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい、ごめんなさい....
# ↑は「ひぐらしのなく頃に」からの引用も兼ねてます(^^ゞ
これって、私に向けられたメッセージだったのですね。
カウンセラー氏のBBSにも書いたけれど、発端となったカウンセリングでのやりとりには、一切「経験と観念を分割する」というニュアンスは「なかった」のでした。
# 「なかった」って括弧で括るのも「ひぐらし儲」の悪癖(^^;ゞ
それを「経験」に引きつけてしまったのは、ひとえに私の誤誘導だったという。汗顔のいたりです。
前の発言でカウンセラー氏を誹謗中傷しちゃったのも、撤回させてもらわなければ。
日付Sun Mar 25 19:54:57 2007
1604
おなまえ
U子
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メッセージ
「そもそも動物は――何も思わない」
歩未は断定した。葉月の顔をちらと見て、美緒が言った。
「でもさ、ドーブツにも意識はあるって、何か昔のデータで観たぞ。感情らしいものもないわけじゃいとか書いてあったぜ。カトーな奴は知らないけど」
「意識が感情と、思うことは別だよ」
「別か?」
「思うためには時間を積み重ねることが必要なんだ。時間に奥行きがなければ、考えることはできても思うことはできないだろ。動物にはその時間の積み重ねがないんだ。だからケモノはその瞬間だけを生きてる」
「そうか?ケモノも記憶はするだろ。学習するじゃん」
「記憶も学習もするさ。でも動物って、一瞬のことでも十年かかったことでも、一イヴェントは一イヴェントなんだそうだよ。だからずっと今しかない」
姉貴が言っていたと歩未は答えた。
美緒は暫く肉をくわえたまま天井を眺め、やがてはあん、と言った。
「それ、パターン認識として記憶はするけど、時間経過の概念がないからパターンとパターンを接続するような経験的な過去認識ができないということか?」
日付Sun Mar 25 10:41:45 2007
1603
おなまえ
U子
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メッセージ
なんとなく、京極夏彦の「ル=ガルー」からいくつか引用しちゃいます。
----
視覚・嗅覚・聴覚は何とか伝えられる。
味覚と嗅覚になると、途端に表現が乏しくなる。
----
「特定の周波数の色相が区別できないって人は昔からいるよね。それから味覚と嗅覚に関していえば、今はかなりの人数が識別できなくなってる。形状認識異常は形が認識できない、いや、できないんじゃなくて、できるんだけど――説明しにくいな」
(中略:鳩の写真とイラストを数枚見せて)
「矢部は――どれがリアル?」
裕子は暫く画面を見て、それから美緒の背後の鳩を眺めた。
「よく――判らない」
「なる程ね」
「無理にいうなら」
これ、と言って、裕子は鳥類保護のキャラクターを示した。
こういうこと、と言って美緒は葉月の方を向いた、
「こういうことって――どういうこと?」
「矢部には世界がこんな風に見えてるんだ」
(中略)
どんな風に見えてるのかは判らないんだと美緒は言った。
「こればっかりは矢部になってみないと。意識は反応であって反応自体は物質化できないから移植も交換も摘出も無理だし」
(中略)
頭の中は覗けない、ということだ。とても不便な気がする。
人と人は接続できないのだ。
「でも――今、矢部が言ったことを信じるなら、少なくとも矢部が見ている世界はあたしたちが見ている世界とは違うんだ」
----
ゴーグル上にデータが表示された。
(中略)
「ここだここ。十四階のフロアはレストランなんだ。これが厨房な」
判らないよと猫が言う。
「それは――お前にしかちゃんと見えないだろ馬鹿」
「あ――そうか。すげえ発見。これはあたしにしか見えないんだ」
日付Sun Mar 25 00:59:32 2007
1602
おなまえ
U子
--------
メッセージ
↓は私です(^^ゞ
日付Sun Mar 25 00:34:10 2007
1601
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
ラブクラフトの「IA」はひとみさんの方が詳しいかもしれませんが....
「称えるべきかな!」みたいな造語の形容詞です。
いあ、みくみく!!
日付Sun Mar 25 00:33:46 2007
1600
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ますます、経験と観念を分割することで何を目指しているのか全然わかりません。
> わたしは卒論がウィトゲンシュタインだったものだから、「およそ語りうるものは明晰に語ることができる。語り得ぬものには沈黙しなければならない。」というふうに発想しちゃいます。語り得ぬものを語ろうとすれば、ナンセンスを語ることになりますから。
哲学に疎い私も、micmic様のご意見には全くもって同感です。
でも、もう「付き合っていられない」って感じ。ちょい消耗です。
「観念論に走らなければ、治療を受け続ける分には差し支えない」って割り切らざるを得ないかな、と。
> パップラドンカルメの噂、かなあ。
ごめん。当該菓子と歌はお目にかかったことがないのわかんないす。
似ているという噂の「萩の月」は「大好物」ってな感じなわけなのですが。
日付Sun Mar 25 00:20:22 2007
1599
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ますます、経験と観念を分割することで何を目指しているのか全然わかりません。
わたしは卒論がウィトゲンシュタインだったものだから、「およそ語りうるものは明晰に語ることができる。語り得ぬものには沈黙しなければならない。」というふうに発想しちゃいます。語り得ぬものを語ろうとすれば、ナンセンスを語ることになりますから。
もちろんこれは語り得ぬものを無価値であるといっているわけではなくて、それに崇高な価値があるからこそ、ナンセンスな言葉で貶める必要はないというわけでして。
メタ言語は言語を超えるものであるがゆえに言語であってはならないわけで。例えば味は言語では語りえないわけで、従って味を語るときは味そのものを語るのでなく、語り得ること、たとえばその味はどうやれば味わうことができるのか、何の味と似ていて何とは似ていないのか、などなどを語ればよろしい。語り得ない味そのものを語ることをしようとすれば、そこにはナンセンスな文字列が残る。そこでは沈黙をしたほうがよい、というわけ。
パップラドンカルメの噂、かなあ。
ごめん。ラブクラフトは読んでないのわかんないす。
ドイツ語のjaは英語のyesと同義で、驢馬の声は「イァーッ」ってな感じなわけなのですが。
日付Sat Mar 24 23:01:02 2007
1598
おなまえ
U子
--------
メッセージ
(承前)スペルもハイフン抜いてるだけみたいだし。
Ia ia Cthulhu! Ia Ia Azathoth! Ia Ia Yog Sothoth! Ia Ia Nyarlathotep! Ia ia Shub Niggurath! Ia ia Odhra-gua! Ia Ia Tasthoggua! Ia Ia Hastur!
日付Fri Mar 23 13:18:40 2007
1597
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ツァラトゥストラで、
(中略)
> ドイツ語では
> I-Aと書いてある。「ja!」なわけだね。
流石の不勉強な私も唯一「目を通した」本ではあります。流石に読中〜読後は高揚しましたね(^^ゞ
しかし、原語にこんな意味があるとは知りませんでした。ラブクラフトもそこらへんを読解していたのでしょうか?
「イア、シュブ・ニグラス! イア、イア、ハスタァ!!」
日付Fri Mar 23 12:39:17 2007
1596
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ところで、わたくし西田研究室の不肖の末裔でもありまして、「いま・ここ」はハイデッガーがお得意なのですね。
ああ、micmic様がとっても眩しく見える☆
折角の環境に恵まれながら全くお勉強をしなかった私には、哲学については高校の倫社程度の知識しかございません。情けない限りです。
> むしろ素敵じゃないですか、こういうファンタジーなおはなしは普段の仕事をしているかぎるする機会なんかないわけで。
もしご迷惑でなければ、当該掲示板にいらっしゃいません?きっとカウンセラー氏も喜ばれるでしょう。
過去ログみると、以前は患者以外の常連さんも結構居たようですし。
# 最近は閑古鳥鳴きまくりなので、たまのカキコが連投みたいに見えちゃって恥ずかしい「JUNIPER」でした(^^ゞ
> ひとみさん情報。彼女はSFマガジンの購読者であります。レム全集の収集などもやっているけれどもまあ、なかなか出てきません。
さっすが〜♪
私も短くない年月のあいだ購読を続けていましたが、ミステリに興味が奪われたせいもあってツンドクが溜まりまくり、今は購読をあきらめてます。唯一、ティプトリーの単行本だけは逃さず買ってはおりますが。
この「喪われた年月」の間にも、きっと面白い情報が流れてるんだろうな〜(ショボン)。
ひとみさんに、私の「夢」を託します♪
ファンタジーもお好きですか。よろしければ「井辻明美の『ヘルメ・ハイネの水晶の塔』はお読みになった?」とお尋ねくださいましたら嬉しく存じます。
> きっとぼくらは、脳と電気あるいは伝達物質だけでも「現実の経験」ができるにちがいない。
そう、きっと!!子供の頃から待ち望んでいますが、まだちょいと時間がかかりそうですね。
日付Fri Mar 23 12:08:09 2007
1595
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ひとみさん情報。彼女はSFマガジンの購読者であります。レム全集の収集などもやっているけれどもまあ、なかなか出てきません。
件のnow hereでありますが、SFというよりはファンタジー系列により近いそうな。
ところで、わたくし西田研究室の不肖の末裔でもありまして、「いま・ここ」はハイデッガーがお得意なのですね。でもこちらは
jetzt und hier
でして、あんまり英語に特権を賦与するというのもどんなものでしょうね。
ツァラトゥストラで、いろんな人々が驢馬をあがめて信仰するシーンがあるのだけれども、祈祷の言葉に御神体の驢馬が「然なり、然なり」とか、「さようさよう」と答えるのね。英語ならば「yes!」となるわけなんだけれどもワケがわからない。
ドイツ語では
I-Aと書いてある。「ja!」なわけだね。
というわけで、
>>now-hereとno-whereはハイフン1つちがいなので、そこにこそ「今・ここ」の本質
この本質は本来「言語的」しかも英語的でしかありえない。ただし、言語はぼくらの思念を規定する要素だし、英語的発想はぼくらに大きな陰をおとしているから。ことば遊びは生活の実質をも規定するとはいえます。
日付Fri Mar 23 11:32:41 2007
1594
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや、カウンセラーなのだから直球の返答をするのは当然といえましょう。むしろ素敵じゃないですか、こういうファンタジーなおはなしは普段の仕事をしているかぎるする機会なんかないわけで。ドゥルーズのはなしなんか、わたしはヨメハンと飯のついでにしかする機会ないもんネ。
けれども、
>>>>>>
いわば経験の場です。「いま・ここ」(now-here)は、客観的にはどこにも実在していない(no- where)けれども、身体のあるところ、したがって経験のあるところ、つねにどこにでも存在しているものです。JUNIPERさんにはJUNIPERさんの「今・ここ」がつねにありましょう。
<snip>
客観的に範囲を画定できず、時間的にも空間的にも伸縮自在です。状況に応じて外延が変化します。ある状況のもとでは、過去も未来も「今」としてあらわれるし、遠い彼方も「ここ」としてあらわれます。別の状況のもとでは、刹那の一瞬しか「今」としてあらわれなかったり、皮膚面の内側しか「ここ」としてあらわれなかったりもします。だから正体がつかみにくい。
>>>>>>>
これを観念といわずに何を観念というのか全然わからないmicmicでした。もちろん観念だから、リアルでないということはないし、観念で現実の経験は十分できる。
読書においても、経験はつねにしているし、ネットゲームでも経験はつねに起きている。例えば、ある立場に置かれた人間が普段とはおよそ似つかない冷酷さを示すことを経験するにはゲーム「モノポリー」をやるのが最善だったりする。きっとぼくらは、脳と電気あるいは伝達物質だけでも「現実の経験」ができるにちがいない。
日付Fri Mar 23 10:12:38 2007
1593
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 『今・ここ』のはなし。
についてカウンセラーのBBSに投げたら、直球の返答が返ってきちゃって返答に困っちゃいました(^^ゞ。とりあえずURLを。
当該BBS:http://otd8.jbbs.livedoor.jp/802706/bbs_tree
↑を含むサイト:http://www5b.biglobe.ne.jp/~jinendo/
何でこの歳になって、しかも療養中だってのに、いまさら木村敏の著作集なんか読み始めてるんだろうなぁ(sigh) >自分
日付Fri Mar 23 06:23:51 2007
1592
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 今・ここ now - here をつづけて書くと、nowhere になるのだそうで、今・ここを求めると四次元か何かの扉が開いて、どこでも無い場所に行くというのが由緒正しいSFなんだそうです。
うわっ!なんと素晴らしい!!
ひとみさんとは、あまりお話する機会が無かったので存じませんでしたが、SFな御方でいらっしゃいましたか♪
私「も」(でいいのかな?)、ここ数年は中休みしてますが、基本的にSF礼賛なヒトであります。
> そんなわけで、動きそうもない絵だの、人形だの、土塊が動きだすアニメーションや存在しなさそうな特撮物やSFが好きなのですが、
(中略)
> あの人も「大人」になりたくないのですかね。
「も」が指す相手が気になりますねぇ(笑)。
とりあえず、数年前にピングーのDVDを4巻「大人買い」した私めにつきましては、言うまでもございませんね(^^ゞ
日付Thu Mar 22 18:50:30 2007
1591
おなまえ
micmic
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メッセージ
ひとみさんの御言葉。あの人はけっして掲示板に書き込まないタチである。
今・ここ now - here をつづけて書くと、nowhere になるのだそうで、今・ここを求めると四次元か何かの扉が開いて、どこでも無い場所に行くというのが由緒正しいSFなんだそうです。
子供のころ、想像力が逞しい頃は思考力がけして、目前の世界「いま・ここ」に収まりきらずに必ずそこからはみだすのだそうです。遠い過去や遥か未来や、パラレルワールドに心がいくわけですね。そんなわけで、動きそうもない絵だの、人形だの、土塊が動きだすアニメーションや存在しなさそうな特撮物やSFが好きなのですが、大人になってきて想像力が枯渇あるいはワーキングメモリーが弱くなってくると、目前の世界、「いま・ここ」から遠い世界は想像できなくなってるのだそうで、こうなると物語は現実にありそうな、予想の範囲を超えない実写・現代劇のほうにより引かれるのだそうな。
……
あの人も「大人」になりたくないのですかね。
日付Wed Mar 21 22:04:10 2007
1590
おなまえ
U子
--------
メッセージ
何せヒッキー的な自宅療養中で、ネットとカウンセリング以外で他者に接する機会がないものですから、ともすればカウンセラーの言葉に流されがち。
それを相対化してくださるmicmic様のお言葉には、いつもながら感謝のことばもございません。
> でも「等身大」という言葉そのものはナンダカいかがわしいですよね。「等身大」ってコトバの中身は何でしょうね。
ほんとにねぇ。まぁ、おっしゃるとおり「無力・非力さ」の意で使ったんだ、って前後の文脈からはわかるんですけどね。
やっぱ、文脈は重要ですね〜。社会復帰までに「空気を読む」訓練を積んでおかなくっちゃ♪
日付Wed Mar 21 09:16:34 2007
1589
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>micmic様のお言葉を引用しちゃって良いですよね?
私の発言はここのサイトであろうと、よそのであろうと無断でガンガンやってくださって結構です。
>>「絶望して初めて等身大の自分が見える」
そういうケースはどっちかというと矮小化しそうなモンですが、しかし、バクチに関してはオケラにならないかぎり冷静な現状把握ができない人というのはいますね。
ちょっと劣勢になるとムキになっちゃって、とりもどそうと思ってムリな勝負に出てキズを広げて、さらにカッとなって。負ければ、負けるほど内容に乏しい強気もしくは虚勢をはるようになる。オケラになって回復の望みがなくなってはじめていかにバカな勝負に出ていたかわかるわけですね。
でも信用しちゃいけません。またどこぞで資金を工面してきた途端フリダシにもどったりします。
この手の人間群像は西原りえ子のほうの『まーじゃん放浪記』に詳しいですが、どこのパチンコ屋にもゴロゴロしていました。
でも「等身大」という言葉そのものはナンダカいかがわしいですよね。「等身大」ってコトバの中身は何でしょうね。でもまあ、いいのか。「無力・非力さ」くらいでも。
>>「洗濯物を洗ってやんない」
「洗濯物を洗う」にそのような意味が込められていようとは。しかし、暗喩としてはいわれてみれば淫靡な納得ができなくもないですね。心と体の汚れがタマっているわけですね。
日付Tue Mar 20 22:48:40 2007
1588
おなまえ
U子
--------
メッセージ
ありがとう!ほんとうにありがとうございます。
micmic様のお言葉の方が、私自身の素直な感覚に非常に近いです。
きっと「今・ここ」ってtermに過剰な意味を込めてるんだろうな〜 >かかりつけのカウンセラー
ちょっと問い詰めて(笑)やろうかと思うんだけれど、micmic様のお言葉を引用しちゃって良いですよね?
でも、前回のセッションで「絶望して初めて等身大の自分が見える」って言われたのは一寸説得力があったかな。
不真面目な私は、まともに絶望しきってないので等身大の自分なんか見えません(苦笑)。
> ラピュタのところと、ヤフーのはなしは抜けていたような気がするの。
確かに、自宅にあった子供向けの「世界の名作文学」ではそうだったにゃ〜。
小学校の図書館で未省略版(多分、完全版では無かったんでしょうね)を読んで、吃驚仰天した記憶がございます。
自宅の全集本では、「性にまつわる描写」がいっさい抜かれてました。
その癖、カッコつけて「デカメロン」なんか収録してるし。「もうエッチさせてやんない!」って台詞が「もう洗濯物洗ってやんない!」なんて変換されてるの。
おまけに、「罪と罰」まで入ってて、最後までソーニャの職業が判らないまんま。
高校くらいに未修正版を読んだ時には、感動以前に爆笑してしまいましたです(^^ゞ
日付Mon Mar 19 09:00:24 2007
1587
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
『今・ここ』のはなし。
こないだ、『ガリヴァー旅行記』を読了したの。小麦さんのところで、Laputaのはなしをしたときに、そういえば、子供の頃読んだガリバー旅行記はリリパット国のところとブロブディンナグのところはあったんだけれども、ラピュタのところと、ヤフーのはなしは抜けていたような気がするの。
で、これが、いかにもってな諷刺と皮肉に満ち満ちているの。スウィフトは18世紀のイギリス社会を皮肉ったはずなのだけれども、その皮肉は現代日本を射貫いちゃっているわけだ。あたりまえのことで、著作とか、映画とか、テレビ番組とか、出来てしまった瞬間に初出のときから既に過去の記録なわけ。それが現在を突くわけだ。なぜなら、それを読んでいるわたしたちが現在に、見、聞き、読み、解釈するから。チャップリンのモダンタイムズとか、いま見てもそうだねえ、と思うしね。
北極星まで、800光年ある。ということは、北極星の上で起きた800年前の出来事が、地球上の「いまここ」(の一部)なわけ。たとえば、少年が北極星に向けて指を指し、「ぼくは人類にとっての北極星になりたい」なんぞとノリノリになっている場面の甚だ重要な構成要素なわけだ。逆に地球から30光年の彼方ではテレビジョッキー日曜大行進の生放送が(高性能アンテナとテレビがあれば)見られるわけ。
もっと簡単なのは手紙による文通だよね。三日前の誰かの言葉を今日のぼくは聞く、その返事は三日後のその人に向けて発信される。三日前と今日と三日後が対話するわけだ。
結局、いま・ここ、とは観念の上にしかない。現実のぼくらは過去からのメッセージを受けとって、発信するメッセージは未来にしか届かない。過去のことを考えるはあたりまえで、それでしかメッセージを受けとりえない、未来のことを考えるのもあたりまえで、それでしか発話できない。
ようするに、リアルワールドなんて存在しないか、あらゆる表象可能なワールドがリアルかのどちらかじゃないのかな。生活の用が足りれば、竹林にひきこもって生活したっていいのだし、過去に思いを馳せることで日々を楽しんでもいいのだし、けっして成就しないワルダクミに内心を満たして生活してもいい。問題は「生活の用」。これが立つかどうかが全ての問題ですね。それさえ算段がたてば、後は野となれ山桜。
精神の病が「個性」や「傾向」ではなくて、「病」であるのは、それが生活に不都合を生じてしまう、という一点にだけある。その意味で個体にではなく、個体と環境の不整合にだけ問題があるのだ、というのがシロウトとしての見解なのです。
gabaだろうが、セロトニンだろうが、それの多い少いはある精神の傾向をつくるけれど、それが病かどうかは別の判定基準でしょ。とはいえ、投薬で、社会適応がラクになって、生活がナンボかHAPPYになるなら、それはそれで結構なハナシなんでありますが。
などと考えてみたり。
日付Sun Mar 18 22:58:24 2007
1586
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>家主様のご職業は受験産業でいらっしゃるのでせうか?
教えてあげません。ちょっとしたいぢわるであります。このサイトや、とだのところの書き込みや、隠しディレクトリ、――といっても実はリンクはついていなくもない――にヒントがいっぱい散らばってます。
いっぺんやってみたかったの。ミステリアスな人物というやつ。
喋っちゃダメよ。>知ってるみなさん。
>>作者名に反応した学生さんって、どのくらいいたんでしょ?興味津々。
わたしにもわからない。いやあ、イマドキの若いやつってのはよくわからなくても、タイミングだけでバカウケしたりするしねぇ。
それに私のボケは小学生以来、ほとんどが不発だしねえ。あんまり追及しないでね。
日付Sun Mar 18 22:08:05 2007
1585
おなまえ
U子
--------
メッセージ
ショック!
昨晩は、国府弘子のジャズ・トゥナイトが最終回だったんですね!!
予約録音を聞いて、初めて知りました。
彼女のDJ、大好きだったのにな〜(号泣)。
日付Sun Mar 18 20:54:31 2007
1584
おなまえ
U子
--------
メッセージ
確かに怪しい、とてつもなく怪しい、っす(爆笑)。
家主様のご職業は受験産業でいらっしゃるのでせうか?
作者名に反応した学生さんって、どのくらいいたんでしょ?興味津々。
最近の若者の雰囲気については2ch以外で触れる機会が無いので、私には謎の世界です。
そういえば、生徒〜学生の頃、教科書やテスト問題がきっかけで読んだ本って多かったなぁ〜(しみじみ)。
いつだか、文学部の講義に木村敏が来たことがありましたっけ。
お題は「現象学」なのに、内容は精神病棟の臨床の話ばっかりで苦笑した覚えが。でも、面白い講義でした。
その流れで、珍しく小説以外の本「時間と自己」を読んだのを、最近ちょいとしたきっかけで思い出しました。
かかりつけのカウンセラーは「『今・ここ』に開かれていることが大切だ」なんぞと申します。
「それって『イントラ・フェストゥム』と、ほぼ同義ですね〜」なんて話題になって。
私は「何時」に居るかって?もちろん鬱病罹患者の責務(苦笑)として、バシバシに「ポスト・フェストゥム」やってます。
でもね、それって、対面で他者と向かい合う時に限られるみたい。
こうやってテキストベースでやりとりしてると「イントラ・フェストゥム」っぽくなれるなんて、やっぱビョーキだな、と思います。
どうやったらリアルワールドで「現在」にたどりつけるのか、頭を抱えているところ。
何かいい知恵、お心当たりありません?なぁんて♪
日付Sun Mar 18 20:48:53 2007
1583
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
実は雀は職業病というやつでして、こんな困ったところで読み始めてしまい、つづきが気になって最後まで読んじゃったのでした。
http://hiw.oo.kawai-juku.ac.jp/nyushi/center/t/01/exam/342/11.html
色川武大は『怪しい来客簿』とか、阿佐田哲也名義の『麻雀放浪記』なんぞは持っているのですが、流石に遠景とか雀は読んだことがなかったのでした。
でもちょっと怪しいでしょ。
日付Fri Mar 16 02:21:25 2007
1582
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
杉浦日向子の作品はちくま文庫にはいったヤツは全部もっているけれども、あらかたが80年代の作品であります。『お江戸でござる』は毎週見ていたのだけれども、伊東四朗が消えたらナンダカつまらなくなりました。
でも、80年代後半ってのは江戸時代のイメージがコロっと変わった時代でありましたね。所謂『封建道徳』ってのは明治以降、ヘタすりゃ、昭和に普及したシロモノであったというのはシミジミといたしました。
読書は所詮楽しみでやるものなので、ヘタレも何もという気がします。とはいえ、大きい本を買うのが億劫になった自分をちょっとヘタレと思ったり。
私の場合、小説は全般に苦手なのですが、色恋沙汰と推理物は最も苦手ジャンルでして、ここらへんはまさに人それぞれ好き好きというやつであります。なかなかうまくゆきませぬ。
日付Wed Mar 14 21:11:06 2007
1581
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> それに逃げたといわれるのは心外だ、とのこと。重ねておわび申しあげます。
ひとみさんの精神の強靭さと矜持に、敬意を表させていただきます。
生き易い場所を「選ぶ」のは、人間としてごくごく当然の欲求であり権利ですよね。
ちなみに、私自身は「逃げた」という自覚を持っていますが、「後ろめたさ」は「1mmたりとも」ありません(苦笑)。
マジに、私の力では「逃げる」以外には緩慢な死につながる道しかありませんでしたから。
ただ「逃げ癖」が付いてしまったようなので、只今カウンセリングでそこら辺を洗い直しているところではあります(^^ゞ
日付Tue Mar 13 15:08:38 2007
1580
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ゲームは1995年にmistに挫折して以来なのですが、いや密かにタイピング補完計画とかやったりしているけれども、やっぱりコンピューターゲームはよくわからないのであります。
実は私も「ひぐらしのなく頃に」は2004年の「サイレントヒル4」以来のゲーム体験なので、あまり大きな口は叩けないのでした(^^ゞ
MISTは「謎解きゲーム」ではなく、奇麗な風景画面の「環境ソフト」として楽しみましたっけ。
「普通」のゲームで、これまでいちばん愉しめたのは「サイレントヒル2」。アクションは苦手なので、EASYモードでプレイしました。
詳細のネタバレは避けますが、「大人が泣ける」ストーリー展開が良かったっす。
> 選択肢のないサウンドノベルと聞いていますが、やっぱり読了ではなくて、クリアなのね。
えっと、選択肢が無いのは原作の同人版です。こちらは「映画を見終わった」って感じでしたね。
「貧者に作れるアニメーション映画」と言っちゃえば身も蓋もないのですが、やはりストーリーにBGMと画像と「間」が加わることには大きな意味がありました。夏コミ発売予定の07Expansionの次作を今から楽しみに待ち望んでいます。
PS2版には「ギャルゲー」風のフラグ立て選択肢が導入されており、試行錯誤が嫌いな私は攻略サイトに頼りまくってストーリーだけ追っかけました(^^ゞ
こうしてみると、やはり私は「ゲーム」よりも「ストーリー」「物語」が好きなんですね。
ただヘタレなもので、最近図書館で借りるのはミステリーものばかりになって来ています。
お気に入りは殊能将之あたりかしら?「黒い仏」のオチには爆笑いたしました。
> 小説ではこの間図書館で色川武大の『遠景・雀・復活』を借りて読んだら面白うございました。
そうですか。気力が回復したら、是非トライしてみます。
最近、ミステリ以外で読んでるのは長野まゆみと杉浦日向子と米原万里(後ニ者は立て続けに亡くなっちゃって号泣)、あとは「センセイの鞄」「博士の愛した数式」....やっぱ、ヘタレまくってるなあ(^^ゞ
日付Tue Mar 13 11:50:37 2007
1579
おなまえ
micmic
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メッセージ
さらなるお怒りの言葉。
誰も1mmたりともとはいってないゾ。
それに逃げたといわれるのは心外だ、とのこと。重ねておわび申しあげます。
日付Mon Mar 12 20:53:57 2007
1578
おなまえ
micmic
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メッセージ
さっそくお怒りの言葉を頂戴しました。ひとみさんは生き易い場所に逃げただけで、そのことを1mmたりとも後ろめたくは思っていないゾ、とのことでした。
慎しんで訂正いたします。わーんごめんなさい。
日付Mon Mar 12 20:51:55 2007
1577
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ゲームは1995年にmistに挫折して以来なのですが、いや密かにタイピング補完計画とかやったりしているけれども、やっぱりコンピューターゲームはよくわからないのであります。
選択肢のないサウンドノベルと聞いていますが、やっぱり読了ではなくて、クリアなのね。
小説ではこの間図書館で色川武大の『遠景・雀・復活』を借りて読んだら面白うございました。
日付Sun Mar 11 21:08:51 2007
1576
おなまえ
U子
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メッセージ
2/22から続けていたPS2版「ひぐらしのなく頃に 祭」を、ついさっきクリアした....
2週間半、長い闘いだった....
ガクッ(__)_
日付Sun Mar 11 15:06:25 2007
1575
おなまえ
U子
--------
メッセージ
合いも変わらず「ひぐらし」関連の話題で恐縮ですが、下記ブログ↓
http://07th-expansion.net/Cgi/clip/clip.cgi
の最新発言を読んで、何故かmicmicさまを連想してしまったので、ご紹介してみます。適宜お読み飛ばしをば。
日付Fri Mar 9 08:53:23 2007
1574
おなまえ
U子
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メッセージ
あ゛!、
> かなりな確立で「高学歴」
は
> かなりな確率で「高学歴」
のタイプミスでした(^^ゞ
日付Fri Mar 9 08:30:57 2007
1573
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> ひとりごとあるいはミニ自伝。(反応不要)
「不用」であり「禁止」ではないと勝手に判断し、反応してしまいます。
心外でしょうが、ご寛恕を m(__)m
> わたしの知っている吉田寮周辺の女の人というのはほとんど例外なく、心に傷をもっているのでした。
同感です。
私はACOA(Adult Children of Alcoholics)です。で、AC(Adult Children ≒ 幼少時に虐待を受けた人たち)の女性とグループワークなどで知り合うことがあるのですが、これがまた、かなりな確立で「高学歴」なのですよね。
ACは「何かの力」を身に付けないと生き延びていけない「弱さ」を持ちます。それが女の場合、その力を「学歴」に振り向けるケースが突出して、そうでない女より目立ってしまうのではないかと思う訳です。
> でも、傷無し人間なんかまずいないことだけは確かでありました。
> じゃあ、わたしは?そりゃもう繊細で傷つきやすく純なタイプだから毎日もうタイヘンでありました。
大学生の頃の「テンパッてた」私には見えませんでしたが、今になってみれば上記2行は「自明のこと」と理解できます。
最後に、ハーマンの著書からの孫引きですが、お気に入りの言葉を引用させてください。
「知性は通常の苦しみから生まれるものではない。
トラウマを負うような苦しみから生まれるのだ。
それは二次的な現象であり、麻痺してしまった精神の一部を代償する試みである。」
(フェレンツィ)
日付Fri Mar 9 07:18:29 2007
1572
おなまえ
micmic
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メッセージ
ひとりごとあるいはミニ自伝。(反応不要)
突然ですがふと思いだしました。
わたしの知っている吉田寮周辺の女の人というのはほとんど例外なく、心に傷をもっているのでした。
何というか、京都大に入ること自体がハミ出してしまうのですね、控え目で、家事と育児に専念する良妻賢母なかわいい女の子というステレオタイプから。でまあ、親戚か親か適当な相手とケンカしてきちゃう。それだけなら問題ないのですが、それが内心どこかで引け目になっちゃって、妙に自信が無くなったり、攻撃的になったり、逆に鬱屈しちゃったり。ひとみさんは「私はそういう世界に生きられなかったので、大学に行くより他になかった」のだそうな。
ううむこう、言葉にしてしまうと何かちがうような気もする。でも、傷無し人間なんかまずいないことだけは確かでありました。
じゃあ、わたしは?そりゃもう繊細で傷つきやすく純なタイプだから毎日もうタイヘンでありました。ちょっと自己愛惜な夜でしたすいません。
日付Fri Mar 9 00:55:48 2007
1571
おなまえ
U子
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メッセージ
2ちゃんねるでも、メンタルヘルス板の鬱病関連スレは、とても心休まる場所ですよ。
なにせ、デフォルトのハンドルが「優しい名無しさん」ですから♪
日付Thu Mar 8 22:49:20 2007
1570
おなまえ
U子
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メッセージ
私事ですが、ここ数年unixともlinuxとも縁が無い生活を送っているので、欲求不満が溜まっています。
あ゛~、shell書きたい、mule使いたい、grepしたい、awkとsedでテキストファイルを一括編集したい!!!
日付Thu Mar 8 22:45:50 2007
1569
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 2000年くらいを境にインターネットというのはずいぶんつまらなくなったように思います。
おっとせいさんトコにも書いたのですが、私に取っての実感は「つまらなくなった」というより「危険になった」というところです。
でも、あてる形容詞が違うだけで、感じ取っている雰囲気は同じなのかも知れませんね♪
日付Thu Mar 8 22:42:30 2007
1568
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
わたしは考えるのが遅いし、その場の思いつきで書き込みをやると大概一時間以内に後悔するタチなので、一旦エディターに書いて保存して、頭をクールダウンして、調べ物をすましてから書き込みができるBBSは比較的よいメディアだと思います。それでも他人様のけいじばんに書きこんで、いらぬことを書いたと思って直後に消すことも再三です。
これがフェーストゥフェースでは自分の記憶も信用できないし、ちゃんと相手の意図を理解できたか不安になるし、あんなこと言わなければよかったと後悔することが多いし、もっと低レベルの言った言わないでもあやしいし。
それにfj.os.linuxとかfj.unixのみなさんには多大なお世話になりました。
ニフティサーブのFOS2にもお世話になりました。
とはいえ、フレームを起こしやすいような気もします。見解の対立がいつの間にやら、人格の非難に進展したりして。口頭でも起こることだけれどもより一層。
2ちゃんねるはなんだか、罵倒合戦といった板ばかりが目についたので読むのが辛かったので、自然と近寄らなくなりました。でもそうでもない板もいっぱいあるのでしょう。googleもgoogle.co.jpができた頃から企業サイドの書き込みが上位を占めるようになってしまって、ユーザーサイドの情報は入手し辛くなりました。そういう意味で、2000年くらいを境にインターネットというのはずいぶんつまらなくなったように思います。
それでもこうして何千キロの彼方のあなたやその他のみなさんと言葉を交わせるところはやっぱり文明の進歩でありますね。
日付Thu Mar 8 20:14:42 2007
1567
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
わたしはパソコンははじめるのが遅かったのでよくわからないのですが、nifty-serveでもネットニュースでもだいたいそういうことになっていたのですが、jargonというよりはsedやPerlで使うsコマンドをそのまま書いたものだと思っていました。
でも日常会話で正規表現を使っちゃったり、s コマンドを使っちゃったりするのがjargonといえばそんな気もします。
どうもパソコンというとNECのPC8001とかsharpのMZ80Bのイメージが強くって、高くて買えないおもちゃってな感じでね。
あ、いまはプロバイダがnntpサーバーを準備してくれなくなったけれども、googleのグループからみるとfjもcompもaltもまだactiveみたいです。でもjapanは実質壊滅してますね。
日付Thu Mar 8 19:44:38 2007
1566
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
えと、s/置換前/置換後/ って表現は、fj.*時代からのネット上でのjargonですよね、為念。
日付Thu Mar 8 08:39:51 2007
1565
おなまえ
U子
--------
メッセージ
お呼び?(*^^*)
日付Thu Mar 8 08:37:42 2007
1564
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ちょっと補足、
ぼくらの時代→ぼくらの学生時代
sed とか正規表現とか好きな人は
s/ぼくらの時代/ぼくらの学生時代/
う、両方書いたら意味無いぢゃん。
やっぱりこういう場合、s///はメモリ食うから、tr///がいいんぢゃないでしょうか。
っていったい誰に言ってるんでしょう>俺。
日付Wed Mar 7 23:40:01 2007
1563
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それはおめでとうございます。全員はよかったですね。
力はただ入れればよいというものではないので、相手の様子をみてほどほどにね。とはいえ、一生懸命とか精一杯とか、最近結構ハヤリなのでいいのかもしれません。
ぼくらの時代というのは、気合とか、精神とか根性とかが、科学的・合理的メソッドのまえに惨敗していく時機で、高校野球なんかでも五時間も六時間毎日練習するクラブが、筋トレ、データ分析、栄養管理をきっちりやって、練習は三時間まで、休日あり、というクラブに全く歯がたたない、なんて時代でありました。
そんなわけで、根性とか精神とか気合とかちょっと苦手なんです。
とはいえ、精神力やモチベーションの威力を知らないわけでもないのですが。
日付Wed Mar 7 20:09:15 2007
1562
おなまえ
貝
--------
メッセージ
全員OKでした。
感動・感涙でした。
最近,忙しさを理由に半分くらいの力で教えちゃってるので,村時代を思い出し気合をいれようと思ってます。
日付Wed Mar 7 05:44:25 2007
1561
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはこれは。どうだったでしょう。こちらは国立の前期がおわったところです。
うまくいってくれればよいですが。
日付Wed Feb 28 10:56:24 2007
1560
おなまえ
S貝
--------
メッセージ
お久しぶりです。クラズHP新しくなったんですね。
今日は都立一般の日でして,教え子達が無事に受かるように祈りつつ,ソワソワしてます。
日付Fri Feb 23 06:00:01 2007
1559
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ううむ。出汁こんぶはたいてい汁といっしょに喰ってしまうのだが、とっておけるだろうか。ちょっと自信ないのでありました。実はニボシでも鰹節でもとりだしたほうが上品な味になるはずなのですが、ついついいっしょに喰ってしまいます。愚息は出汁をとるまえのニボシを横取りして喰ってしまうので困り者ではあります。
寒天はこちらは産地なので、でっかい袋にはいったのが100円とか150円とかで売ってたりするのだが、いかんせんそれでも50gだったりするのです。
日付Thu Feb 22 00:34:47 2007
1558
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 例のリファラ削り機能ですが、
> これなんかそれっぽいですね。
有難うございます!
ところで....実はその....実は自力でその解決にたどりつきながら、ご報告が遅れてしまっていたのでした。
お手を煩わせてしまったことをお詫びいたします。
日付Wed Feb 21 12:09:44 2007
1557
おなまえ
U子
--------
メッセージ
P.S.
ポイントは「出汁殻の昆布を使うこと」(御「自伝」にもありましたね〜)
買って来た昆布をそのまま使うと、旨みが多過ぎてクドくなってしまうそうです。
((c)NHK「ためしてガッテン」)
日付Wed Feb 21 12:07:36 2007
1556
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 大豆やいわし、牛乳の100グラムは簡単にとれるが、寒天や切干し大根の100グラムは
> なかなか大変そうである。さくらえびの100グラムというのはあまりに贅沢というもの。
寒天は御飯に炊き込むと美味しいそうですが....米3合に寒天4グラムでは大変ですよね ^^;;;;
コンブも結構カルシウムが豊富なようですよ?
最近、マイブームになっている「手抜きクーブイリチー」の作り方をご紹介します。
【準備/材料】
鍋の出汁に使ったコンブ:冷凍しておき、ある程度まとまってから使用する。
豚バラ肉:塊でも薄切りでも適量。
調味料:砂糖、醤油、ミリン等
【手順】
1.冷凍しておいたコンブを切りやすい程度に半解凍する。
2.手順1の間に、豚バラ肉を適当な大きさに切り、適量の湯(手順3参照)で煮始める。
3.手順1のコンブを荒めの千切りにして、2の鍋に放り込み、砂糖、醤油、ミリン等で
適当に味付けする。この時点で、煮汁がヒタヒタになるくらいが味が染み易い。
4.タマに混ぜながらひたすら煮込み、煮汁が無くなったら出来上がり。
いつも多めに作って小分けにして冷凍しておき、調理が面倒な日の副菜に重宝しています。
ご参考まで。
日付Wed Feb 21 12:03:33 2007
1555
おなまえ
dcsdcsddcfb
--------
メッセージ
Hello, Hi
Here
日付Wed Feb 21 08:54:32 2007
1554
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
例のリファラ削り機能ですが、
これなんかそれっぽいですね。
日付Tue Feb 20 00:52:43 2007
1553
おなまえ
micmic
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メッセージ
坂崎氏、同じ。you tubeで
Nowhere manでChar相手にビートルズの音遣いについて説明してたりするのだけれども、こいつ「ヲ」の字だね。
「ヲ」の字でいけないことはないのだけれども、いやむしろ便利というかエラいのだけれども、なんだか「よおやるわ」という気もする。でも考えてみればビートボーイズ名義でスターズ☆オン23(1981年8月5日)を出したときから大概な「ヲ」の字であったわけではある。
もっとも君も僕も見る人から見れば「ヲ」の字の端くれになっちゃったりするのだろうが。
日付Mon Feb 19 21:07:09 2007
1552
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>胎児は母体のカルシウムを搾取するので、
それがさ、出産まえは毎日牛乳をタンと飲んで、ヨーグルトを食べる子だったのだけれども、子どもが牛乳アレルギーなものだから、実は抗原が摂食、授乳過程で出ると聞いてあんまり飲んでなかったりする。まあ、たいへんである。
そんなわけで、食品栄養データベースで調べてみたりするんだが、大豆やいわし、牛乳の100グラムは簡単にとれるが、寒天や切干し大根の100グラムはなかなか大変そうである。さくらえびの100グラムというのはあまりに贅沢というもの。ううむうまくいかんわい。といったところでございます。
……粉さんしょうの100グラムなんてとれる人いるのかな。
日付Mon Feb 19 20:27:05 2007
1551
おなまえ
U子
--------
メッセージ
すみません、POSTのテストです。
日付Sun Feb 18 11:51:42 2007
1550
おなまえ
U子
--------
メッセージ
原因判明!
(ここに書き込みエラーを続けていた)私のPCで、Norton Internet Securityを一時的にOFFにしてみたら、書き込みに成功しました!
という訳で、リファラが無効になっていた原因は、やっぱNorton Internet Securityと判明。いちいちOFFにするのは剣呑なので、なんとかリファラだけ通す機能があるか調べてみますね。
日付Sun Feb 18 11:18:35 2007
1549
おなまえ
U子
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メッセージ
micmicさん> いまでもフェヴァリットはシスコ、チョコフレークでございます。
micmicさん> 森永はイヤイヤ。日清シスコがいいの、日清シスコ。ココナツサブレも忘れちゃならない。
あ゛....あ゛....ダイエット中のU子には、何とも甘い誘惑のお言葉たち!
どちらも大好物です。お腹が膨れるまで耽溺した〜い!!でも....
先年の人間ドックで体脂肪率が30%を超えちゃってイエローシグナルが出ちゃったので、生まれて初めてのジム通いとカロリー制限を延々と続け、やっとグリーンゾーンに復帰したばかりなのです。ご承知のように、実はここが正念場。リバウンドしちゃったら元も子もないんですよね〜。
あ、でも良い手を思いついた!今度、奥多摩を山歩きするときの携行食に持参しよう!「摂ったカロリーはその場で消費」これっきゃ無いですね。
そういえば、気まぐれで骨量検査を受けてみたら「今はかろうじてグリーンゾーンだけど最低値、このままだと閉経後は骨粗鬆症だぞ〜」と脅かされました。必要なのは運動とカルシウム摂取ね、ハイハイ。
H見さんは大丈夫でいらっしゃいますか?胎児は母体のカルシウムを搾取するので、閉経前にしっかり再補給なさいますようお伝えくださいましね( ^^)/
日付Sun Feb 18 11:12:39 2007
1548
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
大塚まさじは上手い。西岡恭蔵は上手くはないが味がある。何度か二人が並んで歌っているのを見た。宝物として胸にしまっておく。大塚まさじは大阪に戻って、家業である養鶏をやっているとちらりと聞いたが、鳥インフルは大丈夫だろうかと、よけいな心配をしてみる。
坂崎幸之助、彼は関西フォークにおけるエリック・クラプトンではないか。クラプトンによってロバート・ジョンソンを知った人がいるように、坂崎がいるおかげで、関西フォークなど一生聴く機会がなかった人々の何人かは、いい縁ができたに違いない。
NHK-BSで坂崎が、エンケンの『カレーライス』のイントロをさらさらとコピーして見せたのには驚いた。しかも彼は、エンケン自身が誤って記憶していた『カレーライス』のオリジナルの歌詞を、エンケンに正しく伝えたのだという。フォーク・クルセダーズ新結成に際して、加藤和彦がオリジナルメンバーの端田宜彦を排除してまで坂崎を誘い込んだのも頷ける話である。
日付Sun Feb 18 00:46:25 2007
1547
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
失礼、字が違ってた。
日付Sun Feb 18 00:26:35 2007
1546
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
それ見たいのだが、
No Videos found for '西岡恭造'
と言われてしまいました。
日付Sun Feb 18 00:26:00 2007
1545
おなまえ
micmic
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メッセージ
すっかり夜の活動能力が低下してしまい、ライブは98年に有山じゅんじを見にいって以来なのです。
そんなわけで、横着して、you tube で西岡恭蔵をひくと
恭蔵とムッシュかまやつと高田渡と大塚まさじと坂崎幸之助のセッションがあったりする。涙浮かべて見てしまったりする。
これまで、ほとんど興味のなかった坂崎氏だが、こいつうまいわ。人のお手伝いがとても上手で。バッキングのできる人はエラいよね。
ともかく、死んでしまった人のライブが見られるあたり映像はエライよね。
日付Sat Feb 17 21:13:07 2007
1544
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
カフェインを多量に含むカカオははっきりきっぱりドラッグだと思います。こういっちゃうと砂糖だってドラッグなわけなんですが。
とはいえ、中毒も依存性も禁断症状もしっかりありますしね。
それはさておき、わたしはこういうところとても保守的なので、いまでもフェヴァリットはシスコ、チョコフレークでございます。森永はイヤイヤ。日清シスコがいいの、日清シスコ。ココナツサブレも忘れちゃならない。
そんなわけで、甘くないチョコなんかイヤイヤ。それに200円を超えるチョコもちょっとイヤ。遠足のおやつは300円まで(消費税込み)。お子ちゃまなmicmicでした。
日付Sat Feb 17 12:47:13 2007
1543
おなまえ
U子
--------
メッセージ
この度は、ご迷惑とご心配をおかけして申し訳ございませんでした。 m(__)m
ジェロニモレーベルのライブに行ったおかげで、浮上してきました。
東京在住の方は、即ち行くべし!残り日程は2日。
☆2/17(土) 新宿 ネイキッドロフト 〜チョチェックを知っているかい? vol.2
出演:ブルガキース・チャンペスキー/ 偽ジプシー/ BOBIN(from ネパール)
18:30 open 19:30 start 前売\1500 /当日\2000円(drink別)
Naked Loft 03-3205-1556 東京都新宿区百人町1-5-1 百人町ビル1F
★2/18(日) 六本木 Rock Factory
フリーライブ!★★ 出演:サイボーグ/ ジェロニモレーベル(drums ぼん吉)
入場無料のフリーライブ /19:00ごろからDJスタート 俺らはたぶん20:30ごろ
ロックファクトリー 東京都港区六本木5-16-52 インペリア六本木第二ビルB1 tel:03-5545-4242
----
で、本題に戻って。
近年、流行りのカカオ強化チョコレート(80%とか99%とかいう奴)について、如何思われます?
あれを食すと、その昔、チョコレードがお菓子ではなく薬品・興奮剤の類であったことがしみじみと実感されます。
一時期99%チョコにハマリまくったことがあります。もう止められない、止まらないの世界なんですよね。合法的麻薬みたい。
でも、持病のせいで不眠とパニック発作が誘発されそうになったもんで、涙を飲んで食すのを絶ちました。
チョコに含まれてるカフェインって、結構バカにならない量なのね。
日付Sat Feb 17 08:18:59 2007
1542
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
↓名前を入れ忘れました。
日付Sat Feb 17 00:39:29 2007
1541
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
まあ、いろんな意見があるにせよ、チョコレートをおいしくいただけるのはありがたい。
日付Sat Feb 17 00:39:04 2007
1540
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
昨日のことである。近所のスーパーにいったら割りチョコがなかった。季節商品だからと思って三軒回ったがやっぱりなかった。ここ数年次第に品薄になりつつあるのは気づいてはいたのだが。
行くところに行けば、製菓用のチョコだの、カカオバターだの、カカオマスだのあるのだろうが、近所のスーパーで割りチョコを買って適当にデッチあげるという時代は終わったのかとシミジミしている。
そんなわけで、二十年あまりになる毎年のチョコケーキづくりだが、本年は断念することとした。ちょっと根性無しではある。
日付Mon Feb 12 10:50:30 2007
1539
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
どうも言い方がマズかったようですいません。ようするに言いたかったのは
1 よくはわからないが、たぶんU子さんは全然悪くないよ。
2 わたしはとりあえず、味方だからね。
以上です。
日付Fri Feb 9 23:55:54 2007
1538
おなまえ
U子
--------
メッセージ
お二人とも有難うございます。
これ以上迷惑はかけられませんね。
寛解するまでお暇いたします。
しばらくの間、さようなら。
日付Fri Feb 9 23:32:12 2007
1537
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
「自己責任」という言い方は、自分の健康は自分で守れよ、
と注意を喚起するためならアリだと思います。
今の私の職場は、ありがたいことに間違っても過労死などしない環境ですが、
折に触れて
会社粗末に身を大切に 以心伝心 サボタージュ
という添田唖蝉坊の都々逸を弘めています。
このトシになると、「ヒマなのも給料のうち」
っていう言葉の意味ががよく分かります。
日付Fri Feb 9 22:54:17 2007
1536
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
私は一昨年、入院4ヶ月に及ぶ大病をいたしました。
脊椎で黄色ブドウ球菌が炎症を起こし、脊椎が腐りかけたというもので、
4ヶ月のうち3ヶ月はベッドの上で仰向けになっており、
そのうち2ヶ月以上は全身をギブスで固定されておりました。
立つことも座ることもできないので、仕事も家事も育児もできません。
(ちょっとした原稿仕事は腹の上にノートPCを置いてやってましたが)
それをしない/できないことで、仕事に穴を開けたことで、
誰も私を責めたりはしませんでした。
それどころか、当時仕事をもらっていた予備校の職員さんたちが、
入れ替わり立ち替わり見舞いに来て、お菓子さえくださいました。
つまり、病むということは、普段は社会に生きる人間が負う義務を免除されること、
社会の「流れ」から離脱することを許され、
なるべく早い時期に社会に復帰するために、
心身を復調させることに専念することを許されることなんだあと、思ったわけです。
U子さま、あなたはご自分でお認めのように、精神を病んでおられます。
この掲示板への書き込みで感じる限りにおいてですが、
言葉のキャッチボールの感覚を、
少なくとも発展的な方向に持っていく意味では、
十分には掴んでおられないようです。
3ヶ月寝たきりだった私が立つこともできず、
車いすから社会生活復帰の歩みを始めたように、
あなたの冷静とは言えぬ書き込みを、
リハビリの一環として受け止めればよいのか、
それは友人として失礼な態度にあたるのか、
私は正直よくわからないでおります。
ただ、過労なり精神の病によって、私(たち)は何人かの友人を喪いました。
これ以上、そういう経験はしたくないと思っておるのです。
日付Fri Feb 9 22:42:08 2007
1535
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あの、なんといったらいいか。
micmicはあなたの敵になりたいとは思いませぬ。
micmicはマイドメインをもってはいますが、所詮xreaの無料サービスなので、サーバーの管理ができるわけではないのです。ただ一日遅れでログをくれるのですが、以下のようになっています。なお、こちらが環境変数の一覧となります
これが書き込み失敗のログ、後ろから二つ目の "-" はrefererの無しの表記です。
221x251x21x38.ap221.ftth.ucom.ne.jp - - [07/Feb/2007:17:19:01 0900] "POST /cgi-bin/byo/bbs2.cgi?type= HTTP/1.0" 200 902 "-" "Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98)"
221x251x21x38.ap221.ftth.ucom.ne.jp - - [07/Feb/2007:17:29:08 0900] "GET /cgi-bin/byo/bbs2.cgi?name=U子&text=書きこめないよ〜(号泣)&type=jsky&filt=7 HTTP/1.0" 200 902 "-" "Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98)"
こちらが成功時のログ、リファラはbbs2.cgiを示しています。
221x251x21x38.ap221.ftth.ucom.ne.jp - - [07/Feb/2007:23:18:48 0900] "POST /cgi-bin/byo/bbs2.cgi?type= HTTP/1.1" 200 6111 "http://www.satani.org/cgi-bin/byo/bbs2.cgi" "Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; .NET CLR 1.1.4322)"
micmicの判断はこれによっています。
日付Fri Feb 9 22:29:41 2007
1534
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 恐らく、私がNo.1520で超・個人的な話を不明確に書いてしまった為に、
「なら、その話を明確に書き直せ」というご批判が聞こえてきそうですが、
たいした内容もない文章になりそうなので遠慮させて頂きます。
ご不満でしたら、No.1520は黒歴史ということにしておいてください。
日付Fri Feb 9 20:58:34 2007
1533
おなまえ
U子
--------
メッセージ
No.1520とNo.1521の件について。
どうも感情的な反応をしてしまい、失礼いたしました。
「クソクラエ」という単語が私に向けられているように読めまして。
でも、きっとそうではないんですよね?
恐らく、私がNo.1520で超・個人的な話を不明確に書いてしまった為に、
micmic様は、不足している情報を脳内で補完してしまったのでしょうね。
んでもって、その補完内容が、私の思惑と180度ずれてしまっていた、と。
単純なディスコミュニケーションですが、とりあえず種を蒔いてしまった
私の方からお詫びを申し上げておきます。
ただ、繰り返しになりますが「クソクラエ」という文字を目にした後、
micmicさまに罵られたような気持ちになって30分ほど(比喩で無く)
号泣いたしました。
その場に居たマツナガは非常に困惑しておりました。
それもこれも脳のセロトニン不足のなせることとご寛恕くださいまし。
日付Fri Feb 9 20:36:27 2007
1532
おなまえ
U子
--------
メッセージ
確認しました。
この文を書き込んでいるマツナガのPCでも、HTTP_REFERERは送信されて
いない筈です。
理由は、Norton Internet Security のプライバシー保護によるものです。
ですから、U子のPCでここに書き込めない理由は、HTTP_REFERERの有無
とは無関係なのではないのでしょうか?
日付Fri Feb 9 20:00:21 2007
1531
おなまえ
U子
--------
メッセージ
余談ですが、
http://www.linux.or.jp/JF/JFdocs/Secure-Programs-HOWTO/trustworthy-channels.html には
> CGI プログラムで認証を行う場合、HTTP_REFERER に頼らないように
> してください。これはユーザのブラウザが送ってくるものだからです
> (Web サーバではありません)。
というくだりが、
http://www.tohoho-web.com/lng/199804/98040057.htm には
> HTTP_REFERER は、クライアントがサーバーに自主的に申告するものに
> すぎないので、悪意はなくてもこれを省略するブラウザもあるそうです。
というくだりがありました。
micmicさまの主張は
> いずれにしてもブラウザの動作としてはとても異常で、
> これではスパムと見なされてもしかたのない環境変数でありました。
ということなのですね。
いわゆる「見解の相違」というものでしょうか。
日付Fri Feb 9 18:27:34 2007
1530
おなまえ
U子
--------
メッセージ
No.1529にタイプミスがありました。
s/骨折したなかりの/骨折したばかりの/ です。失礼しました。
日付Fri Feb 9 18:13:42 2007
1529
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 「みんなワタシがワルいのよ」と自己憐憫にひたる姿にしかみえません。
鬱病の罹患者に「貴方は自己評価が低い」と指摘するのは、
両足を複雑骨折したなかりの人に「貴方は自由に歩けない」と指摘するのと
同じレベルで、生産的な発言だと思われます。
日付Fri Feb 9 18:11:46 2007
1528
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> 意図的にリファラを削っているのでなければ設定を確認したほうがよいと思います。
マツナガに確認したところ「意図的にOFFにした覚えはない」とのことです。
もしお慈悲の御心をお持ちでしたら、無学な私めに、
「具体的にどのような設定をどのように確認すべきか」
ご教授いただけませんでしょうか。
日付Fri Feb 9 18:08:33 2007
1527
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> そんなわけで、「自己責任」なる言葉は、
(中略)
> 経営者などが正社員や非正規社員などを疲弊消耗させたあげくに
> そういうセリフを吐くのは無責任の宣言にしかきこえません。
私は経営者などではございません。また、経営者あるいは上司から
そのようなことを言われたこともございません。
ですので、この文脈において、micmicさまは
「U子の文章に含まれていない内容」
を、ご自分の脳内で新しく作成されて、批判なさっていらっしゃる
ことになります。
もし、そのような誤読を招くような表現が私の文章に含まれて
おりましたら、是非ともご指摘ください。
今後の為に、鋭意参考にさせて頂きたく存じます。
> 逆に被害者の側の「自己責任」なるセリフは因果含められて、
> 「みんなワタシがワルいのよ」と自己憐憫にひたる姿にしかみえません。
私が何者かに因果を含められた、とおっしゃりたいのでしょうか?
本人には、いっさい記憶がございませんのですが。
もしよろしければ、そう思われた根拠をご教示くださいませ。
> というワケで自己責任という言い方はこの二つの内容の異なる、
> 自由の保証としての自己責任と無責任のひらきなおりとしての
> 自己責任とを意図的に混同させ誤解させるモノイイとして
> クソクラエと思う今日このごろでした。
結論として、上記の発言は
「『U子の発言に対する返答』の体裁を取りながら、
内実はmicmicさまの独白に過ぎない」
ものである、と確認させてください。
お返事お待ちしております。
日付Fri Feb 9 18:04:31 2007
1526
おなまえ
U子
--------
メッセージ
P.S.
> それを最低限の義務として扱われては生きていくことができません。
上記のような主張をしたつもりはありません。
誤読を招くような悪文でしたら、お詫びいたします。
日付Fri Feb 9 16:51:34 2007
1525
おなまえ
U子
--------
メッセージ
> わたしの如きボンクラがボンクラなりに幸福に生活できなくては制度としては欠陥品だと思います。
それにつきましては同感です。
> 逆に被害者の側の「自己責任」なるセリフは因果含められて、「みんなワタシがワルいのよ」と自己憐憫にひたる姿にしかみえません。
それは深読みのしすぎでしょう。
自己憐憫にひたっているとすれば、鬱によるセロトニン不足の可能性の方が高いと思われます。
これから精神科に行って参りますので、詳細な返信は後ほど。
日付Fri Feb 9 16:49:39 2007
1524
おなまえ
U子
--------
メッセージ
micmic様
> ウェブサーバーのログをみるとエラーの原因はhttp_refererがなかったせいでした。
> ポストのときのみならず、単なるリンクの移動でも常にリファラを出していないようです。
具体的に、どのような操作をすれば、上記リファラを出せるようになるものでしょうか?
言い訳になって恐縮ですが、マツナガがイジリ倒したPCを引き継いで使っている為、何を設定されているやら判りません。
ご教示いただければ幸甚です。
> なおOSはwin98でブラウザはIE6と報告されていますが、こっちもちょっとアヤしい。
まさにその通りですが、どこがアヤしいのでしょうか?
日付Fri Feb 9 16:47:00 2007
1523
おなまえ
U子
--------
メッセージ
micmic様
私の発言全般は不快でしょうか?
もしそうなら、遠まわしでなくはっきり言って頂けましたら有難く存じます。
鈍感なもので。
日付Fri Feb 9 16:44:45 2007
1522
おなまえ
サーバーのログを見たmicmic
--------
メッセージ
ウェブサーバーのログをみるとエラーの原因はhttp_refererがなかったせいでした。
ポストのときのみならず、単なるリンクの移動でも常にリファラを出していないようです。なおOSはwin98でブラウザはIE6と報告されていますが、こっちもちょっとアヤしい。
いずれにしてもブラウザの動作としてはとても異常で、これではスパムと見なされてもしかたのない環境変数でありました。意図的にリファラを削っているのでなければ設定を確認したほうがよいと思います。
日付Fri Feb 9 15:29:49 2007
1521
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
わたしはどっちかというとかなりダメな人であります。努力目標としての自己管理は理解しますし、重要とも思いますが、それを最低限の義務として扱われては生きていくことができません。しかし、わたしの知るかぎり、それができる人はごく少数の立派な人だけであります。そういう立派な人を基準とした制度は制度として間違いでありますまいか。
わたしの如きボンクラがボンクラなりに幸福に生活できなくては制度としては欠陥品だと思います。
そんなわけで、「自己責任」なる言葉は、「内部の修理および改造は自己責任でお願いします」といった、規制と保証領域の確定においては理解しますが、経営者などが正社員や非正規社員などを疲弊消耗させたあげくにそういうセリフを吐くのは無責任の宣言にしかきこえません。
逆に被害者の側の「自己責任」なるセリフは因果含められて、「みんなワタシがワルいのよ」と自己憐憫にひたる姿にしかみえません。
というワケで自己責任という言い方はこの二つの内容の異なる、自由の保証としての自己責任と無責任のひらきなおりとしての自己責任とを意図的に混同させ誤解させるモノイイとしてクソクラエと思う今日このごろでした。
日付Fri Feb 9 15:19:02 2007
1520
おなまえ
U子
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メッセージ
micmicさん> とはいえ、会社に殺されちゃかないません。
正確に言うと、社員を殺すのはカイシャじゃありません。社員自身です。
いろんな形を取るので(飲み過ぎなど不摂生による肝障害とか)見えにくい部分ではありますが。
自分の限界を超えて働いてしまうのは、自己責任です。
カイシャに責任があるとすれば「マネジメントの失敗で過度なプレッシャーを与えて、社員の判断力を失わせてしまう」側面かと。
法律上では「社員の健康維持はカイシャの責任」ってことになってますね。
きわめて現実的な対処と言えましょう。
日付Fri Feb 9 05:43:26 2007
1519
おなまえ
U子
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メッセージ
おはようございます。
本来なら徐波睡眠(最も深い睡眠)であるべき時間に、必ず目が覚める。
それだけで、同じ時間眠っても睡眠の質が下がり、睡眠不足となる。
運が良ければ、1時間も耐えていれば再度入眠できる。これは中途覚醒。
でも「今夜はダメ」って時も多く、そうなると早朝覚醒。
睡眠の質を保つために、医者から昼寝は厳禁されている。
睡眠不足が累積し、ベンゾジアゼピン系の睡眠剤と抗不安剤をMAX量投与されても事態は好転しない。最後の手段はバルビツール系に変更することだが、これだけは避けたい。眠るためにだけ1日2Km泳いで身体を疲れさせても、状況は変わらない。こんな調子が何年も続いてる。
ベンゾジアゼピン系の睡眠薬って、致死量が超低いのご存知でした?バケツに何杯も呑まないと逝けないそうで。これは実話だけど、ハルシオンで自殺した男が居たという。死因は....1500錠ほど溜め込んだ錠剤を一気呑みした為の窒息死だったそうな(笑)。それよりはまだ三環系抗鬱剤、特にアモキサンなんかの方が遥かに致死率高い、これトリビアね。
追い詰められた時に、頼みの綱になるのは「残される家族」への思いなんかじゃない。自分の中の....交流分析でいうところのFC(Free Child)。こいつさえ稼動していれば、必ず最後に踏みとどまることができる、筈。
日付Fri Feb 9 04:42:09 2007
1518
おなまえ
U子
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メッセージ
マナーにも法律にも仁義にも違反していると承知の上で。
かかりつけのカウンセラーが他所のBBSに書いた文章を引用してしまいます。
不都合でしたら、削除ください >管理者のmicmicさま
>僕は前に、「皆が自分自身を病みきることこそが、唯一おそらく、人類を救う途なのでしょう」なんて書いたんだけど、必ずしも、人類全員が心身的にどうしようもない位追い詰められる立場にならないと救われないとかは、思わないんですよね。だってもうすでにそうだから。
>すでにそうだってことを、本当にそうだよねえって、しみじみ身に沁みて、骨の隋まで納得することが、自分自身を病みきるってことなんだよね。
>要するに、現実のありのままを受け入れる、ってことですが。
>
>そうしたら今の社会も本当にストップして、今の社会が本当にストップしたら、逆に変な犯罪も絶滅するかもしれない!
>実は、「適当に健康で適当に幸せ」なのが、一番しつこくて、重い症状なのですね。病気不感症。
>病気不感症の人と、そうじゃないいわゆる「症状」のある人といる所が、不思議です。
>
>(中略:U子)
>
>今回は、19世紀ハンガリーの民衆詩人ペテーフィ・シャーンドルの言葉を贈りましょう。
>
>「絶望は虚妄である。
>希望がそうであるように。」
日付Thu Feb 8 23:59:15 2007
1517
おなまえ
U子
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メッセージ
「休む」と言いながら、なおも続けてしまう。
こんな意志の弱さを「病気」のせいと責任逃れする私の言うことなぞ何の説得力もないかもしれませんが。
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micmicさん> わたし自身は自分の思想傾向は左翼や新左翼からはほど遠いなあ、とわかっちゃったので、
とだおっとせいさん> 私は自分の思想性情はサヨクどころか右翼であると気づきました。
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昨年まで居たカイシャでは「長居公園」のことを「知っている」「野宿者を肯定している」というだけで「サヨク」規定されたことでしょう。
ただの用語の定義の違いに過ぎない、些事ではありますが。
日付Thu Feb 8 23:45:33 2007
1516
おなまえ
U子
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メッセージ
しまった!No.1515は私です。(誰だってわかるってば ^^;)
日付Thu Feb 8 23:26:04 2007
1515
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
>1513 とだおっとせいさま
全ては私の自己管理能力の欠如が原因です。
とださんが謝られる必要はありませんので、ご安心ください。
ところで「ひぐらしのなく頃に」プレイなさいました?
日付Thu Feb 8 23:14:18 2007
1514
おなまえ
U子
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メッセージ
あ、でも一点書き忘れ。
> 長生きして反論できるやつがいないのをいいことに、
> 好き勝手言い散らすのもかっこわるいです。
どんなに「かっこわる」くても、「長生きする」こと、それだけは深い意味を持つと思うんです。
東野圭吾「容疑者Xの献身」読まれました?
あの犯人の動機〜行動を否定する感想が多かったのですが、私はあの犯人の在り方を認めます。
たとえ他者を害したとしても、「自分を殺さずに居ること」、それだけが最大の使命だと。
....鬱のせいで連日のように希死念慮に脅かされている病者としての、率直な感想です。
日付Thu Feb 8 23:09:36 2007
1513
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
ありゃりゃ、私の教養と余裕の無さを露呈しちゃいましたね。申し訳ない。
日付Thu Feb 8 23:04:31 2007
1512
おなまえ
U子
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メッセージ
やっぱ。無理しない方が良かったかな....
抗鬱剤も抗不安剤も卓効を示さず、精神的にガタガタな状態から抜け出すには、交流分析でいうところの「ストローク」を増やせばなんとかなるかな?と思って、積極的にカキコしてみたんだけれど....極端な対人恐怖が襲ってきてしまいました。
骨折後、まだ安静が必要なタイミングを測り損ねて、早すぎるリハビリに入って却って悪化させちゃった感じ。
「生まれてきて、ごめんなさい」 ←「ひぐらしのなく頃に 解 『目明し編』」より引用。太宰治ではありませんので、そこらへん、よろしく。
落ち着くまで、ちょっとお休みします。
日付Thu Feb 8 23:00:55 2007
1511
おなまえ
U子
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メッセージ
micmicさま、とだおっとせいさま、ご教示多謝でございます。
とださん、御身体の調子大丈夫ですか?復調された旨をお書きでしたが。
ところで、慌ててフォローをば。
とださん、鯨 統一郎の小説、お読みになったことあります!?
野暮を承知でネタバレしてしまうと....
(一応改行)
「勝海舟は、坂本竜馬/西郷隆盛などなど、維新に関わる連中全員に催眠術をかけて操っていた」
っていう、いわゆる「バカミス」「トンデモ」「コメディー」の類なんですけどぉ (^^;;;;;;;
マジレス頂いて、恐縮しつつもビビリまくってますぅ(ガクガクブルブル)。
日付Thu Feb 8 22:52:09 2007
1510
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
>> U子さま
浅羽通明『アナーキズム』(ちくま新書)は冷静でよろしいです。
私は自分の思想性情はサヨクどころか右翼であると気づきました。
計画を立ててその通り成功したり発展しようとしたりするサヨク的思考と行動は、
どうも私には向きません。
海舟ファンのU子さんには申し訳ありませんが、
勝海舟や大鳥圭介、榎本武揚のような連中は、もうそれだけで嫌いです。
長生きして反論できるやつがいないのをいいことに、
好き勝手言い散らすのもかっこわるいです。
松平容保みたいなのが好もしく思えます。
あと、歴史なり革命なり事件なりに「黒幕」など存在しないと思っています。
舞台回しみたいのはいるでしょうけれど。
日付Thu Feb 8 22:36:35 2007
1509
おなまえ
micmic
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メッセージ
なんちゃってで概観するのなら、現代書館for beginnersシリーズのアナキズムとか、いっそwikipediaでアナキズムをひいてしまうとか。末尾にブックガイドがあったりして。
著作を読みたいということなら、青空文庫には大杉栄の著作が少しあるから、流し読みしちゃうとか。
日付Thu Feb 8 22:04:49 2007
1508
おなまえ
U子
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メッセージ
一部修正。マツナガに再確認したところ、モリヤ氏は超多忙でゼイゼイ言ってらっしゃるとのこと。半年ほど前に会った時は元気そうだったのにな〜。
音信不通ですか。何でしたら仲介いたしますので、励ましのお言葉でもかけてさしあげては如何でしょう?
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勝海舟を描いた小説も数ありますが、うち最高傑作は「維新が起きたのはなぜですか?」(鯨 統一郎のデビュー短編集「邪馬台国はどこですか?」所収)だと信じている私って(^^;。
お察しの通り、維新の真の黒幕は勝海舟だった、って話で....以下ネタバレにつき自粛。
鯨 統一郎、デビュー直後の2〜3冊は超面白かったけれど、以降は転げ落ちるようにどんどんつまらなくなっちゃって残念です。
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左翼系の物言いをしちゃったかな?きっとカイシャに居た頃の反動でしょうね。冗句のネタに使っても全然通じないもんだから、欲求不満で....(当たり前だってば ^^;)。
ゴロ話のついでに。全くのド素人が「アナキズム」をお勉強するのに、お勧めの入門書のお心当たりなどおありでしたら教えていただけませんか? >micmicさん他ALL
学生時代に何にもお勉強しなかったもので、こんな機会にでも読んでおかないと一生無縁で過ごしちゃいそうな気がしちゃって。ご縁が無くとも、全く何の不都合もないという話もありますが ^^;。
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ではでは、おやすみなさい。
日付Thu Feb 8 21:14:01 2007
1507
おなまえ
micmic
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メッセージ
そうですか、うまく立ち回っていますか。それは重畳。彼には預ってもらったレーザーディスクがいっぱいあるので回収したいんだけれど、音信不通だったりします。
勝海舟についてはどこかで喋ったなあと思ったところ、このけいじばんでありました。
こんなの
ところで氷川清話はなぜか二冊もっていたりするだけれど、結構お調子者のジイさんだなあ、と。
わたし自身は自分の思想傾向は左翼や新左翼からはほど遠いなあ、とわかっちゃったので、左翼系の発言やものいいをタマに目にしたりすると妙にホノボノしたりして。
でもやっぱりナショナリズムかぶれの若い人を見るとなんか気持悪いものがありますね。
日付Thu Feb 8 19:32:11 2007
1506
おなまえ
U子
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メッセージ
しかし、青山通りに面したピカピカの12階立て自社ビル内で、正社員を相手に「黙って野たれ死ぬな」とアジる破目になろうとは(苦笑)。
会社のトップは「メンヘル患者の増加による出費を防げ」というお達しは出すけど、EAPを導入する費用すら出しちゃくれない。
仕方無しに、健保組合や人事部の担当者がゼロからお勉強して、ちまちまとカウンセリングルームを運営するなんてレベル。
だもんで「鬱病罹患の主体者」としての、せめてもの意地で、退社の直前まで社内SNSで「全社の鬱病患者、団結せよ!」....もとい、鬱病患者の当事者コミュニティを主宰してました。
しかし、ここが鬱のやっかいなところで、患者当人には「被害を訴える気力」なんて残ってやしない。当該コミュニティでも、常連は当事者の同僚や上司ばかりでした。今頃、どうなってるんだろうな〜(遠い目)。
思いっきり話が飛ぶけど、明治維新関係者の中では勝海舟がいちばん好きです。
旧体制の腹中に居ながらにして新体制の樹立に貢献し、(ここからが肝心)維新後も長生きしてベランメエな語録まで残しちゃって。
私なんざ、安政の大獄あたりで牢死してる類でしょうね(苦笑)。
日付Thu Feb 8 15:28:04 2007
1505
おなまえ
U子
--------
メッセージ
スパムの件、大変ですね。お察しします。
IT業界に勤めていた身としてお手伝いしたいところですが、あいにく大人数の会社で専門特化されちゃったもので、Webサーバの運用は殆どできません。お力になれずに残念です。
> それはそうと、会社は災難でしたね。とはいえ、会社に殺されちゃかないません。
> 生活のための仕事であってその逆じゃないのですから。
全くです!!
> しかし、そうなるとモリヤくんは大丈夫だろうか、などと考えてしまいます。
彼はなんとか上手く立ち回っているそうですよ。何より何より。
でも、全体の状況は悲惨です。認定されたかは知りませんが、年に一人は明らかに過労死(心不全)、近年は親しかった元同僚と元上司が立て続けに二人殺られました。
ましてや鬱で退職していく人の数は、公式発表こそなけれど数知れず。年に十数人は確実でしょうね。
日付Thu Feb 8 15:27:41 2007
1504
おなまえ
micmicないしは弥求陀李範
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メッセージ
申し訳ありません。ここも毎日500件ばかりスパム書き込みがありまして、お手製スパムフィルターなど拵えてあるのですが、こいつが実に馬鹿で、
こういうかんじで特定のユーザエージェントと、IPアドレス、および、プロキシの人、また匿名プロキシの使用者には書き込みを許さぬことになってしまっています。
また、その下のキーワードにひとつでもヒットするとこれまたアウトになっています。
オペラ9の英語版をお断りするというちょっと凄まじい設定になってます。いやさ、これやるとスパムが落ちるのです。とても。
それはそうと、会社は災難でしたね。とはいえ、会社に殺されちゃかないません。生活のための仕事であってその逆じゃないのですから。
しかし、そうなるとモリヤくんは大丈夫だろうか、などと考えてしまいます。
日付Thu Feb 8 01:14:19 2007
1503
おなまえ
U子@失業&鬱療養中
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メッセージ
どもども、ご無沙汰してます。
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自分のPCから書き込もうとすると「Sorry, now out of order」ってエラーになっちゃって(;_;)
マツナガのPCからなら書けることが判明しました。お騒がせいたしました。
いったん「とだおっとせい」さんのBBSに書いたのですが、知らない人が多くって恥ずかしかったので、こちらに移動します。ごめんなさい〜! >とださん
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「おっとせい」で連想するのは、近年ハマりまくっている同人ゲーム「ひぐらしのなく頃に」これは良い!!
何故「おっとせい」なのか知りたい方は、無料ダウンロードできる体験版(http://07th-expansion.net/Soft/Taiken.htm)をプレイしてみてね♪
私ゃコミケに行く精神力なんか皆無なので、日和ってアニメイトでget。
2/22にPS2版が発売されるけど、そっちにはあまり期待してない(って、しっかり予約してるけど)。
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同居人のマツナガ先生も、鬱で2/1付退職。と〜ぜん、再就職のあてなど無し。
しばらく貯金を食いつぶしながら、高等遊民の気分を楽しむ予定。
今年は寮祭でも覗きに行ってみようかな。
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妹さん、大変でしたね。でも無事退院なされて何よりです。
昔の同僚も、鬱で入院しました。彼の入院先は「当たり」だったらしく、三食昼寝付きの暮らしでリフレッシュできたとやら。病院も当たり外れが激しいですね(sigh)。
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ここ1年ほどカウンセリングに通ってるんだが、カウンセラーって凄い!とゆ〜か、あの職業も能力の個人差が超・凄まじくって、ハズレに当たると悲惨らしいんだけど。なんとか「当たり」だったみたい。
私は鬱のせいで記憶力が落ちてるので、カウンセリング中の対話を録音しといて、家に帰ってメモに落として復習してるの。そしたら....話してる最中は聞き流してた発言に「何で私の考えを読めるんだコイツ!?実はテレパスだったのか!?」ってなことが頻り。
そのカウンセラーもまた随分ゴロゴロした御仁で、大学の頃は寮長やったり、「新左翼」と自称してる方々のことを「旧左翼反主流派」と呼んでいたそうな。良く知らんけど今でも何やかや関わってるらしくって、「カウンセラーは政治的に中立でなければならない」って原則を積極的に否定してるし。治療者を探してる最中は、政治的立場を基準にする余裕なんて全く無かったんだけれど、ど〜ゆう御縁やら ^^;。
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ではでは、おやすみなさい。
日付Wed Feb 7 23:18:48 2007
1502
おなまえ
U子
--------
メッセージ
今度は書けるかな?
日付Wed Feb 7 23:07:03 2007
1501
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
どうもありがとうございます。ログによるとスパムの動きは
(1)短い無意味文を書き込んで、書き込み前と後のhtmlを比較して掲示板の動作を解析。
(2)メインのリンクてんこもりの書き込みをいっぱいする。
という動作を一日に数百回ほどしているようです。
この(2)についてはほぼ全部シャットアウトできているのですが、(1)の試験書き込みの阻止のほうがどうもうまくいってません。
インプット属性には日替わりの数値なども組み込んではいますが、一回目の書き込み直後に解析されているようです。
日付Sat Jan 27 15:35:19 2007
1500
おなまえ
WT
--------
メッセージ
それと、inputタグのname属性の"name"って、変えても意味のないものでしょうか。
日付Fri Jan 26 01:37:14 2007
1499
おなまえ
WT
--------
メッセージ
文字列の長さのハードルを設ければ、だいぶ負担が減るのではないでしょうか。
2バイトコードを含まない(かつ短い)書き込みにのみ、"site" "interesting"などでフィルタリングをかけるとか。
日付Fri Jan 26 01:34:25 2007
1498
おなまえ
と
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メッセージ
スパムに惨敗するmicmic
日付Fri Jan 26 00:49:57 2007
1497
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ううむ。最近スパム書き込みに負けちゃいそうである。
ひらかな、カタカナ、漢字のない書き込みを自動的に廃棄すれば、ラクになるのはわかっているんだが。
しかし、インターネットは世界中からアクセス可能だから、書き込みをジャパニーズオンリーな設定にするってのはちょっと邪道かなってなわけなんだけれども、いっそ鎖国しちゃおうかなと思ったりもする。
どうせドイツ語や中国語、アラビア語で書かれてもわかんねえものな。とはいえ、英語くらいなら何とかなっちゃったりするし、困ったものではあります。
日付Wed Jan 24 20:23:10 2007
1496
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
おおう、ゴメンなさい戸川純さん。勝手に殺してしまいました。
いま聞き直しても諦念プシガンガと蛹化の女は一生懸命聞くけれども昆虫軍とかとなりのインド人あたりはなんとなく聞きとばしてしまう「玉姫さま」ではありました。
革命、ですか。最初はなんか「ヲィ」と思ったのですが、福島のサイトで広告をみるとショパンの革命をバックに自選をやるのでありますか。これはこれで呆れたシロモノで面白いのかもしれない。まだ心のどこかで「革命」をライブハウスのショーのネタではないどこか聖域に置いておきたいような気持ちもあるけれども、もっとカルくていいのかもしれないとも。
日付Wed Dec 27 23:19:20 2006
1495
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
戸川純はまだ生きているぞ。
遠藤ミチロウと
ばばぁ ばばぁ Newばばぁ
二十一世紀のNewばばぁ
と絶叫していた。
したがって、札幌の君の自宅に出没するのは
亡霊ではなく生霊に違いない。
福島泰樹は先だって『革命』というCDを出したが、
これはさすがに恥ずかしくてよう買いません。
関西ではライブの動員が厳しいらしく、
毎回直筆(宛名のみ)のDMをいただくのであるが。
日付Mon Dec 25 22:43:45 2006
1494
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
雪に降り籠められてしまい、カウチポテトな近況など。
村治佳織の新譜など購入してしまい、ぐるぐるモードで聞いている。クラシックのギタリストには珍しくこんどのは歌つきである。
パッヘルベルのカノンなど収録されていて、歌詞はというとオスカーワイルドの作詞をあてているのだそうである。でも何故か、『月光の白き林で……』と聞こえてしまう。戸川純の亡霊畏るべし。
くだんのNHK番組は山頭火などやっている。解説のほうはともかく、福島泰樹が力いっぱい山頭火を詠むとナンダカ面白い。
日付Sun Dec 24 23:55:57 2006
1493
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
そうですか。私の名義のものがご迷惑をおかけして申しわけありません。しかし、ニセモノが出るようになってこそ、はじめてホンモノになれるというはなしも御座いますので、ここは一つ武勇伝、手柄話にでもさせていただくといたしましょう。
ただ、あの手の広告ひとつしないで意味不明のコメントのみ残していくマシン書き込みというのはいったいどうした目標なのでしょうか、疑問がいやます今日このごろでございます。
日付Wed Dec 6 00:40:31 2006
1492
おなまえ
wantang
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メッセージ
最近は掲示板に直前の書き込みをコピペし、ご自宅のURLを付加したものを残して行く者が来ました。興味深いです。ご苦労様です。
日付Mon Dec 4 23:42:57 2006
1491
おなまえ
micmic
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メッセージ
それはよかったですね。性能のいいフィルターはもはや宝物であります。
この掲示板へのスパムはいまのところ毎日100件くらいあるのですが、自作フィルターの力である程度抑え込んではいます。けれども、最近になってちょくちょくと突破されちゃって新しいロジックかキーワードのほしいところではあります。
真空管の中で羽搏くのは鳩よりは電子ちゃんのほうがいいなあ。陰極から、陽極をめがけて、ケツに火をつけられて飛び立つ電子ちゃんたちの姿はイジらしくもある。しかし、陽電子管なんかがあったりするとちょっとイジってみたい。しかし、CRTとかブラウン管というやつも真空管ではあるから、この場合、ブラウン管の中で羽搏くハトというのはつきなみでもあるね。いずれにしてもそっちの比喩はちょっとイヤ。
でもラジオメータなんてのもいいなあ。あれをうまく使って、真空管中を羽搏くハトなんかを造るとカッコいいような気もする。
日付Sun Nov 5 01:18:31 2006
1490
おなまえ
いとう
--------
メッセージ
迷惑メールはフィルターかけることができたので当分アドレスは変えなくて済むかも、です。
真空管の中で羽ばたこうとする鳩さんのことですか。
適度な摩擦ならいいんですけどねえ。
今、書き込もうとしてうまくいかなかったから、もしかしたら二重書き込みなってたらすいません。
日付Mon Oct 30 00:04:41 2006
1489
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いまごろ八月のNHKスペシャルを見ている。日中の歴史観のちがいについて両国の人がおはなしをするのだが、中華人民共和国が台湾にひきつづいて、賠償放棄をするにあたっては、日本軍国主義と日本人民をわけて考えるという二分論があって、日本人民をあくまで一握りの日本軍国主義者の被害者である、と考えるという立場によっていたそうな。この歴史観自体は南京陥落の報に日の丸振って万歳をした日本人民のことを見ぬふりするアレなんだが、それで国内が納得したそうな。あの時点で両国政府と国民がお手打するための一種のフィクションであるね。
ところが、A級戦犯は合祀しちゃうわ、現代の政府の高官がその人、まぎれもない「日本軍国主義の指導者」を参詣しちゃうわ、あのときの「反省する」という文書はウソか、ということになり、中国の政府としても抗議しなくては国民を納得させられないのだそうだ。
中曽根氏は一回の抗議であっさり引きさがったから、まあよかったんだが、コイズミ氏は度々の抗議も無視して毎年の参詣。なんだ反省なんかしとらんぢゃないかってことになる。
ここまではまあ、先刻承知なわけなんだが、ここからが本題。で、2005年のいわゆる「反日デモ」は中国の歴史学のセンセイによると「反小泉デモ」なんだそうな。
あああ、ネーミングを「反日デモ」とするのと、「反小泉デモ」とするのでこんなに雰囲気がちがうのに、俺は当時全然気づいてなかったな、と猛省。
日付Thu Oct 26 00:43:28 2006
1488
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
俺が一番いやなのは、北朝鮮が自分たちとはまったく隔絶され理解不能な「他者」である、という認識が広まりつつあることだ。「他者」に対しては、日本はアメリカといっしょになって何でもするだろう。(韓国は北朝鮮を「他者」とは見なさないだろう)。
そうさせないためには、多少粗雑でも、かつての日本だって北朝鮮と同じような立場にいたのだ、と言い切ってしまう方がよい、と俺は判断している。
つーか、俺のところの掲示板に書いておくれよ。
日付Mon Oct 23 21:29:54 2006
1487
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ふと思ったのだが、
北朝鮮と1930年代の日本は似てない、と思う。孤立という点では同じかもしれないが、
周囲の国々に傀儡政権をデッチあげ、植民などしていない。
周囲の国々に軍隊など派遣してはいない。
周囲の国々に爆弾など落としたことはない。
それとも、朝鮮戦争ってのは、北朝鮮が南朝鮮を侵略したことになってるのかしらん。
予算からいえば、
北朝鮮の西隣は世界二位の軍事大国で、
北朝鮮の北隣は世界三位の軍事大国で、
北朝鮮の東隣は世界五位の軍事大国で、
北朝鮮の南隣ですら、三倍を越える軍事力を保持している。
しかも世界No.1の軍事大国が敵対宣言をしている。
これだけの軍事的圧力をかけられつづけているのと、
ゲリラに手を焼いて打つ手なしとはいえ、圧倒的な軍事力をもって侵略を進行させていた強国はなにかが違うような気がするのだ。
北朝鮮の核武装はたしかに脅威だし、核は危いからヤメてほしいけれども、北朝鮮の脅威について語る人が北朝鮮が周囲の国から受けている脅威について語らないのは著しくバランスを失しているような気がするのだ。通常兵器でこれだけ不利ならそりゃ大技で武装したいだろう。だってコワいもん。けれども実のところコワがっている人というのが一番恐しいものでもあるな。
日付Sun Oct 22 01:28:43 2006
1486
おなまえ
みくみく
--------
メッセージ
>>1485 ここも安全じゃないのね・・・
相手はロボットですから、ウェブ上で安全なところはないでしょう。
こういう場合パソコンなら、メールフィルターでおわりだからいいけれど、携帯電話のEメールだとメールアドレスを変えるしかないんでしょうか。それとも携帯電話用のフィルターってのもあるんでしょうか。結局まだ使ったことがないのでよおわからんやつでした。
>>しかし、なんかしようと思ったら、いろんな人とつきあわないといかんのでしょうかね。
ってのはこういうヤツでしょうか。
-----摩擦のない滑りやすい氷の上に着地したが、理想的な条件とはいえ、摩擦がないために歩行不可能である。歩きたい。そこで、摩擦が必要だ。ザラザラの地面に戻ろう!
いっそツルツルの理想空間で一歩も歩かずに惰眠をむさぼるのもちょっといいような気もする。
>> 1484
それはそうとゴジラなのですが、福島泰樹のアノ声で、
「その巨大な体で文明社会を徹底的に破壊しつくした。」
などといわれるとしみじみとしてしまいました。
わたしは放映時間にテレビをみることはまず不可能なので、実はすべて録画だったりします。そんなわけで、また今度何ぞの機会に進呈します。
日付Fri Oct 13 09:21:27 2006
1485
おなまえ
いとう
--------
メッセージ
さすがに大きくなってますねえ^^
ところで、ここに携帯メールのアドレス載せたら、DM来まくるようになりました(汗)ということで、アドレスは変えようと思います。ここも安全じゃないのね・・・
喧嘩はですねえ、もうしません。会ったときにいい人っぽかったんで油断してました。仲直りできると思ったら、案外向こうが強硬姿勢で聞く耳持たずだったんで、変な取り巻きは出てくるし、喧嘩の内容以前に話になりませんでした。何人かで役割分担でもしてるみたいの。被害者意識の塊。自分は無垢と信じてるのかしら。いろんな人がいるもんですね。靖国はいかんという点では何ら意見の相違は無いのですが、すげー感情論に終始してて、意見交換どころではなかったということです。案の定、他のところでもトラブってるみたいだったし、あかんわ。しかし、なんかしようと思ったら、いろんな人とつきあわないといかんのでしょうかね。めんどくさ。私も案外ダメージ引きずってるし。という愚痴でした、と。
ゆっくり待っててください。
なんか、持ってるもの送っても邪魔な気がするんですが、希望がないなら、考えてみます。
日付Fri Oct 13 03:16:43 2006
1484
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
なんとこんな番組をやっていたとは。
しかも香山リカ。
みちのくプロレス新崎人生のカノジョとウワサされている方ですから、さぞインナーな視点からの分析をしてくれたんだろうなあ。残念。
単純に「おおー」と目を見開いて足を踏みならして感激できるものがあればなんだかんだで生きていけそうな気がするのだけれど、そういうものをより多く必要とする青春期に、馬場・猪木・ハンセン・ブロディ・長州etcに出会えたのは幸せだったと思います。
ナレーターといえば、民放の旅行番組か何かで加川良が起用されていました。福島も良さんも、確かに聞きやすい声をしている。
日付Sun Oct 1 23:37:24 2006
1483
おなまえ
micmic
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メッセージ
一生懸命見ているのは実はテレビだったりします。
唐沢俊一が渾身の思いを込めて円谷英治を語るところはしみじみといたします。
やれ俳優さんの演技がうまいとか、若手女優さんがカワいいとかそんなくだらないことはうっちゃって、この世のものならざる世界を撮ることとそのアノテこの手が感動的でございました。
http://www.nhk.or.jp/shiruraku/200609/tuesday.html
しかもナレーターは、なんと、福島泰樹なのですよ。
香山リカさんが人生をかけて紹介する
ジャイアント馬場伝もナミダなしには見られない出来でありました。
http://www.nhk.or.jp/shiruraku/200608/tuesday.html
たしかにぼくらの人生はハンセンにブロディに、馬場さんに支えられて存在したのだなあと感慨を深めてしまいました。
実はおばあちゃんとか、義母とか力道山のファンで、プロレスを支えていたのは強い者に憧れる男の子だけではなくて、女性のかたの人気がたしかにあったよなぁと回想した次第。
日付Sun Oct 1 01:21:25 2006
1482
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
mixiはやったことないのでようわかりません。自分のサイトのネタを四つもタメこんで書く時間をとれずにいるものだから、そっちまで手がまわらないというか、何がメリットななのか理解してないというか、誰も招待してくれないから機会がないとか、まあ、そういうアレです。
靖国感情論というのもよう知らんのでコメントできません。ただ、靖国神社については明治に出来た今出来のおやしろではありますので、凶悪な感じはしますね。ほれ、それ以前の神社というやつは征服しちゃった相手の鎮魂のための施設じゃないよ。ところが靖国は国家に奉仕したやつを祭ることで、さらに国家に奉仕して命を捧げるやつを上積みすることを目的とした、それはそれは合目的的なシロモンではあります。祭れば祭るほど怨恨が膨れ上がるわけでなかなか凶悪そうではあります。ただ国家の戦争犯罪に巻きこまれた被害者、国家の犯罪を止めようとした思想犯には祭られる資格はなく、国家の戦争犯罪に加担すればするほど祭られる資格ができるあたりなんざ、何のための施設かが明らかでよろしいんじゃないでしょうか。
でも北海道の神宮というやつも、アイヌやウィルタ、ニブヒの神々の杜を開いて本土からやってきて日の浅い今出来ぶりなので、負けず劣らず禍々しい香気を放っています。
喧嘩は喧嘩して楽しいとか、元気が出てしまうとか、そのための調べ物で自分の興味が広がるとか、そういうことならじゃんじゃんすればいいし、メリットがないならヤメればいいんじゃないでしょうか。どのみちあんまりみっともいいもんじゃありません。負ければ業腹、勝っても虚しいような気がします。単純に質問したかっただけなのに、ついついイジワルっぽく書いてしまい、喧嘩をふっかけたように解釈されたりするととても哀しいですね。やっぱし、書いてから一日置いてから投稿するぐらいが調度よいと思います。
ええ愚息珪(戸籍名は圭)は2005年7月8日の生まれです。出生時は低体重児だったのですが、ムクムクと巨大化して、こんなになっちゃいました。
日付Sun Oct 1 00:42:07 2006
1481
おなまえ
いとう
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メッセージ
おひさしぶりです。忘れた頃に来ます。
もしかしたら、お子さん生まれてますよね?
(いつの話だよ!って思ってる?)
過去レス探してたら、写真見つけました。
おめでとうございますm(。_。)m
って、相当昔のことなんだろうか。
お名前は?いつ誕生日なんだろう?って個人情報か。
何か贈り物でもしたい気分になっているのですが、何か欲しいものありますか?
予算5000円くらい。ケチすぎる?まだ無職なんで。
でも、欲しいものなら、考慮します。カードもあるっちゃあるし。
この掲示板でレスしてくれてもいいし、
shumi-i@dj.pdx.ne.jp
までメールしていただいても。
最近mixiにはまってるんですが、変な左翼系アクティビストの女の子にいじわるされてて辟易してます。私ったら靖国左翼と喧嘩なんかするから(−−;(いや、左翼の人はいい人が多いと思いますけどね。冗談通じねえったらない。って、micmicさんも靖国感情論派?まさかね。)彼女に近づきたくない。私を排除するために送り込まれたスナイパーなのかもしれない。
実は案外、生きがいになってますがw
「根性が腐ってる」とか言われると、さて、どう返答してやろうか、と。なんもしないけどね。アホかっつうの。「死ね」って言われると、案外死にたくなくなるものですね。よいリハビリになってます。
あと、レヴィナス学者さんの内田樹(うちだたつる)にはまっています。おすすめです。全肯定はできないとは思いますが。さくさく読めます。blogもありますが、散漫すぎて、やっぱり本の方がいいです。
日付Sat Sep 30 23:39:30 2006
1480
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
たしかに、そうなんだが、ここ三十年くらいの首相を並べてみると、やっぱり悪いヤツばっかりな気もする。村山氏に関しては悪いというよりバカ、ヘタクソという感じであるけれども。あっさりワナにかかって社会党を崩壊させてしまった。おかげで、野党として機能する野党が日共くらいしかないという、究極の選択を選挙のたびにさせられてしまったりする。
佐藤榮作
田中角榮
三木武夫
福田赳夫
大平正芳
鈴木善幸
中曽根康弘
竹下登
宇野宗佑
海部俊樹
宮澤喜一
細川護熙
羽田孜
村山富市
橋本龍太郎
小渕恵三
森喜朗
小泉純一郎
安倍晋三
日付Sat Sep 30 20:21:39 2006
1479
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
おお、そうだった田中義一だ。
こうみると悪い奴らばかりだな。
日付Sat Sep 30 13:30:15 2006
1478
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
田中義一だそうな。
便利なものはwikipediaである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/内閣総理大臣の一覧
日付Sat Sep 30 09:51:25 2006
1477
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
↓とだです。
日付Sat Sep 30 02:20:10 2006
1476
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
山口県のあと7人って誰だ。
伊藤博文
山県有朋
桂太郎
寺内正毅
佐藤栄作
岸信介
あと一人がどうしても思いつかない。
日付Sat Sep 30 02:19:59 2006
1475
おなまえ
micmic
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メッセージ
安部首相という人のことはよく知らないけれども,成蹊大卒なのだと聴いた。東大に早慶明治ってな学閥はとっくに破綻したのであるなあ,とその昔「三木おろし」のときの東大じゃないからおろされた説を思いおこしたけれども,その代わりガンとして生きのこっているのは門閥である。キシ先生のお孫さんの三世政治家だそうで,ライバルの麻生氏はヨシダ先生のお孫さん。身分社会ニッポンの面目躍如といったところか,と見ていると,山口出身の八人目の首相だそうな。
実は門閥ですらなく藩閥であるか。まあ,藩閥であろうが門閥であろうが肝心なのは政策のほうであるけれども,ナンダカ人のハナシを聞かないタイプみたいでどうも。
日付Wed Sep 27 09:47:25 2006
1474
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
御愁傷様と申しましょうか。ま、ときどきそういうときもあります。
『サンドイッチの年』
http://movie.goo.ne.jp/movies/PMVWKPD11961/index.html
によれば、まあ、人生には何度かそういうときがあるんだそうです。いってみれば、サンドイッチに挟まれた、カラシみたいなもんだそうな。そんなときはナミダ流して噛みしめなきゃならんそうな。
でも、そのほかは、普通の年なのだそうな。
ああ、あのフランス人たちにスシのワサビというやつを教えてあげとうございました。
日付Fri Jul 7 00:39:41 2006
1473
おなまえ
Sがい
--------
メッセージ
何もかもがうまくいかない時ってあるもんですかね…。
日付Thu Jul 6 11:28:01 2006
1472
おなまえ
Alesha
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メッセージ
Good site! Good information. Keep Alive!
日付Sat Jul 1 15:26:55 2006
1471
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
vBulletinてのは、XREAのサポート掲示板でつかっている、
http://xreafaq.com/bbshelp.htm
こんなやつでせうか。とりあえず日本語では動いているようです。
JOEさんはただのIPアドレスや、内容からいってマシン投稿のような気もするのですが、いちおうスパムとはちがうのでまあ、これを排除してしまったら神経質の謗りは免れないような気がします。
日付Tue Jun 27 21:59:51 2006
1470
おなまえ
z名無しの権兵衛
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メッセージ
Thank you so much for your web-site. お元気ですか。
大学祭のサイトは手を加えずとも無事でした。
ただし、今度作ろうと思っているサイトに関しては必要かもしれません。
とある議論を、投稿や当局へのインタビューを引きながら、フォーラム上で
進めてみたいとするものです。
おそらく掲示板スクリプトは欧米の[http://www.vbulletin.com/]のような物を
使うことになると思うのですが。
ただし完全英語なのでこれは使えません。ローカライズも難しそう。第一高い。
進捗がありましたら1ヶ月程度後にお知らせします。
日付Mon Jun 26 14:22:12 2006
1469
おなまえ
Joe
--------
メッセージ
Thank you so much for your web-site. It's the best thing I've come across on the net for a very long time. I look forward to checking in on a regular basis.
日付Mon Jun 19 17:22:33 2006
1468
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
わたしのところのスパム書き込みは先月だと一日に多い日は百件とかあったのですが、近頃ずいぶん落ち着いてきています。ただの小康状態かもしれません。でも、普通の書き込みをハジいてないかちょっと不安。
自作フィルターは結局、キーワードが一番効果的でした。特定の文字列を含むやつね。「セフレ」とか、viagraとか。多分自作するよりも例えばこんなの↓なんかを上手に設定するほうが簡単で、効果的だろうと思います。
スパムはあっちいけ!
いずれにせよ、フィルタープログラムは是非管理人さんに設置してもらうとよいと思います。
相手は多分、マシンで、投稿してますから、一々手作業で削除していると根気では勝てないような気がします。
日付Sun May 28 22:31:34 2006
1467
おなまえ
名無志乃権兵衛
--------
メッセージ
一ヵ月後にどうのといった者です。
最近大学祭のサイトにやってくるスパムカキコとの戦いが続いております。
管理人ではないのですが教えてもらった(盗み見た)パスワードで一一
選択削除する毎日です。(こない日もありますが)
日付Sun May 28 21:23:16 2006
1466
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
はい。
日付Fri May 12 18:34:00 2006
1465
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
↓S貝です。
日付Fri May 12 02:24:47 2006
1464
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
う〜む、時の流れが早い。
日付Fri May 12 02:24:29 2006
1463
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
フィルターをさらに改造。すいませんけれども、日をまたいで記事を書くと投稿できません。ちょっと不便でしょうか。
日付Thu May 11 22:58:01 2006
1462
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
この手のgood site!とだけあるやつってのはスパムといえばいえるような気もするし、ログではその後スパムを呼びこむ傾向にあるんだけれども、これ自体が特にスパムというわけではないし、どうもフィルターの対象にするのも何やら後ろめたい。
vangel,zangel,evangelさん、あちらこちらでいろんなサイトをお賞めのようですが、もうちょっと具体的にどの記事のどの部分がgoodなのかお教えくださると幸いです。
う゛、書き込みが簡単なところだったりして。
日付Thu May 11 20:52:22 2006
1461
おなまえ
evangel
--------
メッセージ
good site!
日付Tue May 9 06:05:08 2006
1460
おなまえ
zangel
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メッセージ
good site!
日付Mon May 8 03:43:10 2006
1459
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
no,japanese only.
日付Sat May 6 12:42:27 2006
1458
おなまえ
vangel
--------
メッセージ
korean language in your site?
日付Sat May 6 08:46:06 2006
1457
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
おわび。
ここ数日スパムフィルターの設定にミスがあり、書き込みのできない状態でした。
たぶんもう大丈夫だと思います。
現在フィルターされるのは匿名プロキシの使用、http:の表記が五つ以上あるもの、[url=]というタグ?を使っているもの、です。
庵主 敬具。
日付Fri May 5 10:33:56 2006
1456
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
スパム書き込み撃退用のフィルターですが、IPアドレスのブラックリストはつぎつぎに新しいプロキシが出るのでほとんど役に立ちませんでした。現在最も効果があるのはhttp://を五つ以上書いているやつはスパムと見なす、と[url=]というタグらしきものを書いているやつはスパムとみなす、です。これでかなり減りました。
というわけでここに書きこむみなさん、リンクは四つ以下で[url=]という記述はしないようにしてください。
ってこう言っちゃうとスパマーにもバれたかしらん。
日付Thu May 4 23:41:25 2006
1455
おなまえ
名無しの権兵江
--------
メッセージ
あ、あと、見るたびに背景色が変わるのがキレイですね。罵詈雑言でした。
日付Fri Apr 28 17:40:18 2006
1454
おなまえ
名無しの魂兵衛
--------
メッセージ
> 壊れたword excelファイルの修復もできるOpenOffice
それはすげーですね。今度試してみます。
> でも結構ソースは書き辛い。タグはともかく場所あわせがね。
ごもっともです。ていうかなぜテストの問題とか教材用の基本フォーマットが
世の中に無いんでしょうか。僕は学生ですが、テストを受けるたびにこれどうやって
作ったんだろうとか考えて3-5分消費した覚えがあります。MS Wordなんか使わせられないで国内向けのキラーソフトを開発すれば、ソフト産業は再活性化ですよね。
今度書き込むのはあと1ヵ月後かと存じます。理由はめんどくさいので。
日付Fri Apr 28 17:38:22 2006
1453
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
オープン系といえば、実はOpenOfficeでは漢文も結構表示・編集できたりします。あれはMSWORDのファイルも読み書きできるので結構便利です。実はS盛先生から、「MSWORDのファイルがエラーを起こして読めなくなった」、と相談を受けたときに、いったんあれで読み込んで、保存しなおしたらちゃんと読めるようになりました。というわけで壊れたword excelファイルの修復もできるOpenOfficeでした。
日付Thu Apr 27 00:47:45 2006
1452
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
Latexはさすがにコンパイルしなければならないので、組版にしか使えないし、わたしの職場ではpostscritptをどうにもできぬ。これでは絵になってしまうのです。
じつはIE専用のタグ<ruby>と縦書き用のstyleが存在していてこれを使えば、漢文の表記はこんなぐあいに表示できたりします。(IE系でないと正しく表示できません。)ただし、いまのところこのタグfirefoxその他のオープン系ではサポートされていませんのでIE系ブラウザ専用になってしまいます。それでも、内部で使う問題集用のCGIなんかでは使えるのでとりあえず使用していたりします。
でも結構ソースは書き辛い。タグはともかく場所あわせがね。
日付Tue Apr 25 22:18:09 2006
1451
おなまえ
名無しの権併衛
--------
メッセージ
それからも頑張って、cheap ticketなんか買わないで
朝ドラの予告編を見てください。
漢文のプリントの書き方については、以下のようなものを見つけましたが、
いかがでしょうか。
http://www.klavis.info/tategaki.html
日付Tue Apr 25 10:31:41 2006
1450
おなまえ
administrator
--------
メッセージ
removed.
日付Tue Apr 25 05:18:17 2006
1449
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
実はとうとう朝ドラを見なくなりました。
日付Fri Apr 21 21:39:00 2006
1448
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどオもどオも。
日付Fri Apr 21 21:35:32 2006
1447
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
とれからもがんばってね
日付Fri Apr 21 16:43:32 2006
1446
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
がんばれ
日付Fri Apr 21 16:42:54 2006
1445
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ぶつぶつ言いながら、結局朝ドラを見つづけているダメなmicmicです。
新シリーズは子供時代が一週間でおわってしまいました。
前作はなんと結婚で終了です。21世紀の朝ドラの女の人は10代後半から、結婚までで十分。他は価値なしってことでしょうか。どうも子供時代がその後につづく娘時代のための前振でしかないようで、子供という人生はそんなもんなのかい、とブツブツ。
だったら見なきゃいいのにね。
日付Sat Apr 8 00:48:14 2006
1444
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
あら、ドメイン管理の話し、忘れていました。
http://www.hideworks.com/
40年前のカメラで撮った写真を、暗室でちゃぷちゃぷ現像した写真などおいています。95%以上がIEなのでそちらに特化したレイアウトにしてますけど。PHPは僕も注目してるんですよ。Perlよかメンテ楽そうだし。やりたいことはたくさんあるけど、時間が足りなくて・・・。
micmic様に会えたことは人生の転機のような気もします。簡単に言えばお師匠さんですかね。先を歩いていた人もいつの間にか追いつき、追い越したりしちゃって。要領だけはよくなりました。幸い、近い将来なるであろう職業はひとのためになりそうなので、そういった人に恩返ししていこうと思います。
日付Fri Mar 31 04:09:57 2006
1443
おなまえ
micmic
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メッセージ
実はトラックバックとか、いろんなページにバラバラにコメントがつくのが一番苦手。
ここには合計五つも掲示板があるけれど、中味は全部同じだからね。ひとつに書けば全部に反映します。別ものとしては、サッポリアンと小麦さんアンケートもあることはあるけれども長らく見てません。
>>ここ2、3日寝てませんし。
ってそれは不幸でしたね。
あ、でもphpは便利です。のびという他人様のサイトのためのプログラムをちょいと書くことになったのだけれども、これはcgiよか簡単にすかっと書けました。
縦書きCGIもphpで書けばよかったと思ってます。というわけで、これからやるならPerlよかPHPだと思います。
日付Fri Mar 31 00:48:43 2006
1442
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
その通りではあります隊長!!最近は学生だからこそパソコンの使用する機会が多いです。プレゼンテーションといえばパワーポイントは必須でありますし。レポートはワード指定ですし。そして、お騒がせWindo○sくんのおかげでいらぬ仕事が増えているのが現状です。僕がセットアップした某会社のパソコンは、本人が使えないためにウイルスに感染したまま放置を続け、ここ数日ウイルスをばらまいているようです。おかげで、ここ2、3日寝てませんし。どちらにしろ僕にとっては、仕事でパソコンなど使う機会もありませんから、いわゆるゲーム感覚なので。困ったちゃんだから、それがかわゆくなることもありますけどね。
blogの流行はLinkにあるのではないでしょうか。いつも誰かとつながっていたいという。某テレビアニメではないですが・・・。
日付Fri Mar 31 00:36:50 2006
1441
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
わたしは手元でちょっとした書き物をつくるのにも、htmlで書いちゃうほうなので、blogにはいまのところ興味はない。実は投稿するときにもブラウザ上のフォームに直接書くのは苦手。けれども、ブラウザ生活を楽しむならblogというのもよい選択ではある。
とかいって、君だってlynxでしょうに。わたしはかな漢変換にSKKを使うからw3mかemacs-w3mのほうがよいのです。
メールのスパムのほうは、thunderbirdが賢いので、まあ不自由はしてないのだけれど、掲示板がちょっとね。
仕事でつかう古文や漢文の文書もほんとはhtmlにしちゃいたいのだけれども諸般の事情でMS-wordです。縦書き方面は、まだまだワードや一太郎のほうに分があるみたい。
日付Thu Mar 30 22:54:31 2006
1440
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
<<1439 マイドメインとっちゃってます。覚えておいででしたか。この春休みにコツコツ作って、日に日にアクセス数は伸びています。p(^0^)qそれととともに、スパムメールも増大中です。幸い、スパムフィルターなるものがあるので、Spam-Flagが立ったものはゴミ箱に直行です。掲示板やブログへのスパムはみなさん手を焼いているようですね。ネットサーフレスキューの「bloq」http://www.rescue.ne.jp/cgi/blog/ などではヒューマンチェック機能が付いていて、おもしろいアイデアだと思いました。
ちょっとそれますが、Nucleus CMS Japanの http://japan.nucleuscms.org/ なんかもXREAで遊べるので楽しいです。
日付Thu Mar 30 20:23:54 2006
1439
おなまえ
micmic
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メッセージ
ちょっとブラックリストのロジックを変更。すこしは速くなったかなあ。
日付Thu Mar 30 13:54:10 2006
1438
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それに関してはどれでもいいなあ。明確な目的なんかなくたって全然ノープロブレム。
ただ、パソコンがらみの方面は最近ちょっと困っています。ちかごろ、スパムというか、広告系の書き込みで量で勝負してくるやつがいるんで、昔みたく、一つ二つならまあいっかっといったところなんだけれど、一気に五十記事くらいやられちゃう。で、IPアドレスをチェックしてブラックリストと、匿名プロキシの人にはおひきとり願ってるんだけれども、これをやってから、掲示板の動作がどうも重くなってしまってね。
他の人がどんなふうに対応しているのか、ちょっと興味ある。君、マイドメインを運営してたよね、たしか。
日付Wed Mar 29 23:37:12 2006
1437
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
ではでは、私も見てみることにします。少し余裕の出たせいもあって、映画などをかなり見るようになりました。ウンチクを話す場合、相手の方が上手であることはよくあることだと思います。相手から話されたりするとき、自分も知っていることもあるし、その逆もあるでしょう。しかしそこに、何を目的にするかによって話が変わってきます。知識をひけらかしたいのか?それについて相手の意見をききたいのか?さらに知識を深めたいのか?話のネタ?時には、気まずい雰囲気を打開するため?会話を楽しむため?私が、micmic様に食らいついた理由はどれでしょう?(笑)
日付Wed Mar 29 22:26:58 2006
1436
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いやいや、わたしはそーゆーのトクイだからよいの。そうではなしに、ウンチク系のはなしをするときは、相手に注意しないとど顰蹙を買っていたりすることもあるのです。
たとえば、こんなのがあったりする。しかし、これのおっかしいのは同じことは科学な話題だけではなく、歴史な話題だろうが、映画な話題だろうが、詩・歌な話題であろうがいえるのに、自然科学な話題と理系くんに限っているあたりですね。女の人はそっち方面が苦手という固定観念のなせるワザでしょうか。
そういえば、コーヒー&シガレットをついこないだ見たのだけれども、やっぱりテスラ・コイルでそういうネタをやっとりました。あれはウンチクを傾むける男の子よりもそれを聞く女の子のほうが実はそっち方面に詳しい人だったというオチでした。
あ、この映画は知識のある人はあるなりにそうでない人はそれなりに楽しめる小噺になっているので、ちょっとヨイですよ。コツは妙にヒネくれて考えないことでしょうか。
日付Wed Mar 29 21:03:48 2006
1435
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
スーパーウルトライライラさせていたのであればごめんなさい。
しかし、今となってはそちらの方が何倍も役に立っているのでそれもよしとしてください。余計なことというのは無駄なようで、けしてそのようなことはないようです。
日付Wed Mar 29 18:43:19 2006
1434
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あ、わかった。都会にいってたのね。すいません。本筋からはずれたあたりが楽しいんす。しかし、その手のお遊びは相手によってはスーパーウルトライライラさせちゃったりするので要注意であります。
日付Wed Mar 29 14:41:17 2006
1433
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
おおっと、これは失礼しました。そうですね、だれかと申しますと・・・
H川です。あのとき、必死で詰め込んだ知識もいずこへですが、井戸端会議だけはなぜか今も鮮明に記憶に残っていますよ(;^^A)。micmic様の本筋とはずれた話だけにはやたらと食らいついていたあいつです。
日付Wed Mar 29 03:04:50 2006
1432
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはどうも。といいつつ実は誰だか全然わかりません。四年目となると2002年で、あのとき都に出たとなるとDくん、Tくん,Hくん、Fくんなどという名前が出るけれどもううむ。
日付Tue Mar 28 18:50:32 2006
1431
おなまえ
村から都会へ
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メッセージ
micmic様お久しぶりです。相変わらずのご様子で何よりです。
都会へ出てすでに3年。今年で4年というところです。今のところ順調に進んでいます。また、お会いする機械があればと思います。
日付Tue Mar 28 01:38:02 2006
1430
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
↓とだです。
日付Mon Mar 27 23:39:36 2006
1429
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
遠藤ミチロウにせよ町田康にせよ、80年代のパンクの連中って、トシとってから良くなってきたと思う。何が変わったというわけでもないんだが、クタビレてきたのがこっちの感情移入をさそっているのかもしれない。
『I.My.Me/AMAMI』と『ノータリンズ』はたいへん良いです。今年も春一番に出るらしい。楽しみだ。
日付Mon Mar 27 23:39:17 2006
1428
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
でも幼虫のときには根から樹液を啜れるのでやっぱりよいのね。
『蝉の蛹』とはいまだ蛹にもなれぬ幼虫の謂であると。
ってウルサいことは言いっこなしってのが正しいような気もするが、ガンガンウルサいことを言ったほうが楽しいような気もする。
日付Mon Mar 27 21:51:19 2006
1427
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
息子の子守唄にと、『蛹化の女』を歌っているとヒトミさんのひとこと。
「蛹は樹液、啜らない。」
ひええ、すいません。冬虫夏草では一生樹液は啜れませんゴメンナサイ。
日付Mon Mar 27 19:40:56 2006
1426
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
遠藤ミチロウの『蛹化の女』がよいとたびたび聞くので、『玉姫様』などひっぱり出したりしている。遠藤の弾き語りは実は10年くらいまえにバナナかチキンで見ていて、あのときはドアーズのカバーなどしていたんだが、わたしにはスターリンよかよっぽどいいじゃんなどと思っていたりする。
やっぱし、入手すべきかと思う、I.My.Me/AMAMIではある。
日付Sun Mar 26 19:05:49 2006
1425
おなまえ
micmic
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メッセージ
ううむ、スパムな書き込みを許しまくってますが、今度はもっとべつの対策してみました。というわけでテスト。過剰防衛になってしまって、まっとうな書き込みができなかったかたはmicmic@satani.orgまで教えてくださいね。
日付Sat Mar 25 11:35:05 2006
1424
おなまえ
micmic
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メッセージ
いやわたしの知っている物々交換復活はたとえば98年ロシアとか、ようするにハイパーインフレの結果として貨幣の信頼がなくなり、そんな危険なものをもつよりは安全な物品でバーター取引したほうが安心だというわけでして。崩壊したのは取引手段のほうではなくて、貨幣がシミュラクルたりえなくなったというわけでした。
しかし、その他でもバーター取引そのものはそれなりに機能していますから、貨幣が絶大な信頼をおかれていないような局面を想定すれば、物々交換もあながち過去の遺物ではないということでして。
物々交換の復活といっていいのか、異論ありそうなのには、日本中世の貫高制(貨幣)から、近世の石高制(物品)というのもあるけれども、これはべつに米だって貨幣たりうるよ、とみることも、たんに農村への税制と官僚への給付にだけおこったことで全体としての貨幣経済の進展には無関係とももうせます。
日付Thu Mar 16 21:41:49 2006
1423
おなまえ
蓑
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メッセージ
>貨幣そのものが消えて物々交換になったってのがあるんすけれども
あ、これ面白い。情報資本主義において、銀行の決済機能が一時的に停止したり、はたまたバックアップそのものがコンピュータウイルスで消失したときには、物々交歓が復活するのかしら。
そういうときに定価商売にならされたわれら日本人は、多対多のリバイアサン状況でうまく物々交換を乗り切れるのだろうか?
うまく乗り切れたとしても、そこに名古屋人と大阪人の値切りのお作法が出現すると、はたまた混乱が。でも、貨幣で表象できないと大阪人は「はい、おつり、100万円」のギャグがいえなくて、意気消沈するかも。
出張先から。こういうサイトやSNSは、メールが使えないときは便利ですね。
日付Wed Mar 15 00:58:56 2006
1422
おなまえ
micmic
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メッセージ
でも、フラクタルにはいかなる特異点もなく、株価ラインをフラクタルとして見るのであれば、その暴騰部分も、暴落部分もまた、通常の部分でしょう。
恐慌については、それは株価ないしは信用に基く諸商品の暴落として出現するけれども、貨幣そのものを危うくする例がそんなにあるわけじゃない。いやタマには貨幣そのものが消えて物々交換になったってのがあるんすけれども。しかし、資本主義経済と呼ばれるような経済にはほぼ必須の恐慌ではありますが、すべての貨幣経済に必須というわけではない。いわゆる社会主義でもよろしいし、もっと前近代のものを例としてもよい。バブルの嚆矢はオランダのチューリップバブルを嚆矢としますが、株式会社の誕生がその直前であったのは偶然ではありません。
ようするに不換紙幣はシミュラクルの好例であっても、唯一の例ではないし、交換価値の暴落として出現する恐慌は貨幣そのものの破綻ではない。結局のところ、フラクタルとシミュラクルのベクトルのずれは180°ではなく、90°くらいのような気がします。
日付Tue Mar 14 15:23:25 2006
1421
おなまえ
蓑
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メッセージ
リニアとおもっていたのが突然、崩れるカタストフィちゅうやつもありまっせ。
特異点の近傍までは線形なんです。
フラクタルは葉脈や血管、海岸線といった一見無秩序の秩序性を示し、シミュラクルは、金からときはなたれ貨幣という純粋体系に結実するが、しかし、純粋ゆえに恐慌という無秩序をときに発現する。とすると、この二つは、方向がぎゃくな概念装置なんですかね?
日付Tue Mar 14 07:15:35 2006
1420
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや、シミュラクルのほうはよろしいのです。べつに兌換紙幣であろうとも今度はオリジナルであるはずの正貨である金・銀のほうが、その使用価値と交換価値に別次元の開きがある。つまり、存在しない価値のコピーとしての貨幣であって、けっしてオリジナルとしての金・銀ではないのですから。
そうではなく、このオリジナルなきコピーの存在はカオスではなく、コスモスとして存在している。無秩序ではなく、むしろ貨幣体系にせよ、美術体系にせよ、秩序を構成しているわけでいっそ線形にちかい。
いっぽうのフラクタルのほうはこれは無秩序のもつ特性を示している。ようするに数学とかコンピューターサイエンスのほうではカオス理論の脈絡で登場するもので、その非線形性に本質が存在するわけで。ようするに、シミュラクルが問題なのではなく、いったいどこがフラクタルと関係するのか、が全然わからないのでした。
日付Mon Mar 13 22:29:44 2006
1419
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
書いた段落が飛んじゃいましたが、まあ、いいです。不換紙幣は国家の発行する贋金であり、しかし、ボードレールはパリの憂愁だったっけ、乞食に贋金をめぐみますよね、逮捕されるのを見越して、そのとき贋金は交換の体系からきなはなされ、たんなる贈与の対象となる。しかも偽りの贈与で慈善家の地位をえようとする。
またアンドレジードの小説にも贋金作りがあって、これは、ジードはもちろん小説家だけど、この小説の主人公も「贋金つくり」という小説を書いている、つまり、貨幣と小説の芸術性(オリジナル/コピー)の構造を、自己言及的にあがこうとしていた。いやジードにいたっては、まさに入れ子構造のいなったいる。
というのが、オリジナル/コピー、フラクタルの相同性を誤解する/理解するきっかけでした。そのご、そんなことはあまり考えなくなりましたね。
日付Mon Mar 13 01:45:36 2006
1418
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
ごっつい、乱暴な発想ですが、手許にもう20年前の読書ノートがないんで適当にいいますと、
オリジナルとコピーの話は、複製技術時代の芸術として「アウラ」(現前性だったっけ)の消失に起因するが、しかし、オリジナルとみわけがつかないコピーになんら非がないのであるから、コピー時代には、オリジナル性が芸術の価値でなく、コンテンツのパッチワーク・ブリコラージュ・モンタージュに芸術性をみようというベンヤミンちゃんの言葉がまずもって先にある。
次に、貨幣の問題。金の兌換姿勢として紙幣があったときはまだ、オリジナルとコピーの区別がついたが、兌換制を放棄した後、貨幣の「アウラ」はなにか。パラフレーズして、海岸線・葉・雪片といったフラクタル構造もまた、その形の絶対的な階層は特定できない。自己言及性というのかな。そんな発想が、20年前のぼくにはシミュレーションとフラクタルを近似なものに見せてくれました。
適当な理解ですよ。
ルパン三世や、黄金の7人が、印刷局で贋金つくりをするストーリーはどきどきしました。その意味性に眩暈を覚えます。
日付Mon Mar 13 01:27:37 2006
1417
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>フラクタルとタカダワタルを架けている
ってその橋渡し(架橋)は語末の「タル」だけやおまへんか。
事ここにいタルと、みのさまのバイタルな想像力のトータルな発露はわたくしの思いあタル範囲を大きく逸脱しておしまいになり、これではタルコフスキーも真っ青、すっかりみのさまリサイタルというに足る状況ではございます。
けれども、シミュラクルっていうと
現代用語の基礎知識2001年版 ◆シミュラクル(仏 simulacre)〔外来語年鑑2001年〕像。皮相。
ということでまあ、どっちかというと日常語なのだけれども、ボードリヤール先生にかかるとちょっと用語みたくなっちゃうわけで、たとえば美術批評なんかには
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実体を欠き、外観のみを有する「模像」。J・ボードリヤールによって有名になった。彼によると、消費資本主義社会において、流通する諸記号はオリジナルとそのコピーというプラトン主義的な対概念から解き放たれ、シミュラクルとして加速しつつ循環するようになる。この論理は生産から消費へという、より広いコンテクストの下で展開され、シミュレーションにおける現実が主題化されていた。美術においては、1980年代におけるポップ・アートの捉え直しにおいて、 J・クーンズなどの作品がまさにこうした問題圏を共有していたため、ときにシミュレーショニズムと呼ばれる。しかし、一般には単なるコピーと混同され、「オリジナルが欠落していること」のもつ問題性が軽視されているきらいがある。シミュラクルが失墜させるのはオリジナルそのものというよりは、むしろオリジナルなものとのつながりが保証されていた理想的なコピーの真正性である。貨幣をめぐる現代の諸問題に典型的に現われているように、さまざまなコピーどうしの識別基準が失われる可能性が問われているのであり、このことは「芸術」という語のもつ「信用」の問い直しを促しているのである。
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なんぞとあるけれども、アタマ悪いmicmicはこれとフラクタルのつながりがやっぱり全然わからないのでありました。
日付Sat Mar 11 11:09:29 2006
1416
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
そや、シミュレーションとフラクタルの合体のようなかんじで、ボードリヤールの「シミュラクル」というのがあったですね。まだシミュレーションという英語がはやるまえに、法政大学出版の本をシュミで読んだおかげで、シュミレーションといういい間違いは絶対できなくなりました。
日付Sat Mar 11 02:58:16 2006
1415
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
>■株が面白いのは、フラクタクル人生っていう感じがあるからだ。
これって、フラクタルとタカダワタルを架けているものだとおもってました、山口昌哉の弟子です。いいじゃないですか、おっとせい用語にしたら。そういやあ、つげの「メメくらげ」は、もともと「××くらげ」と書いたのに、ガロの編集者が勘違いをしたのがはじまりで、そのおかげで、メメクラゲが大人気になったとさ。
そういやあ、最近、戸田が釈放されたり、戸田が文春でたたかれたり、大活躍ですね。二人とも知っているだけに面白い。
>シュミレーション
この言葉や、てっこんキンクリートを発明した奴は、偉大だ。
日付Sat Mar 11 02:48:04 2006
1414
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
こっちにはまだありそうだ。
本やCDは、見つけたら即買いしないと消えてしまう世の中ですな。
http://www.bk1.co.jp/search/search.asp?kywd=%92%DF%83P%92J%90%5E%88%EA&srch=1&Sort=za&submit.x=44&submit.y=11
日付Fri Mar 10 23:39:25 2006
1413
おなまえ
micmic
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メッセージ
鶴ヶ谷真一のエッセーが何だか楽しい。
でも新品でハードカバーで買うのもナンだし、ブックオフにでるか文庫になってから、と思っているんだが、
どうも消えてしまいそうである。
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ある日、中学生の綺堂と書記官アストンは連れだって神田神保町を散歩して、現在のすずらん通りにさしかかった。あまりに町が汚いことを恥じた綺堂が、「ロンドンやパリには、こんな汚い街はないでしょうね」というと、アストンはうなずいて、「シンガポールや香港にも少ないでしょう」といった。すぐにつづけて、「私は、日本の街を歩くことを好みます。そこにはロンドンやパリはもちろん、シンガポールや香港にも見出されないような、大きな愉快を感ずることができるからです。それは途中で出逢う人、――男も女も、老人も子どもも、みなチャーフルな顔つきをしていることです。どの人もみな楽しいような顔をして歩いています。こればかりはおそらく他の国には見出されますまい。それを見ていると、私も自然それにつりこまれて、おのずから愉快と幸福とを感じます。(中略)」といった。さらにことばを継いで、「東京の街はいつまでもこのままではありません。街はかならず綺麗になります。路もひろくなります。東京は近い将来、かならず立派な大都市になることを私は信じて疑いません。しかしそのときになっても、東京の街を歩いている人の顔が今日のようであるか、それは私にもわかりません」。そういって、アストンは悲しむように低い溜息をもらした。明治二十二年に日本を去ったアストンは、『日本書紀』の英訳、『日本文学史』『神道』という著作を残している。少年時代に耳にしたこのアストンの一言が、のちの綺堂の生き方に何らかの影響を及ぼさなかったはずはない。
######################
日付Fri Mar 10 20:05:20 2006
1412
おなまえ
micmic
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メッセージ
実は用語の思い違いというのは結構やるほうなので、ちょっと不安になって、googleで検索してたら、
こんなのにヒットした。
ただのtypoといえばそうなんだが、ううむ、なんか凄いぞ高知大学。
以前stereotypeを「ステロタイプ」と書いてあるのを見てやっぱり不安になって辞書をみるとわりと古めの訳語ではそういうらしく、
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日本語辞典(現代国語、外来語) ◆ステロタイプ
⇒ステレオタイプ.
ステレオタイプ《外》
[stereotype][〜な](1)【印刷】鉛版.組みあげた活字を紙型にとり,鉛を
流し込んで作った複製版.なまってステロ版とも.〈明〉★1725年英国のジェッ
ドが石こうを使う方法を始め,1829年フランスのジュノーが紙型を発明.(2) 紋切
り型,決まり文句.決まりきっていて変わりばえのしない表現や行動様式.ステ
ロタイプとも.〈現〉
#############################################
とあった。あ、「ステロ版」そういう言い方したよなあ、と妙に感心したりして。安直に辞書だの百科事典だのガンガンひけるあたりパソコンというのは便利である。
日付Fri Mar 10 19:28:36 2006
1411
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
おおご指摘ありがとう。シュミレーションとシミュレーションみたいな素朴であほな間違いであります。
内容においても雰囲気で適当に書き散らしました。確かにフラクタルじゃないですねえ。
投資行動は、特にアマチュアにとっては日々の生活の中のごく一部を構成するに過ぎないけれども、そこで体験する浮き沈み、ドキドキ感は、人生とか生活というもっと大きなモノのミニチュアだなあ、というニュアンスのつもりでした。
どういえばいいんでしょ。やっぱりミニチュアとか類似とか、自分でよく分かってる用語を使えば良かったな。
1410はコピペして、1411とともに日記に貼らせていただきます。
日付Thu Mar 9 23:59:22 2006
1410
おなまえ
micmic
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メッセージ
『けいじおっとせい』に書くのもなんだかハバかられるのでこんな場末に書くけれども、>>「フラクタクル人生」
って、
広辞苑第五版 フラクタル【fractal】
どんなに微小な部分をとっても全体に相似している(自己相似)ような図形。海
岸線などが近似的なフラクタル曲線とされる。
とか、マンデルブロー曲線とか、そういうヤツか?
だとすると、株価の上下動向がフラクタルなのはわかるが、人生とどうつながるんだ?
素朴な疑問である。教えてタモれ。
それとも『フラクタクル』というのが別にあるのか?googleでも引いたんだがわからんのである。
日付Thu Mar 9 20:19:07 2006
1409
おなまえ
micmic
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メッセージ
じゃろう?プクプクでさ。
やっと親馬鹿が炸裂させることができるようになりました。
日付Wed Mar 8 00:37:40 2006
1408
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
足の裏がかわいい
日付Tue Mar 7 10:24:36 2006
1407
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどおも。わたしは電波系であったのですが、こいつは電気系らしく、LANのケーブルとか、パソコンの電源ケーブルとか大好きで必ずを手を伸ばして食おうとしています。
日付Thu Mar 2 18:13:52 2006
1406
おなまえ
貝
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メッセージ
うはぁ・・・。息子さん可愛いなぁ。
日付Tue Feb 28 12:13:48 2006
1405
おなまえ
micmic
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メッセージ
黒い縁は鏡の枠です。色変り機能はトダのトコロのマネなんですけど、あんまり気にしないでください。じきに慣れますから。
日付Sun Feb 26 21:50:59 2006
1404
おなまえ
蓑
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メッセージ
おお、毎回開きなおすと、画面の色が変わるんですね。色弱には、ショッキングな色遣いです。
日付Sun Feb 26 21:09:50 2006
1403
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
ご子息の上下に見える「黒いフレーム」が気になるんですが、檻ですかえ?
日付Sun Feb 26 21:08:04 2006
1402
おなまえ
micmic
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メッセージ
愚息巨大化の図。
日付Sat Feb 25 18:05:35 2006
1401
おなまえ
micmic
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メッセージ
>1398
英作はたしかに例文をもっているということが強いですね。
とはいえ、覚えさせかたは考えないとケムたがられるでしょう。
もうひとつは単純暗記では意味がない、もっと効率的なウマい手があるはずだ、という気持ちとどう妥協するか。でも生徒さんがとにもかくにもいるということは幸福ですね。
日付Sat Feb 25 17:45:29 2006
1400
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどうも。新版はブラックリストというかなり暗い機能つきになりました。あんまり頻繁なスパム投稿をやられるとちょっとね。
なお現在のリストは以下です。これ以降ドンドン追加するハメになりそうな気がします。
82.222.64.180,216.37.48.156,216.37.48.156,68.127.180.208,125.189.40.48,211.26.42.171,64.110.74.244
日付Sat Feb 25 17:36:08 2006
1399
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
祝新装開店
日付Sat Feb 25 16:15:57 2006
1398
おなまえ
貝
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メッセージ
中3生の都立の英作の出来が悪かった。
やっぱ例文をたくさん覚えさせるべきでした
日付Sat Feb 25 10:07:47 2006
1397
おなまえ
micmic
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メッセージ
ボーッとオーストリア史のこぼれ話など読んでいたところ、こんなのを見つけてしまいました。何だかおかしいので記します。
http://www.onyx.dti.ne.jp/~sissi/episode-05.htm
圧政の鎖絶つ日。旗は血に燃えたか。
日付Sat Feb 18 20:48:52 2006
1396
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや英作文については知りませぬ。ただ、ある表現・アイディアが思い浮かんでしまうとそこからなかなか離れられなくなる。愛着が湧いてしまい、そしてそのタメ本筋のほうを殺してしまう、というのはままあることで、昔から「ヘボ将棋、王より飛車を可愛がり」と申します。
これは、私自身、身に覚えのあるところなので日々自戒していたりするのでございます。落着け、落着け、肝要なところはソコじゃあないゾ、と。
日付Sun Feb 5 01:42:12 2006
1395
おなまえ
貝
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メッセージ
英作文も苦手そうな子
日付Sat Feb 4 00:22:37 2006
1394
おなまえ
micmic
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メッセージ
時節柄、小論文の添削などしております。それがちょっと聞いて欲しいの。
「独特の境地を開いている」
なんて書いたりするの。陳腐かつ冗長な表現だから、当然、平易かつ率直な表現に改めるように指示したの。そしたら、
「境地を開いている」
と来た。ヲイヲイ、唯一の情報を削って、デコレーションだけ残してやがる。それでは、幽玄の境地を開いたのか、森閑の境地か、はたまた絢爛の境地だか、閑寂の境地だか、イケイケの境地だかわからんではないか。そうぢゃなく、必要な情報は残して、陳腐な修飾のほうを削るのだと指示したところ、
「ある境地を開いている。」
ううむ。どうしても表現したいものは内容なんかじゃなくてスタイルなのね。あたしが悪うございました。
文章の真髄は簡にして要を得ることにある、なんてのは頑迷固陋というやつかしらん。
日付Fri Feb 3 00:17:06 2006
1393
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
長男が、ゲームを見つけて遊んでいた。よくみると、学生のデモ隊が機動隊と闘っていて、卵・石・火炎瓶・パイプ爆弾を投げつけるゲーム。やってみると意外と難しくて、すぐに逮捕・護送されてしまいます。
http://www.wirsinddieguten.net/
日付Thu Feb 2 22:12:26 2006
1392
おなまえ
micmic
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メッセージ
石原さとみさんは、混迷するというよりは腫れたの惚れたのウザったくてイヤーンな昨今の朝ドラのなかで、ほとんど唯一わたくしの見ようという気持ちをおこさせた『てるてる家族』の主演女優なのですが、今となっては他の女優さんと識別できるかどうか自信がありませぬ。
それはさておき、小泉今日子さんとのタッグということであれば石原真理子(あるいは真理絵)さんのほうが釣り合いではないでしょうか。1966年VS1964年と生まれも近いし、80年代の青春を生きた両雄として麗しいのではありますまいか。
でもわれわれにとってのアイドルっちゅうのはもうちょっと上の世代でありますね。
それはさておき^2、フユちゃんがコワイおネエさまにイジメられたらなんとしましょ。
日付Thu Feb 2 21:10:50 2006
1391
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
戦うサイトで「小泉・石原」という文字をみると、最近では石原さとみと小泉今日子を連想してしまう。ただ、「打倒」とことばが続くので、我に帰ります。
日付Tue Jan 31 01:53:14 2006
1390
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
>代執行当日にはサクッと逃げて、終わったころに帰ってくるとか、公園の反対側に移動しているとか、できんかなあ、と夢想してしまうのです。
それ、いしいひさいちの漫画にあったんで、jpgで送ります。
日付Tue Jan 31 01:22:00 2006
1389
おなまえ
micmic
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メッセージ
この手の代執行には直接の撃退は難しいというのがたいがいのケースであろうかと思います。
これまでも、何度もあちらこちらでこの手の強制代執行のテント撤去があって、わたしもときおり、反対の側にいったり、座り込んだり、ひっそりと応援したり、全然知らなかったりしたわけなのですが、いっつも思うのはテントの側の腰の重さです。いや実際齢を召していたり体力に問題があったりしてナカナカ実現が難しいのは承知なのですが、でも民衆の抵抗はパルチザン、あるいはヒットアンドアウェイってのが基本だから、代執行当日にはサクッと逃げて、終わったころに帰ってくるとか、公園の反対側に移動しているとか、できんかなあ、と夢想してしまうのです。
日付Tue Jan 31 01:13:41 2006
1388
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
>「御免なさい」のあとにどれだけ、有形の処置をとれるか、補償・賠償を現実にどれだけ陰にまわらずに実行するか、原因究明をきちんとして発表するか、それとも口先だけで問題を糊塗隠蔽しようとするか、そちらに興味をもちます。
そうそう、そうなんです。
失敗学会で聞いた話だと、雪印は40年前にも品質問題でクレームを出したけど、そのときは社長の英断で回収をすばやく行い、補償を丁寧に行い、品質改善を実施したから逆にそれが雪印のブランド価値を挙げたと聞きました。40年の間に組織が官僚化し、「おれも寝ていないんだ」の社長発言が。
アスベストもクボタは断固とした謝罪と、あいまいな患者も含めて補償するとしたから好感が高いのです。1企業の行動が、その他のアスベスト対策を遅まきながらも、改善方向に動かしました。
だから、紋切り型の謝罪を望んでいるのではなく、その後の衿の正し方をまさに謝罪の場で見たいのであって、最敬礼のタイミングを合わす練習をする暇があたったら(練習をするのです)検討せい、と思うわけです。
>こらへんは自分が企業のエラいさんになる可能性が零なものだから、イキオイどうしてもそっちが気になるところです。アタマさげてすむもんならナンボでもさげましょ。ってのが庶民ってモンでして。
この感覚はぼくもあり。自己批判のサインなら何枚でも書いてやらあな。プライドのないあっしは、「謝る」のはタダとおもってます。
日付Tue Jan 31 01:10:15 2006
1387
おなまえ
micmic
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メッセージ
長谷正人『悪循環の現象学』によると
############
普通のことを、なるべく普通の方法で言う方がいい。 そこになにか少し気のきいた表現をとろうとすると、紋切型になる。少し気のきいたというところに、紋切型がひしめいている。
つまり、鶴見にとっての紋切型は、たんにきまりきった表現であるということではない。紋切型であるためには、書き手によって「気のきいた」(=独創的)表現であることが「意図」されていなければならないのである。例えば、鶴見が紋切型として批判している文章表現は、「しかし、時々、得もいわれぬ怒気の表情と淋しさをかい間見るのは、私だけであろうか」というものである。
############
なのだそうです。フツーに儀礼的表現をしておけばいいものを、ちょっと気のきいたことをしてやろう、と力んだところに紋切り型があるのだそうです。さて、件の直後の対応は直後であるがゆえに妙に工夫などせず、一応の礼儀を尽くすほうが少なくとも私は好感をもちます。さて、本当に問題かつ注目のマトとなるのはその後の処置でしょう。
「御免なさい」のあとにどれだけ、有形の処置をとれるか、補償・賠償を現実にどれだけ陰にまわらずに実行するか、原因究明をきちんとして発表するか、それとも口先だけで問題を糊塗隠蔽しようとするか、そちらに興味をもちます。ここらへんは自分が企業のエラいさんになる可能性が零なものだから、イキオイどうしてもそっちが気になるところです。アタマさげてすむもんならナンボでもさげましょ。ってのが庶民ってモンでして。
しかし、責任者というものはこういうときに責任をとるために存在しているわけなのだから、ドンと責任をとってみせるというのもスジではありますね。どうやってとるんだろう。
日付Tue Jan 31 00:57:11 2006
1386
おなまえ
蓑田 植
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メッセージ
先週はよく飲んだ。極めつけは土曜日で、どうやって店を出たのかさえ覚えていない。卒業時に通った出町柳の「紀州屋」で。白髪になったオヤジに、「しまあじ!」と叫んだが、最近は入荷していないらしく、変わりに「おこぜ」をたべる。
珍しくておいしい。
そのときに学生はんから大学での不祥事の件を聞かされた。最近は、芸能面は読まないので、読み飛ばしていたらしい。スポーツ関係者はたくましいなあと思う、付き合い始めのころ連れと西新宿でべろべろの神様に負けてアパートへ。ところが「サイテー」といわれた。その言葉は「わたし」にではなく、役立たずの「奴」に向けてで、ふつう、酒を飲むと駄目なのだ。体育会は鍛え方がちがうなあ、ふと太田誠一のトンデモ失言を思い出した。「まだ元気があっていいんじゃないですかね」。
最近は企業の不祥事が相次いでいるが、謝罪が紋切り型になっていてる。みずほ、東証、BSE、松下しかり。それは、危機管理マニュアルがあって、ポジションペーパーの作り方、話す内容の順番、会見のレイアウト、お詫びの言葉が電報のよう選べるようになっているからなのだ。
謝罪の言葉からはじまって、一斉に90度の最敬礼。経過の説明、原因究明、賠償、再発防止策、責任表明、そして再度最敬礼の順番。印象に残らないようになっているのが味噌らしい。つまりは、お葬式のときのお悔やみと同じ。今度も、同志社にあいついで京大は謝罪をマスコミから強制されるんだんろうな。リッダで乱射をしてシオニスト(?)を殺しても大学は謝らなかったのに。ここ数年、社会というよりも、くそマスコミが第4権力となって、所属団体に謝らせたいらしい。昔は親に謝らせたっけ。
そこで、せっかくの「理性の府」たる大学は謝罪をするなら(したのかな)、京ことばで謝罪をすると、はんなりしてよいだろう。
たとえば「ハムレット」は、京ことばだと、
「生きる方がよろしおすやろか、生きひん方がよろしおすやろか、肝心なところはそこどすさかい。どっちが気ぐらいの高い態度というもんどすやろ。道理にあいひんきつい仕打ちを、気持ちひとつにして、じいっと辛抱するか、そやのうて、無理にも武器とってくるしい嵐に向うて、力まかせにねじふせるのんがよろしおすかろか。そんだけのことどすがな」
味わいぶこうて、えやろう。
さて、野宿生活者への行政代執行が朝の8時からはじまるというニュースが流れていた。支援者100人がフェンス内にいる。メールでは衝突が始まりそうな気配だ。力になれない僕は、オリジナル安全帽子とお酒、節分の豆を差し入れた。
日付Mon Jan 30 09:27:28 2006
1385
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>文章はレイアウトで読む習慣があるので、段落・パラグラフ・見出しのリズムで内容を大つかみで受容します。
これをやらない人のほうが少ないと思います。さればこそ、字下げをするか、しないか、行空けするかしないか。一文字めを大きくするかしないか。という問題が出るわけで。
ただ、紙メディアの場合、供給側が一方的にレイアウトを決定してしまうわけですが、コンピューターの場合、読む側に全権があります。文字の大きさ、一行の字数。文字と背景の色。じつは字下げも読む側でコントロールできますが、現状では少し面倒です。
この掲示板については可能なかぎり一方的な指定は排除するように努力しています。ちょっとブラウザの縁をドラッグしてみてください。IEならば、一行一文字にすることも可能なはずです。メニューの表示(V)から「文字のサイズ」を選べば、五段階の文字サイズで動作します。文字を小さくすれば一行70文字くらいまではいると思います。fire-foxならもっと自由自在であります。芥子粒大から、画面の四倍の巨大文字まで。まるもじだろうが、行書体だろうが、ちょちょいのちょい。
文字色、背景色、や字下げの場合はもうすこしやっかいですが、何とかなります。で、縦書き、横書きもじつは少しスタイルシートを書きかえてやればどうともなるねえ、ってのが今回の趣旨でして。
じつは結構ダメなオジサンというのはいるもので、とっとと自分の好きなように変更すればいいものを、「××のページは字が小さすぎて読みにくい……」などとボヤいていたりするのです。これが紙なら、そっとライトつき読書鏡など差し出すわけですが、パソコンなら、キーをちょいと押してやりゃあいいわけで。
それでも紙メディアの視認性のよさには及ばないのが現状ですが、紙についてはゴミを出すことと、ちょっとやそっとのリサイクルでは森林資源をバカ食いするので「贅沢」ではあります。ま、それを言えば、電力馬鹿食いのハイスピードパソコンだって大概であります。しかし、「だからごちゃごちゃ言ってもしかたない」は間違いでしょう。紙もあんまり使わず、電気もあんまり使わないで、なるべく経済を小さくしていく方法がないというものでもないですから。
日付Sun Jan 29 02:02:17 2006
1384
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
「慣れ」なんでしょうが、段落では1文字落とすと断然読みやすくなりました。ぼくは、文章はレイアウトで読む習慣があるので、段落・パラグラフ・見出しのリズムで内容を大つかみで受容します。漢字とひらがなのバランスも。新聞の1面のコラムも▼の位置、テンポを気にします。深代惇郎じゃないけれど。
だから、電子ペーパーができても、A4変形版の雑誌とかブランケットとか、そういうのが好きだから、紙媒体は残ってほしいですね。新聞を読んだときのインクが手につくのが素敵です。漫画を電子ペーパーで読む気はまったくしないもん。
日付Sat Jan 28 05:19:56 2006
1383
おなまえ
micmic
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メッセージ
>>アヤヤが読みにくいのは、
すみません。AYYA はわたしとしては「あいやー」と読んでおります。スペイン語の感嘆詞[ay]に[yet another]の略語である[ya]を接合した造語でありますが、わかるわけないですよね。すみません。
>>変な広告のバナーが横書きで挿入されてたり、
ここらへんが無料系ウェブサイトの弱点ではあります。ドメインの保持に年間$9を支払っているのでさらにそのうえ、ページの保持料金2400円/12ヶ月はゼイタクかなあ、などと。しかし、銭を払えば一気に1ギカバイトまでOKなので迷うところではあります。
>>段落の1文字落としがないというレイアウト上の難
これは落としてみました。改善されたでしょうか。実は段落は一行空け、字下げなしのほうが読みやすいというはなしがありまして、検討中であります。字下げなし、一字めは四倍のフォントというパターンも密かに検討中。
ただ、読み易さというやつは、たしかに個人差があるようで、実は私、下の「桃太郎」とかいろいろ、この縦書きのほうがオリジナルよりよほど読み易いと思っております。
ところで、ノイマンアーキテクチャーと非ノイマン・アーキテクチャーはデータと命令の保管方法にかかるものなのでインターフェースには依存しないと思います。例えば、国産のOSで漢字表現に圧倒的なメリットをもつTRONにしたところが、ノイマンアーキテクチャーのマシンで動作していますし、縦長ディスプレイや縦横両用ディスプレイは以前からあり、いまもあります。でも、とても高いの。ただ縦書きだからといって一行を長く(37〜43文字)にして縦長にするのが本当に読みやすいかどうか。たとえば、横書きでもめいっぱい両端までやるよりはマージンをとったほうが読みやすい。だけど、中央にちょんもりではこれはこれでつらいものがあります。どの程度の長さが適当か、こだわる人はこだわるのでしょう。
とはいえ、所詮パソコン。読む人は一行の文字数も文字の大きさも自分で変更してしまえます。fire-foxならCtrl+で大きくなるし、Ctrl−で小さくなります。IEならばAlt_VでXでしたか。一行文字数はウィンドウの大きさを変えれば自由自在です。一方、中身に関係なく断固として最大化状態という猛者もいます。結局、あんまりコダワル必要はないのかもしれません。
日付Fri Jan 27 16:03:31 2006
1382
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
日本人がパソコンを発明したら、きっと、パソコンは、横スクロールがデファクトとなっただろう。ならば、CRTは縦書きが読みやすいものになっただろう。
ようは、本や新聞といった横にめくる媒体は、縦書きが読みやすく、ノイマンの発明品であるコンピュータは横書きが向いている。
これを踏まえて、アヤヤが読みにくいのは、変な広告のバナーが横書きで挿入されてたり、段落の1文字落としがないというレイアウト上の難が読みにくさを発生させている。それさえなければ、横スクロールでも読めます。昔、『エピステーメ』という激しく読みにくい雑誌がありましたが、そんな感じです。もしくは、蓮見重彦の文章。アヤヤを読んでいたら思わず朱入れしたくなります。
個人的には大量の資料を見るときは、縦書きが慣れているせいか速い。仕事柄、業界紙などを毎朝5紙を20分で目を通す。これが横書きだったら大変辛い。
日付Fri Jan 27 00:51:06 2006
1381
おなまえ
micmic
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メッセージ
いやいやあまりに簡潔な表現なので全然わかりませんでした。
私はてっきり、PC-Blues #042 縦書きのはなしかとばかり思ってしまいました。
さて、改めてお答え申します。その理由は、「単純な操作ミスで不要なタグをいれちゃった」です。面目なし。さらにいうと、あれはIEでないと縦書きにならないものだから、「ミスに気付きもしなかった。」でした。さらに面目なし。
日付Thu Jan 26 21:10:45 2006
1380
おなまえ
小麦
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メッセージ
読めるのは読めるのだが、私が聞きたいのは、「縦書きが読みにくい理由」ぢゃなくて、「わざわざあの項目だけ縦書きにしてみた理由」なのでした。
「なんで?」のかかる場所がちゃうのだ。
日付Thu Jan 26 16:22:34 2006
1379
おなまえ
micmic
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メッセージ
追加
(E)Ayya 89がワケのわからん縦書きになっていたので読みにくい。
(E)あいやあ、ヘンなタグがまじってました。すいません。たぶんもう大丈夫。
日付Wed Jan 25 02:28:56 2006
1378
おなまえ
micmic
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メッセージ
縦書きCGIをさらに変更。
1縦書きの場合何となく明朝のほうが読み易いような気がするので明朝に変更。
2ところどころバカに空間の広い部分があったので適当な幅になるように変更。
こんなもんでどうでしょう。
日付Tue Jan 24 20:29:28 2006
1377
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ちょっち待ってね。
>>縦書き、スクロールしずらい。読みにくい。
の内容なのですが、
(A)パソコンでの縦書き表示というものは一般に読みにくい。
(B)拙作縦書きcgiで、たとえば桃太郎なぞ読んだ場合、マウスで水平にスクロールさせるのは動かしにくい。
(C)拙作縦書きcgiで、たとえば小麦のしねまちゃんぷるーなぞ読んだ場合、スクロールバーが二重になってしまい、肝心の部分が画面の四分の一以下となってしまい読みにくい。
(D)その他。
のどれでしょうか。
(A)の場合、これは人間の目がヨコについているためなので、いたしかたない。
(B)の場合、スペースキーかページダウンキーの使用がおすすめ。スクロールはちょっきり1ページでなく、数行かぶりますが、慣れると良い位置に視線がいくようになります。
(C)の場合、これはCGIのプログラムに欠陥があるせいなので、さきほど直しました。
(D)の場合、もうちょっと詳しく、教えてください。オネガイ♪
日付Tue Jan 24 01:31:18 2006
1376
おなまえ
小麦
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メッセージ
縦書き、スクロールしずらい。読みにくい。なんで?
日付Tue Jan 24 00:29:20 2006
1375
おなまえ
micmic
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メッセージ
「国歌を裏声で歌うこと」って丸谷才一ですか。はずかしながら読んでないのですが、いまでも基礎教養なんすかねやっぱり。
日付Sun Jan 15 18:45:24 2006
1374
おなまえ
蓑田植
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メッセージ
おもしろい校則が、チェーンメールではやっている。「国歌を裏声で歌うこと」「日本を神の国といわないこと」
「アルバイトの塾の教師に悪口を言わないこと」には微笑んだ。
実際に、自分たちで校則を考えさせて、自分たちで守らせるというのは、教育の方法として有効でないかと期待する。その自分たちの校則は、既存の校則をコピーするのを絶対禁止する、ユニークなものは表彰する、自分たちで決めたことを守ったときはさらに褒める、というのが唯一与えられた「校則」とする。
なぜなら、他人の考えた価値基準に従うのは楽なのだ。だれだれが決めたからと言い逃れができる。しかし、自分たち自身で守ることが必要と思うことについて衆知をあつめ、「守られる」ことに実行可能性のある校則文を適切に考えることは一番難しいこと。これは集団のリーダーになったものなら、経験があることだと思う。
そもそも髪の長さや、靴下の色になんら禁止事項を誘発する特性はない。校則無しの学校よりは、自分たちで校則を考えられる学校に可能性を感じるなあ。
校則
第一条 原則として頭髪は男女とも角刈りとする(色は自由)。
第二条 本校は基本的に体罰が盛んなので気をつけること。
第三条 毎日修学旅行気分で登校すること。
第四条 原則として赤点は95点からとする。
第五条 購買部でヒ素やサリンなどを購入することは禁止する。
第六条 敬語は独り言の時以外に使ってはならない。
第七条 購買部は部活動とする。
第八条 チャイムが鳴ったときは速やかに机の下に隠れること。
第九条 授業が始まる10分前には着席しておくこと(休み時間は10分とする)。
第十条 フェイントをかけるのは午前中のみとする。
第十一条 いじめられた者は退学とする。
第十二条 遠足ではしゃいだ者は早退とみなす。
第十三条 送りバントに失敗した者は留学とする。
第十四条 3年生のラッキーカラーは青とする。
第十五条 ヘッドスライディングは遅刻しそうなときのみ認める。
第十六条 カンニングをする場合は先生の許可を得ること。
第十七条 コンタクトのあとアイボンをしないものはレギュラーから外す。
第十八条 教科書(主に国語)にある作者の顔写真の頭の部分を消しゴムで消さない。
第十九条 朝のあいさつはコマネチとする。
第二十条 人の机に花瓶を置かない。
第二十一条 休み時間にスクイズの練習をしてはならない。
第二十二条 飛び降り自殺をしようとしている人を止める場合は、「第1のコース」と叫ぶこと。
第二十三条 警察を見たら逃げること。
第二十四条 本校は「二重の極み」を習得した時点で卒業とする。
第二十五条 基本的に授業は睡眠学習とする。
第二十六条 雰囲気をふいんきと読んだ部は廃部とする。
第二十七条 授業中は、あべしっと言いながら手を上げて発言すること。
第二十八条 スマイルを何個も注文しない。
第二十九条 原則として修学旅行のおやつは300円までとする。
第三十条 原則として界王拳は2倍までとする。
第三十一条 学習の基本はかかと落としとする。
第三十二条 村八分は大技とする。
第三十三条 Dをデー、と言った場合は試合放棄とみなす。
第三十四条 授業中に寝るときは目覚まし時計をセットすること。
第三十五条 青汁ソムリエを馬鹿にしないこと。
第三十六条 便秘の者には野菜休暇を与える。
第三十七条 廊下は歩かないこと。
第三十八条 金八先生の?版に気をつけること。
第三十九条 借りたお金は1週間で時効とする。
第四十条 金なら一枚、銀でも一枚とする。
第四十一条 豆類は栄養があるので気をつけること。
第四十二条 むやみに微笑しない。
第四十三条 賄賂を横取りしない。
第四十四条 ふんどしは赤フンのみとする。
第四十五条 黒板は嘘なので緑板とする。
第四十六条 授業中、むやみにイヒを出さない。
第四十七条 PTAとは、ピンチのときにはアンパンマンの略とし、必要ないものとする。
第四十八条 机の引出しに入ろうとしない。
第四十九条 自殺するときは遺書を書かないこと。
第五十条 変に覚悟を決めない。
第五十一条 ファンという言葉はフェチに言い換えること。
第五十二条 JAROが、あるじゃろと言った者は滅殺する。
第五十三条 登校時間は朝5時、下校時間は夜8時とする。
第五十四条 ありがちな名前の者は芸名に変えること。
第五十五条 本校の生徒らしい笑い方(ふくみ笑い)を心がけること。
第五十六条 みなしごアパッチ、となりのアフロは感動モノとする。
第五十七条 先生に相談する前に友達を殺らない。
第五十八条 私フランス人アルよ、とウソをつかない。
第五十九条 バファリンは半分だけ飲んで優しくなること。
第六十条 宿題忘れは、「自殺願望在り」とみなす。
第六十一条 部の後輩の女子に「お兄ちゃん」と呼ぶよう強要しない。
第六十二条 校内でのケンカはK−1ルールで行うこと。
第六十三条 保健室の利用は休憩4500円、宿泊8000円とする。
第六十四条 なで肩は天然記念物とする。
第六十五条 「娘はやらんと言ってるだろ!」を練習しない。
第六十六条 赤ちゃんにもらい泣きされないように気をつけること。
第六十七条 先生も分からない質問をした者は退学とする。
第六十八条 カラオケに行ったときは必ず校歌を歌うこと。
第六十九条 昼休みは瞑想の時間とする。
第七十条 塾に通う者は、塾に泣く。
第七十一条 カツラを見たら110番。
第七十二条 担任より先に帰るのはオフサイドとする。
第七十三条 砂糖はノンシュガー以外は認めない。
第七十四条 国歌「君が代」は裏声で歌うこと。
第七十五条 野球拳は野球部員のみ可とする(ソフトボール部は不可)。
第七十六条 階段ではスキップしなければならない。
第七十七条 バレンタインデーには露骨にそわそわしない。また靴箱の開閉は2回までとする。
第七十八条 インド人もビックリ、を口癖とすること。
第七十九条 目薬を人に飲ませない。
第八十条 モバイルするときは必ずデスクトップを使用すること。
第八十一条 横断歩道を歩く際白い部分しか踏んではいけない。
第八十二条 「かなり」という言葉を尻上がりに発音しない。
第八十三条 弁当が昨日の夕食の残りのときは悲しい。
第八十四条 合掌コンクールには積極的に参加すること。
第八十五条 校内マラソン大会は42.195kmとする。
第八十六条 血の繋がっていない妹は認めない。
第八十七条 無断外泊はチョンボとする。
第八十八条 ドラえもんは存在しないことを自覚すること。
第八十九条 MDとはメガドライブの略とする。
第九十条 体育教師に秘孔を突かれないように注意する。
第九十一条 』や『は、テトリスの棒とみなす。
第九十二条 オラオラは許可するが、あたたたは認めない。
第九十三条 CMのあとはまだまだ続かない。
第九十四条 基本的に休日は登校日とする。
第九十五条 驚くほどよく切れる」に騙されない。
第九十六条 軽視庁をあまく見ないこと。
第九十七条 日本を神の国とか言わない。
第九十八条 アルバイトの塾の教師に対して悪口を言わない。
第九十九条 現実逃避する場合は一度担任に連絡すること。
第百条 カリスマとは、仮住まいの略とする。
第百一条 言葉を噛んだら罰金1000円。
第百二条 靴下の色は左右違う色にすること。
第百三条 チャイムに合わせて鼻歌を歌うのは禁止する。
第百四条 もみあげをおろそかにしない。
第百五条 原則としてマイクを持つ時は足の小指を立てる。
第百六条 ジャングルジムで迷ったら忌引きとする。
第百七条 酢豚にパイナップルは合わない。
第百八条 カビパンを入れることが出来るのは共同ロッカーだけである。
第百九条 トイレを使う際、必ず各自の専用器を使用すること。
第百十条 以上の校則を守り、幸せな学生生活を送ること。
附則 本校則は、2006年1月15日に改訂する。
日付Sun Jan 15 15:44:51 2006
1373
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ちがうちがうそうではないのです。
リモートコントロールで呆けるときに「妹今度来る」なのです。
ここらへんは大和朝廷かと思うとヤメテチョウダイやったと蝦夷のみなさんが合意するアレです。
日付Sat Jan 14 21:27:48 2006
1372
おなまえ
蓑田植
--------
メッセージ
実家では、あっしは自分の見たいテレビの番組は、妹にチャンネルをひねらせてました。おい、10チャンネルにしろ。これぞ、イモートコントロール。
日付Sat Jan 14 19:01:08 2006
1371
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
そこらへんの薬物系は昔ながらのアレではあるし、まア、いいんですけどね。わたしが感心したのはリモコンなんですよ。リモコンで自由自在に意志や欲求を操作ってのは、ナンダカ悪の組織とかプロフェッサーギルとか邪悪な気分がしませんか。いや、笑い話系かなあ。となりから怒鳴りこんできたオジサマの対応に困り、ポケットからリモコンをとりだしボタン一発、平和親善友好気分でおひきとりいただくとか。
日付Thu Jan 12 00:41:08 2006
1370
おなまえ
蓑田植
--------
メッセージ
本人の意思に反する強烈な薬物があった。そう「banana fish」です。CIA御用達の強烈殺人兵器。
古い映画では「カッコーの巣の上で」にて、ジャック・ニコルソンが電気ショックを受け、徐々に気力をなくしてゆきますね。
日付Mon Jan 9 07:59:14 2006
1369
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
いやあ、私は飛んだ時代おくれだったみたいです。去年のNHKスペシャルでやってたのだけれども、脳に電極とコントローラを打ち込みっぱなしにしておいて、憂鬱な気分になってくると、リモコンでスイッチをいれると心晴れ晴れ気分は前向きってやつでした。なかなか効果あるみたい。
で、ラットに打ち込んだやつはもっとステキで、本人の意志に反して、右へ行こうとしたラットがリモコン一つで左に行きなおし、高いところは本来キラいなのにリモコンひとつで梯子にも登る。まさに生体ロボットで感動しちゃいました。おまけにCCDカメラまで積み込んじゃって、オペレーターは嬉しそうに、パイプの中を走らせたり、ゴミの隙間を走らせたり、これなら特攻ネズミもできちゃいますね。おまけに実験にでてきた日付は98年でした。
日付Sun Jan 8 22:35:52 2006
1368
おなまえ
蓑田植
--------
メッセージ
強烈なのは、ロボトミーだけど、そこまででなくても、ビューティフル・マインドで数学者が電気ショックを受けることで、記憶を飛ばすことで悩まなくなるという、治療を受けています。普通にやるみたいです。
でも薬物や、物理的ショックによる洗脳よりも、睡眠不足にさせて限界状況におかれ、自ら帰依する洗脳のほうが自分起因になるだけに効果は絶大です。受験勉強の一種でもある。
日付Sun Jan 8 21:44:44 2006
1367
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ようやく、インターネットにつながるようになりました。
洗脳といえば、脳に電極をブチ込んで感情をコントロールするってやつはもはやSF小説やなんかの世界ぢゃなくて、実用化済みなんですね。鬱病治療に使われているのを知ってちょっちビックリしました。
洗脳はそんなに心配しなくても、テレビを見たり、新聞を読んだりしてればもどのみちされちゃいますから安心してください。
日付Sun Jan 8 15:49:30 2006
1366
おなまえ
S貝
--------
メッセージ
冬期講習前半戦が終了しました。
社員さんにはなりたくないんです。洗脳されそうで・・・。
日付Sat Dec 31 06:30:15 2005
1365
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
おしらせ。
来たる18日に引越しします。約1kmばかり西方です。電気・ガス・水道・NTTの電話は即日開通するのですが、日本テレコムのADSLは年内には復旧しないそうです。そんなわけでみなさまよいお年を。
日付Fri Dec 16 21:44:15 2005
1364
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
株のほうは私には勝てそうもないのでさておくとして、働く嫁はんというのは確かにたすかります。と、いうか、お父さんが外で稼いでお母さんが家庭を守るという近代産業社会必殺のパターンを維持できる家庭はそう多くはなかろうとは思います。
そもそも女子労働力を駆使あるいは酷使して発展したこの国の近代化を鑑みるに当該パターンがはたしてどの程度普遍性をもっていたのかなあ。
キタヨビは7月くらいの大進研模試を受けに行ったので覚えがあるんだが、ダイヨビは一度も近づいたことがないものだからまるでイメージがないのだった。
日付Mon Dec 5 21:16:18 2005
1363
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
それにしても働く嫁様がいてくれてほんとうに助かっている。というか救われている。
この業界で家族養っている人を見ると、尊敬すると同時にはらはらします。
日付Sat Dec 3 21:08:45 2005
1362
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
このご時世でも生徒が増えているところは講師が死ぬほど働かされてるし、居心地のいいところは法人が死ぬし。合掌。4月からは株と為替の収入の方が多くなりそうであります。しかしこれは不労所得ではない。損をしないために必死で情報収集・分析をしているのだよ。
日付Sat Dec 3 21:06:08 2005
1361
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
合掌。あすは我が身であります。この業界はこれから細る業界なので、生き残りはキビしいものがあります。運と実力の両方が必要なのでしょう。ま、あちらこちら当ってみるもよし、他業種に転身をはかるもよしでしょう。もはやワリのイイ業界ではありませんから。でもどうしても教えるのが好きだったら、たとえ条件悪くても、どこかにしがみつくしかないでしょう。すまん何もいってないね。
日付Fri Dec 2 20:18:19 2005
1360
おなまえ
貝
--------
メッセージ
干されました。
日付Fri Dec 2 04:19:41 2005
1359
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
こん
日付Tue Nov 15 09:18:52 2005
1358
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
こん
日付Mon Nov 14 11:40:48 2005
1357
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ようやくサロメを見る。DVDである。寂しいや。細かなカット割り、ズームするカメラ。顔や手や足や服の裾や主題部分のアップ、一歩踏みこんだ構図。頻繁にスイッチされる視点。まるで凡百の映像詩人である。カルロスサウラ監督ともあろう人が。
観客は視線の自由を奪われてまるっきりの受け身である。
これだけの舞踏と舞台美術がありながらああもったいない。
平成17年11月07日(月)哀しみのあまり記す。
日付Mon Nov 7 19:30:58 2005
1356
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
まあ、ほどほどにね。調子にのって広げすぎると面白いのは自分ひとりで客は退屈してたりすることもあるのでね。とはいえ、自分で楽しくないようなことを客が楽しいはずもないってのもこれまた一理。かなあ。
日付Wed Nov 2 23:05:53 2005
1355
おなまえ
貝
--------
メッセージ
問題から広げる事をすこしだけ覚えました。
日付Mon Oct 31 05:18:28 2005
1354
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
そういえば、そんな人もいたような気がするのですが。やっぱりよくわからないのでした。ただ、世代の近い人がエラい政治家になるとなんだかそういう時代になっちゃったのかと妙にシミジミしたりして。
日付Sun Oct 30 22:35:36 2005
1353
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
前原さんって、某団体が某教授を取り囲んだとき、
「センセーになにをするんだ!」って言ってた人じゃなかったっけ?
日付Sun Oct 30 00:22:00 2005
1352
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
民主党の前原というお人は82Jだったそうな。それならストレートで卒業していてもわたしはギリチョンで間にあっているから中央生協前あたりでビラをわたしたかもしれないわけである。卒業年が書いてないあたり、よくわからないが。
でもなんとなく、そうであっても絶対読んでもらえなかったような気がする。
だからどうということはないけれども。
日付Sat Oct 29 01:08:30 2005
1351
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>1349
これはどうも、ありがとうございます。週に三度はわたしが風呂にいれているのでありますが、いまのところ糸屑状垢は観測されてはいません。こいつは新陳代謝がトロいのかしらん、ま、いっかといったような状況であります。頭蓋骨の穴はまだ当分健在であるようです。
>>1350
ようするにメリハリをつけて印象づけるというのが基本であろうかと思っています。因果関係を捏造する。グループ分けして整理する。それにまつわる物語・逸話の類を添える。など。反復は重要なのですが、内容を精選しすぎて、無意味文字列の記憶になっちゃうと却って記憶・定着ともに難しいみたいです。その意味ではある程度量が多いほうが覚えやすいそうな。
しかしながら、簡単にできて、効果バツグンみたいなワザがあればわたしのほうが知りたい。
日付Sun Oct 2 12:28:49 2005
1350
おなまえ
貝@困窮
--------
メッセージ
まったく社会の授業イメージが出来ない・・・。
問題解かせて答え言って終わりとか・・・レベル低い授業展開してます・・。
日付Sun Oct 2 05:42:13 2005
1349
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
あの肉と肉にはさまったトコに、糸のような垢がたまり、それをお風呂でガーゼでとるのが良いんですよ。頸はまだ、すわらん。頭蓋骨の穴はふさがりましたか?
今度、でべそを見せてくれ。
日付Tue Sep 27 18:02:20 2005
1348
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
ムチムチ期に入りましたな。元気が漲ってますな。何より何より。
手首の、ゴム輪をはめたような筋がたまらんです。
日付Mon Sep 26 18:40:23 2005
1347
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
育児記録その後 (生後78日)
すっかり太くなりました。
力も強くなりました。
アゴは二重になりました。
機嫌のいいときは笑えるようになりました。
笛は好きだけれど、ハーモニカは嫌いです。
ううん、ううんと唸ったりします。発音はうまくできないけれども、何か喋りたいみたいです。
こんなフテブテしい風体になりました。
日付Fri Sep 23 22:46:54 2005
1346
おなまえ
Sがい
--------
メッセージ
丁寧なご返答ありがとうございます。
この業界で2年くらいやってるんですが、社会はいまだに教務力が低く厳しいです。程度の低い授業なのに、生徒には質問に来ないでほしいんですが仕方がない・・・。
この業界、学生講師を馬鹿みたいに使いまくるシステムなのかな・・・。
講師間の争いを煽るから予習も大変ですし、厳しい世界ですね・・。
日付Thu Sep 22 02:01:28 2005
1345
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
経験的に申しますと、たいがいの中学生は参考書でモノを調べるということができないタチでありますから、概ね授業内容に先行して生徒さんの三倍ほど調べものをしておけばまあだいたいナントカなります。いよいよそれでもわからないときは宿題にしてもらって他の先生とか、図書館とか、インターネットとかで調べるとナントカなるでしょう。便利な時代になりました。
その際、引用元が何であるかをいえるかどうかが、ダメダメと普通の人の差となるでしょう。学究的にやりたければ、一次文献まで戻るのが常道なんですが、まあ、時間と労力がナカナカね。
けれどもあんまりマジメにやるとそっちの世界から抜けられなくなってしまったりします。御用心。
日付Tue Sep 20 21:17:54 2005
1344
おなまえ
S貝くん
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メッセージ
都内の某塾で急に公民を教えることになりましたが、中(3)内容ですら、まったく分からないので困りました。中(3)の質問に解答するために1から勉強します。
日付Tue Sep 20 00:33:40 2005
1343
おなまえ
micmic
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メッセージ
あ、志願でいくともっとイヤン。しっかり洗脳しておこう、などと。
日付Wed Sep 14 22:59:50 2005
1342
おなまえ
micmic
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メッセージ
自民党圧勝については、倅が徴兵でとられるのはイヤだなあなどとついつい。個人情報保護法、国民保護法など臨戦の法整備ができちゃったアトだったものだから。
日付Wed Sep 14 22:58:12 2005
1341
おなまえ
micmic
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メッセージ
育児のその後。
一ヶ月検診というのをやってきた。4576gで45cmだそうな。主に横方向に発達したらしい。体の巨大化に造血作用が追いつかぬために貧血ぎみ、とのこと。顔付きは当初のオサル系から、いまや千と千尋に登場した「坊」のごとき面構えとなっている。
当初母乳よりは和光堂の「はいはい」のほうをよく飲んだのに、いまや母乳でないといやがるようになった。そのくせ、母乳を呑むと呑みながらにして既に眠ってしまう。
あまつさえ、母の姿を確認してから、それに向けて泣くというワザまでも身につけてしまっている。父のダッコは母のそれに比較して甚だ不評であからさまに母のほうへ移動したいという意志を示したりする。そんなわけで父は少々クサっている。
ところで札幌市の広報では、紙オムツはウンチはこそげとって便所に流し、拭き取り済のオムツを燃えないゴミの日に出すことになっている。よそでもそんなものであろうか。父はオムツからウンチを剥すのが上手になったと悦にいっている。
日付Mon Sep 12 01:19:56 2005
1340
おなまえ
S貝
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メッセージ
なるほど。私からもかなり遅くなりましたが「おめでとうございます」
日付Sun Sep 4 14:28:22 2005
1339
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはお久しうございます。さたにはあれこれとものを教えてはいるのですが、鞭はとってはいません。あれはあまりに淫靡に過ぎます。そんなわけで扇子を叩いて拍子をとっております。
日付Thu Sep 1 20:54:25 2005
1338
おなまえ
S貝くん@久しぶりに…
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メッセージ
久しぶりにググってみたら、クラズのHPがかっこよくなってました。。
佐谷先生も教鞭をとっておられる様で、お忙しいのでしょうか。
懐かしさがこみ上げて来るのと同時に気合が入りました!
日付Thu Sep 1 02:12:37 2005
1337
おなまえ
蓑田
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メッセージ
そろそろ、次の成長の記録をUPください。
日付Sun Aug 28 22:09:51 2005
1336
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどうもありがとうございます。本人になりかわりまして、御礼申しあげます。なお、伝えましたところ、本人は「うがぁ」と申しておりました。
日付Fri Aug 5 19:31:01 2005
1335
おなまえ
もじもじ
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メッセージ
遅まきながら、おめでとうございます。
本当にかわいいですね。
日付Wed Aug 3 12:41:50 2005
1334
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどうもありがとうございます。日に日に巨大化しておりまして、自力で母乳を飲むこともできるようになりました。少しずつ人間界の住人になりつつあるような気もいたします。
日付Sun Jul 24 22:14:22 2005
1333
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
うおぉ、かわいい。ちいさい。たまらん。
神様みたいな表情してますね、前世の記憶残ってますよまだ。
日付Mon Jul 18 23:20:11 2005
1332
おなまえ
micmic
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メッセージ
ガチョーン、その谷ケイです。
ひとみさんは極端に面倒臭い説明をすることを嫌うので、人見でしっている人の間では人見ですませ、会社や親戚などは佐谷でやってます。
実は当時人見(父)とその兄弟・親戚が財産相続をめぐって骨肉の争いを演じていたりしたのでそういうのに関わりをもちたくないといったこともあったらしい。
共済の出産手当が、本人出産の分と家族出産の両方でもらえるとか、保険の家族割引がどうとか、同様にJAF家族会員がどうとかいろいろあるようだけれども、実はあんまりまじめに差引試算はしてませんでした。扶養者にはいれるということに気づいてなかったダメダメです。
写真とってみました。
単独
母とともに
父と
日付Mon Jul 18 11:20:53 2005
1331
おなまえ
蓑田
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メッセージ
「人見圭」と予想する。
「佐谷」だと、「谷ケイ」になってしまうだろう。
まあ、「谷ケイ」「須磨ケイ」「まちむらケイ」とゴロはよいが。
日付Sun Jul 17 06:00:47 2005
1330
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
なるほど、戸籍名はそれとして、生活上の名前融通が利くのですかな。どうしても戸籍名が必要なのは、旅券申請の時くらいか。で、佐谷珪(圭)?人見珪(圭)?
うちは子供が生まれた時に入籍してそのたびに離婚しているので、2人とも戸籍に大バツがついています。バツ2です。ほんとにバツが付いているのを見て感動しました。
婚姻届を出すか否かについては、単純に実務的な面からいまだに逡巡があるのだけれど、出したときのメリットって何があるかね?共働きでは配偶者控除は効かないし、健康保険も同居していれば扶養者に入れる(前の会社を辞めてしばらくは妻の扶養者扱いにしてもらってました)。
日付Sat Jul 16 23:47:15 2005
1329
おなまえ
micmic
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メッセージ
戸籍に登録する名前は圭でいくことにしました。
これは国家に登録する名前であるからいたしかたあるまい。
あとは住民票とか日常に使うなまえを戸籍のほうにあわせるか、親の趣味に走るか。
便宜をとるか。あわしといたほうがややこしい問題はおこらない。けれども、
非常な珪石のごとく、さらさらと。いきたい気持は残ってはいる。
もっとも中也のは硅石だったりするが。
でもめったに見ることがないであろう戸籍抄本を、あるときふと見て愕然としたりするかな。
ちなみに峯世さんはそれで二十七年あまり過して
婚姻届を出すにあたって峰世が戸籍名だったことに気付いてヘエーと感心するハメとなりました。
婚姻のほうはうちは税制上の便宜、保険関連その他の魅力にあっさり負けて、婚姻届を国家の末端に差出してしまいました。
日付Thu Jul 14 01:58:36 2005
1328
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
それは伏兵にやられましたな。で、どの字になったの。
写真取ってたら送ってくれ。
日付Wed Jul 13 22:34:31 2005
1327
おなまえ
蓑田
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メッセージ
「K」は、どうなのか。「こころ」みたいでよいだろう。ないしは、ヨーゼフK。
会社名には、昔はダメだったローマ字は、今はOKになっている。
人名文字は、OKかどうかは知らない。
けいちゃんは、呼びやすいね。イラクでも、アメリカでも、キューバでもkeiは通用する。
日付Wed Jul 13 02:36:18 2005
1326
おなまえ
micmic
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メッセージ
区役所戸籍課のまえに惨敗。法務省の規定で「珪」は使ってよい漢字にはいってないのだそうな。ふつうっぽい字面に油断しておりました。あらためて見ると使える漢字ってのはすげえ少ないのでした。
日付Tue Jul 12 23:33:47 2005
1325
おなまえ
蓑田
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メッセージ
ビヘイビアの形成は、ひとつひとつの親の行動の影響が伝わるので、意識する程度の心持で、魔法の言葉は座右にころがっている。心理学で言う「交流分析」ですな。
蓑田一家の事例で言うと、うちのこども3人は、おかげさまで、どうもお人よしになってきている。
個別の趣味の領域は、食いつきが異なる。
○は、未来少年コナン、ファーストルパン、スターウォーズ、エヴァンゲリオン、 谷川俊太郎のことば遊び、プール
×は、サッカー、吉田寮、プロレス、
彼らは彼らの好みで、自由に選択している。
うちは名前は、簡単な文字で、呼びやすいのにこだわった。真理菜や、楓、翔樹などは却下。長女は「桃子(ももちゃん)」、次は「研二(けんちゃん)」、そして「梨花(りかちゃん)」。「桜」は、先に知人に取られてしまった。
期待通り、友人からはちゃんつけで呼ばれている。
日付Sun Jul 10 02:17:11 2005
1324
おなまえ
micmic
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メッセージ
ケンは候補にはあがっていたのですが、「ケンちゃん♪」と呼ばれた場合に父が「はァ〜い〜」などと云ってしまいそうなので却下になりました。
日付Sun Jul 10 01:23:57 2005
1323
おなまえ
micmic
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メッセージ
男の子です。ううむ。どっちがでてきてもよいように考えておいたのが早速アレしてしまいました。
日付Sun Jul 10 01:20:08 2005
1322
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
親の思い通りに育ったら全然面白くないよ。それじゃゲーム機の中で犬飼ってるのと同じだ。
H親分は「ケン」にせよと。もちろんあの文字で、とのことでした。
えーと、男の子なのでしょうか女の子なのでしょうか。
日付Sun Jul 10 01:03:26 2005
1321
おなまえ
micmic
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メッセージ
どうも皆様ありがとうございます。商売柄、他家のお子様など預りますとどうも子どもというのは親の影響はうけるけれども、思うようにはまず育たないものだと感じてはおるのですがさてどうなりますことやら。命名は「珪」でいきたいと思ってます。
日付Sun Jul 10 00:47:16 2005
1320
おなまえ
蓑田
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メッセージ
あまり贈る言葉が思いつかないので、ドロシー・ロー・ノルト著
『子どもが育つ魔法の言葉』の小見出しから。
けなされて育つと、子どもは、人をけなすようになる
とげとげした家庭で育つと、子どもは、乱暴になる
不安な気持ちで育てると、子どもも不安になる
「かわいそうな子だ」と言って育てると、子どもは、みじめな気持ちになる
子どもを馬鹿にすると、引っ込みじあんな子になる
親が他人を羨んでばかりいると、子どもも人を羨むようになる
叱りつけてばかりいると、子どもは「自分は悪い子なんだ」と思ってしまう
励ましてあげれば、子どもは、自信を持つようになる
広い心で接すれば、キレる子にはならない
誉めてあげれば、子どもは、明るい子に育つ
愛してあげれば、子どもは、人を愛することを学ぶ
認めてあげれば、子どもは、自分が好きになる
見つめてあげれば、子どもは、頑張り屋になる
分かち合うことを教えれば、子どもは、思いやりを学ぶ
親が正直であれば、子どもは、正直であることの大切さを知る
子どもに公平であれば、子どもは、正義感のある子に育つ
やさしく、思いやりをもって育てれば、子どもは、やさしい子に育つ
守ってあげれば、子どもは、強い子に育つ
和気あいあいとした家庭で育てば、
子どもは、この世の中はいいところだとおもえるようになる
* * *
けっして、スポック博士は勧めません。我が家は、中1の長女、
小4の長男、小2の次女も一緒に「州」の字になって、和室に
寝ています。
日付Sat Jul 9 22:04:23 2005
1319
おなまえ
おおむら
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メッセージ
ごぶさたですが、おめでとうございます。
赤ちゃん早く出られるといいですね。
ではでは。
日付Sat Jul 9 17:50:31 2005
1318
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
おめでとうおめでとう。ヒトミさんお疲れさま。赤ちゃん頑張れ。micmicは働け。
日付Sat Jul 9 10:55:13 2005
1317
おなまえ
micmic
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メッセージ
私事ながらご心配をおかけしたみなさまにご報告。結局、早産となりまして、昨日長子出生となりました。切迫早産のうえ逆子だったものだから、帝王切開のはこびとなりました。当分保育器から出れない模様。対面もし、触ってきたもののどうも実感に乏しいダメオヤジでございます。
日付Sat Jul 9 08:47:42 2005
1316
おなまえ
micmic
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メッセージ
micmicはミーハーなので「気狂いピエロ」とか「マリア」とか「勝手にしやがれ」とか見てて虚心坦懐にものすごく面白いと感ずるほうなんではありますが、ゴダール監督の「映画は万人の為の物ではない」ってのもどんなものでしょうね。たぶんこれは「万人に開かれたエンターテインメント」の対極にあって、FF3論争を持ち出すまでもなく、後者の論理破綻というか、無神経はあきらかなのでありますが。たとえば、万人とは誰だ?とか、「開かれた」とはさしあたりどういう状態を指すのかとか。けれども、「万人の為の物ではない」と言ってしまったらおなじ図式にしっかり乗ってしまっているような気がするのです。
ミーハーついでに放送禁止歌を人に貰って読みました。面白うございました。じつは竹田の子守唄の「久世の大根めし、きっちょの菜飯、またも竹田のもんばめし」という歌詞は知らなかったのでした。なんでもいいけど、大根めしも菜飯ももんばめしもちゃんと作るとこれはこれでご馳走でもありますね。白飯では不足する蛋白質、ビタミン類が補えるわけで少なくとも帝国陸軍が売りにしたギンシャリ六合よりはずっとヘルシーであります。まあ、他にろくなものが喰えずに……なわけではありますが。
日付Sat Jul 9 01:55:19 2005
1315
おなまえ
蓑田
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メッセージ
電車で「サウスバウンド」を完読。大人気なく、電車の中で涙をボロボロと流してしまった。この10年で一番、泣けた小説だ。「気狂いピエロ」と「ハックルベリーフィンの冒険」を足して2で割ったくらい、愉しくて、悲しくて、痛快で、ステキな小説だ。
一読を。
日付Sat Jul 9 00:53:24 2005
1314
おなまえ
micmic
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メッセージ
僕は天使ぢゃないよなど見ている。演技はたしかにダメダメで、しょうのないはなしなんであるけれど、なんだかおもしろい。
日付Fri Jul 8 23:27:19 2005
1313
おなまえ
micmic
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メッセージ
映画はいまそれどころじゃない、といいつつ『タカダワタル的』なんぞをついつい何度となく再生してたりして。DVDはおまけのもう一枚がめっちゃいいのでお買い得ですね。
2004年のベスト映画はこれだなあ、きっと。例によって自分勝手なのでした。
日付Mon Jun 27 22:31:30 2005
1312
おなまえ
micmic
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メッセージ
あ、でも阿修羅も下半身がらみで大戦争ってなはなしがありました。
こんなの。
日付Mon Jun 27 22:19:52 2005
1311
おなまえ
micmic
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メッセージ
スターウォーズはどうも最初に見たのが『ジェダイの復讐』だったのが失敗だったか、及び腰なのでした。まじめに見たら見たで面白いんでしょうね。きっと。いまから思えば、こいつと『ターミネーター』が20そこそこの私のハリウッド映画ばなれを決定的にしたような気がする。
『戦国自衛隊』ってそんなのがリバイバルしているのですか。あれ確か中学のときだったから、25年くらいまえでしょうか。薬師丸ひろ子の若武者がちょっとカッコイイというハナシだったのですが、実のところ『野生の証明』で見せたような奈良興福寺阿修羅像のごとき無性的な神々しさはもうなく、すっかりただの女の子になっていてちょっとガックリだったのを覚えています。
しっかり半村良のも角川文庫版でもってたりするのはヒミツです。
日付Mon Jun 27 22:03:25 2005
1310
おなまえ
蓑田
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メッセージ
昨日、スターウォーズ エピソード3の先々行上映会を、長男と見に行った。
個人的には、1978年の第1作から見続けてきた、30年になんなんする
最終作として、実に感慨深いものがあるが、CGを駆使した迫力ある画面、
動きもさることながら、アナキン・スカイウォーカーが、オビ・ワンケノービー
に倒されて、四肢を切られ、体中がやけどで瀕死になっているのを、サイボーク化して、ダースベーダーとしてよみがえる場面が、意味としても、画像としても秀逸だった。もはや声をなくしたダースベーダーは、例のマスクを通じてしか、肉声を伝えることができない。
ただ、勺にさわるのが、アナキンがフォースの暗黒面にとらわれるのが、元女王アミダラと密通し、双子(ルークとレイアになる)を身ごもるのだが、フォースの予言により、アミダラが死にいたることを知り、死から逃れるために、暗黒面の力にたよる、このことが転落のきっかけ。おいおい、アミダラよ、君の男の見立ては悪かったんじゃないか、しかも何で避妊しなかったんじゃ。その密通により、銀河共和国は、シス卿によって、銀河帝国となり、多くの人民が被害にあうんだぜ。その性行為が問題だったのだ。だれもそこに触れぬ。
しかしながら、スターウォーズ・サーガを見守ってきた僕にとっては、これで、エピソード4の、レイア姫のR2D2へ託したメッセージ「助けてオビワンケノービー」まで一気通貫で理解できる、抒情詩が完成したわけだ。
来週は「宇宙戦争」、その後「戦国自衛隊」とちょっと長男と、映画オタクになっている状態ですわ。
日付Sun Jun 26 21:51:35 2005
1309
おなまえ
蓑田
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メッセージ
へっ、へっ、ヘっ、
micmicさん、micつながりで「mixy」にはいらへんか?
学生時代のサークルの知り合いから、誘われて今年入ったんだけど、
40万人のクローズされた世界だが、へんな趣味の「コミュニティ」が
あって、結構、面白い。誰がアクセスしたかわかるから、いわゆる「荒し」が
ないので、安心して危ない写真と小噺がかけるんや。
ロシア・アバンギャルドや、マイキー、モンティ・パイソン、三味線、
舞妓さんの世界などがある。残念ながら、ツヴァイク(フーシュ)や、
ギボン(ローマ帝国衰亡史)、プルースト(失われた時を求めて)はないので、
いづれ、あたしが立ち上げなきゃならんが。マンディアルグや、澁澤龍彦はあるのにね。
個人的としては、お座敷遊びの栞を毎日アップしているが、吉田寮ファン(かならずしも卒寮生ばかりでない)には、写真とともに、なつかしい話を書いてます。
大正や昭和初期のレアな写真もあるので、ボチボチ掲載する予定。
日付Thu Jun 23 21:53:28 2005
1308
おなまえ
micmic
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メッセージ
白州氏については、空襲と食糧難を見こしての避難でありますから。それが何より証拠にはその問題が解消するや、再度政治に関わりつつ、責任のある地位は避けてオイシイとこどりってな感じであります。なんとなく、近衛閣下や政界のみなさんとおつきあいがあり、情報を一早く入手できる立場にありながらノーブルオブリージもものかは、という気持がどうも抜けませぬ。逃げだしたくても暮らしの立つ算段なく、空襲と食糧難の東京にとどまらねばならなかった、そして、大空襲で死ななければならなかった庶民からは「ズッケェ」という声が聞こえてきそうです。とはいえ、もちろん責めることはできません。一身と家族だけは守りたいってのは人情ではございます。怨嗟の桜もあるいは咲いたかもしれませぬ。
日付Tue Jun 21 23:40:07 2005
1307
おなまえ
蓑田
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メッセージ
春に武相荘にいったのだが、桜がキレイでした。この桜なら、梶井基次郎
じゃないけれど、死体が埋まっていてもおかしく無い、と感じました。
桜の花が美しいのは、死体の血を吸い上げてるから花びらは赤い、という
のは幻想文学としては面白い。
だが、この話はまったくのでたらめと言うわけでもなさそう。
というのは、桜には抗菌作用があり、葉っぱの独特の甘い香りは、クマリ
ンという香り成分で、塩漬けにすることで抗菌作用が強化される。桜餅の葉が
塩付けにされるのは、おいしさもさることながら、保存料としての役目もあ
る。かつて、漢方医学では、疫病が発生した際の予防薬として使われること
もあった。
だから、戦国時代など大きな合戦があった場所に、桜を植樹して、死体の
血と桜の葉っぱの反応で、疫病の発生を抑え、いつしか民間伝承として、鎮
魂の意味を込め、桜が植樹されるようになったという仮説はどうだろうか、
調べてはないけど。
敷衍すると、人が多く死んだ場所に桜を植えているのだから、桜の下に死
体があるのではなく、死体の上に桜が植わっていると視点は逆転する。
白州次郎に悪いけど、鶴川でも人が死んで荘だ。
日付Tue Jun 21 18:03:49 2005
1306
おなまえ
micmic
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メッセージ
わかりました。イコンではいたしかたありませぬ。実はわたくしイコンには遺恨がありまして、その昔、30回ってパソコンをはじめた頃、ウインドウズのアイコンというものが理解できませんで、やっぱりコマンドプロンプトにコマンドを打ちこむのがイチバン簡単だと思っておりました。
けれども実はiconを英語ではアイコンと読むだけだと知ったときにようやくガテンがいきました。そうなのね、そうなのね、シンボルなのね、偶像なのね。あんなものをありがたがるやつは偶像崇拝者なのね。しかし、偶像崇拝だからイケナイということは全然ないのでした。
日付Thu Jun 16 22:36:42 2005
1305
おなまえ
蓑田
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メッセージ
>白州次郎といいますと、武相荘のことでしょうか。これはまさに邸宅というべき豪
>華な農家建築であります。さすが裕福な階級の人は豪壮ですね。傷んでいたとはい
>え、もとの家のつくりが500年建築というか代々の家なんですね。
>わたしの感覚ではこの建物はいかなる意味でも「掘っ立て小屋」とは呼べません。
東京ライフのときに、川崎からR.246で町田の「武相荘」にいきました。おれの島原にある、祖父母の田舎の家(昔大地主だった)に比べれば、まだ、作りは甘いな、と思いました。もちろん、武相荘は高山郷の茅葺には及ばぬ。手入れをして、見せるようにきれいにしただけで、昔の写真だと、もっとぶっきらぼうな家屋でしたよ。さらに、クーラー付のマンション生活の上田家には、快的さの面から個人的には飯場の小屋と同類項に感じました。蚊が多そうな家だった。蚊帳でも張るのかしら。
たしかに、「掘っ立て小屋」には当たらず、むしろ、大河内伝次郎の山荘に近いかもしれない。でも、戦争中、白州夫妻が、当時、小田急も通らない鶴川の田舎で帰農生活をしていたというのが、趣味として好き。当時の感覚では、イコンとしての「掘っ立て小屋」に引きこもる覚悟でしょう。戦争嫌いだし。
日付Thu Jun 16 01:22:15 2005
1304
おなまえ
micmic
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メッセージ
いやわたしのけいじばんに関する限りスピードは不要です。庵主からして、一週間以上の亀レスあたりまえですから。おたくに関してはwikipediaのおたくの項が詳しい、というか妥当なかんじがするけれども、さすがパロール、ほんとに使用者によってじつにさまざまな定義と価値づけあっておもしろい。うかつに公衆の面前で「おたく」と書いたり喋ったりすると予期せぬ多種多様のメッセージを発話者の意図と関係なく喋ってしまうわけだなあ、としみじみいたします。
そういえばwikipediaには件の電車男も掲載されてますね。おやま、舞台でもやるのね。
日付Tue Jun 14 00:24:35 2005
1303
おなまえ
小麦
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メッセージ
気づいたのが遅くてごめんね。
そもそも「電車男」に関して言えば、アキバ系オタクの中の何属かが、明示されないまま、話が進んでいくんですねー。たぶん、アニメ系なんだろうと(服装や部屋のポスターから)類推できるんだけども、彼女に「マトリックス」を強烈に勧める物言いなんかは、かなりの映画オタクでもありそうだし、かつ、彼女の家のパソコン(デスクトップの古いやつね)の機種名(忘れた)を上げて、「古典的な名機です」とどとーのように解説し始め、それで、「今度一緒にパソコン選んでください」という彼女の誘いに舞い上がってしまう。どうやら、アニメとかSFとか、映画とか、メカとかパソコンとかあちこちの事象にくわしくて、女に詳しくない人のことを、この映画制作者たちは「オタク」と定義しているらしいのです。
で、私は自分のページに書いたような感想を抱いたわけさ。都合よく一般受けしそうな「オタク」だこと、と。
実際にはアイドルと鉄道とパソコンが平行しているオタクもいるから、別にありえない、とはいいませんが…。
日付Mon Jun 13 22:14:09 2005
1302
おなまえ
micmic
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メッセージ
白州次郎といいますと、武相荘のことでしょうか。これはまさに邸宅というべき豪華な農家建築であります。さすが裕福な階級の人は豪壮ですね。傷んでいたとはいえ、もとの家のつくりが500年建築というか代々の家なんですね。
わたしの感覚ではこの建物はいかなる意味でも「掘っ立て小屋」とは呼べません。
でもようやく、感覚のズレがどこにあったかわかりました。
日付Mon Jun 13 21:46:07 2005
1301
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや申しわけない。建築基準法がどうこうというのでなく、ただ日常の語感として、掘っ立て柱のない掘っ建て小屋というのは車輪のない車と同様の奇異な雰囲気がするのです。あくまで日常語の範囲でこんな雰囲気だと思います。しかし、人によって語感はさまざまということでしょう。
新辞林・ワープロ漢字辞典 ほったてごや【掘っ建て小屋】
ほったてごや【掘っ建て小屋】
掘っ立て式で建てた,急造の粗末な建物。
広辞苑第五版 ほったて‐ごや【掘建て小屋】
ほったて‐ごや【掘建て小屋】
礎石を置かず、柱を直接地に埋めて建てた小屋。粗末な家。
岩波国語辞典 ほったて【掘っ建て・掘っ立て】ほったて【掘っ建て・掘っ立て】
土台を置かず、地面を掘って直接に柱を立てること。「―小屋」「―柱」
だから、飯場のプレハブとか極端なはなしモンゴルのゲルとかのような掘っ立て柱をもたない住居はけっして「掘っ立て」とはいわないのですが、(少なくとも私のいった現場ではけっして言いませんでしたが、)そちらではいうのですね。
>>粗末」な家に住んでいた時代のすべてが、日本人が猛々しくなる
もちろんこんなことは言ってません。日本人のすべてがとか日本人だけがとかそういうことは申あげたタメシがございません。この手の全称命題でなにごとかが記述できれば、それは大発見でございます。通常の文章は存在命題でございます。じつは職業病でして、「原文に勝手にこの手の副詞が挿入してある選択肢は、まず九割がた誤答とみなせ」などとゴーインな指導をしております。そもそも「日本人」が限界定義不能なので全称命題は無意味でございます。ただし存在命題はいくらも可能です。
ただ、何も大陸に攻めこまなくても、蝦夷に対し継続的におこなわれた侵略とか、内部の賤民に対する迫害とか、武士団の横暴とか、日本人の集団の猛々しい呵責なさは枚挙にいとまがない。もちろん信長・秀吉といった武士集団の一揆など平民に対するそれは特筆に価しますが。しかし、もちろん日本人だけではありえない。この手の集団の暴虐は世界史でも一種普遍的と呼べましょう。
ようするに「貧しい⇔豊か」、と「モーレツ⇔ゆったり」とは直交する概念であって、さほどの相関性はないのではないかしら。
日付Sun Jun 12 10:54:01 2005
1300
おなまえ
蓑田
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メッセージ
>粗末な小屋にようやく住んでいた日本人がしかし、大勢集ったときの猛々しさ、呵
>責なさは歴史の証明するところではないでしょうか。一銭五厘で刈り出されて、軍
>組織にエラい目にあわされつつ、中国・朝鮮その他アジアの国々で現地の人をエラ
>イ目にあわせたのじゃあるまいか。いやもっと前でもよい。何なら、秀吉の朝鮮出
>兵くらいまで遡ることもできるでしょう。ふんどし一丁で大刀振り回す蛮族、これ
>こそわれらがご先祖さま。
なにか1299で、板が暴走したみたいだ。続いて書く。
「粗末」な家に住んでいた時代のすべてが、日本人が猛々しくなるというのは、暴
論でしょう。過去、倭の国が勘違いをおこそいて大陸に喧嘩を売ったのは、聖徳太子と、和寇の連中と、秀吉、大日本帝国の4つで、他の時代は、貧しかったからと言って植民地分割戦争に走っていない。
僕がイメージする「掘っ立て小屋」とは、イギリス流のカントリージェントルマン、たとえば、白州次郎が、太平洋戦争中に疎開した鶴川ですごした農生活のようなイメージだ。今後、人口が減り、家族数が増えると、住居があまってくる。それをなげくのではなく、社会資本、それも、カントリージェントルマン生活の基礎として考えると、良い使い方ができるだろう。それは、建築基準法で言う「掘った小屋」構造ではなく、また、古来からの日本の「田」の字の入母屋住宅ではないかもしれないが、比ゆとしての「掘っ立て小屋」。僕も、9歳までは、親父のダム工事に連れられて、飯場生活を体験したからわかるが、昨今の掘っ立て小屋は、プレハブ総二階の「飯場」を指すことは多い。イメージする「掘っ立て小屋」は、昔ながらの茅葺がよいが、これは、今では贅沢品になっている。
中央の政治・経済から、一歩はなれた場所で自律して生活し、何か、あれば物申すようなディタッチメントの位置がよいかな、と考える。あまり、BRICSがどうのこうのとか、ムーアの法則で半導体サイクルがどうだとか、に振り回されないのが良いんだが。いやおうなく、世界がつながったせいで、原油の値上がりが続き、中国の人民元の問題が、常任理事国問題にまで、つながり、カシミヤの流行がモンゴルの砂漠化を助長する。ほんとうに、いまこそ、赤軍の世界同時革命の情勢になってきた。どこかの亀裂が、全体をいっぺんさせるだろう。都市生活者は、気が気でない。
日付Sun Jun 12 02:10:52 2005
1299
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
粗末な小屋にようやく住んでいた日本人がしかし、大勢集ったときの猛々しさ、呵責なさは歴史の証明するところではないでしょうか。一銭五厘で刈り出されて、軍組織にエラい目にあわされつつ、中国・朝鮮その他アジアの国々で現地の人をエライ目にあわせたのじゃあるまいか。いやもっと前でもよい。何なら、秀吉の朝鮮出兵くらいまで遡ることもできるでしょう。ふんどし一丁で大刀振り回す蛮族、これこそわれらがご先祖さま。
日付Sun Jun 12 01:46:33 2005
1298
おなまえ
micmic
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メッセージ
実はいまだにアレコレ考えてしまうのがこれです。
彼女に「パソコンを一緒に選んでくださいね」といわれて、電車男が、秋葉原の電気屋でパンフレットを集めて回る場面(店員が田中美里)。いや、オタクならさー、本体買って、あとは自分でメモリ増やしますとか、OS積み替えますとか、そういう方向に走りませんか?
わたくしとひとみさんは「なんだ、メモリ増やすとか、好みのOSのインストールなんか普通ぢゃん、知っているかぎりごくごくフツウのユーザーがやっているわい。オタクというのは、パソコンでコーヒーを淹れるとか、OSそのものを作るとか、そういう人のことであろう。」と話したのですが、しかし、彼等は彼等でもっとべつの人のことをオタクと思っているらしい。よって、テーゼ「オタクとは何であれ、自分のやらないようなことをする人のことである」と。しかし、これでは例えば自称するオタクをカバーできない。たとえば、Linuxを使う女性はオタクであり、頭が切れて有能でバリバリ仕事をするらしい。(あくまでもval hensonとその仲間たちの自称。他称に使用するのは不適当。)ようするに自称と他称とオタクである、ないは直交する概念であり、4通りの全ての組合せを有する、つまり相関がない。ううむ。しかし、マンガやアニメのオタクはotakuであるけれども、パソコンのオタクはnerdないしはgeekでありますな。この両者を同一視してさらに、テレビドラマオタクとか、鉄道オタクとか演繹するあたりで既に誤謬に深くハマりこんでいるのかしら。
やはり「おたくでは……ざーます?」系に限定しておくべきであったか。
日付Sat Jun 11 23:42:52 2005
1297
おなまえ
micmic
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メッセージ
例の『街道をゆく 韓のくに紀行』は1972年の執筆なので歴史認識としてはずいぶん古いのだけれども、
さらに朝鮮史のおもしろさは(私が勝手に面白がっているのかもしれないが)この金ユ信将軍はは古代駕洛国の最初の王である金首露王の子孫だという。駕洛国については以前のべたように金海地方を主たる根拠地とし、別称として加羅、大伽耶、任那などというよび名がある。
駕洛国は、新羅国と百済国のあいだでサンドウィッチのハムのようにはさまっている小国で、古くから日本をたよりにしていた。
「駕洛国(任那)が日本国を頼りにしていたということは、状況として考えられない。日本側の『日本書紀』が勝手にいっていることである。」
という説が朝鮮側にあるが、大筋としては私も賛成である。古代の日本列島には、外国に兵力を出せるほどの強大な統一国家がうまれていなかった。しかしながら駕洛国は古くから韓人とモトの日本人である「倭人」の雑居地であったことは、諸資料から推してまずまちがいない。だから、
――金海や釜山付近の連中は純粋の韓人というより倭人の血がより多くまじっているといってよい、という言いつたえが朝鮮側にある。とすれば、作家金達寿氏の遠祖のもう一つ遠祖は駕洛国人だから、つまり金達寿氏は倭人であるというように、系譜的にはそうなる。
つい金達寿氏をダシにしてしまったが、要するに韓人といい倭人というけれども、それらは二千年前には混血してあるいは南朝鮮におり、あるいは北九州にいて、仲はわるくなかったにちがいないということを言いたいのである。
なぞというのがある。海峡をあちらコチラと渡る倭人たちの姿はなんだか楽しい。
ただ日韓同祖論となるといかにも具合が悪いが、ナニ、現代の政治関係に流用してどうこうということがなければ、同祖ではあろう。もっとも現生人類はどのみちミトコンドリア・イブの子孫ではある。
――任那は日本の植民地だった。
というぐあいに『日本書紀』ではなっている。これが朝鮮側の学者から否定されていることはすでにのべた。日本の古代国家が海外に植民地を必要とするような条件がないし、たとえあっても維持を可能にする条件が稀薄だから、これが日本書紀の筆者が、国家としての必要上、日本のイメージをできるだけ東海のミニ中国としてえがこうとしたための筆の走りすぎであろう。
しかしながら、『日本書紀』が任那としてよんでいるこの駕洛国のあたりの住民がなんどもふれてきたように、倭人もしくはそれに似た民族の集団であり、日本列島に住む民族がかれらに対して人種的一体感をもっていただろうことは否定できない。といって、こういうあたりまえのことをいっても、朝鮮人も日本人もよろこびそうにないというのが、このふたつの――つまり人類学的に相似的要素がつよく、そして地理的にもちかい両民族――のじつにくだらない共通点である。
ところで同書によれば、朝鮮・日本・満州をつらぬくツングース系のオヤジというのは「観念で激昂する」のだそうな。あらかじめ準備された観念に興奮して怒ってしまい、目の前の現実が見えなくなるんだそうな。そういえばそうのような、アヤシイような。
日付Sat Jun 11 21:04:43 2005
1296
おなまえ
micmic
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メッセージ
松田聖子さんというとオールナイトニッポンで、「ちわーセコイツマダでおま!」というていたのを覚えておりますが、あらま、お嬢さんはSAYAKAさんといって芸人さんになっていらっしゃったのですね。いま調べてはじめて知りました。政治家と芸人は世襲制になりました。そういえば、東京大をはじめとする有名大もずいぶん世襲化が進んでいるのだそうです。
こんなのとか。
しかし、ぼくらのころも京都大の学生の家庭の平均年収が800万を越えて、「ああ、学歴世襲化」ってなはなしもございました。ゆとり教育でますます世襲化がすすむのでしょう。
松田聖子さんと中森明菜さんのアイドル派VS歌唱力派対立図式は25年を経過して、少くともマスメディアに大きくのる芸人としては聖子さんの圧勝でした。聖子さんはどうやらいまもアイドルでありつづけていらっしゃる。たかだか43歳ですものね、芸人としてはまだまだこれからでしょう。また20年後にこんどは真紅の水着あるいはちゃんちゃんこで写真集をお出しになるとよろしいかと思います。
日付Sat Jun 11 18:55:20 2005
1295
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
6世紀に大和政権に対して反乱を起こした筑紫国造磐井なんかもそのタイプのお人でしょうか。九州の豪族にしてみれば、大和政権に靡こうが新羅に靡こうが、そのときの風向きでどうだってよかったのでしょうな。
日付Sat Jun 11 01:28:23 2005
1294
おなまえ
小麦
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メッセージ
あっしは、さやか、といえば聖子の娘、ぐらいにしか思ってなかったので、とっても面白く拝読いたしました。
で、聖子ですが、イチゴ柄の水着かあ。すげーなー(オチはありません)
日付Sat Jun 11 01:16:18 2005
1293
おなまえ
micmic
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メッセージ
メイラーの迷惑メールフィルターにひっかかってごみ箱に直行していたので気づかなかったけれども、うちにも来てました。関本弘美さん。まったく気が多いんだから。
日付Fri Jun 10 00:29:31 2005
1292
おなまえ
micmic
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メッセージ
すいませんがどうもこういうところは気になります。
>>寮のような掘っ立て小屋がほしいなあ。
掘っ立て小屋というのは掘建柱による建築になる小建築物をいうわけでありますが、東寮はもちろん西寮も、礎石をちゃんと置いてあったと記憶しています。柱は掘建柱ではなく、それゆえ、牽引による移動も可能な形態であったはずです。わが国は湿度が高いので掘建柱は腐食しやすく、あまり上等な住宅には使わないものでありますが、土地によっては掘建構造による豪華住宅というのもありえないわけではありません。それに東寮は宮大工クラスの建築物でございます。それが災いして補修もままならないと聞いたときには皮肉なはなしとは思いました。
そういえば、出雲大社の古代建造物が48mにおよぶ巨大掘建柱になっていたと聞いた記憶があります。
だけれども、ちょっと待っていただきたい。
粗末な小屋にようやく住んでいた日本人がしかし、大勢集ったときの猛々しさ、呵責なさは歴史の証明するところではないでしょうか。一銭五厘で刈り出されて、軍組織にエラい目にあわされつつ、中国・朝鮮その他アジアの国々で現地の人をエライ目にあわせたのじゃあるまいか。いやもっと前でもよい。何なら、秀吉の朝鮮出兵くらいまで遡ることもできるでしょう。ふんどし一丁で大刀振り回す蛮族、これこそわれらがご先祖さま。
体育クラブで一年生のときに上級生にさんざエライ目にあわされた人が自分が三年生になったとき平気で一年生に御無体をはたらいたのを目にしたような記憶があるのです。
日付Thu Jun 9 21:58:03 2005
1291
おなまえ
蓑田
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メッセージ
今日は、ちょっと蒸し暑かったけど、風が吹くと肌には心地よい
感じがした。風呂からあがると、さわやかな感じ。
思い出したのは、木造のY寮は、西寮の山城さんの守衛室でも、
東寮の若井さんのところでも、世間話をしながら、お互いに情報を
ポツリポツリと言い合って、決して論理的ではないけれど、分かり
合っている空間と言うのがあって、それが、居心地がよかった。
いまは、子供とじゃれているときに一瞬そういう気持ちになるが、
明日のことは明日の風が吹くさ、いま、ここにある居心地のよさを
楽しもうと言う感じが、あのころあった。だから留年を平気で出来た。
この感覚は、実家でも、山の中でも、ボックスでも、スタバでも
得られない。
そして、守衛室に生八橋を持ってくると、若井さんがお茶をいれて
くれて他の寮生と、ほくほくする。こういうのを、宮本常一の「寄り
合い」というのだろう。語りの中に、互いの情報交換があって、それ
が蓄積されると、おのずと、その場の心情が醸成される。
もう、こういった空間から離れていく年経つだろう。まだ、あたらな
自分のそういう場を再発見できていない。まだまだ、祇園のお座敷では、
遊んでやっているんだ、という気負いがあるから、それが失せたら
柳のような存在になれるだろう。(それを許されている経済環境には、
今、申し訳ないが感謝している)。
自分から終末を決めることはしないが、自分の終末はどうなるか、
最近興味がわいている。定年までつとめて、子供たちはすでにその歳
では、大学も卒業しているから、できるなら長女の孫でも見る機会さ
えあれば、その後、酔っ払って、60歳で階段から落ちて天に昇れれば
本懐だ。小針覗宏か、中島らも。
まずは、スイカや桃をまずそうに食べて、種を庭にペッと捨てられる、
寮のような掘っ立て小屋がほしいなあ。
そういう住まいに日本人の大多数が、棲むようになれば、モーレツな
体育会の感性は後退し、やさしい日本人になれるのではないか。
状況が、意識を決定する。唯物論です。
日付Mon Jun 6 22:11:13 2005
1290
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
このはなしそのものは、ナチズムの心性としてでたり、同様に日本軍国主義の総動員体制のイデオロギーの型としてでたり、はたまた和の精神で全員一致を尊ぶ日本VS全員一致をみると異常を感じるユダヤ人といった二分法で登場したり、なんというかおなじみなのではありますが、困ったことにこの手の集団こそが爆発的な威力を発揮したりもするのでございます。
このノリは、いまどきの企業セミナーなんかにもよくあるやつであります。しかし、毛沢東なんかにもあり、ようするに目的のある集団が威勢よく行動するときの基本パターンなのでしょう。
元型とかが好きなムキならば、マンモスハンターとしての旧石器人の根幹にインプットされた行動パターンとかいい出すのではあるまいか。
けれどもこれは「一時的」といったミノさんには説得力があり、長くつづければこれ自身にある等質な集団のもつ硬直性、異端排除、疲労あるいは脱落するメンバーの増加なんてのがあるわけで、ようするに人間集団の興奮状態、交感神経フル稼働、アドレナリンびしばし、心拍数増加、瞳孔パッチリ状態なんではあるまいか。アドレナリン中毒は体に悪いよなんて思います。
主流というのは多数派というよりは、いままさに成果を上げ、行動が図にあたって繁栄している集団の行動原理となりやすいのだろうね。とはいえ、集団とはいっても特に有能あるいは生産的な10%に残り90%がゆるやかにぶらさがっている、なんてのもそれはそれでありそうな気もする。ぶらさがるほうでスイマセンなどとちょっと引け目なmicmicでした。
日付Sat Jun 4 21:35:14 2005
1289
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
> その指摘した項目をみると、比叡山の荒法師や、某セクトも構造的に
> 一致するのではないか
その通りです。それゆえ僕は「体育会=主流派」と考えるわけです。中核派も吉田寮自治会も体育会的心性から無縁ではあり得ないゆえ、そこからカタギへ戻った者が類い希な有能さを発揮し、企業や官庁で活躍する例はたくさんあるはずです。蓑さまもあるいはその一人なのではないでしょうか。
僕は体育会的心性を否定するつもりはないし、この心性が今日の社会を支えていることを認めます。ただ、そこからどう頑張ってもはみ出してしまう人がいるのです。一時的と割り切っても参加できる人はまだいいんですよ。
> 下記の項目についての、エッセイか本をかいたら
商品として文章を作るのは新聞社時代にもう飽きてしまいました。某広告会社の片から、就職活動についてなんか書かないかというお誘いは前からあって、章立てまで作ってもらっているのですが面倒くさくてダメだ。僕の授業を受けてくれたり、サイトを見てくれる「縁のある」若い人に伝わればそれでいいや。
日付Sat Jun 4 18:38:21 2005
1288
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
おっとせいさんのHPをみて、切り口が面白いと思いました。
(すみませんね、オレが書くのは趣味として、この板が居心地が良いので)。
「体育会的心性」という指摘は、公にはこれまで見なかったので、それを列挙した
ことに、その勇気をほめたい。
ただ、その指摘した項目をみると、比叡山の荒法師や、某セクトも構造的に
一致するのではないかという、感想を持ちます。そして、しかたがないけど、
ある時期の大衆団体(たとえば、総資本VS総労働の三池、そして某Y寮も)
一時的にせよ、下記の「忌避すべき」状態をしかたないにせよ取らざるをえなかっ
たのではないか。ただし、健全な団体ならば、それを一時的と認識する(NEPとか)
力があるが、健全でない場合は、常態的な体質となる、つまりは「体育会的心性」が肉
体化、思想化するであろう。下記のチェックリストは、健全性の自己認識の相対化のた
めに意義深いと感じる。
(ヘルメットをかぶり白衣を着る。細胞があって、下位は上位に従う。浅草橋に突入する
ことが賞賛される。祭りの一言で人間関係が形成される、....)
この列挙した項目は、実は1960年代の高度経済成長時代の心性だが、どうなんだろう、
大きなイベントを実行するときには、こういった項目をトップ・リーダーは「演じる」「役者
になりきる」ことがもとめられるというプラグマティズムを感じている。小学校のキャンプの
リーダとして登場する場合など。が、他方で、そういう状態が日常化すると、結局のところ、
トヨティズムの宗教じみてあぶないが、そういう手法の一時的な採用は、是と考えるか非と思
うか、過去より存在する問題のような気がする。
言い換えると、目的のためにプロセスは、どの範囲まで採用しても目的を損なわないか、と
いう素朴な問題構制に行き着く。好みでないが、全否定できないだけに苦しい。
最後は個人の趣味(価値観)に依拠するが、僕は、もう「一時的にせよ」、そういう感動的
な運動(会社の事業展開も含む)は、もう勘弁願いたいと感じている。体が持たないし、病気になる。
下記の項目についての、エッセイか本をかいたら、「みんな一緒で」という風潮に悩んでいる
高校生に受容されるのではないか。ぜひとも、まとめてみたら。ついでにプロレス論もね。
・ ある目標の下、成員が一致団結している(試合に勝つ!)
・そういう目標が存在することを疑わない(全国一!)
・成員相互の人間関係が良好であることが強調される(コンパで盛り上がる)
・上意下達の命令系統・組織系統が存在する(キャプテンとか何とか部長がいる)
・目標に向けて努力することが何よりも賞賛される(ナイスファイト!)
・努力して傷つくことも賞賛される(あいつを見習え!)
・努力に対してマゾヒスティックに嗜癖する(全てを捨ててこの試合に賭ける!)
・目標を達成して全員で大喜びすることを奨励・強制する(胴上げ)
・世界より体育会内世間を重視する(コンパで側迷惑な騒ぎ方をする)
・体育会内世間と目標以外目に入らない(イラク戦争なんか聞いたこともない)
・同じような服装を身につけてうれしがる(ユニフォーム)
日付Sat Jun 4 03:51:36 2005
1287
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
近所に京都文教大学があって、そこの学生新聞が駅で無料配布される。
反原発は扱われることはない。
一方で、京都大学新聞では、「小林圭二×荻野晃也」対談が、都合
4ページの大紙面でつくられる。
文化の蓄積は、なかなか変わりつらい地層のようなもんなんだな、と
いう感想で、反原発そのものには、なんら他意はありません。
確信して入部するものもいるが、「朱」に交わって「アカ」になる
ものが多数だろう。その装置が21世紀にも機能しているのが、おどろ
き。他方、寮はもっと入れ替わりが大きく、流動性が高いのに、
古典芸能が引き継がれている。
日付Wed Jun 1 16:15:04 2005
1286
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
> 今ほど、寮の存在って、メジャーで無かった気がする
若者にはそうだったけれど、寮生活に象徴される旧制高校をなつかしむムードって、旧制高校出身者が現役世代に残っていたこともあって、今よりずっと強かったのでは?総じて、今より往時の方が、寮というもののイメージ(それが実体に近いかどうかはさておき)を喚起しやすかったのではないでしょうか。
日付Wed Jun 1 00:54:28 2005
1285
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
> そもそもの意義がすっかり忘れられたころ
そうさな。そうなってこそ祭りだな。
その日を草葉の陰で楽しみに待つとしよう。
日付Wed Jun 1 00:49:47 2005
1284
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
反原発の記事を載せるとなんかマズいのでせうか。
日付Wed Jun 1 00:14:05 2005
1283
おなまえ
蓑田
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メッセージ
マスコミ対策は、80年、81年、82年は、やっていたね。新聞社とKBS。
鴨川レースの記事は、毎年、新聞の隅っこに掲載されていた。また、見てもらう
だけの芸風を持っていた。
鴨川レースの運営もおおげさでした。優勝は、カフェドハマノ杯のビール1
ケース。地塩寮や応援団、農学部など大勢参加していた。スタートでは、応援団
が応援歌を唄い、ゴールではインターナショナル。僕は、もっぱらカメラマンを
していた。85年のおっとせいがピンクヘルメットで丸太町橋を行進する姿や、
朱美さんの風船一杯つけた衣装の写真が手許にある。
そのココロに、寮が市民の見ていない場面で勝手に潰されるのはかなわ
ない、という心配があった。今ほど、寮の存在って、メジャーで無かった気
がする。阪大や小樽大は、マスコミにも報道されず、粛々と潰されていったもの。
大阪市大もそうかな。山形と駒場ぐらいが、学生の踏ん張りで、世の知られると
ころとなった。
インターネットの働きが、サブカルチャー界で寮の知名度を上げたような気が
する。
寮は、怪しいんだけど、自分でそう主張するのははしたない。正当性を気取っ
ているが、それが却って怪しさを増長させる微妙さが良い。ようは、やるのだっ
たら、チマチマせずに、大げさにやる。小さなウソはわかるが、大きなウソは嫌
われない。限りなく自治会メンバーに近いが、バリケード実行委は、学友会とは
異なる、有志団体と強弁するみたいな。
さらにいえば、アンドレが、スーパストロングマシンとして、登場するような
怪しさだ。誰もが正体を知っているのに、誰も指摘できないし、しない。そうい
う仕掛けと、存在そのもののズ太さが面白い。
わかって変化する、化けるのはよいが、わからずに変わるのはどうだろうか。
六本木ヒルズの回転ドアは、ヨーロッパで作られたときには、できるだけ軽量
化するという基本設計思想があった。簡単に止まるのが良いドアだった。とこ
ろが、日本に輸入されたときには、できるだけスムーズに動いて止まらないよ
うに、モーターを強くし、重くなり、見栄えを良くするためにステンレスを貼
って重くなり、さらに駆動系が重くなる。当初は700kgぐらいの回転ドア
が、ユーザーの要求にしたがって変更していったら、2700kgの重さにな
り、イナーシャで子供を殺すマシーンに至ったというのが、回転ドアの悲劇で
ある。基本の設計思想をわかって受け継いだり変更するのと、わからずに受
け継いだり変更するのでは、得られるものの大きさが違うような気がする。
(いまでも、慣性の法則ってすごいのは、大学新聞が「反原発」の記事を載せ
ていること)。
日付Tue May 31 17:02:44 2005
1282
おなまえ
micmic
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メッセージ
じつはそんなワケもわからずにつづけているなら、それはそれでいいかなと思う今日このごろ。そもそもの意義がすっかり忘れられたころ、起源と民俗の考証の対象になったりすると面白い。500年後の寮生の研究のネタにでも。
ところでエセ古拙というものはあって、たとえばグルカナイフの民芸品なんかだと、腕のいい職人の手になるもの近代工業製品なみあるいはそれ以上に精度が高かったりする。ところがそれでは民芸品としては味わいがない。精度の低いやつのほうが高価に売れたりする。手製のあじわいというやつだ。本当は職人の技量が低いだけなんだが。そんなわけでその手の用途にはワザワザ精度を下げて生産するのだそうな。
日付Mon May 30 22:10:26 2005
1281
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
僕は確か8年ほど前に子供を肩車して鴨川レースに出ました。そのときすでに「吉田寮祭の歌」は歌われておりました。新機軸どころか古典ですな。レースの参加者はわずか十数人、正直「もうやめたらいいのに」と思いましたです。
その後、何でか知らないけれど「吉田寮90周年記念講演」をやれと言われて十数年ぶりに寮食堂に入りました。寮祭パンフの惨状にガチンコで腹が立って、かなり小言を申し上げましたが、今年もパンフはダメですか。エネルギーが内側に向かうのは勝手だけれども、あんなモノに広告を取ってお金をいただこうという根性が気にくわない。
旧教養部もかつての面影はなくなっちゃったし、京大も吉田寮もどうでもよくなっちゃった、というのが昨今の感慨です。
日付Mon May 30 19:21:45 2005
1280
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
2005年5月29日(日)、卒業後(17年)では2回目の吉田寮祭に行き、
「鴨川レース」を見物した。実は、鴨川レース自体、7年間の寮生活では1回しか走
っていない。体育系のイベントは、スポーツとしての学生運動と同様に、好きでない
のだ。結婚直後に連れ合いと見たのが、92年だから、実に13年ぶり。
京都の気候は快晴で、汗ばむ陽気だった。20年前とは異なり、三条大橋か
ら疾走し、出町柳のデルタをゴールとする。14時12分STARTで、到着は、
38分ごろか。参加者は37名で、そのうち女性が3名。吉田寮の前からデモ行進で
三条河原まで向かい、そのとき、僕は初めて「吉田寮祭」の歌なるものを聴いた。
「よしだりょうさい、よしだりょうさい、わーい、わーい、たのしいな」に引き続い
て、小長井君が発案した「オブレリ、あなたのおうちはどこ、わたしのおうちは吉田よ、
岩倉にあってもおなじなのよ(I willより)」を歌っていた。これは新機軸だな。
20年前よりは、参加人数は減っているという感じ。また、走破する鴨川は、本日
に限定して言えば、水は若干清らかで、藻は一面に張っているが、網をもって水に入
っている家族も多かったようだから、そう、危険な行為ではなさそうだ。ただし、吉
田寮生が、STARTのために三条の橋の下の川で並ぶと、いっしょに川で遊んでい
る子供たちが付いてゆき、その親が、ダメーッと怒っているのは、かわいかった。
鴨川レース自体、マンネリ感は否めない。それは、折田校長の遊びもそうだし、吉
田寮祭の仮装決起(この発案上田の82年)もそう。教室乱入を面白げに苦笑いする
教官よりも、サクラでよいから学生を配置して「俺たちの学ぶ権利を妨害するのか」
という反動分子として登場させ、教室内をシーンとさせる程度の寸劇は形成可能かと
思いたい。つまり、昔の寮闘争の遂行とおなじように、なぜ、このことが行われてい
るのか、それを継続することは自分たちにとって、どういう意味があるか、のテーマ
が認識しにくいのかな。と忖度する。その反映が、寮祭パンフレットの読みにくい、
ヘタウマもどきの出来具合に反映されている。他者に対する、アピールは考えられな
いのあろう、内向きにエネルギーが向っている。
ま、それでも、面白がりの蓑田は、W臨時職員さんから、依頼があれば、カンパは
一種のお布施と観念して出す。
何が面白いのか、真剣に考えて、それを深掘りすると、意外に広くおもしろくある、
と信じたい。ニーズに対するうまいアプローチの仕方は、政治の左右とは、関係なく
存在し、うまく立ち回ったほうが、得なのだが。
日付Mon May 30 01:04:12 2005
1279
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
こんな地上ではあるけれども、どうか無事にお産まれ下さいますよう。赤子さま。
日付Sun May 29 10:57:12 2005
1278
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
時間が許す限り、人見さんの掌を握り合い、おなかの上に軽く手をかざし
温かさを伝える。そして、赤子に声をかえると、良い。
プラスのストロークを、二人に交わそう。
日付Sun May 29 01:55:49 2005
1277
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ところが、あやしげなクモユキでして。なんでも切迫早産ないしは流産の可能性ありということで入院しています。赤子にはいま出てきてこられてはいろいろとタイヘンなので、あと十週間ほど肚の中でゆっくりしてもらいたいわけですが、といって、安静にすることとハリドメの薬を点滴するほかにこれといった手法もなく、がんばらずにリラックスするのが肝心なのだそうです。そんなわけで、わたしは着替えだのなんだのを持っていったり持ってかえったりしているのでした。
さて、どうなることやら。
日付Sun May 29 01:22:26 2005
1276
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
新品はいいな。他人の子供でも、思わず抱かせてもらうと、
気持ちよい。特に手のひらや、小さな足の裏側を指で押すと反
応するでしょ。ギュッと反射運動で、握りかえしてくるやつ。
子供のシッカロールと、乳のにほいは、家族が増えたという感覚
を実感させてくれる。
こういうのを、心理学でTransactional Analysis(TA交流分析
=ふれあい心理学)というだけど、小さい頃にどれだけ、両親や周りの
大人・子供から、そういった気持ちのよい「ふわふわ」の贈りものが
子供に蓄積されたかで、その後の育ちに影響するという学説がある。
この「ふわふわ」は、他人にあげればあげるほど自分にもたまってく
る、へらない便利なもので、お互いに与え合うこともできる。形はみ
えないけど。
ときに、がんばったね、と我が子をぎゅーと抱きしめてあげる、自分の
親の世代はしてくれなかったけど、そういう「ふわふわ」をいつまで分け
合ってやれるか。中1の長女は、恥ずかしがっているから、入試合格と
か、ここ一番の時にか使わないと、嫌われるようだ。
日付Fri May 27 01:36:39 2005
1275
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
蓑さま
3人目、欲しいですね。今いる子供たちがどういう反応を示すかも楽しみです。
子供は大勢いればいるほど楽しいのは十分想像できるのですが、お金と時間がね。さらに妻も僕も病気しちゃったので、体力にも自信がありませんです。
これから新品を十分楽しめるmicmicとひとみさんがうらやましい。
日付Fri May 27 00:46:07 2005
1274
おなまえ
蓑田
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メッセージ
micmic様
まずは、一人目、おめでとうございます。子供は、生まれてから
2歳までの、あの天使のようなやわらかさが心地良いです。冬は暖かいし。
僕は、いまはアソコが役に立たないからこれ以上増やすことはないが、
それでも3人の子供がいると、それぞれ個性があってたいへん面白い。
昭和天皇の言葉で好きなものに「植物に雑草はない」というのがあって、
これはひとにも当てはまると思っているが、そのひとが「いる」ことで、な
んらかの働きかけを場に提供しているわけで、そのひとが自分の子供であれば、
なおかわいい。だから、生まれる子で「面白さ」を感じたら、ぜひとも、
その後も増やすと、ご利益がある、と思う。
家族が増えると、たしかに家は狭くなり、自分の書斎がなくなる。
寝る場所もこまる。しかし、僕は今でも、中1の長女、小4の長男、小2の次女が、
布団3枚で「州」の字で寝ている。どうせ、夜の営みはないんだし、その代わ
り、ある日は長男、ある日は次女、ある日は連れ合いと抱き合って寝ています。
(さすがに長女はダメ)。どうせ、そのうち、出てゆくのだから、放っていま
す。昔の「田」の字形の農家では、そういう寝方はあたりまえだった。
スポック博士の育児書にあるような、自立のために「幼児を別室に1人で寝かし
つける」というのは、上田ハウスの流儀にはあわない。ただ、「母原病」やパラサイ
トはイヤなので、小さいときから、大学は家を出て自分で暮らせ、早く結婚しろ、
出来ちゃった結婚は許す、と繰り返し言っています。長男は、吉田寮をみて、
あんなところには、住みたくないといってますけどね。
そういえば、おっとせいのところは、追加はないのだろうか。レヴィ=ストロ
ースの「野生の思考」じゃないけど、パンセ・ソバージュ(三色すみれ)の関係
は二項対立よりも面白いぞ。僕は、体力あったら、モダン・ジャズ・カルテット
も挑戦したかったけど、ラッパはもう鳴らない。
日付Thu May 26 01:41:29 2005
1273
おなまえ
micmic
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メッセージ
いやいや、真に受けたひとがいたので、ちょっとあわてただけである。気にせんでくれい。
日付Tue May 24 07:26:59 2005
1272
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
つっこんだほうがよかったのか?
一人ぼやき漫談の芸風と思ったのだが。
日付Tue May 24 01:59:16 2005
1271
おなまえ
ボケが不発ではじいるmicmic
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メッセージ
しまった。はずしてしまいました。予想外の展開をみせたアタマモトでした。
胴元のつぎは網元、出版元でいくべきであったか。
日付Mon May 23 22:33:35 2005
1270
おなまえ
micmic
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メッセージ
あらま、自縄自縛というやつですか。自身のバイアスを自覚しないとおめでたいというよりは悪質に近いですね。それでは天罰もいたしかたありません。
実際不偏不党の立場が存在して自分自身がそれだと考えているとしたら、こいつはスゴい。
アサヒコム安けりゃ入ってもいいんですが月3150円プラス従量課金ではと思ったがライトもあるな。ううむ。考えておこう。
日付Tue May 17 20:58:05 2005
1269
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
とはいえ新聞社も「公正」「不偏不党」を自らの正当性の源泉にしているのだから、自業自得といえないこともありません。まあ商売上の宣伝文句と割り切っていれば救いもあるのですが、新聞記者の中には本気で自分や自分たちの新聞が「公正」「不偏不党」だと信じている人も多いので困ったちゃんではあります。
アサヒコムについては、有料化してビジネスモデルを作る試行錯誤中というところではあるまいか。紙に刷って宅配するよりネット配信する方がコストは全然安いわけで、購読料は今の半額以下でもいけるのではないかという気がする。
日付Tue May 17 19:18:51 2005
1268
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどうも忝い。ありがたく拝読しました。
日付Mon May 16 22:17:36 2005
1267
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
ではこれをどうぞ。
http://ottosei.com/cgi-bin/photodiary/imgdir/20050516212748.jpg
日付Mon May 16 21:28:41 2005
1266
おなまえ
micmic
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メッセージ
スタンドに行くと六時で閉店していました。さすが札幌地下鉄のKIOSK、ラガールショップとはエラい違いである。コンビニに行くと、夕刊があるのは道新のみで他は朝刊だけでありました。夕刊というのは三時ころから3時間だけなのね。シクシク。
日付Mon May 16 21:13:45 2005
1265
おなまえ
micmic
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メッセージ
予告編ね、そりゃそうだ。有料サービスのほうでないと全部というわけにはいかないわな。商売なんだから。
新聞といえば、『公正中立』ないしは『偏向』ですね。新聞はその発足当初から公正中立であったためしはなく、そんなことは原理的に不可能であるにもかかわらず、なぜかまさに新聞への言論統制の大義名分が19世紀の昔から「『公正中立』でない。」または「『偏向』している」。
歴史的な使命は万朝報だろうが大阪毎日新聞だろうが特定のスタンスを主張するのが仕事であったにもかかわらず、いまだにこのセリフが特定の主張なり、報道への統制のための切り札として活用される。
サンケイないしは読売あたりは、タマに読むとここらへんをよくわきまえていてほとんど機関誌のノリであるけれども、そのくせ他誌攻撃のさいにはこのセリフを臆面もなく使用するあたり、実は自覚がないのかもしれない。
う、オチがない。すまん。
日付Sun May 15 22:37:14 2005
1264
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
たぶん載らない。アサヒコムって映画の予告編みたいなものだし。
夕刊のみスタンドで買うと吉。
日付Sun May 15 22:00:11 2005
1263
おなまえ
micmic
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メッセージ
それは是非とも読まねばまりませんが、http://asahi.comにも載るのかしら。新聞の1、2面(まんなかのほうの特集ものと日曜版を除く)は歴史的役割を終了したと思って定期講読を卒業しているmicmicでした。。
日付Sun May 15 21:06:16 2005
1262
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
明日の朝日夕刊に、A記者の筆になる高田渡氏追悼の記事が載るそうである。
日付Sun May 15 18:11:01 2005
1261
おなまえ
micmic
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メッセージ
中のおひとはさかんにジタバタしてらっしゃいます。わたしは外からあれこれと声をかけていまのうちから手なづけておこうと画策しております。かくて返事はあるけれども悪巧みの成否はいまだわかりません。
日付Wed May 11 22:25:24 2005
1260
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
でべそになりかかりの頃なら、そろそろ動き始めるのではないか。外から声を掛けたりノックすると動くから面白いぞ。
日付Wed May 11 22:07:30 2005
1259
おなまえ
micmic
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メッセージ
かなり大勢が不思議に思っただろうね。この用語。慣れた人はともかく、「炎の氷柱」とか、「不動の回転」とかそういうヒビキがあるもの。ないかな。
日付Wed May 11 19:40:08 2005
1258
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
↓ あ、俺のところの掲示板がトップに来てるぜわはは。
日付Wed May 11 10:51:17 2005
1257
おなまえ
micmic
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メッセージ
ファシズムに関しては、階級や階層や諸個人やらの対立を擬制の共同体の共通利害へと昇華ないしは解消して、その一体感のうちに外部諸集団、内部の異端への攻撃・弾圧を行うといった現象があろうかと思うのです。そして、この擬制共同体としては国家、なかんづく民族国家がパターンなわけですが、民族・国家ともアタマの中にある幻想でありますから、縮小していけば地方や地域や学校や会社なんかにおきかえることも可能であります。逆に拡大も可能でしょう。会社ファシズムとか学校ファシズムとか、逆にヨーロッパファシズムとかキリスト教・白人種ファッショとか。東アジアとか。コスモポリタンなら、さらにその外部を人類外とか、星系外とかに置けばね。こうなると銀河帝国ファッショかしらんやっぱし。
などと考えつつ
こんなのを眺めておっのですが、やっぱナンも考えてないわなあ。きっと。いつもの妄想でございます。
日付Wed May 11 01:22:52 2005
1256
おなまえ
micmic
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メッセージ
「おまえのかあちゃんでべそ」に関してはちょっと発見があって、感心しております。いや、かあちゃんになりかかりの人というのは裏側から巨大物体が押し上げるものだから、なんとなくでべそ気味になるようです。当然といえば、当然のような、個体差が大きいような、ワケのわからないはなしですいません。
どうも若い女優さんというのは識別がつかないのでありますが、竹内結子さんはなんとなくわかります。「あすか」で、和菓子職人をやってたお嬢さんですね。あれいらい映像はみてないので、「ほんまもん」のお嬢さんと見わける自信がないのでした。あとは原田知世さんは「時をかける少女」の人ですね。顔が思いだせませんがおいくつになられたのでしょう。あと二人はちょっとわかりません。そっち方面はどうも苦手でして。
さて、結婚と妊娠の関係ですが、やはりいまでも、結婚は安心して出産できるための必然ではないにせよ、甚だ大きな条件であるといったところではないでしょうか。両事象は全く別個ながらも一定量の相関関係を有するといったところでしょうか。したがって補足情報としての意義があると。ダメでしょうか。
日付Wed May 11 01:03:47 2005
1255
おなまえ
蓑田
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メッセージ
芸能ニュースの不思議
なぜ芸能人が結婚すると、女性について「妊娠はしていない模様」というコメントが必ずつくのか、最近疑問を持った。渡辺真里奈、原田知世、乙葉、そして、今日の竹内結子。と思った瞬間、「妊娠はしていない模様」と朝には書かれた竹内結子が、子供ができていたから、芸能人の結婚にいたる背景として、必ず押さえていないといけないことなんだ、ということが経験的に納得できた。
でも、もうひとつの疑問。なぜ、結婚するときに商業新聞でも、双方の年齢を書くのですかね。これは、昔から女性週刊誌では当たり前でしたが、商業新聞でも年齢を入れるようになった、ということは、女性週刊誌化が進んだということだろう。
いよいよ、日経産業新聞と、週刊ファイトが孤高の存在となってきた。レスラーに年齢はない。社長の年齢は就任するときにか書かれない。
日付Tue May 10 21:02:46 2005
1254
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
ありゃ、自分と異なる意見を持つ人間に貼るレッテルだから、マイナスイメージを刻印する以上の意味はないと思われる。「おまえのかあちゃんでべそ」と同じレベルの用語でしょう。
日付Tue May 10 20:43:26 2005
1253
おなまえ
蓑田
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メッセージ
『反日ファシスト』って、どこに流通しているの?
ファシストって、愛国ですよね、基本は。なんか、言語矛盾。
たんに「他人の話を聞かない統領」をファシストって、呼んでいるんじゃない。
そして、そいつが、反日(?)ということ。
日付Tue May 10 02:17:41 2005
1252
おなまえ
もの知らないmicmic
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メッセージ
ネット上にはけっこう大量に『反日ファシスト』という用語があるのですね。ファシストというのはたいがいが国粋主義とセットなものだから、新鮮なヒビキでありました。
いや、アメリカや中国や韓国の反日ファシストならば(現存はともかく概念としては)よくわかるのですが、日本国内のね。もちろん 概念的には可能だし、いっそコスモポリタニックファシストなんてのもありではある。とはいえ、ファシズムというやつは反ファッショな(つもりの)人々の精神へもいつのまにか裏口から忍び込んでいるということか。ちょっと感心。
日付Mon May 9 23:52:31 2005
1251
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
タカダワタル的は
4,935円
2005/06/24 発売
【DVD】2枚組
総再生時間:1:05:00
制作会社:(株)ポニーキャニオン
商品番号:PCBP-51458
JAN:4988013919600
なのだそうな。CDやDVDでしか見聞きできないアーティストが増えてゆく。なんだか後向きなはなしではあるが、まあいっか。だってファンなんだもん。
カルメンアマージャなんか、存在をしったときにはもう鬼籍に入ってたしな。死んでしまった人や歌えなくなってしまった、踊れなくなってしまった人の歌や踊りやコトバが聞こえるあたり、本やレコードや映画といった非同時系メディアのありがたみであるね。
日付Mon Apr 25 22:56:36 2005
1250
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
渡さん、釧路のあとは札幌でライブやる予定だったそうで。伝え聞くところによれば、白鳥の歌はやはり『生活の柄』であったそうな。歩き疲れて寝てしまったのか。
日付Mon Apr 18 18:59:12 2005
1249
おなまえ
micmic
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メッセージ
もういっぺん見にいきたいと思って行けぬままになりました。
レイチャールズといい、なんかこんなのばっかり。
「タカダワタル的」はこうなるとDVDが欲しくなります。こっちは物欲。
でもこうした折には、映画ってのは本質的に記録なんだよなと実感するのでした。封切初日はおろか、撮影終了の瞬間にはもうすでに過去の映像ないしは遺物と化しているわけで。
日付Sun Apr 17 23:00:54 2005
1248
おなまえ
蓑田
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メッセージ
高田渡さん死去
「自転車に乗って」「自衛隊に入ろう」などで知られるフォーク
歌手の高田渡(たかだ・わたる)さん=写真=が16日未明、入院
先の北海道釧路市の病院で死去した。死因は不明。56歳。岐阜県
出身。葬儀・告別式の日取りなどは未定。
4月3日のライブの後に釧路市で倒れ、同市内の病院に入院していた。
ディランUといい、団塊の世代の訃報が続くなあ。
下記で、「銭がなけりゃ」の画像が見れます。
http://gazo05.chbox.jp/sweet60/
なお、本日、学生新聞の若い者に聞いたら、鶴見俊輔にインタビューし
ようとしたら、体調を崩しているという。最近、マスメディアで見なく
なったのは、そういうことだったのか。改憲論議の真っ最中の折、
鶴見氏の回復を祈りたい。
日付Sat Apr 16 16:49:16 2005
1247
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
申し訳ないのですが、どうも、死んでしまった高野と生きている我々にはたしかに彼岸と此岸の差があるなあ、とか、荒神橋の彼岸と此岸とで対峙する両軍とか、そういうのばかりが思い付いてしまうのです。今年の彼岸はぼたもちも食わずに過ぎてしまいました。やっと雪が溶けた札幌であります。
日付Sat Apr 16 00:04:46 2005
1246
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
1971年6月12日の京都新聞の夕刊の記事を見つけた。
ここに、高野悦子の「二十歳の原点」の評判が書かれている。
「とにかくよく売れている。いや正確には売れたというべきだ。先月中旬に発売されるやたちまち売り切れてしまい、もうどこの本屋へ行ってもないからである。出版社では大急ぎで増刷中だ。この本―高野悦子著「二十歳の原点」。一昨年、立命大の三回生に在学中、起こった学園紛争に全共闘派の一人として参加、闘争の最中に自殺した下宿に遺していた日記である。ノンポリからやがて心情三派にそして全共闘派へとのめり込んで行く中で起こった家族との決別、アルバイト先での恋愛、そして怒りと孤独と・・・平凡な一女子学生が紛争の中で死へとたどった軌跡が生々しくえがかれている。これが同世代の若者の共感を呼ぶのか、買っていくのは学生が圧倒的に多いという。
本が出たのが5月10日である。もう京都の書店にはどこにもない。丸善では50部仕入れたが4日ほどの間に全部売り切った。京都書院でも160部がすぐ売れてしまい、その期間の同店でのベストセラーのトップになったし、学生専門書店として有名な京大正門前のナカニシヤ書店でも最初に仕入れた50部がうれ、あわてて追加注文したもう50部もすぐさばけてしまった。5月末の同店では高橋和巳の「わが解体」、柴田翔の「立ち尽くす明日」と並んでベストセラーの第2位になった。「ええ、その後もお客さんから問い合わせがたえないので出版元へ何度も注文をしているんですが、品切れだそうで。増刷中のが今月中旬には出来るらしいので、出来たらすぐ送ってくれるよう頼んでいます」(丸善)という調子である。」
この記事に書かれている、京都書院、ナカニシヤ書店は今はなく、丸善も風前の灯だ。古い本屋が消えるというのは、その本屋が一緒に持っていた古い学生文化が消えるということか。伝聞によると、丸善の店長はバイトからのたたき上げで、
店に来る大学の先生に「この棚にあの本がないとまずいよ」とか教えられたりして、
お客さんに育てられたという。
ちなみに、高野悦子は、1月15日成人の日の日記に有名なフレーズ「独りであ
ること、未熟であること、これが私の二十歳の原点である」と記したが、あたしの
二十歳は、1983年1月14日で、そう、廃寮粉砕闘争の真っ盛りで、この日か
らは未成年でなくなるので、逮捕されるのだけは、避けようとした小心者だった。
その年の3月27日の分裂集会はひやひやモノだった。でも、高野悦子は、二十歳
を越えてからこそ、バリバリになって、詰所の京大Cのバリ封鎖校舎から、荒神橋
を広小路の立命館へ突入していたのね。彼岸の差があるなあ。
日付Tue Apr 12 21:56:03 2005
1245
おなまえ
micmic
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メッセージ
あらま、ついに丸善まで。とはいえ、十年あまりまえにビルの立替えをやってからというもの近寄る気持を起こさせない雰囲気になってはおりました。じつは札幌丸善もいまひとつ。札幌では紀伊国屋も、琴似店とテレビ塔前店を閉店して残るはロフト店とオーロラタウン店のみ。ガンガン発売されては消えていく消耗品のような本をみるにつけ、出版不況なんぞという言葉も鵜呑みにはしがたいが、変動していることは確かではあります。
日付Tue Apr 5 22:14:43 2005
1244
おなまえ
蓑田
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メッセージ
京都の古い歴史の本屋が、またひとつ、なくなる。
京都新聞によると、
「丸善(本社・東京都)が、リストラ策の一環として、京都河原町店の自社ビルと土地を29億円で売却した。早ければ年内にインターネットカフェなどのビルに生まれ変わる。 同社は1907(明治40)年に中京区の三条通麩屋町に京都店を開設。同店は、梶井基次郎の短編小説「檸檬(レモン)」に描かれた。専門書を幅広くそろえ、京都の大学教授や学生にも愛された 」
古くは、四条河原町の「京都書店」(画集がそろっていた)、そして2000年の「駸々堂」の倒産(左翼本がそろっていた)。今度は洋書と漫画と、原稿用紙の「丸善」。ほしい本を見つけるのに、四条河原町から三条そして、三月書房までハシゴをよくしたものだった。そのころの丸善の建物は古めかしかったが。
とはいえ、最近では、京都駅前の近鉄内「旭屋書店」に行くことがほとんどで、丸善は地の利が悪く、便箋や小物は寺町の鳩居堂やロフトのほうがいいもんなあ。中途半端な存在になってしまった。
日付Tue Apr 5 20:50:00 2005
1243
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはお久しうございます。わたくしも昨年はじめてハードディスクのクラッシュというやつをやってしまいました。悲しうございました。バックアップできているつもりでも、あとになってみるとあれこれと惜しいものもございました。
さて、木琴ですが、わたくしであります。あれは歌声喫茶ではなくて、わたくし中学校のコーラスクラブなんぞになりゆきで入部してしまいまして、このクラブの選曲が歌声ノリなのでありました。たぶん顧問の先生がそっち系だったのでしょう。この「木琴」、こういう素朴な反戦思想をとりあえず知っておくことが大切だなと思う昨今の右傾化ではございます。
とはいえ、第二次世界大戦で日本に投下された爆弾・焼夷弾は16万トンだけれども、おとなりの朝鮮に朝鮮戦争のおりに投下されたのは311万トン、で、何と20倍であったことは注意を要します。しかし、ベトナムは1600万トンでさらに5倍。これ全て落としたのは米軍であります。何と申しましょうか。
日付Sat Mar 26 20:14:03 2005
1242
おなまえ
はるか
--------
メッセージ
久留米からです。こちらの掲示板への書き込みははじめてですね。
お変わりありませんか?
私のパソコンはOSを2000からXP Proにアップしようとしたら、アプリケーションの愛称が悪くってまたまたHDDを換える憂き目にあってしまいました。(x_x;)相変わらず、パソコンと格闘し、鍛えられております。(^^ゞ
以前、「のび」の掲示板に「木琴」の詞のことを書き込んでおられたのはmicmicさんでしたか?
またお邪魔します。
日付Fri Mar 25 08:47:06 2005
1241
おなまえ
蓑田
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メッセージ
埼玉の工場勤務の時代(2002年)に、大クレームをおこして
抑うつ症をわずらい、三味線を弾く元気すらなくし、しばらくしたら、
三味線の皮が破けてしまいまいました(使わないと破けるのです)。
そんなときは、明るい唄は、ダメでした。明るい曲どころか、何も
したくなかったです。
京都に戻った当初も、お座敷遊びにゆく気力もなかったのですが
大学の同期や、会社の上司が引きずるように誘い、そうこうしているうち
に「お座敷で学んだ小唄や宴会芸を栞にしたら」という言葉に励まされ、
徐々に曲をためていったら、面白くなってきた次第。スタンプをためるよ
うな感じです。僕にとっては、お座敷遊びがリハビリです。いまは、リハビリ
以上の効果です。でも、連れ合いは理解してくれません。けど、パキシルも、
サイレースも3年前の半分の量になりましたから、もうすぐ全快ですな。
ところで、私も市丸さんのテープを持っています。彼女のハイトーンの
コロコロと転がる歌声が軽やかでいいです。
日付Wed Mar 23 18:03:22 2005
1240
おなまえ
micmic
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メッセージ
わたしにCDなんか聞いたところであまりにミーハーかつ健康的すぎて参考にはなりますまいに。
こんなのやこんなのでありますな。
しかし、趣をかえて
こういうのもなんかスケベっちくてよろしい。
日付Wed Mar 23 17:45:54 2005
1239
おなまえ
いとう
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メッセージ
ごめん、「お供はつらいね」だったかも。「奴さん」ですね。
両方あったのかなあ。ビデオ見返すのもなんだし、まちがってたらごめん。
今、聞き返してたら、端唄のにぎやかなのも悪くないですね。
あと、中務先生のこと、書いちゃいけなかったかも。
石垣カフェの人に聞いただけの話だから。元寮生ってことで気を許して話してくれただけかもしれない。さて、どうしたものかな。詳細を聞き返しに行くほどの気力もないような。聞いたからといって本当のところがわかるわけでもなさそうだが。
私はとりあえず静観、か。削除依頼でも来たら削除よろしく。来ない気もするが。私、名誉毀損とかになるのかなあ・・・私は良い先生だって信じてるから大丈夫かな?とにかく、今の状態だと先生に挨拶に行くのも恥ずかしいからなあ。でも、ほんとは行くべきなんだよなあ。でも、今は無理。
日付Wed Mar 23 12:17:26 2005
1238
おなまえ
いとう
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メッセージ
小唄、端唄と言えば、私、CD1枚ずつ持ってますよ。
市丸さんの「決定版 小唄入門」と、「ビクター邦楽名曲選 端唄名曲集」特に前者が好き。音数が少ないから。
鈴木清順の「ツィゴイネルワイゼン」見て、原田芳雄が「梅は咲いたか〜」って口ずさんでるのがかっこよかったせいで買ったんだったかな?
何かお勧めのCDなどあれば教えてくださいませ。って、今CD買う金も欠乏しがちなんですが^^;
吉田寮MLで、若い人が遊びに来ていいようなことを書いてたので「石垣カフェ」に行ってきました。楽しい時間がすごせました。
私、寮以外であまりちゃんとした人間関係築けてないんで恥ずかしくて寮に足を踏み込み兼ねている、すごい近所に住んでるのにねえ、って話をしたら、そこにいた女子が「確かにそれは恥ずかしいですね」みたいな無神経つーか率直極まりない返答をしやがって、かなり「気ぃ悪いゎ」だった^^;寮周辺には「愚痴撲滅特別委員会」でも結成してるかのような人たちが一塊いますよね。なすびとか。
彼らが活動し続けてくれてるおかげで私も自由に暮らせてるんですが。
まあ、その女子は山形浩生の「バロウズ本」の話なんかできる兵だったんで許す。
石垣カフェで、私の恩師の中務先生が、今、アカハラ疑惑の渦中の人と聞いて、そんな権力に固執するような人じゃないと思うんだけどなあ、と思いつつ、ちょっと心配してます。劣等生の私は卒業してからまったく連絡も取ってなくて激しく申し訳ないんですが。
日付Wed Mar 23 10:38:35 2005
1237
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
古い話ですが、
昔の「連月ハウス」が、遊郭だったという話を聞いてから、遊女に興味
を持ちました。もちろん、自分自身は廓で遊ぶことは無いが。思い出
すと、連月ハウスは廊下が一周する作りをしていて、おそらく、玄関
の蔀の下、ガラリを通して品定めを行い、部屋へと案内されたのだろう。
建て替わった連月ハウスには、今、長谷川くんが住んでいる。
『日本女性生活史』の読み方では、ボク自身が「巫女説」を面白がり、
また、吉原が町奉行の治外法権で、網野善彦のいわゆる「無縁」や「公
界」である、というお話が好きだったので、近代の話は飛ばしたと思う。
もったいないことをした。吉原には堺のような自治組織があったらしい。
「梅は咲いたか」の端唄は、歌詞に「土手八丁」とあったり、
「吉原にいらっしゃい」で締めくくるから、船で吉原に通う歌なんで
しょう。船で渡るというのが、異境への雰囲気をかもしだす。
舞妓から芸妓に変わる「襟替」に際して、このとき「先笄(さっこう)」
というのだが、彼女らは黒紋付を着て、お歯黒にする。その期間は3日間。
結婚の風習が入り込んでいるのは、巫女(舞妓)から現世(芸妓)に帰っ
たという証なのだろうか。笑うと、白塗りに紅い唇から真っ黒の歯が見えて、
ものすごく怖いのである。そして、ご祝儀はもっと、怖い。
日付Tue Mar 22 01:25:51 2005
1236
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
かなり資料は捨てたんですが、
フレーザー『金枝篇』(岩波文庫)や、柳田國男『巫女考』によると
遊女は巫女かた出発したとする説で、対して、明田鉄男
『日本花街史』(?)によると、社会的弱者が遊女になったのであり
そういった構造を見ない柳田をクソミソに言ってました。
『日本女性生活史』という本がUPから全5巻ででていたんで
すが(全部、東京で捨ててきました、いい本でした)、その古代編
でも社会的弱者説を強調していたような気がします。(高くてもう
買えないな)。
京都の花街が、他の花街と違って栄えたのは、明田に言わせると
明治期の京都府知事の槇村正直と一力茶屋の杉村氏が都をどりを興
行として成功させ、さらに、婦女職工引立会社を設立し、娼妓解放
令を徹底したからだtぽいう。建仁寺の敷地にここに歌舞錬場、病院、
女紅場(にょこうば)を作って娼妓解放令の徹底を図った。
しかし、明田の著では、その祇園街も売春防止法の実施(?年)
でお茶屋の廃業が進んだとあるから、舞芸妓さんと酌婦娼妓は近接
していたと、思われます。4月の桜見にはまたお茶屋に行くから
女将に、具体的に、非礼なきようにその前後を聞いてみますわ。
今は、お座敷遊びの「お囃子」や「小唄端唄」を採譜するの趣味
深くやってます。40曲ぐらいはありますので、下手な芸妓さんよ
りも詳しくなっているので、教えています。祇園古典文化研究会でも
立ち上げようかしら。
日付Mon Mar 21 22:49:28 2005
1235
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
僕も久方ぶりに文学部現代史学専攻出身だったことを思い出すことができまして、蓑さまには感謝しております。実は僕の卒論は『廃娼運動』でありました。
日付Mon Mar 21 22:25:46 2005
1234
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
micmicはべつに削除するつもりも、見せしめにするつもりもございません。蓑さんがはなしを振ってくれたお蔭で、micmicはあんまりよく知らなかった東雲楼の一件についてとだの話を聞くことができたし、自分でもちょっと調べてみようと思った次第でして。しかし、インターネットというのはとりあえず便利なものではありまする。さて白拍子にせよ、吉原花魁にせよ、はたまた幇間にしても、座敷芸や謡、といった文化は売笑とともにあったわけで。苦界と極楽とは同じ場所にある。「文化」は決して抑圧のexcuseにはなりえないと思うけれども、まさにその抑圧の現場から生まれてくるものはある。
ところで宮さん宮さんとは、
これでしょうか。
日付Mon Mar 21 22:13:36 2005
1233
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
すんません。聞いた話で明治と大正の年代は、きちんと調べるべきで、
うろ覚えで「大正デモクラシー」と書くのは事実に基づいてませんので
撤回します。削除でも、浅はかさの「見せしめ」の目的で掲示でも、
管理人のご趣味にお任せします。屋形の女将さんにも教えときます。
「舞妓の反乱」は、10年前の出来事ですが、その書物で書かれていた
いじめは、女将さんに聞いたら以前はあたりまえのようにあったというこ
とですが、その後、彼女たち(藤花さんら)の指摘をきっかけに、表面に
出ることになって、今の待遇改善につながったということ。それをもって
「歴史は繰り返す」というのは、これまた根拠希薄なので、撤回します。
東雲楼のストライキは、有名な話なんですね。おしえてくれてありがとう。
少しばかり情をこめて「齋藤さん」って、歌うようにします。
「宮さん宮さん」はいつの歌だろう? 図書館で調べてみます。
日付Mon Mar 21 21:28:10 2005
1232
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
わたしは不勉強なので東雲楼の同盟罷業については、
『働く女性と法の百年 東雲楼のストライキによせて=浅倉むつ子』の記述を読んでこの直系は『人身売買大国日本』なんかのほうじゃないかなと思うばかりであります。
現代の祇園の舞妓・芸者さんの世界のほうは1956年のまえと後でどう変化したのか、ちょっと興味はあります。とはいえ、単に芸者さんと酌婦娼妓は別ということとにはなるまいと。
日付Sun Mar 20 13:30:31 2005
1231
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
2.親のこさえた借金のため、楼閣経営者から数年分の労賃を前借りして苦界に身を沈めた彼女達に、果たして「自由業の意識が高まり」などということが一度たりともあったのでしょうか。1900年(だったかな?)の大審院判決は確かに楼閣が娼妓の身体を拘束する契約は無効と認めたけれども、金銭貸借契約を有効と認めたため、結局娼妓は性労働に従事せざるを得ず、奴隷的拘束はつづいたのです。
3.「さいとはつらいね」には二説あって、東雲楼の番頭が「斎藤」という姓であったというのが一つ、「さりとはつらいね」の音便であるというのがもう一つです。
何を言いたかっかというと、「歴史は繰り返す」って安易に使いたくない台詞だなと。
日付Sun Mar 20 10:39:18 2005
1230
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
とすれば、このストライキの評価は「自由業の意識が高まり」というより、日清戦争後の資本主義社会の確立にともなって工場労働者に広がりつつあった階級意識の萌芽(労働組合期成会は1897年結成)が、最底辺の性労働者にも及んできたということではありますまいか。娼妓たちの「自由業」的契約(彼女等は勝手に売春行為をしているだけで、楼閣経営者がさせているのではない、という形をとる)を逆手に取って自由廃業が行なわれるのは、救世軍の登場を待たねばなりません。
さらに続く。
日付Sun Mar 20 10:37:45 2005
1229
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
僕も花街には一生縁がないと思うのだけれど、ちょっと気になった点があるのでコメントします。いまだに病床にあるため資料・史料の確認ができぬことは許されたい。
1.東雲楼のストライキは確か1900年前後の発生なので、時期的に「大正デモクラシーのころ」には含まれない。「大正デモクラシーのころ」は、広く取っても日露戦争後からでありましょう。
iモードに「長すぎます」と言われたので続く。
日付Sun Mar 20 10:35:56 2005
1228
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
名無しの権兵衛のおそらくはミノさま。
祇園の花街というのも、どうも月給20万未満のやつの行くところではなさそうな気がするので遠巻きに話だけ聞いておこうと思うのでした。
日付Sat Mar 19 23:09:20 2005
1227
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
愛の告白ですか。なんだかよろしいですねえ。
ううむ、そうゆうのいっぱいやっとけばよかったかなあ。
失恋のショックで精神を病みましたか。
なんだか、妙に若々しく時代の最先端をつっぱしっていてズルいや。
ネットラジオは聞いたことないが、ラジオの朗読の時間とか『おはなしでてこい』とか、ラジオドラマとか楽しいものな。
日常生活に支障がないかぎり楽しんだやつが勝ちではあるな。
2ちゃんねるとかケータイ短歌とか冬ソナとか、どうも自分じゃついてけないけれども、お楽しみの人はエラく楽しそうではある。
日付Sat Mar 19 23:05:27 2005
1226
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
祇園の花街は、お母さんと称するオバサンで、もっている街だ。宮川町のお茶屋「櫻家」は、シズ子さん(推定76歳)で、その妹の磯子さんは60歳を越えている。いきつけのおばんざいの店「蝶々」さんも、60代半ば。祇園甲部の「みの家」のかおるさんは、そろそろ60歳だ。「玖美子」は、5年前に芸妓をやめ、お茶屋の女将に徹しているが70歳近い。
ただでさえ場持ちがよい商売をやっていたのに加えて、そこそこの枯れた接客ぶりが、お客として安心して楽しめる上、古い話や芸を教えてくれる。それに、先代からの屋形だから減価償却が終了していて、ぼったくられることは無い。だから一見さんでもよいのだ。今が、ちょうど、彼女たちと楽しめる旬ともいえるが、10年先は考えたくない。
この街が、女性が主役である象徴に、舞芸妓さんらの健康保険が「はなまち健康保険組合」という名称なのだ。もちろん、一部に、男衆(おとこし)もいるのだが、彼らは、病院に行ってその保険証を見せると、笑われるらしい。
このまえ教えてもらった端唄に「ストライキ節」というのがあり、別名「東雲節(しののめぶし)」ともいう。
何をくよくよ川端柳 コガルルナントショ
水の流れを見て暮らす東雲の ストライキ
さいとは辛いね
テナコト オシャイマシタカネ
という歌詞だが、節回しは下記で、聴くことが出来る。
http://wagesa.cool.ne.jp/music/j-mt/shinonomebushi.html
東雲とは、東京の地名ではなく、明治、大正にかけて熊本県の二本木遊郭で大変賑わった店の名前。大正デモクラシーのころ、娼妓解放運動が盛んになり、舞芸妓の間にも、自由業の意識が高まり、ストライキが頻繁に起こった。そのことを歌った。「さいとはつらいね」とは「番頭さんもつらいね」という意味だそうです。
数年前、祇園甲部で芸舞妓が、待遇改善を求めて集団でやめた。歴史は繰り返す。
にもかかわらず、ここ数年、宮川町、祇園甲部とも、舞妓志望が増えている。実際、それぞれ、毎年4〜5名がお店出しがあるから、10名前後は仕込みさんがいるのだろう。この人気は、不況の影響だろうか。それとも、価値観の多様化と喜んでよいのか。
芸舞妓の仕事は、表面は派手だが、その実は、肉体労働である。だから希望者へは、屋形の女将さんが、最初にどれだけ大変かを説明する。舞妓になったら、朝は稽古をやり、夕方から宴会をこなし、後口では芸を見せる。終るのは1時すぎだ。公休日は、月2日しかない。労基署の管理外にいるのだ。そしてキャリアビジョンというと、襟替えといって舞妓から芸妓になると、その時点から、屋形での住み込みから離れ、衣装も何もかも自前でやらなければならないから、才覚がものをいう。わずか20歳過ぎである。芸妓から、地方(三味線)さんになるものもの、スナックのお姉さんになるものさまざまである。
懸念されるのは、お母さんたちはみな独身なのである。次世代は、どうなるのやら。はんなりとした、オバサン・オバアチャンのよ、長生きしてくれ。
P.S.京都にきたら案内するよ。割り勘です。
日付Sat Mar 19 22:49:43 2005
1225
おなまえ
いとう
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メッセージ
話せば長くなるんですが、簡単に言うと、ハウルとかにそそのかされて(実際はもっと複雑な事情があったと思ってるんだけれども)ハマってたネットラジオのDJさん(10歳以上年下)に、勘違いして愛の告白をしてしまい、フラレて頭おかしくなった・・・ってことです。頭おかしくなった内容が更にひどいんですが、それは今は話しません。
今話題のライブドアのコンテンツにネットラジオっていうのがあって誰でもラジオ放送ができるんですよ。私もやろうかと思ってたんですが、この事件で医者にネットラジオ禁止されて竜坊もやめとけ言うし、当分できなくなりました。
2ちゃんねる以上におもしろい(危険?くだらない?)なんで素人にはおすすめできないです(笑)ってDJさん、多分素人しかいないんですが。
日付Sat Mar 19 09:11:56 2005
1224
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ど、どんな失敗なのお?ちょっと失敗譚に飢えているの。
日付Fri Mar 18 00:34:19 2005
1223
おなまえ
いとう
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メッセージ
もうしばらく来ないかなと思ったんですが、今朝「ややこしや〜」を聞いて娘が笑っていたので、今久しぶりにここに来て見て、偶然の一致に、つい書き込んでしまいます。
「からだであそぼ」「にほんごであそぼ」は良い番組ですね。というか、好き。
最近よく見ます。おおたかしずるさん、以前NTTコミュニケーションだったかのCMで歌ってるの良かったですね。
最近、シンクロニシティが多すぎてほんと困るんです。
長生きするとはそういうことなのかなあ、と思ったりもするんですが、ほんと、妄想幻覚かと思うような一致が多くて正気を保つのが大変です。
同音異義語とかアナグラムとか比喩、隠語とかに敏感になりすぎてるせいかもしれません。
ハウルも楽しめたんですが、そのせいでひどい失敗をしました。
日付Thu Mar 17 15:40:02 2005
1222
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
先週の日曜になってようやくハウルの動く城をみてまいりました。せっかく、混雑を避けて4ヶ月置いてから見にいったのに結局えらく混んでいました。リピータがいっぱいついているみたいです。
話の収拾がつかなくなったあげくワケのわからない大団円に強引にもちこむのはまァいつものことだし、原作の設定をおかまいなしにイジクルのもまァいつものあれである。そう悪くはない。
時節柄、爆弾を落として回る飛行機を忌み嫌うのはいたしかたあるまい。反戦のメッセージをこめたいなら、びしっとやらんかいという気はしつつ、それなりに楽しんでまいりました。結論。宮崎アニメはババァで保つ。
日付Tue Mar 15 22:56:36 2005
1221
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
すまぬ。わたしはakshumiと打ったとき、悪朱美という漢字が浮かんできたのだった。
あの悪源太とか悪太郎とかそういうやつだ。ややこしや〜。
日付Tue Mar 15 08:31:54 2005
1220
おなまえ
いとう
--------
メッセージ
では、ここでは「いとう」とかなんとか言っときます。
幻の魚っぽくていいですよね。いとう。
広辞苑で「いとう」ってひいたら「厭う」も出てきてステキ。
電子辞書って便利。
悪趣味とか最大級の賛辞なんで。戦死とかかっこ良過ぎるんで。
妬まれかねない。
多分満足したんで、また当分お暇します。
とださん、お久しぶりです。
日付Sun Mar 13 12:39:36 2005
1219
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
おお、おめでとう>さたに。新品の赤ん坊はいい。ほんとにいい。
生まれる前は男に出番はない。人見さんをいたわってあげるように。
お久しぶり>シュミさん
日付Sat Mar 12 10:21:28 2005
1218
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ああ、別に伊藤でもいいんぢゃないの。たぶん誰も困らない。わたしはmicmicという雅号を使用しているが、まあ、普段から使ってたしな。別に戸籍名が必ずしも本名だとは思っていない。それで特定可能であれば、R7号であろうが、泄悪魔嫌であろうが本当の名前だろうよ。ただ、micではログインに文字数不足になることがあるので連呼している。
とりあえずmicmicはすごく打ち易い。しかも、京都時代の最末期の知り合いは「さたに」という名前を知らないやつが結構いる。まあ、micmicとしたところで良くはわかるまいが。
lakshmiを辞書で引いてやるとこんなところである。問題はわたしの常用かな漢変換(skk)はlでアルファベットに切り返るので油断すると "akshmi"と打ってしまうところであるね。
#################################
ラクシュミー
Lakshmi
インド神話の女神。⇒ビシュヌ神の妃。幸福と美の女神で,鳥王ガルダに乗る。
仏教では功徳天,⇒吉祥天などと呼ぶ。
ラクシュミー・バーイー
Lakshmi Bai
〔?〜1858〕
⇒インド大反乱(セポイの乱)の指導者の一人。ジャーンシー王国(⇒ジャーンシー)
の妃となったが,嫡子がなかったため王国は併合された。インド大反乱が起きる
と,⇒マラーター同盟に協力して反乱を指揮。グワーリオール陥落のとき戦死し
た。
日付Sat Mar 12 08:36:04 2005
1217
おなまえ
lakshmi
--------
メッセージ
って、神をも恐れぬHNでだっせーでしょ?ネットで知り合った子がえらい私の名前気に入ってくれて連呼してたのよ。HNとかいまいちよーつけん。どれもキモチワルイ。なんで本名じゃいかんのよ?娘に危害が加えられるかもしれないからですかね。
子供できたんだーーーーー。やっと。おめでとうございます。犬猫よりはいろいろ覚えるんで面白いと思いますよ。特に小さいときは。大きくなるにつれて金かかるけど。うちの子は中学登校拒否し続けてましたが、今春高校受かりました。行けるのかなあ・・・私立なんで金かかりまくり。でも、私、何もしてない。パートくらい出ないといけないとは思ってます。
音楽は岡村靖幸。これも前に言ったかもなあ・・・最近復活した。
病状が不安定で、とうとうネット上失恋を契機に統合失調症様の症状が出ました。幻聴、妄想の類。これで社会復帰ってより困難になったんですかね。ついでに薬の副作用でまた太り始めました。すごい食欲出ておなか鳴るくらいなの。せっかくの美貌が・・・
でも、そんな深刻でもない、と思おうと思ってる。きっと一時的なものだ。躁鬱の躁が出てきたとか、リタリン(医者で出るヒロポンみたいなもん)止めたんで、その離脱症状かもしれないし。
札幌にはTHA BLUE HERBってラップのチームがいますね。なかなかかっこいいですよ。はたらけーはたらけーて、説教くさくうるさいですが、良いアジテーターだと思います。日本語ラップもなかなか面白い。クラブまでライブ見に行っちゃいましたよ。一人で。クリスマスに。いい歳して。モッシュ状態で騒げた。
日付Sat Mar 12 06:54:33 2005
1216
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
これはどうも御久しぶりです。ええ加減になんか芸をつけたほうがよさそうな気もしますが、まあいっか。さて、そのページ、なんか二年くらいまえにもメールで紹介してもらったような。
でリンクなんでありますが、自動というやつはどうも気色悪いので、自分で a タグをつけるようにしております。やっぱオートはキラい。マニュアルがいいのマニュアルが。
なお、その場合は「けいじばん2」のほうを使ってください。その他のイヤーンなタグもつけ放題になっております。あんまりナンギなタグはあたしが手動でひっぺがします。
ときにあたしも運が良ければ、八月くらいにはおとーちゃんになれるみたいです。ヒトミさんは38歳の高齢初産で、しかもこの子が二十になるころには俺は六十だ。おさき真っ暗。でもまあ、生きていればイイコトもいろいろあるさ。なんのこっちゃスイマセン。
日付Sat Mar 12 00:18:19 2005
1215
おなまえ
伊藤つーかlakshmiなんつて
--------
メッセージ
久しぶりです。あいかわらず無職です。なんの技も身につけてません。まいった。
最近、怖いことがいろいろあり、山形浩生のサイトなんかに助けられながら生きてます。
あいつ、相当女に恨みがあるんかな?愛情は感じるが一見厳しい。
金が無くてCDも買えない(泣
中原昌也とかどうですか?私はまだ読んでも聴いてもないんだけどおもろそうだな、と。
バロウズはクローネンバーグの映画でしか知らないが、ちょっとおもろいですね。
あと、サイトなんですが「闇の医療相談室」てのがお勧めです。
http://www.dango.ne.jp/nofuture/
勝手にリンクしてみます。知ってたらごめんね。
日付Fri Mar 11 20:22:21 2005
1214
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
おお、懐かしや、五右衛門風呂。島原の祖父母の実家では、1980年ごろまで
五右衛門風呂でして、帰省すると、あたしも風呂焚き坊主になっていました。
火をくべるところは、2段になっていて、主に裏の雑木や、みかんの枝落ちを
焼いていました。焚くのは2段目で、1段目の灰は畑に戻していましたから
今流の「循環型の」風呂焚きといえます。ただ、風呂は玄関をでて、中庭
(ホカニワという)を出て離れになっているので、冬は寒いです。それでも、風呂
焚きを買って出るのは、むらむらと炎が上がると「美が確かに存在している」
「渦巻いている炎と、天に沖している火が見えるだけである。木の間をおびただし
い火の粉が飛び、空は金砂子をまいたようである」という気分を満喫できた。なわ
けないでしょ。
その地区では、子供の1人前の基準があって、「風呂焚きはができるように
なる」「牛の鼻緒を引いて歩ける」などの固有のものさしがあった。近所には
怪しげな祠があって、それは後に調べると若衆宿で、1950年代までは、
村の青年団(農家のせがれ)が、中学卒業ごろの若いもんを誘って、夜長、だべっ
ていたという。夜這いの風俗は確認できなかった。
さて、クダンの「私のしごと館」では、大工のコーナーもあるのですが
柱をぼろぼろにするわけにはいかないので、「大阪欄干」を息子に彫らせまし
た彫刻刀を使う体験にはなりました。今度は法隆寺を見せて、西岡常一をスリ
コム予定である。まあ、無理だろな。
のは、
日付Tue Mar 8 22:03:25 2005
1213
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ごぶさたいたしました。日常の些事にかまけているうちになんだか日がたってしまいましてあいすみません。わたくしは建具屋の次男坊として生を受けたわけですが、「危ないから」のひとことで工場の丸鋸には手も触れずじまい。稼業の手伝いといって、
あんなのやこんなのですので何かの役にたつというわけにはまいりませなんだ。ここらへんは昔の農家や職人の家の親がみんな子供の躾といえば学校か寺子屋、奉公先、若者組の仕事であって決して家庭の仕事とは考えなかったことが象徴的なのではありますまいか。
いっぽう厳しい躾を家庭で為し、社会へでて恥かしくないようせねばならぬと考えていたのは昔も今も武家あるいは役人、パワーエリートなどの知識階級=サラリイマンであったように感じます。
ところで我々素人にはOJTという言葉はどうもちゃんと仕事の練習もさせないでぶっつけで使っておいて、さもカネをかけて研修させたかのごとき言い逃れをする横着に響きます。もちろん仕事の経験は職人をグレードアップさせるわけですが、それはすでに修行を終え、一人前になった職人のさらなるステップアップであって、素人の作った建具を売り物にはできません。建具屋のせがれが家業を継ぐにしても、仕事を始めてから、はじめて建具の作りかたを教わるわけでそれ以前に自然に覚えたりすることはありえません。
かくて、わたしは建具屋のせがれではありますが、建具は全然作れないのでございます。
日付Tue Mar 8 21:21:43 2005
1212
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
奈良の精華町に、独立行政法人の「私のしごと館」が2年前にできた。
ここは若い人たち(小学生〜、新卒予定者、再就職希望者ら)が職業に
親しみ、様々な職業に関する体験の機会をもてるよう運営されている。
展示をみるだけでなく、触れて、体験し、考え、学ぶ参加型となってい
るのがミソだ。 HPはここです。今日、子供3人を連れていった。感
想はGOODだ。
http://www.shigotokan.ehdo.go.jp/
たとえば、子供向けの企画では、「京焼・清水焼を製造する仕事を、
絵付けなどを通して体験」とか、「声優の仕事を、アフレコを通して
体験」などがある。また、「しごとの街」という企画では小学校1年
〜4年生が、スーパーマーケット・レストラン・フラワーショップの
架設店舗を設営した街で、店長の指導の下、子供達が店員となって、
臨場感をもって商売を感じる。お客様が来店したら、挨拶し、支払いの
場面では、勘定を確認するなど、これまではお客さんの立場だけだっ
たのが、接客する立場になり、戸惑いながら、応対するのはハラハラ
する。家業が商売人の家でしか体験できないことだ。
大人向けにはセミナーが開かれていて、学園祭や宇宙開発などの
役割ゲームを実施し、そのゲーム体験から、仕事についての自分
の興味、働くということについて、自分がどう感じているのか、ど
うしたいと思っているのかを振り返るプログラムもある。これは、
新入社員向けに行われる組織開発(OD)の研修プログラムの一種
だろう。
背景には、引きこもりや正社員を採用しなくなった傾向、人材の
ミスマッチなどがあるだろうが、実際には、仕事が面白いことと感
じられなくなったのが、一番だろう。若い人が仕事を面白くないと
感じるのは、マニュアルに縛られたアルバイトや、先輩が一方的に
やり方を教えるアルバイトしか経験が無く、自分で工夫してなんら
かの目標を決めて、それに向かってやるという「仕事」を若いうち
に経験できなくなったからではないか。目標は小さくても良い、で
も、それが自分で決めたものなら、しんどくても、一生懸命になれ
る。その仕事は、対価を得る仕事だけでなく、ボランティア活動、
サークル活動、学生運動、郷土研究などの金銭的な対価のないもの
でもよいだろう。
そういう経験を、(総合学習のような)押し付けでなく、ふと出
会える回路が少なくなっているところが、根の深いところだろう。
会社でも、面白いマーケティングの視点をもって、こんなんした
らどうやろう、というのは実家が商いをやっていた奴が多い。商い
のOJT教育とでもいうか。サラリーマンのオレの子供も、先が知
れているというもんだ。
日付Sun Feb 27 19:47:03 2005
1211
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
テスト内容に反応するのも大人気ないような気もするけれども、それは「主観的には××実行委員会でも、客観的には……」というやつではありますまいか。なおこの主観VS客観は「主体の観念VS客体の観念」くらいな用語でありますので、くれぐれも「幻想VS現実」のごとき誤解をなさいますな。
ただ本BBSは4年にわたる運用実績がありますれば、いったい本BBSにて何をテストなさるのでしょうわたくしにはナゾでございます。
日付Fri Feb 18 10:18:49 2005
1210
おなまえ
もじもじ
--------
メッセージ
ん……。
「場末」に顔を出すとまずいか。
あしからず。
日付Wed Feb 16 19:40:19 2005
1209
おなまえ
もじもじ
--------
メッセージ
「『○○』は張子の虎」
とかいうやつでしたかね。
ニヤニヤ。
ところで、「某派」って誰?!
C代大実かしら……
と言ってみるテスト。
日付Wed Feb 16 19:38:25 2005
1208
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>反則金のキャンペーン期間だったのだろう。
ただの年度末ノルマ辻褄あわせ説に一票。
日付Mon Feb 14 23:38:28 2005
1207
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
ああ〜あ。
「後厄」を払ったのに、昨日、22km/時オーバーでネズミ捕りに
つかっまてしもうた。厄だぁ。
それは、京都市伏見区の油小路通りの竹田駅を通過した、
下り坂のポイント。付近は、現在、京都都市高速の工事が行わ
れていて、乱雑としている、初めて通る道だった。
すこし登り坂があって、すぐ下るところ。その坂のトップで
ネズミ捕りをしていた。
加速して、下るところなので、慣性でスピードが出たらしい。
警察のワンボックス車に詰め込まれ、「現認」しました。
私の前にも、2名いました。さらに、現認している最中にも、
次々と捕まってきました。
観念する人、言い訳する人、なんでえと言う人、まけてえなあって
懇願した後、無理とわかったら、こんなに謝ってもあかんのかと
怒る人。およそ10分で、8台もの「行列」をなしていました。
う〜ん、座っているだけで、20万円の稼ぎとは、ぼろい商売だ。
これは、ネズミ取りでなく、ゴキブリほいほい、だ。
その後、別の地点でシートベルトのネズミ捕り、京都駅前では
駐車違反の岡引を見つけたから、反則金のキャンペーン期間だっ
たのだろう。
この災厄を、今後、事故を起こさないための教訓として、安全運転
を心がけると思ったら、災い転じて福と為せ、と観念するっきゃない。
↑
閑話休題、「このフレーズ」って、懐かしい。
20年前の夏に、この名前のビラで、汗が流れる
大広間で、一晩、某派と罵倒しあったっけ。
折れ線グラフ、試してガッテンしてみます。
日付Mon Feb 14 22:34:39 2005
1206
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
そういえば、わたしは前厄なんですけれども何せ昨年祖母がみまかりまして、喪中につき厄払いにもいけずでありました。厄払いにもいけないあたりが厄年なのかもしれませぬ。しかしながら、世に一病息災のたとえあり、災い転じて福と為すのことわざあり、塞翁が馬の格言ありではございます。
追伸、きのう脂肪率とか筋肉量とかはかれるメーターを買いました。毎朝はかるとそれだけでダイエット効果があるんだそうです。
http://www.nhk.or.jp/gatten/archive/2003q4/20031015.html
日付Mon Feb 14 20:31:07 2005
1205
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
後厄払いを敢行。
前厄は、川崎の「身代り不動尊」。結局、この年は、
3月に製造工程の勝手な変更により、製品クレームを
1億円出して、社長決裁書を起案し、工場から飛ばされる。
(普通は、そんな損失は経験できない貴重な失敗経験だが、
ために不眠症をわずらう)
本厄は、京都の「三十三間堂」で千手観音でお払い。大き
な仕事のミスは無かったが、大いにお座敷で遊び、借金を
つくるとともに、体重が3kgも増えて、あごが二重に。
後厄の今年は、昨日、関西では有名と聞く大津の「立木観
音」なる神社に、お払い。山頂のお社まで、階段を706
段登る。いままでで、一番、祈願料金が安く、満足。実は
これまで、北野天満宮、平安神宮、吉田神社と回ってみた
のだが、それぞれご利益が、学業、お宮参り、節分と趣旨
がことなるので、空振りをこいていたが、今回は、いかに
も厄が憑いていそうお客様が、たくさん、山を登っていた。
さて、効能は、どうなるやら? 気持ちの問題だが、そ
の気持ちを何で、エンパワーメントするかが大事だ。
で、結局、今日も朝から休日はビールを飲みながら、
いい気分ですごす。
酒の一杯は健康のため。二杯は快楽のため。三杯は放縦
のため。四杯は狂気のため。である。
日付Sat Feb 12 07:37:41 2005
1204
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
しかし、ヘビメタなギター小僧はバッハに弱いという格言は昔からありましたね。やっぱし音楽の父は伽藍を形成するタイプの音楽のひとつの頂点にあるのでしょうね。コラールの類はなんだか淫靡ではありますし。
日付Thu Feb 3 19:11:39 2005
1203
おなまえ
micmic
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メッセージ
それはまあ、フルトヴェングラーはテレフンケン盤はいいが、デッカ盤はちょっととか、ロバートジョンソンの秘蔵テイクがどうとか、このLPはかならずやWE300Bのシングルにタンノイで鳴らさねばどうとか、各種ありました。この手は少し前なら、当該趣向に関し、理解を示す人々ならば、「ツウ」と呼び、そうでなければ「酔狂」ってところだったんでしょうがね。
『おたく』については自分で使用する場合は、原義に従って「二人称として『おたく』を使用する人々」ってことでいいんじゃないでしょうか。他人の使用に関しては、発話者と発話状況により異なる指示対象と言外の印象を含みうるってことでよかろうと思います。なんせパロールですから
日付Thu Feb 3 19:04:37 2005
1202
おなまえ
蓑田
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メッセージ
いやあ「場末」が居心地が良いんですう。
音楽談義では、実は、高校では、キース・エマーソンやスティングの影響から
かフュージョンからジャズに趣味が移行して、チックコリア、リターン・トゥ・
フォーレバー、ヤン・ハマー、そしてキャノンボール・アーダレイ「枯葉」、
ミンガス「直立猿人」といって、なぜか、クラシックのテレマン、モーツアルト
のハープシコードや、バッハのピアノ曲に走ってしまいました。ペットのマイル
スらを敬遠したのが、勝因。
結局、いまでは定番は、一番初めに聞いたビートルズとZEPに先祖がえりし
ました。この二つは、音源の探索など、マニアックな遊びの要素が面白く、これ
は、モンティパイソンの探求と通じる、マニア遊びが出来るのが良いのですね。
曰く、ビートルズなら、アンソロジーのアウトテイクが、う〜たらこ〜たら、
ZEPなら、どの講演のブートが云々、モンティなら、プライベートパーティー
がどうたら、といった、パラノイアの楽しみ方が秀逸。
実は、構造的には、こういった楽しみ方は「モー娘オタク」と代わらないのに、
一方は「大人の趣味」で、他方が「ヲタクの趣味」というのは、受容の仕方が
変だなあ、と思う。
日付Thu Feb 3 02:45:26 2005
1201
おなまえ
micmic
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メッセージ
ンもォ、蓑さんたらシャイなんだからぁ。戸田への感想をこんな場末に書いちゃってまあ。
わたしは65年の生まれなものだから、フォークルはおうちにシングルが三枚ばかりあって、「ヨッパライ」と「コブのないラクダ」はものごころついたときに聞いておりました。岡林とか友部とか加川とかじつは市立図書館のLPコーナーにおいてあったものでへれへれと。もはや危険視されてなかったんですね。中学一年のときの音楽のテストが岡林の「友よ」。キモチよく「よあ〜けはぁちかい〜」。その後高校生ともなるとやっぱりブラックな方面に走ったのですが、スティービーワンダーにレイチャールズ、ドリフターズにハロルドメルヴィン&ブルーノーツでした。なんと申しましょうかミーハーですいません。
日付Wed Feb 2 20:57:39 2005
1200
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
micmicのリンクから、戸田の日記のHPについたら、
いま、古い音楽を聴いているという。
その曲が、自分の聞いた曲層につながるので、コメント。
岡林、拓郎、ディランU、加川良、高石友也、六文銭など。
日本のフォークを僕が聞いたのは、小学校1年のころの
フォークルが初めてだが、その後、フォークとは縁が無かった。
中学に入ったころはビートルズ(76年に来日10周年で再販した)に
始まり、ツェッペリン、ストーンズ、アル・クーパ、
ELP、ピンクフロイド、エアロスミスは現役で追随していた。
が、突然変化が起こる。きっかけは、なじみの近所の
レコード店で、アルバムのたたき売りをしていた。
定価の10分の1だった。うちのクラスの連中がわ
さわさと買いに行った。聞くと「エレックレコード」という会
社が倒産したので、投げ売りをしていたのだ。その中に
は次のようなものがあって、僕は買い込んだ。10枚く
らい買っても、2000円を切るんだ。
・拓郎『たくろうオンステージVOL2』『青春の詩』
・早川『かっこいいことはなんてかっこ悪いんだろう』、
・はっぴいえんど『はっぴいえんど』(ゆでめん)、
・高田渡『汽車が田舎を通るそのとき』
・岡林信康『くそくらえ節/がいこつの唄』『私を断罪せよ』『見る前に飛べ』
・遠藤『満足できるかな』など
これによって、遅れてきたフォークゲリラ少年が誕生した。
「カレーライス」「マークU」「イメージの詩」「プカプカ」「自衛隊には
いろう」「受験生ブルース」などの曲にはまった。
でも、なんといっても岡林が良かった。「私たちの望むものは」「自由への
道」「友よ」としみじみした詩もある一方で「がいこつの詩」「チューリップの
アップリケ」などという刺激的な曲が面白かった。これをみんなにも聞かせて
あげさせようと、中学校のお昼の給食時間、放送部に自らレコードを持ち込み
リクエストした。選んだ曲は「くそくらえ節」である。
「あるひ、学校の先生が、生徒に説教した
テストで百点とらないと、立派な人にはなられんよ
くそくらえったらしんじまえ
くそくらえったらしんじまえ
この世で一番えらいのは 電子計算機
あるひまじめな労働者...」
ブッチっと音がして、曲が中断した。天皇の節までは行き着かなかった。
2年生の担任の先生が、放送のマイクで「この曲を持ってきた奴、
職員室に来い〜〜〜」。 僕は、職員室で、その先生から思いっきり
殴られた。僕は、殴られたことで、フォークを聞くのをやめて、
ブラックサバスや、ルーリードという、よりブラックな世界に入
り込んだ。あの半年間は、クラスの皆は、憑かれたようにURCを
聞いていた。ああ、あれが青春!
日付Tue Feb 1 21:39:12 2005
1199
おなまえ
micimc
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メッセージ
まあ、ぼちぼちやってくださいませ。
NHKはまえまえから、国会とか、事件とか、ここ一番というときにはおもしろいくらい政府よりになるものだから、ふだんのNHKスペシャルなんかとの落差がおもしろいのでした。ファルージャ侵攻のようす、捕虜虐待のようすをアルジャジーラに暴露されて(アラブ世界および欧州から)非難を集中されていったん侵攻をストップしたアメリカが政治的圧力を行使していったんアルジャジーラを沈黙させ、あらためてファルージャで虐殺をすすめるようすを特集したやつが年末にあったけれども、あれは局内の圧力をどうかわして放映にこぎつけたのだろうなどと。
日付Tue Jan 25 10:15:36 2005
1198
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
CD-ROM届きました。一時帰宅できる目処が立たないのでいつ聞けるか定かでないけれど、報告とお礼をとりあえず。
日付Sat Jan 22 15:41:15 2005
1197
おなまえ
micmic
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メッセージ
義妹は例の芸能プロに所属はしたもののこれといった仕事も来ないみたいで、カラオケ屋さんでバイトをはじめたところ、人気が出すぎてはたらきすぎてしまい、また入院。その後定食屋のネエちゃんなんぞをしているとか。最近ちょっと音信なし。
日付Thu Jan 20 21:58:57 2005
1196
おなまえ
micmic
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メッセージ
とださま、例のブツは、CD-Rにmp3ファイルで自宅のほうに発送しました。わたしはどうやってipodに仕込むのかよう知りませんので、もし不具合があったらいうてください。
日付Thu Jan 20 21:55:12 2005
1195
おなまえ
さたに
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メッセージ
何もひっそりやらなくとも堂々とくれば歓迎されるでありましょう。
日付Thu Jan 20 21:52:34 2005
1194
おなまえ
S貝君
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メッセージ
誰にも気づかれずに、クラズと村の中を歩き回りたい気分でごわすw
日付Sun Jan 16 22:14:38 2005
1193
おなまえ
さたに
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メッセージ
S貝さま、これはどうも。さたにでございます。村民メイリングリストというのをつくってはみたのですが、およそ活発とはいえませぬ。村はいまや22人となり、クーラーははいるわ、学習室は増設されるわ、あれこれと様変りしております。
村民メイリングリスト
S原くんですが、こないだクラズに来てました。あいかわらずのあの調子でありました。人間そうそうノリのかわるものではないようです。
日付Sun Jan 16 21:20:20 2005
1192
おなまえ
S貝君
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メッセージ
あ・・。ここは村とは関係ないのかな。。w
失礼しやしたw
日付Sun Jan 16 02:55:44 2005
1191
おなまえ
S貝君@3年前くらいw
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メッセージ
いやー、こんな所があったんですねー。S原君に昔、教えてもらったような・・。
俺はリスト?に入ってるのかなぁーw
村も色んな意味で凄い季節に突入したんでしょうねw
センター二日目!ガンバレ村民!
日付Sun Jan 16 02:52:56 2005
1190
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
携帯でここの「自伝」「ビックリ」「闘病記」を改めて読み直しているが、いや、面白いよ、うん。妹君の近況は如何。
日付Thu Jan 13 22:25:31 2005
1189
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
なるほど。そういうことなら、オーディオCDじゃなくても、CD-Rにmp3をぶちこんでもいいわけね。そっちのほうが、一枚にいっぱいはいるし、ラクではあるね。
乞うご期待。
日付Wed Jan 12 21:42:45 2005
1188
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
ああ、それは聞きたいなぁ。再生装置としてはipodしか持ち込んでいないのだけれども、もう少し先、一時帰宅ができるようになれば、CDからipodに読み込んで鑑賞したいです。そうさな、2月になったらお願いする。
今日はもじもじ氏(お子さん二人と)とH親分が見舞いに来てくれました。親分からは蕎麦粉ロールなる貴重なケーキをいただきました。
日付Sun Jan 9 16:34:12 2005
1187
おなまえ
micmic
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メッセージ
私は寝返りも打てたから、ホームページの原稿なんぞをテレテレ書いて過ごしたんだけれども、仰向けとなるとそれもダメだねえ。
そういうことなら、米朝師匠もしくは故枝雀師匠の地獄八景など贈りたいところだけれども、カセットテープとかCDとかそういうの再生可能でしょうか。
日付Sun Jan 9 12:11:19 2005
1186
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
蓑さま
本日、荷物確かに届きました。まだ一日の半分は熱があり、かつ仰向け以外の姿勢が許されていないため、いただいた書籍どもを読むのはかなり先のことになりそうですが、この場を借りてお礼申し上げます。
それにしても、『中高生のための文化祭』という本はどういう意図で送ってくれたのか未だに不明です。実は都市ゲリラ教本だったりするのでしょうか。看護士さんたちにはウケまくってました。
日付Fri Jan 7 19:54:19 2005
1185
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ゴジラシリーズは初作がイチバンと公言していましたが、やっぱり実現していたらちょっとみたかったような気がするゴジラVS若大将でございます。
日付Sat Jan 1 15:56:47 2005
1184
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
おかげさまで、ぎりちょんで年内更新がひとつだけできたよ。まだネタはいくつかとってあるんだが、あんまりとっておくと忘れてしまう。しかし、わたしのたった二週間の入院では、ひととおりの処置が済んでしまうと入院というやつはどうもヒマでいかんもんではあった。ベッドから動けないとなったらありあまる時間をどうするかが課題であるな。考えても始まらないことを考えずに考えて意味あることと考えるのが楽しいことだけ考えるというのは結構むずかしいワザではある。
日付Fri Dec 31 23:50:20 2004
1183
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
ええと、僕は前厄というやつだと思います。菌がどこから来たのかが不明なのがイヤなのではありますが、それが体力低下ということなのでしょう。酒もタバコもやらないためか、血圧も肝臓も大丈夫ですが、ここにきて壊れ始めた感があります。これを機に気を付けようと思います。
日付Fri Dec 31 22:15:27 2004
1182
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
あや「厄年」てことは、そろそろ41ですか。もっと
「お若い」と思っていました。1歳しか変わらんのですか。
あたしは、2004年が本厄(41歳)で、三十三間堂の
千手観音に厄払いをしてもらったけど、あまり効能が無か
ったので、来年の後厄は北野天満宮の牛にでも払ってもらお
うかしら、と思ってます。
41歳は、ほんとに、体力の変わり目です。
この秋、長年の酒浸りで「ガンマGTP」が、600を超え、
あまつさえ背中が痛くなって、徳州会病院に深夜に放り込まれ、
点滴とりながら、MRIを撮影したら、すい臓が痛んでいると
いわれました。さらに血圧が155−110になっており、降
圧剤を飲み始めました。厄年でんな。
2005年は、少しはよくなるだろうな。いろんな意味で。
ちなみに、景気は、春頃にクリスタルサイクルの谷がくるが、
在庫調整がすすんでいるので、秋口には回復すると想定される。
先行指標の機械設備投資額のDIは、前年度比でプラスを維持
している。失業率も少し下がってきた。
今のうちに、7月に、一家5人で北帰行でもしたいなあ、っ
て考えている。
生きているうちが花なのよ、死んだらおしまい、だもんね。
日付Fri Dec 31 21:17:14 2004
1181
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
それが届いたりするんだな。この病院は携帯禁止だけれども実際にはおめこぼしのようである。
背骨にブドウ球菌かなにかが侵入したらしく、痛いわ熱は出るわで閉口している。おまけに腰を固定され仰向けを強いられている。導尿管は当然のこと、大便の度に尻を拭ってもらわねばならぬ。厄年などハナにもかけていなかったが、そのバチがあたったのだろうか。みなさまはよいお年を。
日付Fri Dec 31 19:10:01 2004
1180
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>1179 あらま。お大事にといおうか、ここでいっても届きはしないが。
>>1178 なんだか、最後まで天変地異と人災との一年でございました。かつて、3億年前に地球上の生命の99%以上、種の97%あまりを滅ぼした地球の温暖化の100倍以上のペースで温暖化がすすんでいるのだということを妙にしみじみと思います。雨と旱魃はともかく地震はちょっとちがうだろというはなしはあるけれども。
日付Thu Dec 30 21:32:13 2004
1179
おなまえ
もじもじ
--------
メッセージ
とだ入院だと。
日付Thu Dec 30 08:09:02 2004
1178
おなまえ
メープル
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メッセージ
戦争が起きると憤りを感じる。天災が起きるとやるせなさを感じる。昔、南の南の島に住んでいただけに、島が呑み込まれることに実感が湧く。
日付Thu Dec 30 07:50:07 2004
1177
おなまえ
micmic
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メッセージ
が、がんばりますう。
日付Fri Dec 24 21:01:12 2004
1176
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
はげましのお声。
年内に本文の更新を期待します。
日付Fri Dec 24 01:49:47 2004
1175
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
例の『テロリストは誰』ではパナマのノリエガがそれとして紹介されていたけれども、まあ、そういう展開もありそうではあります。
オサマビンラディン氏についてはどちら側の人間だかよくわかりません。ブッシュさんのお友達のようでもあり、そうでないようでもあり、半分くらい創作のようでもあり、ともかく911のあれはカッターナイフをもった手作りの『テロリスト』の仕事ではないだろうといまでは思っています。ところでアメリカ政府はいつになったら証拠とやらを見せるんだろう。例の状況証拠だけでおわりかしらん。
日付Wed Dec 22 08:14:38 2004
1174
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
>>1173
してみるとビンラディンおやじがコミンテルンという見立てですかね。
いずれ暫定政権の中にアメリカに反旗を翻す奴も出てきて、張作霖みたいに殺されたりするんだろうね。
日付Tue Dec 21 00:54:08 2004
1173
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
でも、アメリカとイラク暫定政権と武装勢力というのはどうも日本軍と満州国と匪賊を想起させるものがありまする。
日付Sun Dec 19 22:56:23 2004
1172
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
NHKの犯罪的なところは、視聴料の使い込みとかそうゆーことでなくて、こういう番組を、自衛隊の派遣延長が決まってしまってからやるあたりだと思う今日このごろでした。いっつもそういう肝心な情報を決定的なことが済んでから放映するのはどういうわけだろう。
=========ここから、========
● 2004年12月18日(土)放送の
「イラク駐留 アメリカ州兵部隊」
12月20日(月)午後11:00〜11:52
※18日放送の「イラク 最前線で何が起きていたのか」
の中で放送したものです。
● 2004年12月18日(土)放送の
「支局はこうして閉鎖された 〜アルジャジーラとアメリカ〜」
12月21日(火)午前0:20〜1:12(20日(月)深夜の放送です)
※18日放送の「イラク 最前線で何が起きていたのか」
の中で放送したものです。
==================
日付Sun Dec 19 22:52:24 2004
1171
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
関西在住の小学生の子供を持つ親に、面白い児童館を紹介。
それは、大阪府大型施設児童館「ビックバン」である。
阪和道の堺I.C.から降りて4kmの地点にある。京都
からだと車で50分かからない(ただし、ぶっ飛ばしている)。
そこの良いところは、「自分たちで作る」「自分たちが体
を動かす」という、展示を単に見るのではなく、むしろ積極
的に手と体の体験に施設のアトラクションのコンセプトを置
いているところだ。
たとえば、毎月、メニューが変わる「子供のキッチン」。
初めて参加の今日は、クッキー作りだった。また、高いタ
ワーがあって、その4階から8階につらなる巨大なジャン
グルジム。汗まみれになる。そして、普通は「ごみ」にな
っていまう、紙パック、はぎれ、ダンボール、発泡スチロ
ールなどの材料が山とつまれて、それらを使って自由に工
作できるコーナーなど。適度に指に怪我をして、よい。
長男は、発泡スチロールで、空母ミッドウェイと、イー
ジス艦、次女は、中国の潜水艦を作っていた。私は不本意
ながら、次女のリクエストに応じてハウルの映画にでてく
る「カルシファー」という火の魔法使いと、「ヒン」とい
う犬を作ってやったら、よく似ているのか、好評だった。
こういった、児童向けの体験館は、各地で作られているよ
うだが、京都府にだけはないのが残念である。でも、適度
なドライブの時間が確保できるので、復路の子供の睡眠に
なる。
年末年始は、これから「エイリアンvs プレデター」
「カンフーハッスル」の封切り、アズカバンのDVD、そ
して、愛知県のトヨタ元町工場の工場見学と、親の趣味に
そって、子供を連れまわせる。いっひっひ。
ただし、長女は中学お受験のため、クリスマス、正月と
無く毎日、塾と家庭教師だ。本人が望んでいるのだから、
ま、ええか。自分は、お受験など経験が無かったのでわ
からなかったが、お受験がこんなにお金がかかるとは知
らなんだ。中学に合格したら、春休みの東京ディズニー
リゾートのご褒美が子供たちを待っている。
その員数にオレが入っていないのは、ちょっと悲しい。
日付Mon Dec 13 05:06:30 2004
1170
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
そろそろ、2004年も終わりに近づいた。
そこで、今年の回顧展をランキングしてみよう。
まず、1位は、東京の大英帝国の至宝展。
2位は、奈良のモネ展
3位は、天保山のロートレック展示
4位は、水道橋トッパンの日本の活版印刷の黎明期
5位は、京都のスターウォーズ展
6位は、...
最下位は、松坂屋のビートルズ展
そして、番外は、大津のオノ・ヨーコ展、ってとこかな。
新しい発見は、「堀木エリ子」さんという、和紙漉きの
アーティストです。たまたま、講演会を聞いて、彼女の存
在を知ったのですが、情熱・ロマン・作品にほれました。
松下電工のショールームで、彼女の和紙でできた、賞味や
タペストリーを見ましたら、従来の和紙とは違う、風合い
近代の素材(アクリルなど)との融合に、感心しました。
彼女を紹介すると、和紙の良さをうまく取り入れた新し
い素材を開発し、建築・インテリアの分野で独自の境地を
切り開き、今業界で大変注目されている人です。
たとえば、和紙の世界は、イサム・ノグチの「明かり」
が世界的にも有名だが、21世紀に和紙を再生し、新しい
技術を開拓するという情熱は、平成の「西岡常一(斑鳩の
宮大工)」か「棟方志功(版画)」といった位置にいるの
ではないか、とほめすぎ。
彼女はの経歴も面白い。堀木さんは、短大卒業、銀行勤
務の後、京都の手漉き和紙商品開発・販売会社に就職。こ
の会社は、手漉き和紙商品(封筒、ポチ袋など)を企画販
売していましたが、機械漉き商品に価格競争で負け、閉鎖に
追い込まれてしまう。しかし、そこで、終わらなかったの
が、堀木さんのすごいところです。彼女は、和漉きについ
ては、まったくの素人でした、が、しかし、
1.手漉き和紙に惚れ込み、手漉き和紙に危機感を持つ
堀木さんは、この会社での仕事を通じ、手漉き和紙の文
化に魅了されると共に、機械漉きに価格で負けて消滅してい
くことに、いたたまれなさを感じます。
そして、自分で何とかしなくてはと、行動を開始します。
2.使命感と情熱
堀木さんは、自分が手漉き和紙の伝統を受け継ぎ、現代
の技術と融合させて発展させることで、手漉き和紙を100
年後にも伝統産業として生き残れるものにしようと決意し
ます。機械漉きとコストで勝負することを避け、手漉き和
紙が長期に使えることを活かして、建築・インテリア分野
の新しい素材として挑戦しようと決心します。そして、京
都の呉服問屋の社長さんに頼んで出資してもらい、事業を
興します。これが24歳のときでした。ああ、なんという
志の 違いか(蓑田の24歳は、卒業前で飲んだくれてい
た)。
3.和紙職人の頑固さに挑戦
和紙に色をつけたり、和紙以外のものを漉き込んだりす
る堀木さんの技法は、和紙職人の反発をくらいました。古
来日本人は、白く汚れのない和紙に神性を感じ、和紙は不
浄な物を浄化させると考えてきました。だから、結婚式の
祝い金は和紙で包んで渡しますし、お正月の鏡餅は和紙の
上に乗せます。白き故に和紙であるとする職人とは真っ向
から対立しますが、使命感と情熱で職人を説得し、徐々に
理解を得て、共同作業にもっていきます。
しかし、職人が大事にしている和紙の精神性は守って作
品を作ろうとしました。
4.「やらない」という選択肢を捨てる
お客様からの製作依頼の中には、和紙の持つ欠点(破れ
る、汚れる、変色する、寸法が変わるなど)故に、とても
不可能と思うものもありました。しかし、堀木さんはさま
ざまな人や技術との融合で、不可能を可能にしていきます。
それができたのは、自分の中から「やらない」「できない」
という選択肢を捨てたからだそうです。「やるかやらない
か」「できるかできないか」迷っていたら「できない」理
由ばかりが浮かんでくる、「やらない」という選択肢を捨
てたら、後は「どうすればできるか」しか残らない、そう
するといろんなアイディアが浮かび、作品が出来上がると
いう。
5.日本古来の伝統技法と現代技術の融合
手漉き和紙の良さは活かし、欠点を現代技術との融合で
カバーして、これまでに無い素材を作り出してきたのが堀
木さんの仕事です。現代技術を探すときは、自分の領域か
らできるだけ遠いところで探すとも、言っていました。技
術の融合の事例です。言い換えれば、編集者(コーディ
ネーター)です。たとえば
1)アクリル板に和紙を貼るための特殊粘着シートの開発
2)ガラスとガラスの間に和紙を挟み込むための特殊樹脂の開発
3)さらにそのガラスの表面へのエッチングや無反射加工
4)金属の漉き込み
5)10m〜20mの大型和紙一体抄紙法の開発
6)立体抄紙法の開発
6.長靴から地下足袋まで
堀木さん自らが長靴をはいて和紙を漉き、加工し、地下
足袋に履き替えて施工します。会社としても、和紙を漉く
ところから施工まで一貫して受け持つ。分業では情報が途
絶え、良い仕事はできない。つまり、各工程がフルに情報
を共有しあって初めて良い仕事になるのだという堀木哲学
です。
堀木さんのすごさは、作品を見て実感するものです。生で
見られないのであれば、堀木さんの会社のホームページで
作品を見てください。
なお、実物を見られるところがあります。JR京都駅1階
を烏丸口正面から入り、すぐ左に行くとホテルグランビア
のロビーに上がるエスカレーターがあります。このエスカ
レーターを上がりながら左を見ていくと、ワコールの大き
な広告があります。3m×8mくらい。これが堀木さんの
作品のひとつです。このポップは、なんと和紙でできてい
るのです。
それじゃ。
ホームページは下記。
http://www.eriko-horiki.com/
日付Mon Dec 13 04:30:08 2004
1169
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ゴジラは1954年版の第一作があんまり名作なもので、そのあとのシリーズはどれをみても見劣りがしてしまい、ついつい見てないのでした。平成ガメラシリーズはストーリーのつくりがよいのでついつい見てしまいましたが。
ちょっと下の369あたりを見てみるとナベちゃんの書き込みがいっぱいあるのだけれど、あらためて読むと何だかシミジミいたします。
日付Sun Dec 5 21:11:43 2004
1168
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
子供を連れて「ゴジラ・ファイナル・ウォーズ」を見に行
きました。結論を言うと、単独のゴジラ映画としては、ここ
数回の中で、一番、笑える映画です。
監督の北村は「誰も観たことのない、新しいゴジラを撮り
たかった」と言っているが、確かに新しい作品にはなってい
ると思う。それはゴジラ作品として新しいのではなく、ゴジ
ラシリーズでゴジラ作品としてもはや成立していないために
「新しく」感じるということであり、過去とのつながり、も
しくはファイナルらしさを期待する向きには、残念な内容だ
ろう。でも、おもしろければ、OKである。
まず、特殊技術・設定は、マトリックス、Xメン、キル
ビルのパクリ。
しかし、オリジナルなのは、徹底してプロレスのノリを貫
いていることだろう。ゴジラが一人バロルロワイヤルで、次
々と怪獣(アンギラス、タランチュラ、ラドン、キングシー
サー、ガイガン、カマキラス、ジラ等々)を倒すが、まるで
鬼神・猪木がアクラム・ペールワンの腕を骨折させるがごと
く、社長パンチをくりひろげる。強い。強すぎる。思わず敵
のX星人も、ジラを「マグロばっかり食べているから負ける
んだ」と宣う。だいいち、ドン・フライや、船木成勝が出て
いるんだ。この監督がプロレスを好きなのは、伝わる。
古い設定では、海底軍艦「轟天号」が登場し、マンダをや
っつけていた。
なお、怪獣総集合と思いきた、ビオランテ、キングコング
は出ていなかった。ま、ムキにならなければ、前作、前々作
のメカゴジラのシリーズよりは、断然ましである。ゴジラが、
アンギラスのサッカーボールを、キーパー役としてはずのの
は、「シェー」以来のオフザケだ。
ついでにいうと、音楽は元ELPのキース・エマーソンで
ある。火の鳥といい、仕事を選ばないヤツだ。
翌日の、温水プールでは、さっそく、うき輪を2つつけた
わたしが、「轟天号」の役をして、長男と次女がマンダの役
で私の体に巻き付き、私がグルグル水中で回転して、どこま
でツイテコレルカの「轟天号」ゴッコをしたら受けていた。
ただし、その次に調子に乗って、3人でどこまで息が続く
かの「死体ゴッコ」(うつぶせで水に浮かんで死ぬふりをす
る)は、プールの警備員が過剰反応して、騒ぎになったため、
次回以降は、こっそりとすることになった。
日付Sun Dec 5 17:01:12 2004
1167
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
コスタリカのDVDをみていて思うのは国家予算の25%が教育予算につぎこまれ、給食と義務教育はほんとうに無償なんだそうな。軍隊という金喰い虫をもってないとこういうところに国富を投入できるなあとね。この点では我が国は世界三位の軍事大国だから、予算の点と周囲の国に与える脅威の点では軍のもつ害悪はそっくりそのままではある。もっとアタマいたいのはそういうオモチャがあると使いたがるガキが後をたたないことである。ただしコスタリカが廃止したのは「常設の」軍隊であって、非常時には招集できることになっているから、実在する国家の制度はよくもわるくもその程度ではある。
しかし、この「常備軍」というやつがタチの悪いシロモンではある。それ自身の存在意義を捏造しようとしちゃうわけだから。すまん極めて抽象的な感想である。
もっとも『解放』されるまえのフセイン政権下のイラクでも、上下水道と医療費、教育費は無償だったというからそういうことではないのかもしれないのだけれども。
日付Sun Dec 5 00:06:51 2004
1166
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
とりあえず、校内暴力とか、少年犯罪とかはぼくらのころよりはずいぶん少ないけれども、最も少なかった1990年ころよりは随分増えたそうです。しかし、ぼくらのころは学校に警察を導入とかいうと、非難轟々ではありました。隔世の感がありまする。
さて、【名無しの権兵衛】はこのcgiのdefaultでありまして、いちいち、クッキーをセットして、読み込ませるなんぞというプログラミングが面倒くさかったからであります。いや、手抜きですいません。
日付Sat Dec 4 17:54:48 2004
1165
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
「名無しの権兵衛」でなく、「蓑田」です。
このPCなんで、デフォルトが「名無しの権兵衛」
なんだろう?
日付Fri Dec 3 07:39:44 2004
1164
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
先日、長女の学区の公立中学で、入学予定者(小6)の
親に対する説明会がありました。長女は、私立女子中学
へのお受験だが、落ちたら、その公立中学が進学先とな
っています。
その説明会で、配られたチラシによると
「
[2] 全国的な中学生の問題事象の傾向について
・問題行動事象の件数は戦後第4のピークを迎えています。
・地域格差がなくなっています。全国どの地域でも同じよ
うな事が起こっています。
・ごく普通の生徒が突然大きな問題行動を起こす場合が見
受けられます。T
・いきなり型(短絡的〉非行の増加が見られます。
・同じ生徒(グループ)が繰り返し問題行動を起こすことが
あります。
・深夜俳個・無断外泊や家出の件数が増加傾向にあります。
(プチ家出)
・携帯電話を利用した犯罪被害が増えてきています。
(出会い系サイト等〉 」
と、問題行動が全国で発生しているとなわれている、前置きした上で
「
[3]最近の○○中学校の状況について
・校内では、比較的落ち着いて学校生活に取り組んでいる状況です。
・体育大会や文化祭などいろいろな行事に積極的に参加し、全員の
力で素晴らしいものをつくりあげています。
・とても元気で、活気かあります。昼休みには半数以上がグランド
でバレーボールやサッカーなどして体を動かしています。
・授業中は数年前に比べると集中して学習できています。
・けんかや悪質ないたずら、喫煙等、やや気になる行動が見られます。
」
母親の一人が、質問
「喫煙とは、どの程度ですか」
「タバコの吸殻が、毎日、構内に落ちています。常習の1名は、小学校
3年生の時から吸っているようです」
「この前、救急車が中学校に入ったようですが」
「それは、生徒同士でけんかがあったためです。悪質な場合は、警察を
呼びます」
「付近の団地の駐輪場に、中学生の自転車が止めてあるようですが」
「自転車通学は、本学では禁止していますが、近くの団地に勝手に
とめている生徒がいます。もちろん注意していますが、ご父兄か
らも、のらないように、指導してください」
なお、毎月の学校通信がHPにあるので、そちらをみてほしいという。
昔と違って、隠さず、まずは事実をありのままに伝えるよおうにしてい
る、という。
子供の成長は、家庭と地域と、学校の3本柱(僕の卒論が、近代日本の
農村における子供の発見と、大人<1人前>基準の変容)だったが、い
まや、家庭が壊れた一家が多くなり、地域(ギャング集団、爺さん・お
ばあさんの視線)は薄れ、そして、学校は消防車・警察と地続きになっ
た。
まだ、僕の家は、私立中学へ逃走するという選択肢があるが、公立中学
へしか選択肢がない家庭もあるだろう。もちろん、公立中学から、洛南高
校、洛星高校に入学する、まじめな子もいるが、総じて、損な環境である。
これが、中教審教育(1971年以降)のツケだ。
学校のよい風土は、継続するのは難しいが、壊れるのはすぐだ。そして、
一度、壊れると、回復は容易でない。
日付Fri Dec 3 07:38:13 2004
1163
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
またまたMLでおもしろいのを貰ったのでちょっと見てちょうだい。
事情は諸外国でも似ているのねのね。
======ここから=======
[TUP-Bulletin] TUP速報414号 ドナから豪首相への手紙 04年11月28
日
Schu Sugawaraさんのメッセージを転送します
バグダッド入りをはたしたドナがハワード首相につきつける命がけの糾弾
======================================
4月、米軍包囲下のファルージャに、人道救援活動のために入り、その帰路、地元
のレジスタンスによる拘束を経験したオーストラリア人女性ドナ・マルハーンが、24
日に再びバグダッド入りし、そこから送っている現地報告を継続してお送りします。
この第2信は、マーガレット・ハッサン [注:「TUP速報409号 殺害された人
質からの家族の手紙」参照] でさえ殺害される現地から、対米追従路線を改めないジ
ョン・ハワード首相に送った命懸けの糾弾の書簡です。
(翻訳:萩谷 良/TUP)
======================================
ドナ・マルハーン
オーストラリア首相ジョン・ハワード氏への手紙
2004年11月25日
親愛なる友人の皆さん
きょう首相に送るつもりの手紙です。皆さんにもCCでお見せしたいと思います。オ
ーストラリアを発った日に200人くらいでやった平和集会で、読み上げました。み
んなに、私の首相に対する要請の証人になってもらいたかったのです。このメールを
読む皆さんも証人になってください。
親愛なるハワード首相殿(CC ダウナー外相殿)
私がバグダッド帰還の途につきましたことをお知らせしたく思います。イラクのたく
さんの家庭の苦難を軽減するための人道的援助の仕事を続け、あの国の人々に状況を
報告し、平和のメッセージを送るためです。
過去20カ月で、イラクに行くのは、これで3度目になります。
最初に行ったときは、有志連合諸国が侵略する前でした。私は、驚くほど暖かく迎え
られ、絶大なもてなしと友情を受けるばかりでした。
あの頃は、イラクの人々はオーストラリアを愛し、賛えていたのです。
2度目にイラクに行ったのは、占領されてすでに半年ほどになったイラクでした。そ
れでもなお人々は大いに私を尊重して、受け入れてくれたものでした。人々は、私の
ようなオーストラリア人からの援助に感謝の気持をもっていましたが、あなたが与え
る「援助」に対しては同じ気持をもたなかったわけです。
滞在の終わり頃には、イラクの人たちは私に「なぜオーストラリアが我々に危害を加
えようとするのか」とか「あなたの国の政府はアメリカにくっついていくのか」など
と尋ねるようになっていました。
あの人たちとの友好的な関係が変質するのを、私は感じました。暖かさが消えてしま
ったのです。
今回のイラク訪問では、私は通りを歩くことができないでしょう。あけっぴろげの歓
迎も受けないでしょう。その代わりに不安と疑いに迎えられるでしょう。
ハワード首相、私はオーストラリア人であるために、大変な命の危険にさらされてい
るのです。
私たちにとってまったく脅威ではない国を侵略するという、あなたの決定が、一国民
全体の怒りを招き、その人たちを大変な混乱に突き落としてしまったことが、おわか
りですか。
ここでひとつ、あなたにお願いをしなければなりません。私は2004年12月の間じゅう
イラクにいますが、謹んでお願いいたします、どうぞ、その間、あなたの口を閉じ、
この侵略について熱意をこめて語ったり、占領を賛えたりなさらないでください。
あなたやダウナー氏の発言がイラクはじめアラブ全体のマスコミで大々的に流されて
いることに、あなたはお気づきでないかもしれません。
わたしはイラクで無事でいるつもりですが、反乱グループのどれかに捕虜として捕ま
えられても、そのとき私の命を救ってくれるものがあるとすれば、それはあなたとあ
なたの政策に反対してきた私のこれまでの経歴でしょう。それが私の唯一の希望です
。
もしそのようなことになったならば、うわべだけ私の身を気遣うような言葉は一切慎
んでください。イラク国内のどんな集団とも連絡を取ろうなどとはしないでください
。
私を「救出」しようなどとはなさらないでください。
それよりも、前回のときのあなたの、私を愚かで無責任だという、誤った情報にもと
づく侮辱的発言を変えずに繰り返していただきたいと思います。たぶん、あなたが私
を批判するのを聞けば、抵抗勢力の人たちは、私が何か正しいことをしているのだと
思ってくれることでしょう。
これは本気でお願いしているのですから、どうか、これは守ってください。私のこの
お願いの件は、バグダッドのオーストラリア大使館のほか、私の家族や友人の広範囲
におよぶネットワークにも伝えます。
私はこのような状況のなかに、何の準備もなしに入っていくのではありません。自分
の身の安全には徹底的に注意を払っており、必要な場合には オーストラリアその他
の国のイスラム教徒たちが私のために擁護の動きをしてくださる手はずは整えてあり
ます。
私の引き受けようとしている危険は重大なものです。そのことはよくわかっています
が、私はそれが必要だと考えます。
イラクという素晴らしい国全体に言うに尽くせぬ苦難を引き起こした占領にあなたが
言語道断にも参加して、私たちの国にひどい恥をかかせたと私が言うとき、私は何百
万ものオーストラリア人の叫びを繰り返しているのです。
私はこの恥を打ち消す何かをしなければなりません。
あなたの政策とその帰結を拒否すると私が言うとき、私は何百万ものオーストラリア
人の声を代弁しているのです。
私はイラクに赴き、このことを伝えなければなりません。
あなたの軍事的関与に匹敵する友情と共感の人道的関与を必要とするということを、
私は心から語っているのです。
この思いを届けるために、私は行かなければなりません。
ハワード首相、あなたのおかげで私は、この大切な任務をもってイラクに戻るよりほ
かなくなったのです。
イラクの状況をよりよく知るため、私が現地から差し上げる生情報は強い関心を持っ
てお読みになると信じています。(あなたの政府の役人はバグダッドでは自分達の家
からほとんど出られないのですから、私は喜んで詳しい情報を無料で差し上げるつも
りです)
イラクの人々のこの占領とオーストラリアの関与についての思いを、あなたが虚心に
受け止めてくださることを願っています。
あなたに、この人たちの叫びが聞こえることを祈ります。
草々
ドナ・マルハーン
追伸 どうか、いつもいつもサダム・フセインのことばかり言うのはやめてください
。サダムなど問題でないことは、私たちみなが知っていることです。イラク人は、あ
なたが彼のことを言うたびに笑っています。どうか、誠実になり、イラク人の知性を
侮辱するようなまねはお慎みください。
追追伸 「幸いなるかな、平和をつくる者ら、その人らは神の子と呼ばれん」マタイ
福音書5-9
この手紙をお読みいただき、ありがとうございます。上書きをつけて議員諸先生にお
送りいただいてかまいません。
あなたの巡礼者
ドナ
追伸 どうぞご心配なく、私は元気です。じきにまたお便りを送ります。
追追伸 Eメールを下さった方たちにお礼申し上げます。全部にご返辞を差し上げる
時間はないと思いますが、ちゃんと読ませていただきますし、メールをいただけてあ
りがたいと思っています。
追追追伸 ラーイドが、オーストラリアのみんなによろしくと言っています
追追追追伸 「急進的な変革は、政府間の交渉ではなく、民衆の強制によってのみ行
われる」(アルンダティ・ロイ)
(全訳 萩谷 良/TUP)
原文
http://groups.yahoo.com/group/ThePilgrim/message/120
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
TUP速報
配信担当 菅原 秀 Schu Sugawara
電子メール: TUP-Bulletin-owner@yahoogroups.jp
TUP速報の申し込みは: http://groups.yahoo.co.jp/group/TUP-Bulletin/
*問い合わせが膨大な数になっています。ご返事が書けない場合がありますので
ご容赦ください。
======ここまで=======
日付Wed Dec 1 00:40:14 2004
1162
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
コスタリカについては警察が軍隊のしていたこと、およびOASの仕事などはかたがわりしているとのことで、悪くいえば、軍が警察という名前で民政をやっているともいえるわけですが何分軽装備、(小銃のみ)および、航空機が全四機とのこと。DVDの付属冊子によると。なので外交上のヨコグルマとしての機能と内外人民への虐待は相対的にかなりましらしい。
1980年のニカラグア革命に際してはアメリカから、干渉勢力として武装するように圧力があったけれども、永久中立宣言を採択して拒否、しかし、コントラの基地を置くことについては譲歩せざるを得なかったそうで、なかなか大変そうです。
よくいえばスリリングな悪くいえば危うい綱渡りの連続のようです。
>>小田実が、
あああ、そうだった、読んだ。実は知ってたわ。今が今まで、てっきり忘れてた。当時は「ふーーん」程度にしか受けとめていなかったのね。
日付Tue Nov 30 22:23:21 2004
1161
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
コスタリカのことは、1980年代前半に小田実がよく書いていました。
当時僕は旧ベ平連系の「日本はこれでいいのか市民連合」系の集会によく行っていた、小田の本をときどき読んでいたので、そういう国かあると言うことは知っていた。
何かの時に小田と会話する機会があって、コスタリカのことを詳しく聞かせてもらいました。細かいことは忘れたけれど、まったく武力を持っていないわけではなくて、警察予備隊みたいのはある、と言っていた。
日付Tue Nov 30 19:49:38 2004
1160
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
ぼくの発言に「リード」が必要でしたね。18歳のころ考えた、と。
こちらも、余計な誤解を与えてしまったようだ(一貫して過去形で書いたの
ですが)。
1.なんで「コスタリカ」が見えなかったのか
さて、まさに、18歳のころ、「非武装中立が現実的とか非現実的とかなど
というはなしがされ」ました。つらつら思い出すと、1980年韓国の光州で
反朴の闘争が行われたころ、清水幾太郎という学者が「日本よ、国家たれ」と
いう、日本自立の論を中央公論の5月号だったかに発表し、世界、諸君、文芸
春秋、思想の科学、朝日ジャーナル等で、まさに論壇あげての騒ぎになりまし
た。のちに、世界文化フォーラムという香山健一などの右派系の文化団体が、
後押ししているという話を聞いたが、そんなこともしらずに、論壇は一気に
国家主義的言動が主流になってしまった。これに危機を抱いた1980年当時
社会党元書記長だった石橋政嗣(後に中曽根政権の不沈空母発言時に委員長に
なる)が、社会新報に連載していた持論を、緊急出版したのが『非武装中立論』。
(高校の政経倫社のレポートに、経過をまとめたのでよく覚えています)。
その当時でも、コスタリカの存在は言及されていなかったと思います。共産
党は、武装中立だし、新左翼諸党派も同様。社会党、それも、石橋と土井のラ
インだけじゃなかったではないですか、非武装中立をまじめに論じていたのは。
向坂協会派は、ソ連よりだから、武装だし。その社会党も、コスタリカの存在
はつかんでなかったと推測します。
日本読書新聞かなにかが唯一、ベンヤミン『暴力批判論』やエンンツェンス
ベルガー『政治と犯罪』を引用しながら、暴力には法措定的暴力と、法廃止的
暴力がある..って書きながら、一般的な暴力すなわち軍隊の存在を良い/悪
いといった議論で片付けられないと、前提し、さらに暴力を誰が占有するか、
それが問題で、かつ、その暴力を法措定(国家強化)でなく、法廃止(国家と
軍隊の止揚)という結果に目的的に使えば、暴力装置の存在は許される。とい
う武装/非武装をこえた、プロセス重視の論を張っていました。少数だけど。
この路線が、今思うと、赤へルですね。暴力を廃止する「暴力」は存在する
という論。
時代が、革新から生活保守へと転換し始めた「1980年」の時期に行わ
れた、非武装中立の論議で、なぜ、コスタリカが取り上げられなかったのだろ
うか。早乙女勝元は、そのころ日本共産党バリバリだから、知っていたとして
も「社会党ヨリ」になるから、やめたと考えられる。やっぱり、皆、ヨーロ
ッパ志向で、見えなかったんじゃないか。また、新左翼は、ニカラグアのFS
NLによるサンディニスタ革命を前年に見ていたから、武装が当たり前でした。
2.「自分だけはバリアに守られて生き抜ける」
って、いつまでも思って、卒業できない「軍隊オタク」は、多くなったん
じゃないですか。「丸」には、シャープな戦闘機や、フリゲート艦は出てき
ても、第1次世界大戦で塹壕線で病で倒れる兵士(レマルク)や、サイゴン
で公開処刑される人民解放軍戦士の写真は、ありませんから。
1975年のベトナム戦争終了、1979年のポルポト派大虐殺までは
戦争の悲惨さを描写する報道があったものですが、1980年のアフガン
あたりから、戦争は見えなくなり、1990年のイラク侵攻にいたっては
テレビゲームとなってしまったようです。
そんななかで、ガンダムのコックピットや、EVAのエントリープラグ
は、主人公は安全だという戦争への捉え方を植え付け(武器にエアバック
みたいな便利なものは無い)、さらには、テレビゲームでは簡単にリセッ
トできることから、死は身近でなくなったと思います。
こに風潮は由々しき事態でありまして、親としては自分の息子、娘には
見せてやらねばと、広島の原爆博物館に連れてゆき、ケロイドの人形を観て、
長女は泣きながら出てきました。けして、うちの子は、千羽鶴には、放火し
ないでしょう。次は、長崎の博物館で、放射能による「無脳幼児」のホルマ
リン付けである。
日付Tue Nov 30 17:25:29 2004
1159
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
恥ずかしながら、micmicはエヴァンゲリオンはLDで全巻もっているし、パトレイバーももっているし、「NHK新八犬伝」はDVDを買ってしまったし、吉川英治の三国志は小学校のころ全巻読破したし、プレステはもってないけれども、スペースインベーダは名古屋打ちが得意で20面以上クリアしたし、ヨメハンのSFマガジンを横からとってパラパラと読んだりするほうではありますが、こういう趣味は定冠詞「恥ずかしながら」をつけることによって、その淫靡な楽しみを増すものではありますし、他人様の御迷惑にならない範囲で、できれば机の下か休日、終業後にひっそり楽しむというのがリクリエイションとしての正しい場所ではあります。
ようするにラムズフェルド氏とか、阿部氏、石破氏のごとき、エラい人が国家予算で「兵隊ごっこ」をやることと、そういうやつの兵隊ごっこをトチ狂って支持しちゃったりすることが問題なのであります。庶民のささやかな娯楽はそれがさささやかな娯楽として自覚され、定冠詞「恥ずかしながら」が乗っているかぎりイインじゃないでしょうか。でも開きなおられたりするとちょっとアレではありする。このゲームの感覚で、現実の日中関係や、イラク問題が語られると、「オイオイ」ってなことになるわけでして。
さて、本題。二十年まえ、わたしが非武装中立の先例を捜そうとしなかったのは本当にやっている国が存在することを全然知らない、という無知のなせるワザでした。先例といって検討するのはいつもいつも欧米ばかり、せいぜいがスイスの武装中立くらいでしょうか。実は、4,5年まえまで気づいてなかったバカ者がわたしなのです。
そんなわけで、「どうして」という疑問文のかたちで提出したため誤解を呼んでしまいましたが、じつは「あああ、馬鹿者であったああ」という主旨の感嘆文だったのでございます。おさわがせしてすいません。
日付Tue Nov 30 10:49:15 2004
1158
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
> 今は思っていません
これは僕の読み方が足りなかったようで失礼をいたしました。ごめんなさい。
趣味に貴賤はないとしても、人に話せる趣味と話せない趣味は分けてもよいような気がします。僕にとって人殺しの組織に対するフェティッシュや、殺傷道具に対する美意識は、他人に見せてはいけない、恥ずかしい領域のように思われるのです。というか、そうであってほしい。「恥ずかしい趣味」の行き場を奪おうとは思いません。それはかえって危険だから。こっそりとやってほしい。その方が楽しいのではとよけいな想像もしてしまいます。
「生の人」と出会うことが大切だってのはその通りだと思うのですが、自分だって「生の人」だし、家族や友人の中で日々暮らしていながら、戦闘に巻き込まれてババ引くのが自分だってことが、なんで分からないのかしらね。自分だけはバリアに守られて生き抜けるとか、愚かな方向にのみ想像力が発達してしまっているような気がします。
日付Tue Nov 30 09:21:30 2004
1157
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
あらら。「その昔」というから、「その昔」の時点で、自分の歴史をふりかえり
「何故なんだろう」を考えたのですが。「趣味としての軍隊」「銃はかっこいい」
と、今は思っていません。三里塚で、甲山裁判で、ウトロで、元富士で「ひどい
目に遭遇している人たち」の生の姿に接すると、軍隊の無い世界、銃のいらない
世界を求めるようになりました。同時に、銃を考えるセクトからも脱落し、
ぼくの新左翼時代は、おわりました。
「趣味としての軍隊」を脱するには、生の人と会うこと。会わなくても、戦闘
にいや応なく巻きこまれる、非戦闘員たちへの想像力をはたかせられるようにな
ることが、個人的には有効かと。エヴァンゲリオンごっこでコアへの攻撃だ、と
やっている子供らに、「ベトナムから遠く離れて」を見せたら、かわいそうだね、
と言っていましたから。
なお、ぼくは(構造主義者ですので)趣味そのものには、「恥ずかしい/恥ず
かしくない」あるいは、「貴賤」はないと思っています。だからフェチでもいい。
ただし、あるのは「その趣味が、場所、時とふさわしいか」のマッチングだけ
です。「恥ずかしい趣味」といいだしたら、少女まんが、筒井康隆、プロレス、
コミケ、未来少年コナン、澁澤龍彦、マルペ、宝塚歌劇団、マツケンサンバ、
稲垣足穂、などのエンタメは、行き場をなくします。
「通過儀礼としての軍事ごっこ」の段階があってもよいと思いますが、
それこそ、赤軍は大人になるのが遅れて、大ぼさつ峠で首相官邸占拠を夢想し、
ピョンヤン、PFLPで海外拠点を妄想したわけで、重信房子の人としての
生き方は感心をよびこそすれ、「自分の机の下で戦争ごっこ」をしてほしいのは
彼らでは無いでしょうか。
micmicのご指てきの通り、あたしは、もっぱら、WIN/WINの商売
が今、おもしろいですわ。まだ、趣味の域までは達してませんが。
でもって初期の発話「それでは先例を検討しましょうというはなしにな
らなかったのは何故なんだろう」については、どうお考えですか。
なお、地域の中学校で興味深いチラシが、入学予定者にわたされ
ましたので、その生情報は、いずれ紹介。
日付Tue Nov 30 07:19:52 2004
1156
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
僕は、「趣味としての軍隊」とか「銃はかっこいい」というのが、ロリコンみたいな一種の「恥ずかしい趣味」であり、自分がそういうフェチの持ち主であることを表だって言えない雰囲気を作りたいと思いました。こっそり自分の机の下で戦争ごっこやってて下さいです。
日付Tue Nov 30 00:48:48 2004
1155
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
歴史を勉強することでしょうか。問題は帝国主義戦争を軍記とヒーロー群像の世界と誤解することから出発するわけだから、戦争は戦士たちの血沸き肉躍る合戦絵巻ではなくて、権力によって刈り出された人あるいは扇動に乗せられてひっぱり出された人が自身がひどい目にあわされながら、また無辜の庶民を虐殺する場面であったし、それでゼニ儲けをし、権力を拡張するのはそれとは別の富裕な人々であるということを理解してもらうしかないんじゃないでしょうか。
どうしてもゲームから卒業できないタイプならば、軍事力にモノをいわせて恫喝をかけ、一方的に相手の譲歩をひきだそうとする子供っぽい棍棒外交でなく、相手の利益をはかりながら、あわせてこちらの利益をはかる大人の外交ゲームで楽しんでもらうとか。とりひき先をダマしたり、ひどい目にあわせて、自分の利益を最大化しようとする子供の商売から、顧客満足度をあげることによって相手と自分の両方の利益をはかる大人の商売ゲームに成長してもらうとか。ゲームはおおむね禁じ手があるほうが、スリリングになりますから。
でも、やっぱりダメかしら。ドンキホーテは500年くらいでは目覚めないのかもしれません。
日付Mon Nov 29 21:51:21 2004
1154
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>「趣味としての軍隊」少年をうならせる、反軍隊の考えはあるのでしょうか。
すいません。ないです。わたしとしては国家権力によって生命の危機にさらされている人の実力抵抗と国家による軍隊の国内、国外のPeopleに対する蛮行を「軍」の一言で同一視されてはもはや何もいいようがないのであります。たぶんその手の軍隊ごっこがしたい人のお楽しみにリッダ闘争が称揚されては少くとも『りんごの木の下であなたを産もうと決めた』を読むかぎり、リッダ闘争に参加した人々は悲しみそうな気がします。
かつて世界一の鉄砲生産国であり、かつ使用国であった我が国が突如武装を解除し、「百姓がむざと殺されぬ世」にした一点で江戸幕府はえらいと思うのですが、たぶん戦火に疲れた民衆もまたそれを望んでいたような気がします。ぼくが歴史(本)から学んだことは為政者が権勢かなんかを争ってケンカするとそれでババを引かされ、ヒドいめにあわされるのは庶民だということです。
おそらく、もっともタチの悪いものは『おとこのこの大好きな兵隊ごっこ』をエラい人々がやることでしょう。
ところで、権力者に対する揶揄が痛快であるとしても、弱者・少数派に対する揶揄は揶揄するものの品性の下劣を示すに過ぎないように、「どういう立場にあるものが、どういう立場にあるものに対して」、というエレメントは無視されてはならないような気がします。
日付Sun Nov 28 22:05:15 2004
1153
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
あ、もちろん川原泉の『メイプル戦記』も好きですよ。
日本ハムよりも先に、札幌に野球球団作りましたね。
日付Sun Nov 28 20:07:57 2004
1152
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
高校3年生の時に社会党の石橋さんの『非武装中立論』が出て
同級生から勧められたが、あまりそそらなかった。
一つには幼少の、浅間山荘銃撃戦の余韻が続き、「銃はカッコ
良い」という遊び心があり、また、他方、『ガリア戦記』や『第
2次世界大戦録(チャーチル)』『三国志演義』といった戦記物
が大好物だったから、軍隊をなくすよりも、どう軍隊を動かすか、
どう動いたら情勢が変わるかに興味があったせいだ。
もちろん、そこには、自分が軍隊の一員として行って死ぬとい
う可能性もある。そのとき、「京都−大阪戦争」「リッダ空港」
で戦争を実行した日本唯一のコマンドたち、赤軍の姿をみると、
自分が目標のために死ぬ可能性も込み込みで、戦記物が好きだっ
た。
大友と矢作の『気分はもう戦争』は、高校の時の漫画アクショ
ンの連載だったが、「おれは好きで戦争やっているんだ」という
セリフは、アフガニスタン侵略の情勢下にもかかわらず、蓑田は
当時、うんうんと納得したもんでした。
だから、入学と同時の4月末、時すでに大学に赤軍はなく、次
なる選択枝として「日共左派の末裔」を見つけた。もう時効だが、
とある国際空港で、そこが持つ合宿所で、夏の援農のときに、火
炎ビンを指導を受けつつ作って、それを深夜に投げこみに行った
ときは、ドキドキして楽しかったもんです。充実感。また、その
セクトの親玉から永田洋子さんとの論争(まだ早いよ、ひろこち
ゃん。/でもわたしはゆきます)を聞くと、臨場感あふれるドラ
マでした。
ぼくとしては、「趣味としての軍隊」という深層心理も手伝っ
て、軍隊をすてた国の事例を見る、という検討はありませんでし
た。考える手順としては妥当だが、軍事少年としては、おもしろ
くないのだ。
「趣味としての軍隊」少年をうならせる、反軍隊の考えはある
のでしょうか。
日付Sun Nov 28 19:57:59 2004
1151
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
映画といいますとdvd『軍隊をすてた国』を見ました。非武装中立を現実に実行している国はほかにもあるけれども、憲法に明記してあるのがここなんだそうです。その昔、非武装中立が現実的とか非現実的とかなどというはなしがされるときに、それでは先例を検討しましょうというはなしにならなかったのは何故なんだろう。
日付Sun Nov 28 11:45:33 2004
1150
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ローザルクセンブルクは85年くらいに憂歌団を観にいったら対バンについていました。たしか市大の学祭でありました。もうすっかりメジャーになってまして、エラい賑わいぶりでありました
「体制密着のNHKの賞を」のくだりがなんだかシミジミといたします。そういえば、70年代、洋楽というか、ロックとかブラコンとか聞くとなるとNHKだけが頼りでパープルやツェッペリン、キスをテレビ中継する局はNHKしかなくって、FMでもFM大阪ではダメでNHK-FMだけでした。民放テレビでとなると80年代になってようやく小林克哉のアレが深夜になってでてくる始末でした。まあ、その種のロックはとっくに反体制ではなくなっていたということなのでしょうが、お上の規制以上にすさまじいものは「民間」を僭称する「資本」の自主規制攻撃でありました。
そういえば、豊田勇造のセンシミーナとかサラ金ブルースとかがかかったのもNHK-FMでした。
日付Sun Nov 28 10:51:06 2004
1149
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
ありがとう。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~hanao/live-rport/hot-92.htmを読みました。
とても、熱が伝わる文章で、コアなファンが見て取れます。
で、西部公演がビデオになっているとは、おどろきです。
なお、子供連れの上、その日は大変暑かったんで、一部の途中で帰
りました。よって、ラストの「気絶」の場面は見ていません。コメ
ントを読むと、二部はさらにすごいノリだった、ようです。
ぼくは、29歳の「青年」最後の年で、すでに、ライブに体力が
追いつかなくなっていました。腹も出てたし。
「橋の下」は、貴殿から拝見した歌詞をみると、ヘロインの
歌だったのか。いい詩ですね。
日付Sat Nov 27 19:23:47 2004
1148
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
西部講堂ライブは
http://www5a.biglobe.ne.jp/~hanao/live-rport/hot-92.htm
これですね。
終わった瞬間に気絶したってのがカッコイイ。
『橋の下』はこんな歌詞。どんとの歌の中では5本指に入るくらい好きな曲。
こんなとこ来たことないけど なぜか来たのが 橋の下
真っ暗でだけどよく見りゃ おやじひとりでなにしてる
そっと座って聞いてていいかい?静かに響く川の音
長い髪軽くまとめて 顔をよく見りゃいい男
真っ黒のカバン ゴソゴソ 取り出したのが花の種
汚れた水だってきれいになるよ 2人で植えた けしの花
なんにもないけど 橋の下 なんにもないけど 橋の下
川なんか見たことないのに 渡ってるよと橋をゆく
橋なんか用がないから 今日もここで2人きり
お花が咲けば 元気になるね
あしたもくるよ 橋の下
なんにもないけど 橋の下
日付Sat Nov 27 18:43:20 2004
1147
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
「おなまえ」の修正。
「名無しの権兵衛」は、デフォルトで、「蓑田」のまちがい。
日付Sat Nov 27 17:56:59 2004
1146
おなまえ
名無しの権兵衛
--------
メッセージ
当時の1回生の編集員とともに、ローザにインタビューしました。
1984年6月16日号より
「6月2日 同志社学友会館ホールで行われたコンサートで、ローザ=
ルクセンブルクがやっていた。聴衆はは600人強。アンコールでは
興奮したファンがたち、花束がおくられ、ローザの作るリズムにそこここ
で衝かれたように、体をゆさぶる人たちがいた。ローザ=ルクセンブルクは
久富隆司(21)<ボーカル・ギター>、玉城宏志(26)<ギター>、
永井充利(22)<ベース>、三原重夫(24)<ドラムス>の4人編成の
バンド。ちなみに皆、京大軽音楽部に所属し、学生は3回生の久富氏、
あとは社会人である。過去1年ほど活動をしていて、ひとつ売り出そうと
NHKのヤングミュージックフェスティバルにデモテープを送った。
この賞は、過去NHKの地方のFM局により行われていたもので、今年
から初めてバンドを呼んで本格的な審査が行われたものである。従って
あまり有名ではないが、しかし、厳しかった予選を勝ちぬいてローザは
金賞を獲得した。週刊誌などにも取り上げられ、彼らの名前は一躍、
有名になった。あの体制密着のNHKの賞を? でもNHKの人にも
良心的な人がいることがわかったよ、とローザの面々は言う。このバン
ド名でもOKなんだから。
彼らの音楽はどういうものだろうか。パンクということはできない。
かといってエスニックというと、それには収まりきれない。しかし、
基本的にはロックであるという。『ヘヴィメタルのように力任せでは
ないが、タイトな演奏だ。影響をうけたアーチストは、メンバーによって
いろいろだそうだ。目標とするアーティストは作らないという。
それにしても、彼らの詩はカゲキだ。めがねのおじさんが出てきたり、
路上で活動するある種の宗教団体でてきたり。放送コードに引っかかる
ような映像をバックに演奏する。彼らのナンバーを拾ってみよう。
『造反有理』『非国民のすすめ』『ストリートファイティングマン』
等々。
しかしながら、今、ロックというメディアは力を持ち得ているだろ
うか。60年代ロック。パンクロック、みな反体制でありながら、風
化していったではないか。この点、彼らは心得ているようだった。
政治的であるならば、演説でもして表現すればよい。でも、自分た
ちがやるのは音楽だ。音楽で世の中は変わらないだろう、でも『人間
は変わることができる』というジョンレノンの言葉を口にした玉城氏
は印象的だった。
日本に文化はない、日本のロックはまだなにもやていない、と極論
するローザ。だから、まだまだ、いろんなことがやれる、と。
世紀末に疾走するする日本でローザのつくるビートは、なにを刻む
のだろうか。さあ、ギグへ行こうぜ。
ローザ講演予定
6月24日 精華大学
6月25日 渋谷パルコ
6月30日 スタジオあひる
7月 8日 CGBG
7月10日 チキンジョージ
7月16日 京大西部講堂 」
(残念ながら、紙面の都合で、記念写真は掲載されなかった。反トマホークや
原理研究会の追追放決議、精神衛生法、刑法改正などの闘争情報が満さいだっ
たため。今では、価値観は逆ですね。)
上記から、ローザのギグには、編集員は全員、CGBGか西部講堂に
いって、はまっていたのです。中国帽子も流行していたので、相しょう
がよかったのか。特段、伝説とは思わなかった。
そして、BO/GUNBOSになっても、西連協のDMで、無料のコ
ンサートを知って、西部講堂支援で、どんとが帰ってくるというから、
いったまでです。丸太町あたりで、トラックの上で演奏する久富をゲット
し、そのまま、西部講堂までデモの横を歩いていた。西部講堂ではひと
がいるだろうか、と不安だったが、そこには3000人を越える観衆と、
巨大な風車が回っていて、やったあ、という感動。
なお、『橋の下』は、なんにもないけどはしのしたあ、という感じで
歌詞はよく覚えていないです。
それと、高橋さちほは、2名の名前が混乱。正しくは、小嶋さちほ。
日付Sat Nov 27 17:55:54 2004
1145
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
おお、蓑さまはあの伝説のライブを目撃したのですね。
なんとうらやましい。
それはそうと『橋の下』はホームレスの歌だと思ってましたが、違うのかな?
日付Sat Nov 27 16:22:10 2004
1144
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
今朝、先行上映の「Mr.インクレディブル」を小3の長男と
小1の次女を連れて見にゆきました。まえからのお約束。
でもって、感想は「○」です。ピクサーは作りが丁寧ですね。
スーパーヒーロの一家が、スーパーヒーローをねたむ悪の「オ
タク」と戦う中、じょじょに一家のきずなを高めてゆく、という
話で、途中に、いくつも、大笑いするネタが仕かけてあります。
内容は見てのお楽しみ、ですね。
シネコンを出て、レコード店を眺めていたら、懐かしい顔の
ポスターがありました。おお、久富隆司じゃん。というのは、数年
前に亡くなった、ボーカリストで、「どんと」というニックネーム
の男。ぼくと同じ年の入学で彼は工学部だったと思う。隣の軽音
BOXで、がなり声を出していた、と思ったら、NHKのコンクー
ルで入賞して、拾得、西部講堂、同志社学館ホールと、あれよあれ
よあれよ、とメジャーデビュー。デビューの時には、メンバーを入
れかえ、バンド名も、ドイツスパルタカスブンドの「ローザ・ルク
センブルク」という名前になっていた。大学新聞でインタビューも
した。
そのバンドは、あっ、という間に解散したが、四条の元祖こじき
を歌った「だけどジュリー」や、捨て子の歌の「橋の下」などがよ
かった。彼の連れ合いは「東京ロッカーズ」の女性だけのバンドの
ZELDAの高橋さちほ、だった。西部講堂つながりか?
今の嫁とは東京の日清パワステでZELDAを、神戸チキンジ
ョ−ジで、次のバンドBO/GUNBOSを、さらに長女は、赤ん
ぼの時にぼくが背負って、西部講堂フリフリコンサートを大音響で
聞いた仲だ。久富が、トラックに載って東大路から講堂前に入る、
その瞬間、背筋に電気が走るくらい、カッコよかった。
ポスターは、BO/GUNBOSのトリビュートアルバムの
宣伝で、来年の発売らしい。なにやら、天国にいるようなポス
ターだった。これも、楽しめそうだ。
日付Sat Nov 27 13:24:58 2004
1143
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
結局のところ、われわれにとって都道府県というものがいかにイメージが小さいかを感じた次第です。小倉と久留米と博多が同じ福岡県にあって、佐賀はとなりの佐賀県にあること、対馬、壱岐が長崎県にあることに意義を感じる人はそう多くはないのじゃないかしらん。
日付Sat Nov 27 10:14:07 2004
1142
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ある土地がどの都道府県に属するかということは行政上は重要なわけですが、どうも関心のわかないはなしではございます。実は都道府県を覚えるまえに国制を覚えてしまい、熱海というと伊豆の東端という雰囲気がします。同様に信州軽井沢というと信州佐久から碓氷峠に向い、浅間山の山麓かとそういうイメージです。なんというか、和歌山といったときに紀ノ川河口の都市・和歌山はイメージしても和歌山県をイメージすることは稀で、同様に神奈川というのは相模東方の小都市の名前に感じます。高知といわれて高知県をイメージしないでしょう?日本史のドリルなんかでは平将門の地盤をとわれて、下総だからといって千葉県を選ぶとブーで猿島郡石井のあたりは茨城県だったりするのですがナンだかね。
ただ近畿人の傲慢は白状しなければなりません。たしかに不破の関の向こうには鬼が住むとか、箱根の関の向こうは化外の地といった漠然としたイメージはすりこまれています。失礼なこと夥しいはなしではあります。無意識に関東一円に田舎くさいイメージをいつのまにかもっていたりします。
さて面白うございましたのは蓑田さんのみならず、御令嬢、御子息までもが関八州の入口として箱根をイメージしたところです。もちろん関八州人にとっては出口なわけですが、やはり現代でもここが境目となるのですね。たしかにあの峠にはこちらとあちらを隔てる隔壁のイメージが強烈にあります。
日付Sat Nov 27 09:58:03 2004
1141
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
僕も大学に入る前は、東から神戸→京都→大阪の順番だと思っていたし、鳥取と島根は逆だと思っていたし、米子は島根だと思っていたし、エベレストはアメリカにあると思っていたし、そもそも地球人は地表ではなく地球の中に住んでいると思っていました(幼稚園の頃)。
その本は以前立ち読みしたが、あまり意外性を感じず購入意欲はそそられなかったので放置。
日付Sat Nov 27 00:35:14 2004
1140
おなまえ
小麦
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メッセージ
熱海は静岡県ですよ。静岡県熱海市。
隣接する湯河原が神奈川県の西の果て.
日付Sat Nov 27 00:26:52 2004
1139
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
本日、京都駅前の旭屋書店で長女向けの社会参考書を探していた
ところ、偶然、とんでもない本を発見。8月出版だから、ご存知か
の方も、多いかもしれませんが、
タイトルは、『バカ日本地図』
著者は「一刀(いっとう)」、出版は技術評論社です。
内容は、全国のバカが考えた脳内列島MAP、という帯に
あるよう、著者がホームページ(http://www.chakuriki.net)
に、まともな日本地図を掲載し、それをどう勘違いしやすい
かの情報を募集。投稿をある採用公式にもとづいて、日本地
図に日々、反映させていったもの。その変化の移り変わりも
楽しめます。
その結果、たとえば
1.京都府は、四角い。
2.栃木県と群馬県と埼玉県は、まとめて「さいたま」県
3.大阪府の西には、阪神県があって、その西に
神戸県、かわいそうに岡山県は消えて、「ヒロシマ」県が登場、
次は、いきなり「博多」県になる。その先に「出島」県。
4.「鳥取県」の東に「取鳥県」がある!
5.北海道は、中心に「富良野」県があって、その南に
「ムツゴロウ王国」。
6.東京都は、山手線がまん丸で、新宿の西に「としまえん」
さらに西は、「ジブリの森」が茂っている。
この手の地理意識というのは、その人の経験に左右され
るから、印象の強い地域が、強調されることになる。
九州出身のぼくは、関西の「伊丹、川西、箕面、宝塚」は、
今でも、いっしょくたの団子のイメージ。連れ合いは、鳥取
と島根の位置関係があやしい。子供は、箱根を過ぎると東は、
横浜と思っている。その先に、いきなり「ディズニーランド」。
その箱根でさえ、ぼくは富士山といっしょで静岡県と思って
いたが、実は神奈川県で、逆に熱海は静岡と思っていたら、
神奈川県だったりする。連れ合いは地元だから、そこは、は
っきりとしている。町田は東京都なのに、神奈川県の経済圏
なので、地元でも勘違いされやすいそうだ。
「軽井沢」って、実際、どの県にあるか、わかります?
日付Thu Nov 25 23:16:16 2004
1138
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それはおめでとうございました。チョコケーキにDVDまで奮発しましたか。それはすごい。当家では近所にパスタの自慢な喫茶ができまして、ここのケーキセットが650円と高価ながら、久々にまっとうなケーキの味。近所にあるのは幸か不幸か頭のいたいところとなっております。わたしは贈り物に関しては後にのこる品物は現代的ではない、と考えております。
日付Tue Nov 23 19:06:09 2004
1137
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
micmicさんへ
アドバイス、ありがとうございます。
本日、不二家のチョコケーキ(Sサイズ キャンペーン
価格で1575円が1200円に)を長女に、お受験がんばれをこめて、
プレゼントしたところ、会話がはじまり、さらに、長女だけ
が見ていなかった「シュレック2」のDVDを贈与したとこ
ろ、大変感激していました。
夕食後は、ねえねえお父さん、この問題はどうやって解く
の? とコミュニケーションを自ら求めてくるように。
この5日間の災厄から、ようやく解放されました。
micmicさんて、婦女子の扱いが、うまいんだから!
敬白
日付Sun Nov 21 20:14:03 2004
1136
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
うかつに川で禊などしては穢のみならず本体までも失なわれ、あまつさえ環境破壊に自ら積極的に加担してしまうの虞があります。
ところでわたしは日の目をみた子供はひとりももってはおりませんので、父娘の微妙な関係については説得力のある発言はできないのであります。
しかしながら、わたくしの微小な経験からいって、買収の通用しない婦女子には御会いしたことがございません。
これによってこれを鑑みるにここはケーキしかないでしょう。それも百円ケーキではなく、時価360円の豪華ショートケーキあるいは大盤振舞で円いシフォンケーキでありましょう。ところで彼女、実は辛党だったりします?
日付Thu Nov 18 23:17:59 2004
1135
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
やってもうたあ。
今、小学校6年生の長女に、大変嫌われることに
なっている。それどころか、彼女の心を激しく傷
つけた。お受験に影響なければよいのだが。
それは、1ヶ月前にさかのぼる。歯ブラシを家
族全員、新調することになった。100円ショップ
で選んだので、デザインはすべて同じだが、色が違う。
オレは「緑」、長女は「ピンク」だった。
間違いは、名前を書かなかったことだ。
実は、私はひどい赤緑色盲で、このために理系だったが
「電気系」「医者系」は、選択できなかった。
で、オレは、「ピンク」と「緑」の歯ブラシを両方
使っていたらしい。
というのは、この日月の出張で、歯ブラシをもって
出かけたら、長女が「私の歯ブラシがなーい」となった。
そして、火曜日に、オレがいつものように歯を磨いて
いたら、それは、ピンクの彼女の歯ブラシで、その光景
を初めて現場で発見した彼女は、わあ、と涙を流して
自分の部屋に閉じこもった。
連れ合いが、「学校に行きなさいよ、昔は貧乏な家は
1家に1本しか、歯ブラシが買えなくて、皆で使ってい
たんだから、きにしなさんな(ばればれのうそ)」と、
天の岩戸に閉じこもったままでてこなかった。
オレは、会社にいったが、あとで聞くとぐずぐずしな
がらも学校にはいったという。
「穢れ」は、川の水で流せないかなあ。
日付Thu Nov 18 06:14:52 2004
1134
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ロートレアモンの場合はまあ、ビビビと出会ったミシンと蝙蝠傘は、けっして沢庵と糠味噌のような夫婦生活を長くつづけることはなく、劇的に決闘かなんかして別れそうです。愛のあまりに憎みあったりなんかして。そういうの好きな人は御随意にといったところでしょうか。
さて、ロイヤルマリッジとなると、ここは一番怪しげな古代儀式でも復活してくれるとちょっと嬉しいのですが、明治になるととっとと軍服になっちゃうわ、新春の歌会初めの儀はモーニング姿でやっちゃったりする節操のない天皇家のこととて、ほんとにウェディングドレスにモーニング、ヴァージンロードとなるとつまらんこと夥しい。せめて衣冠束帯に十二単くらいやってくれるとうれしいが、とはいえ、結婚式というのは本邦の伝統にはないことだからダメでしょうね。
がっくし。
日付Wed Nov 17 23:46:15 2004
1133
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
天皇家の長女紀宮(のりのみや)さま(35)の婚約が内定した。
お相手は次兄の秋篠宮さまの学習院時代の同級生で、東京都職員
黒田慶樹(よしき)さん(39)=東京都渋谷区在住。
・上田の女性の知人(40歳以上、独身、子供なし、一人すまい)
に、「負け犬」(酒井順子)に夢と希望を与えるのじゃないか。
と今回の婚約をはなしたら、「ノリピーは、パラサイトだから
負け犬ではない。負け犬は、好き好んで、仕事をして、グッチの
バッグ、海外旅行と、消費を楽しんでいるのだ。彼女は、パラサ
イトから、専業主婦になるという、後退である。ふん」と
のたまっていた。
・それよりも、「長男の嫁はウツ、次男はヤリマンのスーパーフリで、
タイに愛人、長女はパラサイトという、これまで日本の象徴を
地でやってきたじゃん。ちょっとかなしいね」
・上田は答える「なんか兄貴(秋篠宮)の妹と、兄貴の友人が結婚す
るパターンって、いうのは、よくあるパターンだね。まだまだ、
日本の象徴だよ。Y寮では、いくつかあったよ」。
・「世界が狭いのね、私は、偶然のミシンとこうもり傘が手術台の
上で、ビビビと突然、出会うのがすきなの」
・上田「ふーん」
あまり、意味はありませんが、おばかな会話の種になりました。
僕は、一般論としてツガイが増えること自体は、おめでたいこ
となので、それ以上は、突っ込みませんでした。ただ、結婚式
の披露宴に、天皇が、バージンロードをエスコートするのだろ
うか。席順はどうするのだろうかと、興味深く考えました。
・話は変わって、京大の総合人間学部のA号館が建て変わって、
「玉姫殿」のような作りになっていました。夜見ると「博物館」
は、「公益社」のように見えるので、冠婚葬祭に似合うキャン
パスになっています。あとは、神社仏閣、産婦人科があれば、
生と死をつかさどる、聖なる館になるでしょう。
日付Wed Nov 17 05:55:28 2004
1132
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
中国政府が「技術的問題の発生から、誤って日本領海に侵犯した」
と公式に「遺憾の意」を表明しました。
うあ〜、上田は、ごめんなさい、です。物語の読みが甘かったです。
日付Wed Nov 17 05:32:09 2004
1131
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あらま、やっぱりというか内部事故でしたか。乗組員が酷いめにあってなければいいですね。原潜というやつはそうでなくても放射性の冷却水をバラまきながら進むのであんまり近付いてもらいたくはないものですが、原発だって、煙突から放射性の水蒸気をバラまいているわけで、中国にガンガン原発をつくられるととてもイヤですね。といって国内のもたいがいなのですが。
日付Sun Nov 14 23:11:10 2004
1130
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
あらま、久し振りの極悪けいじばんのお客さまですね。よおこそいらっしゃいました。
やっぱしYahoo!BBっていいですか。日本テレコムが最近アヤしいのでのりかえを検討しているのでした。
日付Sun Nov 14 23:06:36 2004
1129
おなまえ
221.30.88.191の権兵衛
IPアドレスとポート= 221.30.88.191:3390
ブラウザとかOSとか= Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1)
プロキシの送り先=
プロキシの送り先(自称)= 100556;l
--------
メッセージ
あああああああああああああああ
日付Sun Nov 14 20:37:23 2004
1128
おなまえ
重ねて自省する蓑田
--------
メッセージ
実は、ぐるぐると「村、クニ、国家、戦争」というキー
ワードが頭の中で回った2日でした。勉強不足を反省しま
す。
2日連続で、2人の子供を連れて滋賀県にいった(長女の
お受験のため、家を静かにさせるためであるのが既述)。
昨日は、琵琶湖博物館に見物に行って、子供たちが水族館を
見ている間、研究員に琵琶湖周辺の中世期の水争い、漁業権
利の村争いについて話を聞いた。
今日は、水生公園で遊ばせ、ついでに前から見たかった滋賀県
立近代美術館の「YES−オノ・ヨーコ」展を見せた。
そこでは、imagineの歌が流れ、ジョンの目指した「国の無い
世界」を想像してみるのだった。
すると、あまり論理的な展開ではないのだが、自分は
「村の自衛→クニの防衛→国家の自衛→国家・戦争の消滅」
という大雑把な流れのなかで、しかたないプロセスとしての
「国家の自衛」の段階を必要以上に強調して捉まえているの
ではないか、とぱっとひらめき、自省することになった。
クニと国家の違いはなにかと説明を求められると説明は困
るが...。
国家の境は実態は曖昧らしい。ソ連や北朝鮮の船・飛行機の
領空侵犯は、従来から頻繁に行われていて、今回に限って問題
視するのは、おかしいと言う。
さらに今回の潜水艦の動きは尋常でないという情報を見ま
した。どうも故障していたと考えられるという。
戸田まさよしさんのHP(http://www.hige-toda.com)より
引用すると、こうなる。(戸田さんは阪大鴻池寮出身)。
「そうなると外殻および原子炉かタービンに重大な故障がある
と考えるとすっきりなるのですよ。まぁ、日本の経済水域内
で沈まなかった幸運を喜びましょう。
まぁ、自衛隊も沈んでもらっては困るので大げさな追跡劇を
したのでしょうけどその事情を分かってない馬鹿どもが反中
国キャンペーンと間違って騒いでいるだけです(ねこかぶり)。」
また、日本国憲法を読むと、「第9条 日本国民は、正義と秩
序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争
と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手
段としては、永久にこれを放棄する」とあり、威嚇行為は放棄
しているのでした(!)。
以上から、潜水艦への態度は「見逃して領海外へお引取り
願う」というのが、最適だったということです。私の想像力、
主張に不手際がありました。
琵琶湖博物館の研究員からのお勧めのテキスト「戦国の作法」
に従うと、村のわびごとの際は、解死人(ゲシニン)を差し出さ
なければならないのですが、まだ先がある子供たちなのでご勘弁。
その代わり、かしらを心ばかりカット(剃る?)してきました。
死ぬまでに、納得の行く考えに達するとは思えないが、
「村、クニ、国家、戦争」のテーマは深く考えてゆきたいです。
日付Sun Nov 14 16:17:31 2004
1127
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
>ところで、賠償放棄の件なんですが、あれ、「怨みに報いるに徳をもってす」とい>って賠償放棄したのはたしか1945年の中華民国総統、蒋介石だったような気がし
>て、調べたのですが、同声明は1945年で実際に中華民国が賠償を放棄したのは1952
>年日華平和条約でありました。
誤爆しました。某毛派に所属していたときに
先輩に「毛沢東の偉いところ」と教えられた
内容を検証もせずに、二十数年信じていまし
た。また「毛語録」「実践論」を学習しなお
します。梨を食べながら。
日付Sat Nov 13 14:07:40 2004
1126
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ところで、賠償放棄の件なんですが、あれ、「怨みに報いるに徳をもってす」といって賠償放棄したのはたしか1945年の中華民国総統、蒋介石だったような気がして、調べたのですが、同声明は1945年で実際に中華民国が賠償を放棄したのは1952年日華平和条約でありました。
が、1972年の日中国交正常化に伴ない確かに中華人民共和国政府もそう声明しております。よって、弁証法的思考による止揚ではなく、国民党の立場を引きついだ説に一票。
日付Sat Nov 13 13:25:35 2004
1125
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
そういえば、うちの愚息どもは便器の外に小便を撒き散らすのでたびたび注意するのですが、「なぜちゃんとトイレの中におしっこしないんだ?」と追及しても、「わからない。何もしてないのにちんちんがぶるぶるってあばれて外にもれちゃった」と言います。
日付Fri Nov 12 22:35:53 2004
1124
おなまえ
ミス隠しは医療過誤ばかりではないような気のするmicmic
--------
メッセージ
そういえば、その昔、パソコンのサポート係がトラブルの相談をするユーザーから状況を切り分けようと「何をしたときに当該の障害が発生したのか」を質問するとどのユーザーも「何もしていないがそうなった」というので困ったそうでした。過誤の責任を追及したいわけではなくて、当該障害に関する情報が必要なのだということをユーザーに理解させることが重要なわけですが、こんどは人間という機械の自我防衛機制がそれを許さないらしく、つぎなる答は「そんなこともう忘れちゃったよ」なのでした。
日付Fri Nov 12 21:02:01 2004
1123
おなまえ
ぼくも肥満かなあのmicmic
--------
メッセージ
縄文人は狩猟民ではないよ、とか、日本人が米一辺倒になるのは1960年代以降
のはなしだよ、とか、そういうつっこみはさておきまして、毎日のように肉類
を食べる生活はごく一部の王族を除けばヨーロッパでも19世紀以降でそれ以前
の欧米人というのはジャガイモと豆食う人々でした。そんなわけで王族は成人
病でばたばた死ぬのでした。
しかし、ご心配めさるな。マクドナルドな食事の毒にもっとも被害を被ってい
るのは当のアメリカ人だと見ました。NHK『63億人の地図』によれば、この手
の肥満のため、アメリカでは平均寿命が横這い、州によっては減少しているの
だそうです。
日付Fri Nov 12 19:32:11 2004
1122
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
中国人労働者のお話は興味深く読みました。僕は中国人と日常的に接する場にはいないので、いろいろご苦労もあろうと想像はします。が、「その場を押さえなければ、しらばっくれ」るのは中国人一般、ひいては外交交渉にまで共通する特性なのかどうかはどうもよく分かりません。日本人とてあまり変わらないような気はします。先日、満員のJR新快速の車内で、「今、この手で何したん?」と怒る若い女性と、「揺れただけやんか!」と言い張る中年男性を見ました。実際に痴漢行為があったかどうか不明ですが、「現場を押さえられてもしらばっくれる」日本人がいる可能性はありそうです。
僕は、今回の領海侵犯とイラク派兵を並べて考察することに意味が見いだせませんでした。ただ、中国にもアメリカにも毅然とした姿勢で臨むというのは満州事変以後の日本の外交方針に似ているように感じました。
日付Fri Nov 12 19:16:35 2004
1121
おなまえ
あらかじめ無礼をおわびするmicmic
--------
メッセージ
対米従属と自立帝国主義の二者択一はたしかに難しいわけですが、このての「究極の選択」に関してはもっとも控え目な答は「どっちもイヤ」でしょう。
最も通常の答は当該問題の出題者にたいする誹謗中傷となるので控えます。
日付Fri Nov 12 14:16:33 2004
1120
おなまえ
感覚の相違というやつでしょうかmicmic
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メッセージ
潜水艦が海域にはいることと、それがミサイル攻撃をしてくることの距離と、予想外の事態にアワ喰った間抜けで準備不足な現場指揮官がヘマして自滅する確率のどっちが高いのかはわたしにはわかりませんが、多数の原潜によるミサイル攻撃を迎撃しうるだけの軍備・情報システムを構築することは前二者に比較してほとんど現実性がない、と思います。そして、ミサイル攻撃をする必要がはなから無いようにすることは最も現実的であろう、と思うのでした。
ま、わたしもあなたも軍事にはもちろん素人ではございます。なんせ民間人でございます。けれどもテレビに出てくる「専門家」の児戯に等しいことではあります。
さらにいうともちろん抗議は婉曲にする必要はなくて、大使館を通じて公式にすればよろしい。なんだったら、なにも爆弾やミサイルで抗議するのが直截ってわけでもないでしょう。この手の抗議は政府や軍ではなく、非戦闘員ないしは無辜の民に被害を「直截」被害にあわせる野蛮な行為であります。ま、野蛮ついでに人民元の空売り攻撃でも買占め攻撃でもしてさしあげればいかが。
日付Fri Nov 12 14:10:48 2004
1119
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
中華人民共和国の人民の特性としては現場をその場で
押さえないと、決して自分の「ミス」「不手際」は認め
ません。自分のいるグループ会社でも、中国に工場を8
つほど運営していますが、日本人の設備担当者の苦労は
ミスの発生に対し、中国人労働者は現象として、その存
在を認めないという、態度にあります。
つまり、日本人側では、トラブルの責任をその人に押
し付けるためでなく、機械・電気的なトラブル発生のメ
カニズムを解明するために、いわゆる「失敗学」として
現象を再現し、二度と同じトラブルが発生しないように
歯止めを打ちたいのです。日本の製造業を支えた、現場
現物・原理の三ゲン主義です。ところが、そういう文化・
感性は、中国にはない。いや、日本だけにしかなきとも
いえます。中国人労働者は、技量のステップアップから
転職を考えますから、自分に不利になるような経歴・実
績を嫌がりますから。「失敗大賞」という名誉に対して
ゲシュタルトが違います。
結局、その場を押さえなければ、しらばっくれます。
唯一、鷹揚な態度をとったのは、旧日本軍の侵略の倍賞
を求めなかった毛沢東だけで、彼は弁証法の立場から止
揚の思考を経て、そう判断したのでしょう。今の中華人
民共和国政権は、徹底したプラグマティズムです。
以上から、「恩着せカード」として活用するにも、現
場を押さえなければならないと思うのです。だから、警
告、威嚇攻撃、確認が必要と思います。
ところで、某国の領海侵犯の事例は、イラク派兵との
対比で怒っているのであって、領海侵犯単独で、小学生
みたいに、陣地あそびで怒っているのではありません。
外交の一貫性と、従属性を問うているのです。日本帝
国主義の自立はいやだが、対米従属はもっといやだ。
日付Fri Nov 12 02:57:34 2004
1118
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
ちょっとくらいこっちの領分にはみ出した程度で目くじらたてるのは、小学生みたいだなあと僕は思いました。鷹揚に見て見ぬふりをしておいて、何かの機会に中国(だとするなら)に対する恩を着せカードとして活用すればよかったのに。
日付Fri Nov 12 02:24:43 2004
1117
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
ふーん、警告を無視して、威嚇攻撃を受けても、ディスココミュニケーション
を貫き、北朝鮮の船のように自爆されたら、たしかに薮蛇ですね。そこまで、
相手がゲームのルールを知らないとは思えないので、威嚇すれば「ごめんなさい」と、意思表示すると推測したい。
さて、デブ話で、本日11月15日、衛生管理者(あたちよ)対象の
「健康診断の事後措置」というセミナーに行ってきました。面白い話が
聞けたので紹介しちゃいます。
医者の丸山征郎氏に言わせると、今の日本人は「背広を着た縄文人」らしい。
( 縄文から現代における環境変化と人類の病気/エスアールエル, 2003.2)
丸山氏は、ヒトの病気を考えるとき、環境との闘いを抜きにしては語れない。
とはじめる。
数年前ヨーロッパアルプスの万年氷河のなかから発見された5万3000年も昔の
ミイラは、ひどくやせ、全身の至るところにケガの跡があった(文藝春秋社『50
00年前の男』)。すなわちこのミイラは、ヒトの歴史がケガと感染と飢餓の闘い
の連続であったことを示している。ヒトは、飢餓に対しては優れた血糖維持機
構を、感染に対しては重層的な免疫機構を、ケガに対しては 過剰とも思える止
血機構を作り上げ、厳しい環境を生き抜いてきた。止血機構に関与する血小板
は5万/μもあればヒトは無事に一生を送ることができるが、実際には20〜30万/μ
もある。その他の凝固因子類も最少必要量の10倍もあることから、ヒトがどれ
ほど凝固系を発達させて、ケガと闘ってきたのかがわかる。
厳しい環境との闘いのなかで人類は見事な身体システムを作り上げた
ヒトの遠い祖先である生物は海で発生し、そのため海中では塩分の排泄機構が
発達していた。進化して海から陸に上がってくると、今度は塩分を摂り込み、
かつそれを維持することが必要になってきた。そのためには塩分を“おいしい"
と感ずることが重要であるが、実は鼓索神経が塩分センサーとして働き、塩分
をおいしいと思わせ、積極的に摂取するように発達してきた。面白いことに、
一番おいしく感じるおにぎりとは、海水と同じ塩分濃度で握ったものである。
昔は大変貴重品であった塩が、製塩技術が発達した現代では摂取過剰で問題
になっている。一時期減少した日本人の食塩摂取量は、最近では12.2g/日と、
再び増加の傾向にあるので注意を要する。ちなみに、塩分に最も感受性が高い
のはアメリカの黒人である。彼らは奴隷船の狭い船底に押し込められて新大陸
に連れてこられたが、大多数は下痢、発汗、塩分喪失で死亡した。生き残って
新大陸にたどりつけた黒人たちは塩分保持力が強いタイプだったので、子孫で
あるアメリカの黒人が現在では最も塩分に対して感受性が高く、それゆえ高血
圧になりやすい。
翻って、日本に話を戻せば、狩猟民族たる縄文人たちは、この太古の飢餓状
態に対応すべく、獲物が取れたときに、食いだめして緊急用の脂肪を蓄えられる
個体のみ、適者として生き残れるようになった。しかし、3000年どころの
世代交代ではでは、この個体特性は変化せず、現在に至るという。ちなみにラ
ットだと、1世代が短いのと、個体の単純性から20世代程度の実験で、飽食
に対応できる個体特性を獲得できるという。
さて、このことから、丸山は「縄文人が背広を着ているのが、日本人・日本
国民」と主張する。
そこで、疑問。稲作農耕さえすれば、縄文人でなく、弥生人になるのか。
ノーです。稲作農耕をしようと、縄文人のままなのです。
例えば、明治以来日本人は、欧米の生活様式を取り入れて、洋服を着て、洋
室で椅子ですごし、ベッドで寝て、肉を食べ、乳製品を食べ、洋式トイレを使
っています。では、日本人は西洋人になったかというと、日本人は相変わらず
日本人のままです。
同じことで、弥生の稲作農耕や金属器使用などの弥生の生活様式を取り入
れて、弥生風の生活をしたところで、縄文人が弥生のおべべ(衣服)を着ただ
けのことにすぎない。中身は相変わらず縄文人のまま。日本人が洋服を着て
も、相変わらず日本人でしかないように、縄文人が弥生の生活様式を着ても、
縄文人の中身は変わらない。
骨格上の弥生人は、弥生時代・古墳時代に大量に日本列島に渡って来て、骨
格で縄文人・弥生人を判定すると、日本人の過半数は弥生系らしい。しかし、
何をもって本当に縄文と言い、何をもって本当に弥生と言うか。
「古事記」の、縄文・弥生の評定は、厳しい。つまり、本格弥生のイザナギか
ら見たら、江南的弥生(中途弥生・準弥生)のイザナミさえ、自然暮らしの縄
文の仲間にすぎないとということなのです。江南的弥生は、稲作、金属器使用、
高床式住居、普通の基準では弥生です。縄文から見れば、江南的弥生は、憧れ
の弥生です。
しかし、河北文明の本格弥生のイザナギから見れば、江南的弥生(中途弥生、
準弥生)すら、縄文の自然暮らしの仲間にすぎないのです。どれほど、大陸か
ら骨格上の弥生人たちが大量に渡来して来たとしても、彼らの文化水準が最高
でも江南的弥生にすぎなければ、縄文列島の日本列島に来てしまえば、縄文自
然に溶け込んで縄文人化するしかないのです。日本国民は、負けて征服された
イザナミ国民族(クニツ)の子孫です。
現代人は、弥生人になりきれないまま、個体特性を継続し、結果、“背広
を着た縄文人"になっちゃった。便利になり過ぎた現代人の生活習慣(ライフス
タイル)は、皮肉 なことに、この素晴らしい生体防御の仕組みとミスマッチン
グを起こすようになった。例えば、優れた止血機構も、めったにケガをしなく
なり長生きをするようになった現代人においては重装備すぎ、凝固系の過剰
防衛がかえって血栓など血管系の病気を引き起こす要因となっている。
そのうえ、現代社会のストレスも加わり、肥満、高血圧、糖尿病、高脂血
症といった「死の四重奏」にいたるのだ。
僕は、BMI値25%の肥満気味で、140〜95の高血圧症のうえ、不
眠症なのだ。あ〜〜〜あ〜〜〜。
日本は急激に穀物摂取量が減少し、1970年以降は肉や魚、酒の消費量が著し
く増加してきた。そのため国民の約3割が肥満体であり、今では痩身産業も成
立するほどである。 長い間飢餓と闘い続けた結果、ヒトの 血糖を上げる機構
は非常に発達してきた。生体の多くのホルモンは血糖上昇作用があるのに
下げるホルモンはインスリンしかない。かくして糖尿病が激増してきた。血糖
が上昇すると蛋白質と糖が結合し、糖化蛋白という物質ができる。体の 自慢
の免疫系は、この糖化蛋白をも異物としてみなして処置するので、これが動
脈硬化の大きな原因になるのである。現在、日本の成人男性の10人に1人は
糖尿病であり、そのほか、約3割が耐糖能異常である。
江戸時代から、つい最近までの「米と少量の魚、野菜」の生活こそ縄文人
に適した食べ物であり、マクドナルドハンバーガーや、油の乗ったフライド
ポテトは、日本人には毒でしかない。
なのに、我が一家は、月見バーガーや、フレオヒッシュバーガーをうれしく
食べてしまうのが、米国帝国主義に毒された、なさけない一家なのです。
以 上
来週の11月15日は、なんと僕のいる会社での学習会で、松岡正剛さんを
ゲストスピーカーに呼びます。あの伝説の「遊」(工作舎)で、戸田ツトムや
杉浦明平のエディターを輩出した、オハイソ雑誌の主催者です。
また、報告しますが、けして、なんで松岡さん、早稲田大学新聞で革マルを
やっていて、ランボーや、マンディアルグ、トロツキーに傾倒していたのか、
という無粋な質問はいたしませぬ。いや、しないだろうと思いたい。
日付Thu Nov 11 23:45:44 2004
1116
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
だから、それで沈黙を守られて、東シナ海底に原子炉が傷ついて沈んだりしたら、薮蛇とはこのことではないでしょうか。原潜一隻ぶんのウランなんぞを垂れ流されちゃあかなわない。
日付Thu Nov 11 20:55:03 2004
1115
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
件の映画はわたくしも見ましたが、それよりは民学の諸君が両手をうしろに組んだまま、中核派のみなさんに喰ってかかり、パンチ、キックもものともせず、ついにとくいの胸プッシュだけで追い払ってしまった一件をふと思い出したりして。わーんごめんなさい。
日付Thu Nov 11 20:47:48 2004
1114
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ああなるほど、わかりました。辞書にも書いてありますね。非暴力直接行動のことを無抵抗主義というのですね。わたしの無知蒙昧でございました。
広辞苑第五版 むていこう‐しゅぎ【無抵抗主義】‥カウ‥
社会的不正・圧政などに対して暴力的に抵抗することを排し、非暴力抵抗を主張する主義。トルストイ・ガンディーなどが主唱。非暴力主義。
わたしはこの主義を実践できるほどに洗練されていませんし、こんな過激な実践ができた背景には苦行を尊いことと見做すヒンディーの伝統を固い結束力のタマモノではあろうと思います。
これが最も有効な局面もあろうし、これでは運動体のほうが崩壊してしまう場合もありましょうが、ただいま現在銃や爆弾をつきつけられている人にこの実践をせい、というのはどうかとも思います。
しかし、かつて重信房子は「銃は平等だ、銃の前には男も女も老人も子供もない」とはいったけれども、銃は貧乏人と金持ちを極端に峻別するように感じます。射程も破壊力もパレスチナ警察のそれとイスラエル軍のそれはあまりに違いすぎるように思います。それに核兵器はぜんぜん平等じゃないしね。
さて、かりに中国船だったとして、やはり何の実害も被っていない現状では国家の主権侵害がどうのこうのとかいう観念的なはなしはそういうの好きな人にお任せするとして、なんで原潜がそこに来る、来なければならんのか、というはなしになると、そこに彼等にとって監視警戒の必要のある軍事的脅威がいすわっているからでどうしてそんなものがいすわっているのかというと(フリダシにもどる)。泥棒にはいられてはたいへんだからとその損害よりも高価な鍵をつけるのはどんなものでしょうか。
日付Thu Nov 11 20:42:36 2004
1113
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
へいへい、「無抵抗主義」にはいくつかの流儀・作法が合って
共通なのは、「圧政や弾圧に対して暴力をもって抵抗すること
なく、打ち勝とうと主張する立場である」。
流儀の一つは、受動的な無抵抗主義で
「悪に抵抗するなかれというイエス=キリストの教えに従い、
ローマの迫害に対して、殉教の形で現れ、その精神は17
世紀のイギリスのクエーカー教徒による反戦運動へと受け
つがれていったもの」
流儀の二つは、
「無政府主義と結びついたトルストイの無抵抗主義で、戦争や近
代国家そのものを否定する立場をとった」
流儀の三つめが
「ガンジーの無抵抗主義。非暴力をもってイギリスに抵抗するの
だが、政治とのかかわりを持った点で前者の二つと大きく異なる。
しかも、ガンジーのは、能動的な無抵抗主義で、正確には非暴
力・抵抗行動というほうがよく、抗議行動で黙々と殴られるな
がら抵抗を貫く」とうのが、ガンジーの無抵抗主義。
映画の「ガンジー」(1982年)を学生時代に見た感想から
ですが。
よって、潜水艦を穏便に見過ごす、というのは、仮に潜水艦
から攻撃を受けても、黙々と非暴力を貫いて、婉曲に抗議す
るのですが、おれはヤダ。直截に抗議したい。
で、潜水艦の沈没のリスクですが、
潜水艦を攻撃するにしても、警告、威嚇攻撃がまずあって、
退去命令に従わないと時に至って、初めて戦闘の意思アリ
と判断して沈没を狙うのであって、いきなり沈没を意図し
て攻撃するのは、反則と理解しております。
3カウント以内の反則が許されるのはエンタメとしての
プロレスだけであって、潜水艦に3カウントの反則攻撃を
かけると、確かに悲惨なこと夥しいと思います。
日付Thu Nov 11 10:06:25 2004
1112
おなまえ
サルのように反省するmicmic
--------
メッセージ
毎日新聞の引用をしておいてちょとアレですが、日本にも『テレビと新聞しかみないバカ』というものいいはありまして、書店の社会科学、国際コーナーあたりを見る人とテレビ・新聞を専ら情報源・娯楽源にする人とで世論は180°くらいちがいます。ほんとのことをいうと新聞であってもテレビであっても丹念に真ん中のほうの事をさぐるといろいろあるんですけどね。
一面、二面、スポーツ欄、テレビ欄以上、というタイプですともののみごとに洗脳されちゃってたりします。
とはいえ、北米お菓子のものすごさは御蔭さまでよーく存じておりまする。きっと継続される強烈な刺激のせいで味蕾が退化してしまったに違いないと……わーんごめんちゃいちゃい。
日付Thu Nov 11 10:03:02 2004
1111
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
非武装中立といえば、1948年に軍隊を解散してしまい、本当に非武装を半世紀貫いてしまったコスタリカですね。場所がら、米国に表だっては逆らえなくて米州機構に参加してたりするのだけれども、やはり米国の巨大な軍事力をどうかわして非武装が可能になっているのか興味ありますね。
日付Thu Nov 11 09:37:39 2004
1110
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ミノさま。
あのお、うっかり原潜を攻撃して沈没でもされたら悲惨なこと夥しいと思います。もちろん、ひっそり来られてうれしいものではないから、抗議はすればいいし、とっととお引き取り願いたいものではあります。ただ、わたしはそれが中国の船であるというに足る根拠をもってはいませんので。でも、大学に激突したあげく、ウラン弾を積んだまま墜落するといった実害があるわけではないのであんまり目クジラたてるのも小心なはなしではございます。
ところで寡聞にしてガンディーの無抵抗主義というのは存じません。ガンディーの著作については『ヒンドゥスワラジ』くらいは読もうという気持はあるんですが。世界の歴史27巻に紹介されているガンディの非暴力直接行動『サティヤーグラハ』は「暴行を加える警官に、無抵抗の人々が頭を割られ、血を流して倒れる。しかし、誰も退こうとしない。倒れた人々に代わり、次の人びとが進んでいき、また同じように血を流して倒れる。しかし、誰も退こうとしない」で結局、一国の経済活動を完全に麻痺させてしまい、侵略者が社会と経済の両方から具体的に(心理的でなく)追いつめられてしまう、というそれはそれは過激なシロモノではあります。
この徹底的な抵抗を組織したガンディーが無抵抗主義に転向したというはなしはちょっと不思議な気持がするので是非教えてください。
日付Thu Nov 11 09:26:29 2004
1109
おなまえ
1106 および1107のmicmicへ追伸
--------
メッセージ
甘い、甘いぞ〜。経験的に言うと、脂質、糖質の摂取量というより許容値は、日本人なんて北アメリカ人の足下にも及ばんじゃろう。ようは日本人が甘くて食べられんと思っているようなもんでも北アメリカ人はうまい、とムシャムシャ食う。そうして、教育委員会もひっくるめて、大企業にコントロールされた北アメリカ社会が出来上がってしまう。資本追求しすぎて身体や精神に変調をきたして、そのツケは時々払うにしても…。(←このあたりスーパーサイズの影響入ってるかも)アメリカのマスコミはブッシュの疑惑なんてまったく取り上げてくれない。グラウンド0で自殺した学生はまったく死に損だ。死んで抗議するんだったら、疑惑を暴いて欲しかった。1108の蓑田さんの言うごとくブッシュの犬が政権を握っている国も情けないが、資本追求型社会を形成する以上、こんなあんなの国しかできあがらないのかもしれない。あ〜、書いててムカついてきた。みんな〜、仲良く暮らそうよ〜。
日付Thu Nov 11 04:40:35 2004
1108
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
酔っ払いのつぶやき。
11月10日5時に、「国籍不明」の中国の潜水艦が沖縄付近の
日本領海を通過した。防衛庁は、潜水艦の追尾を続行し、午前6時
に海上警備行動を要請したが、小泉首相らの決定は遅れ、午前8時
45分にようやく海上警備行動を発したときには、潜水艦は領海外
に移動していた。つまりは、警告や領海侵犯を理由にした威嚇攻撃
等はできなかったというわけだ。
マスコミによると、国籍不明の潜水艦は、明らかに中国海軍のも
ので、政府首脳らは領海外に潜水艦が穏便に移動するのを待って、
3時間もの遅れで、形式的に海上警告行動を発したという。
私が、頭に来るのは、イラクへの自衛隊派遣との一貫性のなさだ。
なんで、イラクに自衛隊を派遣するのは「OK」で、領海侵犯の中
国籍の潜水艦への警告、威嚇、攻撃は、慎重に配慮するかだ。
組み合わせから言うと次のようになる
1.領海侵犯は穏便に見過ごす+イラクへ派遣しない → ガンジーの無抵抗主義、社会党石橋の「非武装中立」主義
2.領海侵犯は穏便に見過ごす+イラクへ派遣する → ブッシュの犬
3.領海侵犯を攻撃する +イラクへ派遣しない → スイス式の防衛自衛主義
4.領海侵犯を攻撃する +イラクへ派遣する → 覇権主義、帝国主義的姿勢
といえる。
僕自身は、3.の考え方だ。
一番打倒すべきは、4だが、4は4で一貫性があり、その反動性のわかりやすさから反対の声が上がりやすい。
また、1、3は主義としては理解できる。
今回の小泉の選択は、2.。つまりは「ブッシュの犬」で米帝追随でしかない。実は、最悪が2であり、日本帝国主義としての利益が見えにくく(中国との関
係性?、北朝鮮問題への波及か?)、しかも一貫性もない。
中国へ進出した日本企業のなどもろもろの利害だけの話で、結果、「ブッシュ
の犬」という売国者性をあきらかに示した。真性の右翼はコイヌミを弾劾しろ
よな、と思ったが、そういう勢力はいないだろう。昔の赤軍なら「反米愛国」
を掲げて、批判しただろうが...。
さて、皆さんは、今回の領海侵犯への対応をどうみますか。
日付Wed Nov 10 23:52:51 2004
1107
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
きょうのつぶやき。
いまさらながら、毎日新聞米大統領選など読むとアメリカの民主党というのはこの状況でうかつに政権などとって火中の栗を拾いたくないのかと思ってしまう。と思ったらもう少しくわしいのがありました。「ブッシュ再選の意味」ブッシュ氏がケリー氏にかわったとて大差ないような気はしつつも、やっぱりキューバの選挙監視団に来てもらったほうがいいんじゃないかアメリカ合衆州国。
日付Wed Nov 10 19:16:12 2004
1106
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや、批判が前面に出るのはドキュメンタリーなら当然でしょう。仮に中立を標榜するドキュメンタリーがあったらそっちのほうがよほどいかがわしいと思います。いいたいことがあるくせにそれをはっきり言わずに隠して誘導しようなんてのはどおもね。とはいえ、そういうことですか、わかりました。
ところであなたが日本をお留守にしている十年の間に日本人の食生活はすっかり脂質の過剰になっているのでした。かつて、肉類魚介の三倍は野菜をとりましょうなんていってたのはどこへやら、ちょんもりサラダなんぞをそへて「ちゃんと野菜もあるし」などとのたまい、サプリメントで辻褄をあわせようなんてものいいが大手をふってまかりとおる時代になったのでした。
かつて日本一の長寿県を誇った沖縄も食文化のアメリカ化で二十六位にダウンしてしまったのでした。いまじゃあ、日本一の肥満県だそうです。
アメリカといえば、ドラマや映画にうつるアメリカ人とニュースやドキュメンタリーにうつるアメリカ人の体格はまるで違うものだからほとんど同じ国とは思えないのだけれども、当のアメリカの人びとは違和感を感じないのかしらん。日本にいるからそう思うのかなあ。
日付Wed Nov 10 01:39:03 2004
1105
おなまえ
micmic
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メッセージ
またまたMLで貰ったのだが、ファルージャ爆撃のようすだそうな。
http://www.iraqpatrol.com/php/index.php?showtopic=5906
なんでも米軍によれば、「避難しない市民はテロリストも同然」なのだそうだ。ただし、ファルージャの周囲は米軍が包囲していて、動くものは子供も犬もハチノスだそうな。
日付Wed Nov 10 01:37:25 2004
1104
おなまえ
1100micmicへメープルより
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メッセージ
スーパーサイズについての追加なんですが、あれは見た感想で言うと、人体実験とゆーより、大食品企業に対する批判と思う。批判の態度が表立ってしまっているのはドキュメンタリーとしてはナンなんだけどね。いやあ、1ケ月腐らないマックポテトは気持ち悪かったよ。まあ、きっと比較的ヘルシーな食生活をしている日本人には無縁な話しかもしれない。
日付Tue Nov 9 23:16:12 2004
1103
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや、なんかおじさまイジメみたいで申しわけありません。わたしはどうも世間様についていけないらしく、あちらこちらの会話を聞いても知らないものだらけでして、トルメキアかなあとは思いつつも、わたしの知らない話なのかなあと。
こないだ柴門ふみの「東京ラブストーリー」が十年もまえにテレビドラマになっていて、しかもヒットしたらしいと聞いて驚いたダメダメでございます。よくあんなのテレビドラマにしたなあ。
いやさ、某誌に「負け犬」ばなしというのがありまして、十年前はつまらんオトコを捨てた赤名某がカッコよかったのだが、いまではそのゴミを拾った関口某が勝利者なんだそうです。はああ、という感じです。結婚するとかしないとかいうのはどんなのとするのかが肝心であって、結婚したところでカス男を拾っては仕方あるまいという気もするけれども、そこのところが一切捨象されているあたりに感心しました。で、所詮オトコなんざどれもこれも似たりよったり、全部カスということかとなんだか訳のわからない納得をしちゃいました。
わたしは柴門ふみのマンガのヒーローみたいの(俊平くんとか)だけはパスしたいものではあります。
日付Tue Nov 9 19:06:27 2004
1102
おなまえ
蓑田
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メッセージ
今は小学校6年生の長女がお受験中で週の5日、塾に通っている。
日曜日も鬼嫁が付きっ切りで、見張りをしていて、その結果、
勉強の邪魔になるからと、小3の長男と小1の次女を毎週、
家の外に遊びにつれてゆく生活だ。
遊園地ばかりだと疲れるし、めぼしいところは行きつくしたので、
今は一番楽なのはシネマコンプレックス。缶ビールを飲みながら映
画を観につれてゆくことが、多くなった。
そこで、思いついたのが、絵日記だ。一緒に映画に行った内容
を絵(色鉛筆で書くこと)と、感想文にするのだ。昨年末からは
じめた。
「画かなかったら次に連れてゆかないよ」と脅すと、はじめは
強制だったが、絵に色を塗り始めると、活き活きと画いてゆき、
そのまま、感想文を書き続ける。文章を書くクセと、将来、お父
ちゃんがどれだけ、映画に連れて行ってくれたかの記録に、一石
二鳥だ。
ちなみに、これまでは
・スパイキッズ3
・ファインディングニモ
・ゴジラ
・ターミネーター3
・ハリーポッター アズカバンの囚人
・クレヨンしんちゃん夕陽のカスカベボーイズ
・ブラザーベア
・スパイダーマン2
・シュレック2
・ホーンテッドマンション
・ハウルの動く城
・スクービードゥー2 が、1ページ、1作品を書いている。
2人べつべつに、日記帳に書くので、絵や文章の出来に
差があるのはあたりまえだが、小3は細かく書くのが好き
で、小1は、かわいく画く傾向がある。
今年は、これから、
・Mrインクレディブル
・ゴジラ ファイナル
・エイリアンvs プレデター、が控えている。
でも、間違いなく「お父さんのバックドロップ」は
一緒に見れないな。「スクールオブロック」や「ホネ
ツギマン」「リディック」も一人で観た。
はやく、そういった映画も一緒に観られる歳になって
くれたらなあ、と思う。
<子供自慢でした ポリポリ>
日付Tue Nov 9 10:21:17 2004
1101
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
修正 正解
サルメシア軍 → トルメキア軍
ピクシー社 → ピクサー社
シュレック2は、ピクサー → シュレック2は、ドリームワークス
歳をとると、固有名詞が混乱します。
日付Tue Nov 9 09:09:05 2004
1100
おなまえ
micmic
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メッセージ
SuperSize Meはちょっち気のむかないドキュメンタリーではありまする。いやさ、この手のはなしは昔からよくあって、例えばヤマモト医師のハンバーガーでサバイバルは可能か?などというのがあるわけだが、それをわざわざシバリを強くしておいて人体実験するなんてのは悪趣味というものではないかい。そもそもジャンクフードとかグリースとかいうものの筆頭ではありますし。
それよりはいっそハンバーガーの原料の出所とか、廃棄物の行方なんかのほうが気になるところではあります。
すまぬ、Mrインクレディブル、シュレックともに見てません。予告編はおよそ食指をそそるものがなかったけれども見てない以上何もいえません。「ハウル」は原作はもっておるのですが、そうすか、「もののけ姫」同様の同窓会映画ですかい。こちらは興味あるのでたぶん見るでしょう。でもサルメシアっていったい何でしょう?
ジブリの声優については人気俳優を起用して話題とする。でその俳優のファンを動員するというのが恒例でして、出演俳優の人気や魅力でファンを引けないアニメのせめてもの商売のようです。とはいえ、作品として好結果を出しているとは言い難いような気がします。そのころ技量のあるホンモノの声優はMr.インクレディブルやシュレックやの吹替え版を担当してたりする。そんなわけでついつい避けがちにはなるけれども、吹替え版というのもいっそ悪くない選択かもしれませぬ。
アニメというのは本質的に紙芝居だから、画像をオフしてラジオドラマみたくやっても十分おもしろくつくる=ストーリーで語るのがまあ基本パターンではあります。そうなると声優の技量しだいで出来は大きく左右されはずなんすけどね。そんなわけでジブリの方針はちょっとイヤンなんであります。声優としても十分立派な俳優だって結構いたりするんだが、おおむね主役クラスにはハズレを起用する傾向があるように思います。
いや画像勝負ってなアニメもあるのですけれども。
日付Tue Nov 9 08:23:26 2004
1099
おなまえ
メープル
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メッセージ
「Mr.インクレディブル」 見てきました。ストーリーはスパイキッズなんだけど、やはりビクサーはソツがない。グッズが売れないんではないかい、なんて懸念はあるが、まあそれはどうでもよい。個人的には「シュレック2」より好きかもしれない。(ブッシュ新政権にショックを受け、ちょっとでも明るいものが見たかったので、タイムリーだっただけかもしれないけどね)アニメじゃなくってドキュメンタリーだけど、「Supersize Me」は見た?
日付Tue Nov 9 00:21:58 2004
1098
おなまえ
蓑田
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メッセージ
「ハウルの動く城」を観てきました。試写会です。感想は
「宮崎駿さん、マンネリですよ」ということ。登場人物は
ハウルは、千と千尋の「ハク」だし、ソフィーは「湯婆婆」、
ハルクルは、コナンのジムシーだった。
飛行船は、ギガントか、サルメシア軍という感じで、材
料がこのように手垢がついているうえ、「誰も悪人がいな
い」という設定も、おなじみのもの。新しい発見がなかっ
た。
唯一の救いは、荒野の魔女の三輪明宏の吹き替えが、渋
かったことと、何年もの年齢差をこなす倍賞千恵子のソフ
ィーの声が驚きだったこと。これは「ディラックの海」に
突き落としたい、へたくそな木村拓哉との相対比較の結果
だが。
今年のアニメNO.1は、「シュレック2」で決まり。
DVDを早速購入しよう。これは、映画館で見たけれど
大人が真剣に楽しめるピクシー社の映画です。とはいえ、
「Mr.インクレディブル」があるので、あなどれないが。
日付Mon Nov 8 23:42:12 2004
1097
おなまえ
micmic
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メッセージ
海女のリャンさんを見てきました。先週にひきつづいて、ここのところすごく面白い映画にあたっております。この映画は三十八年前にとりはじめてストップしていたドキュメンタリーを2001年になって再開したものだそうです。
その時間の流れ、期待と願望、結果がなんともよい効果でございました。
「映画的」という言葉をみるたびに奇妙な感じがしましたが、ようやくこの言葉の意味がわかりました。SFXや特撮や特殊効果でもなく、まして細かなカット割やアップの多用、ミニマムな演技あるいは、ロングや長回し、アニメーションでも実写でもなく、何十年の時間を越えて表現するという点にこそ舞台表現やライブの一回性とは逆の映画の特質があるのですね。
日付Sun Nov 7 16:54:25 2004
1096
おなまえ
micmic
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メッセージ
補足。「テロリストは誰」もそうだけれども、これも見せびらかしたい映画でありました。とりあえずシナリオつきだったものだからパンフを買ってしまったけれども、DVDも欲しいところ。
日付Wed Nov 3 22:05:35 2004
1095
おなまえ
micmic
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メッセージ
はい、みました。いやあ、乳癌の死亡率地図。北海道真赤っかでやんの。やっぱり和歌山に帰ろうかなあ。麦さまと文さまにはハンバーグの牛肉のほうもなんだぞーーとでも。でもどっちにしろアメリカ牛肉はアレですね。実はヨーロッパのもアレなのよおなどと脅かしたりして。アレって何だよ。》me
これは子供の頃思い描いた終末の世界。いたるところに放射能汚染でね。第三次世界大戦なんかべつに必要なかったのね。
日付Tue Nov 2 23:54:24 2004
1094
おなまえ
小麦
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メッセージ
おお、見ましたか!
アメリカの被曝の実態がひたすら怖かったなあ。
子どもに、芋畑の被曝の話をしたら、長男はマクドナルドとカーネルサンダースのフライドポテトは絶対に食べなくなりました。
親がせっせと刷り込んでいるからか、地震のニュースがあると、すぐ、「近くに原発はあるの?」と確認するヤツ。
「プルトニウム・ビア」を「アトミック・カフェ」で飲む場面は、笑っちゃったけど、ぞっとしましたね。
日付Tue Nov 2 10:57:07 2004
1093
おなまえ
micmic
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メッセージ
ヒバクシャ〜この世の終わりに〜をようやく見てきました。見たいなあと思ってから一年あまり。やっぱしドキュメンタリーは素直にドキュメンタリーというのが見易いのでありました。映像美につっぱしったり、あれこれ仕掛がほどこしてあったりするのはジャマくさくていけません。
日付Sun Oct 31 23:22:10 2004
1092
おなまえ
micmic
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メッセージ
災害復旧に関しては確かにプロそのものであるわけですが、救援のほうはどんなものでしょう。そこらへんmicmicにはちょっとわからないです。ただプロを使うとなるとゼニの問題が発生します。業者のほうがボランティアで活動するといっているのにそれを断っているということでしょうか。ただ業者は営利企業である以上直接ゼニが儲かるか、何らかのメリットがなければ会社に資材、人材の持ち出しをさせた責任者は「背任」ということになってしまいます。
民間活力というやつはある意味で地方公共団体以上に制約が多いものではあります。
日付Sun Oct 31 23:04:25 2004
1091
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
マスコミも行政も建設業者の協力と働きについて、あえて触れないようにしているように思う。本来災害復旧及び救援のプロであり、機材と人材を保有しているが
権限が無い、従って何時も活動は10日後になる、残念です
皆川優太ちゃんの救済も、業者のノウハウを併用すれば、もっと安全にもっと早くできたはず、仮設道路ももっと早く着手出来るはず
日付Sun Oct 31 10:31:18 2004
1090
おなまえ
あい
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メッセージ
犠牲者のみなさまへ 大きな地震からはや一週間。寒さも増してきましたね。 しかし、けして諦めないで下さい。 私は、福岡と言う遠いとこから応援しています。 がんばです・・・がんばです・・・
日付Sun Oct 31 07:27:51 2004
1089
おなまえ
micmic
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メッセージ
天変地異は為政者の失政への天帝の怒りのあらわれである、なんぞという迷信もついつい思い出してしまう今年一年である。まだ終わっていないが。
日付Sat Oct 30 23:01:58 2004
1088
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
それにしても、次から次へいろんなことが起きる10月であることよ。
今回人質になった彼がどういう動機でイラクへ行ったのかはまだ分からないが、
理由はどうあれ、無事を祈りたい。
いい機会だから、自衛隊も引きあげてきてもらいたい。
日付Wed Oct 27 23:57:44 2004
1087
おなまえ
micmic
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メッセージ
MLでもらったのだが、どうやら新潟ではテントが欲しいらしい。たしかに不足するであろうなあ。
##########以下転載。#####################
全国の皆様、7月の三条市の豪雨災害の時の楽市楽座へのご協力、大変ありがと
うございました。皆様からいただいた気持ちを、被災した方々に届けることがで
きたと思っています。しかし、まだ豪雨災害の後片付けも終わっていないところ
もまだあり、余韻が消えないうちに今回のように新潟県中越地震がおきてしまい
ました。
私は、地震発生当時、大和町という一番被害の大きかった小千谷市かゆD艪ナ南へ
1時間、十日町市から山を挟んだ東側にいました。上越新幹線では、「浦佐」と
いう駅のあるところです。そこには国際大学という、世界中からの学生の集まっ
ている大学院があり、私は寮に住んでいる友達を訪ねていました。
6時少し前に、出かけるために鉄筋5階立ての寮の1階に下りてきたところで、
激しい揺れを感じ、走って外の駐ヤ場へでました。停電で真っ暗になり、揺れは
長い間続きました。40〜50秒だったということです。
月と星が明るい夜で、すぐに寮や学校の校ノから、学生たちが走ってでてくるの
がわかりました。その後、立て続けに2〜3回の激しい揺れがあり、寮も停電し
ていたため、中に入ることは非常に危険だったため、学生たちはテニスコートの
脇v」ハ生uD・然と集まりました。
私の住んでいる三条と違い、新潟県の南側は非常に寒く、今にでも雪が降りそう
な寒さで、凍えるほどでした。学生たちは木を集めて火を燃やし、歌を歌って寒
さをしのぎ、電話ゃ」艪フラジオで安否の確認や情報収集をしました。そして、震
源がとても近く、まだまだ大きな余震が続くことがわかりました。
週末だったので、学校の職員はいなかったのですが、4時間後の夜10時過ぎに、
体育館に発電機が持ち込まれ、ランプをつけ、そこを避難所としました。
懐中電灯を持っていょD痰中心に、寮のフロアごとにグループをつくり、毛布や
上着などをとりにいきました。そのときには月も沈んでいて、寮の非常用のライ
トも消えて完全な暗闇で、激しい余震も断続的に襲っていたため、5階建ての鉄
筋の建物に入るのはとても怖いものでした。
体育館では柔道用の畳や体操用のマットを敷き、みんなで身を寄せ合って寝まし
たが、寒さと頻繁に襲ってくる余震のため、みんなほとんど眠れないようでした。
翌日も、トンネルの陥落や土砂崩れ、道路の陥没のため、私は三条に帰ることが
できずに、大学に滞在していました。電気は回復して、寮の部屋にも戻りました
が、余震が続いているため、いつでも出れる準備をし、食事をしていても、話を
していても扉を開ける音や、足音、イスを引く音などが聞こえるだけで、ハッと
するほどおびえていました。その日も体育館で寝て、朝に震度5くらいの大きな
余震があったときは、寝ていたにも関わらず、ほとんどの人が飛び起きて外に逃
げました。
私は今日、新潟の南側を経由して三条にかえってきましたが、学生たちは、食べ
物もコンビニにほとんど何も売っていないため、学校から支給されるパンやイン
スタントラーメンを食べ、体育館に布団や教科書、パソコンを持ち込み、勉強し
ています。
大和町にいたときは、情報がなかったため、ゥ分の周りのことしかわかりません
でしたが、三条へ帰ってきてテレビを見ると、小千谷などの震源地付近や山村で
は、かなりの家が崩壊し、入りきらないくらいの人たちが避難所で生活をしてい
ることがわかりました。
そして、避難所に入りきらない人、入りたくない人、余震の恐怖で建物に入れな
い人など多くe」艪フ中などの外で生活していることがわかりました。家にいる人
も、大学の寮でそうだったように、いつ激しい余震がくるか、おびえながら生活
をしています。そして、とても寒いです。
そこで、みなさんに、三条の豪雨災害のときのように、お願いしたいのですが、
ゥ宅に眠っているテントを送っていただけないでしょうか。明日にでも雪が降る
寒さですので、外で生活している人たちには、寒さしのぎになります。避難所で
生活している人たちにとっても、避難所は混雑して、着替えなどでも仕切りのま
ったくない体育館のため、プライベートが保てません。テントをどこかに張るこ
とができれば、そこで生活をしたり、着替えなどのプライベートを確保すること
ができると思います。そして、避難所に来ていない人でも、余震の恐怖で家の中
に入れない人たちにとっても、庭などの広いスペースのあるところにテントを張
ることができれば、少しは安心できると思うのです。すでに家の中に入っている
人にとっても、また何かあったときのために、持っているだけで安心することが
できると思うのです。どうか、送ってもいいというテントを持っている方はご協
力お願いします。
送っていただいたテントは、被害の範囲が広いため、配れる範囲からでも配らせ
ていただこうと考えています。また、配りに行くのも、一人では配れる時間も行
ける場所も限られているため、ヤを出せて被災地に行ける範囲で配りに行ける方
にボランティアで協力していただけるようにお願いします。
今回は送っていただくものをテントに限ってお願いします。送っていただく前に、
ご面倒かと思いますが、一度組み立ててから送っていただけるようお願いします。
【送り先】は、クロネコヤマトの宅急便で、「三条支店止め」でお願いします。
受け取り人名:加藤寛明 電話番号:090−4848−9954
また、活動資金として寄付金のご協力もお願いします。
【振込先】郵便振替:00980−5−12290 オープンジャパン
通信欄に「中越元気村」とお書き下さい。的確に使わせていただきます。
明日にでも雪が降るという予報もあるため、今週末には一回目を配りに行きたい
と思います。ご協力、よろしくお願いします。
加藤寛明 mailto:hiroakikato@hotmail.com
_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
日付Tue Oct 26 20:29:39 2004
1086
おなまえ
反戦と抵抗のフェスタ実行委員会
--------
メッセージ
★戦争に反対してきた仲間たちすべてに!
反戦と抵抗の祭り<フェスタ>
10/31-11/20-11/21 3days
http://yurayura.mine.nu/r-festa/
まずは、イラク反戦運動のなかで、
それぞれが経験したことを交流させることから始めたい!
戦争に反対し、日常的な管理・監視社会との対峙を可能にする連携をつくるために。
まだ動きがとれるうちに、ともに考え、行動する場を ──
------------------------------------------------------
■10/31(日)
分科会/ワークショップ
時間)13:00〜19:30
場所)中野商工会館
(JR中央線ほか「中野」駅北口から徒歩7分)
分科会テーマ)
A= 民衆管理の進行と反戦(13:30〜)
キー(落書き裁判被告)
大杉新一(ACA:反資本主義行動)
山口智之(APPF:Asian People's Friendship Society)
池田五律(戦争に協力しない!させない!練馬アクション)
中村利也(戦争に反対する中野共同行動)
石橋新一(連帯労働者組合)
B= 反弾圧! イラク開戦以降(13:30〜)
被弾圧者(2003.3.20アメリカ大使館〜2004.7.4WPN)
のびた(救援連絡センター)
C= <運動>における権力観のゆらぎと反戦(17:00〜)
道場親信(大学非常勤講師/社会運動論)
吉川勇一(市民の意見30の会・東京)
* A・B分科会の司会者がこれに加わります。
------------------------------------------------------
■11/20(土)
全体会/パネルディスカッション+デモ
時間)13:00〜17:00
場所)千駄ケ谷区民会館集会場
(JR「原宿」駅ほかから徒歩10分)
パネルディスカッション)
「私」からはじめる反戦と抵抗─いま共有しておきたいこと
渡辺修孝(わったん。)
清末愛砂
ブルキッチ加奈子
加藤匡通(戦闘的ゴジラ主義者)
梶原邦仁(障害者・介助者反戦)
その他)
・ 参加・賛同者、グループによるブース、出店
・ 集会後デモ
------------------------------------------------------
■11/21(日)
Gig─黒色エレジー梅島騒擾2004
時間)17:30〜
場所)梅島ユーコトピア
(東武伊勢崎線・東京メトロ日比谷線、半蔵門線直通「梅島」下車徒歩1分)
出演)The Agitators/Voc^o Protesta/KARANBA/愚痴
THE HAPPENING/The Bits/Longball To No One
and more...
チケット)1500円(ドリンク別)
------------------------------------------------------
【主催】反戦と抵抗の祭〈フェスタ〉実行委員会
e-mail:war_resisters_fes@yahoo.co.jp
------------------------------------------------------
※募集中:反戦と抵抗の祭〈フェスタ〉は、この間反戦運動にたちあがってきた様々なグループ、個々人の参加によって、はじめて開催することができるイベントです。呼びかけに賛同していただける方は、お近くの〈フェスタ〉実行委、あるいはメールにてご意向をお知らせください。
日付Sun Oct 24 16:51:19 2004
1085
おなまえ
micmic
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メッセージ
そんなわけで、重信メイ『中東のゲットーから』(ウェイツ)、http://www.wayts.net/TJ/kikan/kikan007.html
重信房子『りんごの木の下であなたを産もうと決めた』(幻冬舎)http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/434400082X.htmlを買ってしまいました。
「本書は重信房子本人が娘メイの国籍取得のために出生届を提出した二〇〇〇年十二月二十六日から、法務局戸籍係が警視庁に真実出生の有無を確認するための接見に赴いた二〇〇一年三月一日までの間、警視庁留置場で書き続けた法務局宛ての上申書である。」だそうな。
これおもしろいわ。
日付Sun Oct 24 10:56:33 2004
1084
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
南アフリカにも東チモールにも朝は来たのだから、次はパレスチナ、じゃなければウソだよなぁ。
日付Tue Oct 19 23:59:53 2004
1083
おなまえ
micmic
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メッセージ
重信メイ講演会に行ってきました。73年産まれなのだそうですが、はや31歳。母さんにはあんまり似てないけど美形ではあるなあ、とミーハー根性まるだしのmicmicでした。サイン本買っちゃったい。
パレスチナからこちらに来てよく言われることは「日本人って平和ボケしているでしょう」だそうな。で、返事が「日本ってホントに平和ですか?」だそうな。なんでも「戦車がいきなり家を壊したり、鉄砲のタマが飛んでこないことは安全ではあるけれども、平和というのは違うバックボーンをもつ人々が互いの存在を承認しあうことなのだそうな。
二十年前のパレスチナの子供の将来の夢は一に医師、二に看護師、三が兵士だったんだそうな。大人たちは「おまえの一番大事な仕事は生き残ることだ、将来わたしたちの国ができたときにそれを担う人がいなくなっちゃ困るから」と三番目のは戒められたものなんだそうな。今は医師に弁護士に教育者なんだそうな。なんとかしてみんなの役に立てるような力を持ちたいのだそうな。自爆テロに関する質問では、自分に他に何もできないと思いつめちゃうと我が身を犠牲にしようとしちゃうのだそうな。
日付Sat Oct 16 22:31:50 2004
1082
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
おお、よかったよかった。自衛官のためにも俺のためにも。
しかし、アメリカ軍の先棒担いでいるようでは、いつ殺されても文句は言えないなあ。
日付Sat Oct 16 01:27:21 2004
1081
おなまえ
micmic
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メッセージ
幸いなるかな。誤報だそうな。ああめでたし。
########引用####################
イラクの自衛隊員が死亡したとの情報は誤報でありました。昨夜は多くのメディア関
係の方々がこの情報の確認のために動いてくださいました。その結果、防衛庁内局報
道担当、陸上幕僚幹部報道担当、などでこれが誤報であることが確認されました。ご
心配いただき、また確認のためにお手数をかけました方々にお詫びいたします。
この情報を各方面に転載していただいた方々は、この訂正情報も転載してくださいま
すようお願いいたします。
戦時下の当事者の情報の信憑性を確認することが、極めて困難なことである事を、昨
夜は身にしみました。また、サマワには日本のメディアが不在であることの意味の重
大性を、改めて考えざるをえませんでした。
現地の情報を発信し続けていくことは、重要であると思います。情報の発信源の信頼
性に、これまで以上に配慮しつつ、情報収集と発信に努めます。
改めて、皆様にお詫びいたします。
########引用おわり############
日付Fri Oct 15 22:40:21 2004
1080
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それもそうであるね。当分続報を待つといったところだねえ。ただ、Days Japanによれば閉じ籠もってはいないみたいだよ。米軍物資、および部隊の輸送なんぞをちょろちょろやっているそうな。水道供給のほうはフランスのボランティアにお任せしちゃったのだけれども。
日付Fri Oct 15 07:38:05 2004
1079
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
日本のマスコミに報道されないからそういう事実はないとは俺も思わないが、利害関係を持たない欧米系外国メディアから一言もないのは不思議だ。内容的にも、自衛隊がパトロールをしていたというのは、ほんとかなあ、という気がする。彼らは駐屯地に引き籠もってゲームばっかりしているのではないのか。
日付Fri Oct 15 00:56:50 2004
1078
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
もちろんガセという可能性は否定されないのだけれども、一方では日本のマスメディアはもはやサマワには記者がいないくて共同あたりからの情報と、自衛隊自身の大本営発表に頼っていて、しかも、1月の石破談話以来、自衛隊に不利な発表はしにくくなっている、というはなしも聞いている。この線では自衛隊の発表方針が定まってから、ということになりそうだが。マスコミの実状についてはわたしには皆目わからないのだけれども実際のところどうなんだろう。
そういえば、チュルノブイリのとき、生協に牛乳の生協牛乳の放射線レベルの質問があって、生協の返事がこうだった。
「生協では観測できないから、生協から鳥取の国立試験場に測定依頼を出したら、通達によって、いまは測定できない、測定結果の発表もできない、という返事が返ってきた、よってわかりません。」
マスコミにはそういうはなしは全然でてなかったものな。実にみごとな危機管理ではあった。
いずれにしてもいまのところわれわれ一般市民には検証方法はないものな。
日付Thu Oct 14 09:36:14 2004
1077
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
本当ならエラいことだが、日本のマスコミはまだ何も報じていない。
伏せられるようなネタではないと思うんだが・・。
しばらく様子見。
日付Wed Oct 13 23:53:23 2004
1076
おなまえ
micmic
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メッセージ
あらまあ、とうとう死者が出ちゃったのだそうな。だから、みんなで人殺しのお手伝いはよしなさいっていったのにねえ。やな展開になってきちゃったよ。
########転載########
慶応大学の藤田先生からの情報を転送します。重複を失礼します。
========
緊急のお知らせです。イラクの自衛隊員が死亡したと言う情報です。
アラブの声ML 齊藤力二朗さんからの情報です。
http://groups.yahoo.co.jp/group/voiceofarab/
転載開始
サマーワの日本兵2人が路上の爆発物で死亡 イスラム・メモ
今朝ほど、イラクのサマーワの自衛隊宿営地がグラーダ・ロケット弾2発の襲撃を
受けたと報じたばかりだが、今度は隊員2名が死亡したと、イスラム・メモが特報で
伝えた。記事掲載時刻は、現地時間で13日午前11:50.
イラク南部の都市サマーワの日本兵士2人が早朝殺害された。イスラム・メモの通
信員は、現地時間で5時30分にパトロール中の日本軍の車に炸薬が爆発し、ジープ
は使用不能になり、日本兵2人が死亡した。
日本は約550人の兵士をイラク南部のサマーワに駐留させている。
http://www.islammemo.cc/news/PrintNews.asp?IDnews=46929
*****
上記が記事の全文であるが、原題名は「抵抗勢力はイラク南部のサマーワで行動開
始」とある。記事の信憑性は不明であるが、事実とすれば、本日から東京で開かれて
いるイラク復興支援国会議との関連が考えられる。連続して事件が起きているのに、
日本のメディアが報道しないとは異常である。両記事とも誤報とすれば、イスラム・
メモの信用は完全に失墜する。
***********************************************************************
藤田祐幸
fjit@nifty.com
045-562-2279/f
#########転載終了###############
日付Wed Oct 13 23:35:35 2004
1075
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
来週末は重信メイ講演会を見にいこうと考えているミーハーでした。
<重信メイ 『パレスチナと日本をむすぶ心』>
中東のゲットーに育ち、
パレスチナと日本をむすぶ熱く美しい感性
日 時 10月16日(土) 午後6時30分開演
場 所 かでる2・7 520研修室(北2西7)
参加費 大人1000円、学生500円
主 催 パレスチナ連帯・札幌 (T/F 011−882−0705)
※なお、当日メイさんの書籍サインセールをおこないます。
だそうな。
日付Tue Oct 12 00:15:19 2004
1074
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
想像力について経験のぶんだけ具体的なやつがいろいろあるけれども、創造力のほうはジジイになってからが勝負ってのと若いうちに出しつくすやつと中年が最盛というやつ、「夜這いの民俗学」の赤松啓介なんか90歳でデビューだそうな。後書きで上野千鶴子がぶつくさ書いているのがまたおもしろかった。
日付Mon Oct 11 21:44:40 2004
1073
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
それを考えると、宮崎駿という御仁はあの年齢でたいしたものであるな。
人間はトシじゃない、っていうのは、才能のある人に限っては真理だ。
日付Sun Oct 10 00:37:43 2004
1072
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
想像力なのだが、知識と経験、追体験くらいのある範囲では、やけに具体的なやつが波状攻撃なんだが、そのかわり、全然知識・経験のない方面はからきしダメだったりするな。天が落ちてくるとか、ハンバーグが爆発したらどうしようとか、学校が水没したらこの汲み取りトイレはどうなるんだろうとか、無人島に漂流する日に備えてサバイバル訓練とか。コウ、甕に木炭と砂を互い違いに入れたりして。こういうのは若いときのほうがお得意である。
日付Wed Oct 6 00:08:23 2004
1071
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
ああ、なるほどね。俺の場合は小さい子どもが身近にいるので、子どもの身に起きたことにはついつい類推がきいてしまうというのもある。
> 想像力が働く
そうか、若僧は夢ばかりみていて、想像はトシとったもののすることなのかもな。
日付Tue Oct 5 22:47:30 2004
1070
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
>>1068
トシを喰って経験をつむと、例えばカワイソーな子供のシーンで自分のもっている経験・知識をフル動員して「ああ、リジェの虐殺に遭ったのか。どんな酷い目にあったろう。よくぞ生きのびたなあ」といろんな場面を想像してしまうのだそうな。ようするに想像力が働くようになるのな。
自己の経験に照らすとトシをくって、クールぶったり、ワルぶったり、シブいところ見せようという気持が失せるとどうも感覚がおめでたくも素直になりまくってしまってね。
しかし、トシくって自分がその不憫でケナゲな子供の側にまわる心配がなくなると心置きなく憐憫と同情にひたれるというのがあるね。自分の不幸は歯食いしばって戦わなきゃならんから、泣いているヒマはないわいな。その点他者である子どもがひどいめにあわされているのとなるとこれは泣かずにおらりょうか。
>>1069
へい。左様で。
日付Mon Oct 4 22:08:55 2004
1069
おなまえ
??¶??¶
--------
メッセージ
>>1065
よんだ?
最近のおすすめリンク。
http://www.MillionWorkerMarch.org/
日付Mon Oct 4 20:50:45 2004
1068
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
トシとって、涙腺が弱くなっているのは俺にも自覚症状があるのだけれど、どうしてそうなるんだろうな。単純に肉体的に我慢ができなくなっているのだろうか。
オトナになって、子どもの頃は好きじゃなかったものが好きになることがあるじゃないか。ピーマンとか辛いものとかゴーヤとか。あれって、味覚が衰えてきて刺激物にさほど刺激を感じなくなり、ちょうどよいおいしさになるのではないかと勝手に思っているのだが、それでいけばトシとったら涙は流れにくくなるはずなのになぁ。
日付Sun Oct 3 16:49:32 2004
1067
おなまえ
micmic
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メッセージ
少女ヘジャルをみてきて、あっさりパターンの泣かせにひっかかって、あっさり涙ポロポロのmicicでした。
あからさまな寓意てんこもり。冒頭で「テロリスト」が警察に襲われて壊滅するあたりなんざいかにもってかんじなんだけれども。撃たないで…と虫の息で懇願する女性に問答無用で銃撃するあれだ。
日付Sat Oct 2 20:54:17 2004
1066
おなまえ
micmic
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メッセージ
あのCDの趣旨からいってわたしのごときファンは買うほうがよいであろう。その六枚は青少年をたぶらかすのに使用するのが最善のような気がする。
ところでDaysJapanの今月号の沖縄のヘリ墜落事件の写真である。放射線の防護服を着た米軍の撤去作業員、α線カウンターで放射線量をはかる姿と、普通の作業服を着た日本の作業員、警察官の対照がしみじみとする。
写真ってのはどうにも扇情的である。
日付Fri Sep 24 00:28:19 2004
1065
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
これはまあ驚いた。熱海の海岸散歩シーンは1月17日ですかい。9月11日でもよかったな。
熱海海岸には、貫一がお宮に蹴りを入れているシーンが銅像になって建っていて、観光客がみんな同じポーズを取って写真を撮影していた。俺も、1歳だった麦人をお宮にして写真を撮った。
『風ガハランダ唄』は、イクラのお礼に6枚のうち1枚を送ろうと思っていたのだが、注文したのであればまた来春に玉筋魚を送ることにする。因みに俺のところにもまだ着かない。手もとに1枚あるのは阿久沢が取材用にもらってきたものだ。
最近ここにも顔を見せないもじもじ氏は、先日の神戸市役所前モノノケライブで同志諸君とともに踊り狂っていたよ。
日付Thu Sep 23 22:17:12 2004
1064
おなまえ
micmic
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メッセージ
ううむ恐るべし、いかレスラー。貫一おみやといえば、「十年後(のち)の今月今夜も、僕の涙で月は曇らして見せるから、月が曇つたらば、貫一は何処(どこ)かでお前を恨んで、今夜のやうに泣いてゐると想ふが可い」である。いや「来年……」もいいのだが。今月今夜って何月何日だったっけと思ってみてみると「可いか、宮さん、一月の十七日だ。」よりによってイマドキこんなの映画にしたなあ。
風ガハランダ唄を先週注文したんだが、全然つかない。『ばれたら……』のときもたいがいであった。やっぱし大企業でもないかぎり通販というのは結構悠長なもんである。
おれはアルコールがダメだから、そのイクラごはんを食べちゃうと一日仕事にならないのだった。昼には喰えない大御馳走というわけだ。
メールはもう回復していると思います。うちからのテストでは大丈夫でした。
日付Thu Sep 23 11:46:09 2004
1063
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
さっそくイクラでどんぶり飯をいただきました。
酒を飲まない白飯食いの立場からすると、お酒の香りはなくてもいいね。
もちろん気になるほどでもなく、もりもりと食べました。
日付Thu Sep 23 00:24:55 2004
1062
おなまえ
micmic
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メッセージ
あらまこれはこれはどうも、今朝までは異常なかったのですが、satani.orgサーバーがなんだか不具合みたいですね。
日付Wed Sep 22 00:21:13 2004
1061
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
あるいは、
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Hi. This is the qmail-send program at s11.xrea.com.
I'm afraid I wasn't able to deliver your message to the following addresses.
This is a permanent error; I've given up. Sorry it didn't work out.
<micmic@rio.odn.ne.jp>:
Sorry, I wasn't able to establish an SMTP connection. (#4.4.1)
I'm not going to try again; this message has been in the queue too long.
日付Tue Sep 21 22:18:47 2004
1060
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
いくら&ビデオ届きました。有り難うございます。
ビデオは明日、いくらはおそらく数日中に全て堪能することになると思うのだが、
それはそうと君宛のメールが何度送っても failure notice で返信されてくるぞ。
-------------------
Hi. This is the qmail-send program at s11.xrea.com.
I'm afraid I wasn't able to deliver your message to the following addresses.
This is a permanent error; I've given up. Sorry it didn't work out.
<satani.org-micmic@satani.org>:
Sorry, no mailbox here by that name. vpopmail (#5.1.1)
日付Tue Sep 21 22:17:51 2004
1059
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどおも。とりあえずここにはこれといった被害は出てはいないのですが、でっかい木がいっぱい倒れたせいで、警察と消防署と役所は大忙しだったそうな。
今日はちょいと集会になどいって、きくちゆみさんのおはなしを聞いて、『テロリストは誰』をみてきた。ついでに
911 in plain siteなどみてきた。例の 911事件がアルカイダと呼ばれる組織によるものであれ、アメリカ政府自身によるものであれ、その両者の協力によるものであれ、事情はそんなに違わないような気がしていたけれども、戦争を遂行したい人のヘゲモニーという点では大違いか、と妙に納得したりした。ともかくペンタゴンのほうはあれはボーイングではないみたいだ。そして米政府にはそれをボーイングだといわねばならん事情があったらしい。
ともかく、DVDだのビデオだの買ってしまいました。主催者はジャンジャンコピーして知り合いに配れというのでそうしようと思うがいかんせん英語である。
日付Sun Sep 12 20:48:20 2004
1058
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
H親分が「佐谷のところは台風大丈夫だったかの」と。
親分は僕が出講している校舎では一番エラい人なのだが、
生徒との会話を横で聞いていると、芸風が昔と全然変わっていない。
自分もそうなんだろうなあと思ってみたり。
日付Sun Sep 12 00:18:33 2004
1057
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それが、北海道ではマジに北海道!!と応援した人もいるみたい。もうちょっと正確にいえば「北海道でもやればできるんだということを教えてくれた駒大苫小牧、勇気をありがとう」ヲイヲイなにその卑屈なものいい。いやホントにラジオで聴いちゃったんです。ちょっとすごいでしょ。
日付Sun Aug 29 00:24:06 2004
1056
おなまえ
小麦
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メッセージ
どうでもいいことですが。
報徳学園、今年は1回戦で横浜高校に負けました(笑)。
いや、もののたとえとはわかっているんだけど、なぜ、北海道にいるのに、「駒大苫小牧」「北海道!!」という比喩じゃなかったのか、不思議。
日付Sun Aug 29 00:15:43 2004
1055
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
多分、
> 演技はたしかにスゲエ
というあたりの感心する深さが君と俺とでは違うのかもな。ぐるぐる回ったり飛んだりしても俺はあんまり感動できないのだ。見世物・肉体芸というのであれば、やっぱり金魚やナイフを胃に入れたり出したり、口や鼻から火を噴いてほしいのだ。オリンピック関係の見世物はなんかこう、健全すぎて惹かれない。
もとよりそれは視聴者である俺の側の問題であり、演技者は何も悪くない。興味がなければ見なければ済む話である。
まあ、みんなが感動したり拍手したりすると背中を向けたくなる俺が天の邪鬼だというだけだ。でもそういう天の邪鬼もいなければいけないと思う次第である。
日付Fri Aug 27 18:41:48 2004
1054
おなまえ
micmic
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メッセージ
たしかに。みんなで賞賛というのはアヤしい。とはいえ、競技そのものや競技者はそう悪し様には言えんわな。隔靴掻痒だとか、ミズスマシだとか、ひとさまの競技にケチつけるのはどのみちみっともない仕儀である。新体操のねえちゃんとかひどく痩身であたかも節足動物のごとくであるけれども、演技はたしかにスゲエ。異種生物みたいである。さすがたいした肉体芸である。
問題は、もっと別の切迫した問題が覆い隠されるところとか、たやすく国家主義へ流れこむあたりとことか、選手の応援に『日本!!』てのは甲子園で快進撃する報徳学園に『兵庫!!』って応援するかのごときである。
軍隊を駐屯させて、ミサイルを配備して行う競技会って何なんだ、とか。
Days Japan今月号によると、イラクでは現地系のテロリストと米軍の自作自演テロがあって、前者は住民に迷惑をかけないのに対し、後者は住民をできるだけまきこもうとするのでまるわかりなのだそうだ。でも、結構雑で、米軍の軍用車が仕掛をセットするところをあっさり見られてやがる。ああ、自分で事件を起こしてそれを口実に軍隊を駐留させる、歴史では見飽きた光景がまたくりかえされているのな。この手のニュースが後景に沈んじゃうわけなんだが、ま、どのみちトップにはなるまいな。
日付Fri Aug 27 09:07:46 2004
1053
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
ひのまるもイヤだが、俺は「みんなが賞賛していてけなすヤツが一人もいない」というのが気持ち悪くて仕方がない。
日付Thu Aug 26 22:33:05 2004
1052
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
オリンピックを見ててイヤーンなのは、やっぱし無邪気に日の丸をばたばた振る手合であるね。ドイツ選手の活躍にわくドイツ人がハーケンクロイツをばたばた振っているようなものだものな。無意識にナショナリズムに流れこみやがってまあ。といいつつシンクロナイズドスイミングの決勝が気になる小市民でした。
日付Wed Aug 25 08:21:29 2004
1051
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
と思ったら、サマワでは自衛隊が攻撃の対象になっているのだそうだ。そりゃそうだ。米軍のおてつだいをする軍隊なんだから。ところで「綿井健陽 Web Journal」によれば、サマワにはもう日本のジャーナリストはひとりもいなくっていま発表されるのは自衛隊そのものの発表と共同あたりからのもらいものらしい。読売新聞なんかの現地でがんばる自衛隊の特集は陸上自衛隊提供の情報を東京で加工してつくっているのだそうな。
日付Wed Aug 25 08:08:48 2004
1050
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
野球だのソフトだのはテレビで凝っとみるには悠長なんだが、カーラジオで流しておくぶんにはちょうどよい。これが柔道だと、「両者、はげしい組み手争いです…おおぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉっと、いっぽぉぉぉぉっぉん!!!!」わけがわからない。
体操はアレだ、ようするにサーカスとか、中国雑技団とか、多少ノリは変わるが舞踏とか演武とか大神楽とかジャグリングとか、人間練習するといろんなことができるもんだねぇ、とそういうやつであるな。その意味ではジャッキーチェンの映画も同じなんだが、ときどき失敗するところがまたよい。小学校の鉄棒や飛び箱と違ってひとさまの演技に手を叩いておればよいので、気楽である。
しかし、イスラエル軍が警備につき、パトリオットミサイルまで配備したというから、テレビに映らない現場周辺ではさぞや不愉快な事態が発生しまくっているにちがいない。あのへんはそもそもイスラムなひとびとの結構多い地域である。
日付Sun Aug 22 10:15:44 2004
1049
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
柔道とかレスリングなど格闘技系は悪くないのだが、
サッカーや野球はタルくてだめだ。
体操に至っては「何でこんなしんどいことをやろうと思うのだろう?」
などと疑問を抱いてしまいます。
日付Sun Aug 22 00:16:32 2004
1048
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
つきなみにオリンピックを見て過ごしております。いや、世界柔道でも嘉納杯柔道でもいいんだけども、他人の試合というのは面白い。選手に憑依あるいは『感情移入』して、自分が試合に臨んでいるつもりになって楽しむ、という楽しみかたもあるのかもしれないが、ひたすら他人のくりだす技=芸を眺めているというほうがおもしろい。自分の試合はおもしろいということはけっしてなかったものな。体操にいたってはただ見とれておりまする。
アマチュアリズムはこのさいどうでもよろしい。こいつらたいした芸である。
でも、メダルの数を国べつに足し算して数えるのはなんだかな。
日付Sat Aug 21 23:57:21 2004
1047
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ああ、なるほどね。たしかに『説明しよう』は大好きだし、蛇足でないかぎり独白も演説もよいと思うほうです。これがないとシェイクスピアーも唐十郎も味がないってなもので。逆に萎え萎えしちゃうのは下調べの不十分を感じさせる書き物、芝居です。お前ちゃんと調べてないだろうってな芝居、評論、随想の類を見るとものすごくガックリ。設定の意図的なウソは全然かまわないんだけどね。
日付Tue Aug 10 08:40:02 2004
1046
おなまえ
小麦
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メッセージ
うん、多分、趣味の相違でしょう。
科学観をあんなにベタでセリフで語られるのは、私はいやです。
どんなうそ臭い設定より、説明セリフが許せないたちなので。
あれは、萎えた。
日付Tue Aug 10 00:41:28 2004
1045
おなまえ
micmic
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メッセージ
ああ、また、例の趣味の相違ってやつですね。
>>「科学は人を幸せにするためにある」VS「科学は人を支配する道具である」
とは書いたものの、いちおう登場人物の数だけ科学観はあって、
a) 科学はとにかくスゴい。でも人を幸せにするためにあると信じたい。〈レイ〉
b) 科学の進歩は善だし、とめようがない。だから自分の好きな研究が深められれば利用できるのは何でも利用する。〈父〉
c)科学はすばらしい。でも自分の発明が人殺しに使われるのはゴメンである。〈祖父〉
d)科学は国家の繁栄に貢献してこそ意義がある。〈ロバート〉
e)科学は立身出世の道具である。〈デイビッド〉
f)金がもうかればあとはどうでもよい。〈オハラ会長〉
ってな具合で、このうちb)とc)は双方に後ろ暗いところがあるものだからゴチャゴチャ言い争いをするが、d),e),f)あたりはシノゴノいうまえにそのように行動する。
主人公のレイ君は信頼する大人二人が対立するものだから、どう行動すればいいか右往左往するけれど、基本線は「科学は人間を幸福にするものであってほしい」路線でゆらいじゃいない。でもラストのテロップでは成長してパイロットになってたが、何だか軍隊のパイロットくさいかんじもする。スカーレットのほうは初の女性パイロットになったようであったけれども、空を飛ぶのがよほど気にいったのかな。
というわけで、万事はベタベタまんまといっていいほど見通しがいい。「大友とスタッフにしかわからない裏設定」ってなんだろう。なんか戸惑うようなことあったっけか。ま、いっか。
趣味の相違といえば、スカーレットの服装はクリノリン全盛の19世紀中葉にあってもっとも活動的なアメリカ生まれの服装アミーリアブルマーファッションによく似ている。あれにうっかりパンチラシーンなんかがまじれば興醒めなこと夥しいと思うなあ。
ま、いっか。
1851年ロンドン万博のクリスタルパレスはあーーんな有名なのに図面でしか見ることがなかったので再現と崩壊は嬉しいものがありました。レイの単車とか、蒸気自動車とか、設計はされたけれど実用化できなかった有名な諸機械の再現なんかもうれしいものがありました。
日付Mon Aug 9 09:15:57 2004
1044
おなまえ
micmic
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メッセージ
ここの掲示板を見るかたにはニコラ・テスラをご存知ないかたもいらっしゃると思いますので、ちょっとした紹介リンクを
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/7073/tesura1.htm
彼の伝記をケン・ラッセルが映画化するというはなしもございます。
日付Sun Aug 1 23:50:37 2004
1043
おなまえ
micmic
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メッセージ
うん、あの映画の「圧力」ってのはオカルト系の「電圧」とほぼ同義ですね。というわけであの「蒸気機関」はカントの「空中電気」みたいなものだから、そこは未だ「科学」がその前身である「魔術」から自己を分化させつつあってできてないあたりが楽しうございました。
ちょっち、全米を「電気ショー」のみせものをして回ったテスラなんて興業発明家を思いおこしてしまいました。
日付Sun Aug 1 23:38:57 2004
1042
おなまえ
micmic
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メッセージ
科学観はほとんど古典的な「科学は人を幸せにするためにある」VS「科学は人を支配する道具である」というあれがまあ衝突するわけなんですが、蒸気機関についてはまああれは蒸気機関というよりはそのパーツにフェチな目を送ったエーテル機関といったところです。エチルエーテルじゃなくて、宇宙を満たすナゾの物質のほうね。
あ、やっぱりそこが十九世紀か。いいのいいの大友の機械なんざ、老人Zでもアキラでも要するにわけのわからない魔術なんだから。お姫さまの性格の悪くて可愛らしいとこも古典的でよろしい。
日付Sun Aug 1 23:16:53 2004
1041
おなまえ
小麦
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メッセージ
スチームボーイ。
どうも、友人の理科の先生たちには、評判がよろしくない。
蒸気機関の説明が、「ううううう、やめてくれー、それは違うだろう?」というシロモノだから、らしい。
もちろん、彼らは、大友ファンだから余計に、なんだけど。
蒸気機関の原理って、はったりが利かないくらいシンプルだからねえ。そこが間違っていると確かに目立つだろう。(あたしゃ、今日、見に行ってきます)
日付Sun Aug 1 10:08:14 2004
1040
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
訂正。「緊張感を削ぐ」⇒「動体視力がついていけないので目がチラチラする」
日付Mon Jul 26 23:50:56 2004
1039
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ジャッキーチェンを意識するな、というほうが難しいでしょう。あれはアクションの最も成功したモデルでありますから。とはいえ、最近のアクションものはたしかにタルいですねえ。スピードもアップして、アングルも工夫してるんですけれども。趣味からいえば細かいカット割とかアップの多用グルグルビュンビュンな動きとか緊張感を削ぐこと甚だしいとは思います。ロング一発がいちばんワクワクします。
スチームボーイいってまいりました。大友のラピュタはこうなるのね。宮崎のよりは面白かったす。いや説教臭い部分も含めてね。メカおたくのクセして妙にまっとうな科学観ではありました。
日付Mon Jul 26 23:07:35 2004
1038
おなまえ
マッハ!!!!!!!
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メッセージ
最近の映画にはないうたい文句にひかれて見に行きました。一、CGを使いません 二、ワイヤーを使いません 三、スタントマンを使いません 四、早回しを使いません 五、最強の格闘技ムエタイを使います・・・確かに、その通りなのですがジャッキー・チェーンを意識しすぎてる気がします。早回しは使わないのですがコマ送りを使いますし、最後のエンドロールで撮影現場の様子を流して見たり・・・。う〜ん、始まりはいいのですが後半になるにつれて眠くなっていきますね。結果が容易に想像できてしまうので。アクロバットのパフォーマンスとして見る分には楽しめますけど。でも、やっぱりジャッキーとサモ・ハンの組み合わせのほうがかっこいいです。個人的な好みの問題ですけどね。あと、ユン・ピョウもいいなぁ。プロジェクトAとか酔拳とか見ると、なぜか自分まで強くなった気分になってしまいます。
日付Mon Jul 26 18:18:24 2004
1037
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
鈴木宗男さんはさすがに札幌市では厳しいものがあったようです。札幌市民は結構ロンリィクラウドなので新聞やテレビの評判に弱いのでした。しかし、鈴木氏のような、ああいう利権一発、予算をブンどってくることが国会議員の本旨であると、いうのはそれはそれで、地元の子弟で自衛隊に行ってる若い衆にヒドい目にあわせるわけにはいかないので却って、石破氏や阿部氏などより行動や発言にシバリがあるぶんだけタチがいいような気もしないでもないです。フリーハンドなネオコンサバの恐しさよ。
日付Mon Jul 12 19:17:44 2004
1036
おなまえ
micmic
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メッセージ
いせとっおだとさま。
この読みは「シモベのボク」でせうか、はたまた「ボクのシモベ」でせうか、それとも「シモベのシモベ」でせうか、あるいは「シモベのヤツガレ」でせうか。
micmicにはわかりませぬ。ご教授あれかし。
やつがれ【僕】
代名詞
(ヤツコアレ(奴我)の約。古くは清音) 自分の謙称。上代は男女に通じて用いた。仁徳紀(前田本)院政期点「僕ヤツカレ不倭みつのうして称かなうに足らず」
ぼく【僕】
名詞
人につかわれる男。しもべ。下男。「奴僕・下僕・僕婢」
代名詞
男子が自分自身を指す語。もとは、へり下った言い方。今はおもに成人前の男性が同等以下の相手に対して使う。(明治期から、初め書生言葉として、話し言葉で使われるようになった)
しも‐べ【下部・僕】
身分の低い者。推古紀「下客しもべ十二人、妹子臣に従ひて」
雑事に使われる者。宇津保物語吹上上「琴弾き、―、童、笛吹き交す」
検非違使庁の下級官吏で、盗賊の逮捕、囚人の拷問、流人の押送などをつかさどったもの。今昔物語集16「庁の―と云ふ放免共に会ひぬ」
鎌倉時代、侍所・政所の雑事に従事した下役。
―‐そだち【下部育ち】
日付Mon Jul 12 19:05:32 2004
1035
おなまえ
いせとっおだと
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メッセージ
|僕の僕です。
↓
日付Mon Jul 12 15:57:55 2004
1034
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
↓僕です。
日付Sun Jul 11 23:57:25 2004
1033
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
ムネオ氏落ちちゃったな。まあ当然か。
うーん、自爆ねぇ。自爆「攻撃」ではなく、純粋自爆なんでしょうね。
自分で自分につっこんで(爆)という使い方は確かに見たような気がする。
日付Sun Jul 11 23:57:03 2004
1032
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
爆笑ではないらしい。爆沈なのか、爆弾発言なのか、と内心思いつつも、パスしていたのだが、そうなのかそうなのか、自爆なのかと妙に納得したのでした。ジバクちゃんとはタチの悪いウケねらいではあるけれども、まさにそのタチの悪さなのかと。
日付Sun Jul 11 23:19:01 2004
1031
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
すでに芸の域に達していますね。
今更反省や転向などしないでもらいたいものです。
(爆)はその記事を読んでも今ひとつよく分からない。
僕は大きな句点だと思って眺めてきました。
日付Sun Jul 11 22:35:09 2004
1030
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
昨日、はじめてナマで見ました。鈴木宗男氏。松山千春氏とともに街宣カーで回って、札幌駅前でアジっていらっしゃいました。なんだか名コンビ。キャッチフレーズは「地方からの反乱」だそうな。自分がヤメてから中央から北海道へ回される資金がいかに減ったかを強調していらっしゃったあたり、自己のレゾンデーテルは明白なのね。
日付Sun Jul 11 20:22:52 2004
1029
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ながらく、意味を量りかねていた(爆)なのだが、説得力のある解説を見付けました。
http://www.f2.dion.ne.jp/~e.two/gobi.htm
「(^^;)」とか「:-)」あるいは「(笑)」「(遠い目)」くらいまでは、わかったんだけどね。(爆)はナゾでありました。
いや人それぞれで微妙に違うのはわかってたのだけれども。
日付Sun Jul 11 14:05:11 2004
1028
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ハリーポッターのアズカバンは本は持っているのだけれども、あんまり面白いはなしでもないので食指が動いていないのでした。そんなわけで映画は三本とも見ていないのでした。
「オーマイキー」も一作たりとも見てないのでこれもわかりませんごめんなさい。
USJもいったことないのでした。天保山の水族館のほうはいったんだけどねえ。
ようやく『茄子アンダルシアの夏』が100円コーナーに移動したので見たところなのでした。あれはもりあがりますね。とてもよろしい。
さてどういうわけか、一昨日から、『ポリアンナ症候群』の検索で本サイトにくる人が、121、39、33と大入りなんだけれどもどこかで話題になったのかしらん。
というわけで話題に全然ついていけないもの知らないmicmicでした。
日付Thu Jul 1 09:20:18 2004
1027
おなまえ
蓑田
--------
メッセージ
この土日は、子供たちと「遊んでやる」を口実に
自分が遊びまくった2日間であった。まず、土曜
日には、ハリーポッター アズカバンの囚人を上
映初日に見に行く。よくもまあ、あれだけ内容が
あつい原作を2時間20分に収めたもんだ、とい
う感じ。映画の内容は十分楽しめるものであるが、
難点は、映画「賢者の石」「秘密の部屋」と映像
上のロケーションが違っていること。マグリッド
の小屋は、急峻ながけの所に位置するし、暴れ柳
は平坦な庭の真ん中のはずだったが、それが藪の
中に変わっている。自宅で、十数回ビデオで見て
いるも子供たちが、戸惑っていた。
映画の帰りに、DVDの「オー・マイキー」の
4巻を買う。これでDVDは全部そろった。
第48話の「川北家の誕生日」は、まったりした
京都の一家のコメディとなっていて、我が家でも
大うけ。
日曜日は、「京都府民の日」で1000円割引
のUSJに行く。もちろんスパーダーマン・ザ・
ライドねらいだ。でも、シュレックのショーのほ
うが面白かった(ノリは、ディズニーシーのアラ
ジンの魔法のランプと同種である)。初めて、ま
じめにグッズを探したが、優れものを2つ発見。
一つ目は、スパイダーマンの赤い「頭」が玉に
なった「肩たたき」。柄のしなりぐわいが絶妙で
超肩こりの蓑田によい(20万円でモミモミまで
買って、寝室にあるのだ)。
もう一つは、ターミネーターの無機質な機械の
手が、「孫の手」になったもの。指のとがりぐわ
いが、ちょうどよい。
2点とも、購入したとたん、帰路の車の中で取
り合いになり、今も100%の稼動中である。ア
メリカのユニバーサルも、よくぞキャラクターが
こてこての日本の伝統的みやげ物に化けて売るこ
とを許したもんだ。これがディズニーだったら、
プーさん頭の肩たたきや、ジニーの孫の手は許さ
なかっただろう。
でもって、子供たちは、映画の内容でわかりつら
かったことを質問する。「ファイヤーボルト」の
箒はだれがハリーに贈ったの? ディメンターって
日本語でなんていうの。それきたと思った私は、答
えを教えずに、「ここを読め」と、本のページを指す。
そうかシリウスブッラクが贈ったのか。銀行にお金を
預けているのって、お金持ちの囚人だね。といいながら
最初のページから読み始めた。今日は30ページ
読んだみたいだ。こうやって、すこしづつ本を読ませ
ようとする親であった。
日付Sun Jun 27 20:57:45 2004
1026
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
どっちの与党かしら。やっぱし両方とも?
「欲望」としたほうが波及力があるという判断でないのなら、ま、いっかあ。なんて思いました。
日付Wed Jun 23 22:31:09 2004
1025
おなまえ
通りすがり
--------
メッセージ
> 原作の『わるいのは宗教が権力とむすびつくときですわ』の『権力』がNHKアニメでは『欲望』といいかえられていたのはどういうわけでしょう。
某与党への配慮でしょう・・・
日付Tue Jun 22 07:05:57 2004
1024
おなまえ
micmic
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メッセージ
祇園のお茶屋さんはといいましょうか、祇園は敷居のうち側にはいったのは祇園会館だけなものでどうもよくわからない世界でございます。さてマンガと申しますと気になるのはNHKの火の鳥であります。太陽篇の未来パートをばっさり削ったのは話を単純化して見通しをよくする意図でいたしかたないのかなといったところですが、原作の『わるいのは宗教が権力とむすびつくときですわ』の『権力』がNHKアニメでは『欲望』といいかえられていたのはどういうわけでしょう。『権力』がこれだけ肥大化して、『権力』という言葉は却って存在感を無くしているのかしらんと妙な気分です。ともあれ、これを機会に火の鳥の書店でのあつかいが大きくなったのは結構でございます。
日付Sun Jun 20 22:49:21 2004
1023
おなまえ
蓑田
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メッセージ
瀬戸内寂光の女人源氏物語はは、ラブコメディ的で、
概略の筋は押さえつつも、曲解が面白い。
なお、時々行く、祇園東のお茶屋「みの屋」の女将
かおるちゃんは、「女まんだら」のモデルで、瀬戸内
が取材して書いたと言う。清水の料亭が左前になって
売り飛ばす結末になった話は、本当の話です。
彼女は、ブント府学連のファンで、高瀬泰司や八木
健夫がよく遊びに来たとか。
ところで、舞妓・芸妓の世界は、実は底辺労働者の
世界で、社会主義の思想が肌で理解できるという。彼
女のような存在は珍しくない。西陣もそう。だから、
この京都の町は、なんとなく赤がかっているのだろう。
日付Sun Jun 20 00:46:01 2004
1022
おなまえ
micmic
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メッセージ
おめでとうございます。修学旅行のおかた。木刀とペナントと通行手形なんかおみやげに買ってくださいね。
日付Sat Jun 19 23:43:56 2004
1021
おなまえ
micmic
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メッセージ
小学館の漫画日本の古典はじつは職場に全巻おいてありますが、水木しげるの今昔物語がもっとも読まれる傾向です。あさき夢みしはやはりあの絵に辛い物があるらしく、極端に好き嫌いが別れます。長谷川法世の源氏物語はおおむね不評であります。源氏の現代語訳というのはこれはこれで、一ジャンルを形成しておりますが、人見さんはカクカクした与謝野版が好みでありますが、谷崎版というのもクネクネぶりがよろしい。わたしは商売がらついつい今泉センセのが本筋になっています。異端という点では橋本治版ですが、この人はやっぱり桃尻版枕草子につきる。しかし、瀬戸内版とはちょっと意外なとりあわせ。それは読んでないのでちょっとわかりません。ところでわたしはというといまは喫茶店でスピリッツとか手にとっても全然面白くない。漫画のほうがかわったのか、こちらが時代から取り残されたか。でも坂田靖子は面白いのでした。
日付Sat Jun 19 23:09:45 2004
1020
おなまえ
蓑田
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メッセージ
主題をつかむためのトレーニング、あるいは歴史にゆれ
る機会は、何も岩波新書(活字)からだけでなく、漫画
から入るという手もあります。
みなもと太郎の『風雲児たち』は、あちきも高校生時
代に大変「勉強」になりました。
ほかでは、たとえば
池田理代子の『エロイカ』(ナポレオン)や、
倉田江美の『静粛に・天才ただいま勉強中!』(フーシュ)
大和和紀『あさき夢みし』(光源氏)なんてのも、
漫画から入って、逆にツバイクや紫式部(瀬戸内版)
を読みに行きました。
しかし、昨今、その漫画すら読まれない現象があり
入り口が狭くなっているようなきにします。
日付Sat Jun 19 12:29:03 2004
1019
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
今月の16.17日に修学旅行に行ったぞ!
日付Sat Jun 19 08:01:24 2004
1018
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
おおそれは頼もしい。
僕は逆に生徒さんから「これ面白いですよ」とすすめられて、
みなもと太郎『風雲児たち』を毎週2冊ずつ貸してもらっている。
実際面白い。
あ、これを読んでもっと面白い講義をして下さいという意味だったのか。
日付Fri Jun 18 01:47:10 2004
1017
おなまえ
micmic
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メッセージ
それが、生徒さんに半強制で見田宗介『現代社会の理論』と平岩正樹『がんで死ぬのはもったいない』を日に6ページばかり読ませている。見田のほうはしょうがなしにお勉強でってところだが、平岩のほうはおもしろいからもっと読ませろ、と要求がきている。機会があればそれなりに読めるらしい。ところが、そういうクセに自分で本屋に行って買ってきたりはけっしてしないし、その程度なんではある。そのくせ、テレビの効果音ばりばりの世論誘導あるいは煽情的意図ミエミエのニュース番組など楽しく御覧である。なんでもいいけど、民放ニュース番組のジャマくさい効果音とBGMなんとかならんかな。
日付Thu Jun 17 23:42:28 2004
1016
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
今の高校生や浪人生に岩波新書を読ませるのは至難の業で、
それができる人には何も教える必要はなかったりします。嘆かわしい風潮といえばその通りですが、
だからこそ僕やmicmicなどがメシを食えているとも言え、痛し痒しではあります。
数をこなせ、というのも同様で、彼らは数をこなさずに何とかしたいのであります。
そこでアヤシゲなマニュアルじみたものが横行するのですけれど、
今どきの彼らはそのマニュアルすら読むのが億劫のように見受けられます。
結論。適当にゴマかして大学へ入れ。後は野となれ山となれ。
日付Thu Jun 17 09:01:43 2004
1015
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどうも有難うございます。わたしは講談社学術文庫の『レポート小論文の書きかた』というのを途中まで読みかかって放置してあったりします。さいわいわたしは小学校卒業以降読書感想文からは解放され、それ感想文もどきをこのサイトにのせているようなわけでして。
さて件の質問者は読書感想文の書きかたを尋きにきたわけではなしに、書き物の主題をつかむトレーニングについてだったものだから、文章を書く必要はなかったのでした。すいません。しかし、生徒さんの中には自分の感動したいようにしか文章を読めない人というのもいまして、それはそれでじつに幸福な特技なんでありますが、取り扱い説明書の類が読めなかったりするのでございます。
日付Thu Jun 17 00:59:31 2004
1014
おなまえ
蓑田
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メッセージ
> 小学校では特定の課題図書を読書をさせられ、しかもそのあと読書感想文という>
>やつを書かされるのだ。わたしはこいつが苦手でいつもいつもあらすじを書いてし>まうのだった。
おひさしぶり。上記の件、私も経験あります。小学生から始まって高校生まで
私も読書感想文というものが大変苦手でした。
いわく「手ぶくろを買いに」「花咲き山」などの課題の童話には、「感想」な
んてないし、他方、中学のときに呼んだ本多勝一の「貧困なる精神」では、感化
されて「感想」でなく、主張になってしまって、「それでは何が言いたいのか
わからんバイ」といわれる始末。ようやく、読書感想文のお作法がわかったのは
清水幾太郎の「論文の書き方」を拝見してから。原稿用紙2枚半の1000文字
で、書評を書くコツとして、内容のあらすじと、本の位置づけ、感想を書くとい
うステップ。
でも、これは数をこなさないと、なかなか実践できないのである。結局1000
文字で主張(書評・感想文)を書けるようになったのは、寮のビラや、大学新聞で
書評を数多く書いてから、抵抗なくすらすらとできるようになった経験がある。
蓑田のアドバイスとしては、
1)まず、清水幾太郎の「論文の書き方」(岩波新書)を読め
2)そして、数をかけ
ということが、結局、いちばん実際的なアドバイスと思う。
どうでっか?
日付Wed Jun 16 04:09:44 2004
1013
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
僕の叔父の時は臨済宗の坊さんが来て、一通り経をあげたあと、「これで成仏なさいました」だと。さらに、通夜の席で同時に初七日までやってました。
式はそんなもんだったけれど、故人の顔をまじまじ見るとやっぱり感慨深いね。何とも言えない無表情を浮かべていて、ああ、こうして全て終わるんだなあ、って感じでね。
日付Tue Jun 15 00:43:56 2004
1012
おなまえ
micmic
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メッセージ
それが親族に某大会社の副社長になったかたがいたものだから、ミズホだUFJだの頭取名の冠した花輪がズラっと並ぶは知事だの議員さんだの弔電が発表されるは、なんか子・孫の宴会というより社交の場みたいでなんだか。ま、葬式そのものは読経と焼香だけだったのでまあ、よいのだが。あまつさえ、火葬直後に初七日の法会供養などしてしまったのだった。じつは一生懸命坊さんの唱える法華経に聞きいっていたのだった。ミネさんは「そうかああ、法蓮華の上に咲いちゃうのかあ、めでたいなあ」
聞いている間はなるほどねえ、と思うのだが、五分後にはもう忘却してしまった。
日付Sun Jun 13 14:26:40 2004
1011
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
それはそれはお悔やみ申し上げます。
数年前に叔父が亡くなったとき、坊主が5人来てお経をあげるかと思えば、故人が地元神社の氏子代表だったということで神主も来るし、挙げ句の果てには孫が「おじいさん、天国で僕たちを見守っていて下さい」と弔辞を述べるという、神仏習合・和魂洋才の一大エンターテイメントであった。バックステージでは町内会の人たちが、火葬後の宴会に誰を呼ぶかで密談をしていた。
葬式は残された者たちのためにやるものだから、彼らが好きにやればいいと思うのだが、スライドで故人の思い出を偲ぶ、というのは、俺の時にはやめてほしいなぁ。
日付Sun Jun 13 02:06:32 2004
1010
おなまえ
micmic
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メッセージ
すっかり御無沙汰してしまいました。実は祖母が死にまして、通夜・葬式にいっておりました。ひっそりやるのかと思っていたら大ごとでなんだか巨費を投じたらしい。香典いっさいお断りというのはイマ風で結構であった。いやもともとは互助ための制度だと思うのだが、そろそろ互助の意義は薄れてわけのわからない見栄と義理と不安の世界に突入しているような気もするのだ。
日付Sat Jun 12 22:01:25 2004
1009
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
消してはいないから、URL入れれば見れるよ。
スクロールができない彼は、最近結構書き込んでくれていたんで、
やはり考慮しないわけにはなるまい。
あと、色の相性とか何も考えずに設定したせいで、
タイミングによっては書き込み画面が異常に見づらかったのもある。
日付Sun Jun 6 18:45:12 2004
1008
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
それはそうと掲示板であるけれど、面白いCGIだっただけにちょっともったいなかったの。ま、読み書きする人あっての掲示板であるから、いたしかたあるまいが。おれのlinuxがmacと報告されるあたりがまた面白いところであった。
日付Sat Jun 5 23:48:40 2004
1007
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ううむ、岩見沢に足をのばすかのう。ううむ、ううむ。
新譜は買った。これまたいつもどおりである。じつによろしい。
七曲めはなんと友部正人作詞である。
なんか、声と言葉がものすごいくみあわせである。
それでもナンだかいつもどおりである。じつによろしい。
日付Sat Jun 5 23:42:20 2004
1006
おなまえ
micmic
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メッセージ
それはそうなんだが、小心者というやつはゼイタクすぎる境遇には却って臆するものがあったりする。もっと問題なのは平日の終業時間は23時だということだ。いきおい土日にかけるしかないのだった。
日付Sat Jun 5 23:36:02 2004
1005
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
ということは、うまくいけばマンツーマンで聴けるのか。
ちょっとうらやましいかも。
日付Sat Jun 5 23:05:48 2004
1004
おなまえ
micmic
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メッセージ
たぶん、あんまり多くはないような気がする。前回いったときは客は5、6人であった。
日付Sat Jun 5 22:27:26 2004
1003
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
有山じゅんじ、7月に札幌で3回もやるのな。1、2、4日。
札幌って有山ファン多いのか?
日付Sat Jun 5 22:07:01 2004
1002
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
件のDAYS JAPANの池田香代子の記事にこういうのがあって、
「あのころ、自分たちが戦争をしているなんて思ってなかった。五族協和のために満州開拓団ががんばっているのに、匪賊が暴れているんだ、日本の兵隊さんは懲らしめに行っているんだと思っていた」と八十代の男性のはなしだそうだ。
おれも先頭で旗振りってのはちょっとムリだが、ちょっとお手伝いとか、周囲で喋る程度はせにゃならんなあと思ってはいる。
日付Fri Jun 4 08:18:15 2004
1001
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
「政策のまずさ」を我が国民どもが認識する日は来まいよ。なんかもうその辺はアキラメの心境である。少なくとも先頭に立って旗を振って啓蒙する気は起きない。
自分の廻りの人とか、仕事で縁のあった若い人にちっとずつタネを蒔くくらいだな、俺にできるのは。
日付Fri Jun 4 01:14:09 2004
1000
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
世迷い言。
そうなのだ。親の世代を描きこむのは韓ドラドラリンシャンカイホーの影響なのだ。
だがその韓ドラが親の世代を描きこむのははアレックスヘイリーの『ルーツ』の影響なのだ。
だが、『ルーツ』が親の世代を描きこむのはは宮本常一、柳田国男ら民俗学者の影響なのだ。
だが、民俗学者が親の世代を描きこむのはトルストイやツルゲーネフらロシア文学の影響なのだ。
だが、ロシア文学が親の世代を描きこむのは中国の正史の影響なのだ。
だが、中国の正史が前の王朝を描きこむのは儒教道徳のなせるわざなのだ。
これは実証されたことなのだ、だって年代順にそうなってるんだもん。
すまん。
日付Wed Jun 2 22:49:36 2004
999
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
こういうスキャンダルでたとえ彼が失脚したとて、彼の進める政策のマズさが認知されるのでないかぎり、継承者が登場するだけのことではある。石破氏や安部氏があととりしたとして芳しくはなかろう。同様にブッシュ大統領がトンでもないのは彼が無能だったり、休暇が主な仕事だからではなくて、その閣僚の有能さにある。有能に仕事をこなすのだ。そのバリバリすすめる仕事がトンでもないのだ。彼らの仕事の目標はシモジモのものの安寧ではないのだ。そうではなくて彼らを支える支持層の(当面の)利益の貫徹である。
ショッカーの総統を倒すと「勝ったと思うなよ。いまに第二、第三のおれが現れるのだぁー」と捨てゼリフを吐く。すると次回はゲルショッカーかデストロンが出てくることになっているのだった。とはいえ売上税を廃案にしても、大型間接税が出てきて、一般消費税が出てきたようなワケで、同様の過程を経て今回の国民保護法なんだがね。
ひょっとして、小泉首相の人気ってのはじつは彼の攻撃性が、国民のやり場のない攻撃衝動に応えてるのかしら。こういうのは解釈の問題だから、検証不能であってその限りで無意味ではあるな。
なんでもいいが999番だ。次はアンドロメダ、惑星メーテル。
日付Wed Jun 2 22:33:14 2004
998
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
そこはこういう批判をする人が、一つの戦術としてちゃんと位置づけているかどうかだな。まず小泉を倒すという大戦略があり、その一戦略として小泉の支持率を下げるというのがあり、さらにその一戦術として過去のレイプ・DVを暴露する、という位置づけだ。
ただ、こういう暴露にやすやすと乗って小泉批判の声が高まるのも、確かに「なんだかな」ではある。
日付Wed Jun 2 00:00:49 2004
997
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
でも方便としてはまあ、いいのか。イメージで売る人はイメージで葬るのが礼儀というものか。なんだかな。
日付Tue Jun 1 19:07:09 2004
996
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
こういう種類の小泉首相批判というのはどうもよくないような気がする。彼の問題は現在の政策の誤りにあるのであって、それを過去のレイプ事件とか、個人的嗜虐性のレベルに還元してはいけないような気がするのだが。
さもありなん、な分だけ何か気色悪い。どうだろう。
日付Tue Jun 1 18:57:35 2004
995
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
ハイハイその佐谷でございます。ひとの世話をするフリをして影に回ってバカ噺をゴチャゴチャ書いているのでございます。でも最近政治系の書き込みをいっぱいしてしまい、どうも体調がおかしいのでございます。ワールドカップと申しますと2002年の日本のやつでしょうか、1998年のフランスのやつでしょうか、あ、サッカーぢゃなくて柔道のワールドカップかしらん。それともバレーボール?
日付Mon May 31 20:42:40 2004
994
おなまえ
名無しの権兵衛
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メッセージ
おぉ!?ここって佐谷さんのHPなのかな?懐かしいのぉ。。あれは何年前だ?ワールドカップの年かな。世話になったのは。
日付Mon May 31 17:35:11 2004
993
おなまえ
micmic
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メッセージ
なるほど、ボンボンの戦争ごっこか。やつら、どうせ、前線の1000kmとか10,000kmとか後方から電話でぶちぶち、行けだの、ナントカ持ち堪えてくれだの云うつもりなんだろうなあ。あああやだねえまったく。
日付Sun May 30 00:58:18 2004
992
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
なまじ正式の軍隊を持たずに五十数年やってきたことで、軍とか戦争とかいうものに対するリアリティが持てなくなってしまっているのかもしれない。だから「国家には軍隊があって当然」「軍事的威圧には軍事力で対抗するのが当然」といった、石原・安倍チックな空疎なミリタリィマンセー的言論が人気を集めてしまうのではなかろうか。
今、そういうリアリティを一番持っているのは、サマワにいる自衛官のような気もするよ。イスラエルのラビンとか、アメリカのパウエルみたいな現実主義者が軍人から出てくることをちょっと思ってみたりする。
一番やばいのは、石破や安倍みたいなやつだね。ああいうのが東条英機になるんだ。
日付Sun May 30 00:38:34 2004
991
おなまえ
micmic
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メッセージ
その本に関しては近寄らないことほうがよい幸福な気がしますが、どうあってもということならば、アマゾンで通販しちゃえばあそこは Internationalというのがあるから、日本、フランス、ドイツ、カナダ、オーストラリアあたりはどうとでもなるようです。
わたしはゴチャゴチャといっぱい意味不明の文句を書き散らしてしまったことには少々後悔してもいる。
昔なら大騒ぎになったろう、有事関連七法案なんてのがサクっと衆院を通ってしまい、それがそれほど新聞ネタにもならずにいる。この法案に賛成してしまう民主党ってのは野党の自覚があるんかいな。与党に賛成でない票を集めてそれを握りつぶすのが仕事かってな感じである。いかにダメダメでもまがりなりにも野党の仕事をしてるのは社会民主党と共産党くらいにみえる。護憲勢力が「社会民主党」と「共産党」というのもアタマのイタイはなしではある。
軍需産業の経営陣はべつとして、なんでそんなに金くい虫の軍隊なんかもちたいんだろう?
日付Sun May 30 00:17:30 2004
990
おなまえ
メープル
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メッセージ
お久しぶりです。日本の流行にはまるでついていっていないのだが、「さけぶ」にはちょっと興味がある。純愛もの?タイトルからして気恥ずかしい。これが売れる時代って、どんな状況にあるのかな。聞けば裁判制度も変わるそうだし、まあ、すっかり軍国主義化は進んでいそうだし、やれやれ故郷は遠くに離れて想うだけでいいのかもしれないなあ…。
日付Sat May 29 01:42:40 2004
989
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
往復メールなら、東浩紀・笠井潔『動物化する世界の中で』(集英社新書)というのがあるぞ。唯一の見どころは両者の遣り取りが見事なまでにすれちがっている点。ネットを介した実りある討論がいかに困難かを図らずも証明する結果となっている。
日付Fri May 28 22:10:10 2004
988
おなまえ
micmic
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メッセージ
MIDIを聞いて思い出した。http://www.biwa.ne.jp/~kebuta/MIDI/MIDI-htm/Ai_to_Shi_wo_Mitsumete.htmおれ見たことあるわ、『愛と死をみつめて』。テレビ版か、本か。よく思いだせん。病死ものというのは根強い人気である。『父 KOREA』(郭早苗)でもジュの病死シーンってのはクライマックスではあった。
あれもなかなか好みの本であるがいまさらベストセラーとかになると、そうっと隠してあった宝物を暴かれたような淋しい気持になったりしそうな気がする。それほどメジャーとはいえない、でもとてもよいものがスーパーヒットしちゃったりすると何だか心穏かでいられないのはどうしたわけだろう。
しかし、往復書簡というのも苦しい文学形式になってきたのお。『あしながおじさん』に『革命か反抗か』。(あしながには復はほとんどないが)
しかし、電子メール全盛の風潮からいって、往復電子メールなどという形式もありか。
端末専用絵文字つきでね。
ちょっちキビしそうな気もする。
日付Thu May 27 09:15:18 2004
987
おなまえ
micmic
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メッセージ
「こんなヤツラと同レベルに落ちてたまるか」ってな気分と「大衆蔑視はイカンよなー第一みっともないこと夥しい」ってな気分を学生時代からエンエン往復しつづけているわけなんだが、それはどうもみんなそうなんだよな。
さて、『さけぶ』なんだが、じつは当初全然興味がなかったんだが、小麦さんとこの映画紹介を読んで、二十年前の高校時代の恋人の足跡を追い、感傷にひたるヒーローにつきあいよく行動する婚約者のネーチャンに興味を持ったのだった。彼のそんな可愛い一面に保護欲求でも刺激されてヨチヨチしてやるのか、腹を立ててフクれるのか、見捨てるのか、あきれるのか、それともこんなバカ男とこれから5年なり10年なりあるいは一生、一緒にやっていくアタシってやっぱりバカ女と感慨にふけるのか、興味がでた。でもそんなものはどこにも登場しないようである。バカな想像でさらにバカな幻想をふくらますこれではまるで "Arm Joe" (by 泉昌之)。
ひとみさん「このはなしに人格をもちうる人間はひとりしかいない。そのたったひとりがスカタンである」とあっさりけちらされたのであった。やはり、関わらないのがよさそうだ。人の喜んでいるものをけなすというのもちょっとアレではある。
仕事、おれもついつい正社員になってしまったので、うわあタイヘンである。書きたいネタはいろいろあるのだが、更新もままならぬ。お互い健康のため働き過ぎには注意しよう。
日付Thu May 27 00:40:29 2004
986
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
時間の無駄になる作品に目をくれなくてすむという点では確かにありがたいのだが、あーいうのが売れているという事実がやはり面白くない。人民に依拠せよ、人民の海に入れ、などというスローガンに惹かれるものは今もあるが、こんな人民なんかまっぴらですよと叫びたくなる自分も確かにいるのだ。
全然関係ないが今年は忙しい。それもそのはずで、純粋講義時間を数えてみたら昨年より週7時間増えていた。このご時世に感謝しなければいけないのは分かっているのだけれど、水曜の夜あたりからカラダが重いよ。
日付Wed May 26 23:09:58 2004
985
おなまえ
micmic
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メッセージ
『世界の中心で愛を叫んだけもの』と『世界の中心で、愛をさけぶ』ではタイトルのカッコよさに格段の差があり、読点といい連体形+名詞のエンドと終止形といいまあ段違いなんだが、しかし、人見さんによればそんなことはささいなことというほど内容が無いとのこと。ますます、読むに読めず、読まずにケチつけるのもナンだかという状態である。
しかし、このタイトルはそういう美意識の読者、あるいはそういう読みをする読者をあらかじめ排除し、なおかつそうでない読者の目をひきつけるという点において実によくできたタイトルなのかもしれない。このタイトルに「おいおい」と思う我々は中味も読まないほうが幸せというわけだ。
日付Tue May 25 09:05:37 2004
984
おなまえ
micmic
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メッセージ
訂正。「カス」⇒「何もない」だそうである。なお「たまたま、返却台に山積みだったからちょっと手にとってみただけだ」とのこと。積極的に読んだかのように思われては矜持に関わるようである。
あの人も登場人物に憑依はしないタイプの読み手なので、文体もストーリーも描写風景もひたすらどうでもよかったらしい。とはいえ、憑依するタイプの読み手だったとしても憑依する先がなさそうである。
おれは二回目とか三回目に読むときならば、意図すれば憑依して読むことができるようにはなった。小学校教育のタマモノか。しかし『ドラえもん』を読むときにのび太に憑依する人もめずらしいと思うのだが。
http://www.hirax.net/diaryweb/2004/05/17.html#200405172
日付Tue May 25 08:14:15 2004
983
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや、「愛をさけぶ」のほうはわたしも結局読んでないのだ。となりで人見さんがそんな噂ならば物語・小説系は得意だというわけで読んで語ってきかせてくれたというわけだ。でまあ、唯一感心したのが例の老人の件なんだが、なんせ本筋がカスなものだから、読まないほうがいいんでないかとのことである。彼女の主な感想は『こいつ感傷だけで一冊書いてやがる。』である。まあ、近寄らないで済ますのが一番であろう。
「愛を叫んだ獣」のほうはまあ米帝が世界の中心で愛を叫ぶと周囲には不幸がまきちらされるわけで、これはベトナム戦争当時のイメージと現代との類似対比で今読み返すのもちょっとよかった。ガキのころとは違う味わいがあった。でもやっぱり小説系はちょっち苦手である。DaysJapanのほうはもう御存知だろうからよい。とりあえず、この雑誌についてはファンというかサポーターというやつになることにした。
平岩医師はなんかそういう臨床医をやってるわりにはものすごい量の本を書きちらしていてちょっとアヤしい気もせんではないのだが、外科医なんかやってるとイヤが上にも大量の愁嘆場を見るハメになるよなあ、とシミジミしたのだ。
「愛を叫んだケモノ」のほうは、まあパクリお笑い系であるので「んなアホな、ケラケラ」で問題ないのだが、95年当時モトネタを知らない中学生がマジメに感動したらしいのはちょっと可哀想である。後年ただの衒学あそびだと知ってショックを受けただろうか。庵野監督は当分アニメはやらんそうだが、キューティーハニーはやっぱりその路線でイロイロ笑えそうである。
日付Tue May 25 00:52:45 2004
982
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
『イラクの中心で、バカとさけぶ』という本もあるようで。
こっちの方が惹かれるな、やっぱり。
ところで、世界の中心で「、」愛をさけぶ である。
この「、」にたまらなく不快感を抱いていることに今気が付いた。
日付Tue May 25 00:27:32 2004
981
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
『世界の中心で愛をさけぶ』と『Day Japan』と『がんで死ぬのはもったいない』(平岩正樹)をとなりあって読んだ結果、これらを総合した結果、愛する人を白血病で失なった少年は自分と同じ悲しみをもつものを二度とこの地上から無くするために医学を志して、ついに外科医となる。ところが、外科医というのは自分と同じ愁嘆場をイヤというほどみせつけられる職業であることに気づく。力及ばない。力及ばない。しかも、白血病の特効薬はすでにあるのだが、米国企業の特許のために一本三十万円でしかも毎週で半年以上打たねばならぬという事実につきあたる。最低でも、780万円である。結局ひとの命も金しだい。本来まだまだ生きられる命が経済的・政治的暴力によって奪われている現実につきあたる。
すったもんだで、イラクにわたって劣化ウラン弾の被害にあう人々の最後をみとる医療に従事しつつ今日も愛を叫ぶのであったマル。
ううむ、陳腐なストーリー。わしは作家には向かなそうである。
日付Mon May 24 10:05:37 2004
980
おなまえ
micmic
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メッセージ
ところでこないだから、広河隆一氏がDays Japanを復刊している。
昔の毎日グラフとか、そういう雰囲気でおもしろい。子供のころ写真誌が好きでねえ。フォーカスの登場以来なんだか全然みなくなっていたのだった。
日付Mon May 24 08:31:32 2004
979
おなまえ
micmic
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メッセージ
親米右翼というやつ最近は少し理解できたように思う。ようするに勢力伸長RPGゲームなのな。日本という仮想プレーヤーの覇権を最大化することを目標とするわけなのだが、その状況判断として、米国を敵に回すのは得策でない、と。で強い親分のもとで一の子分としてふるまいつつ、覇権を延すわけだな。
その際、「米国には勝てん」というのが大原則になっているというわけだ。何でもいいが年金だ、皇室だのドサクサに有事関連7法案なんてのが衆院を通ってしまったね。将来の歴史の教科書には日本の再軍備のメルクマールとして1990年代から2000年代は太線の山になるのかなあ。もちろん、その流れそのものは1950年以来連綿としてあるわけだが。
日付Sun May 23 12:44:38 2004
978
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
自衛隊もガザへ行って給水活動をすりゃいいのにな。
アメリカが提供した武器を前に、
身を挺して怪我人を病院に送り届ければいいのにな。
それなら日の丸振って送り出してやる。
ところで俺は親米右翼という連中がどうにも理解できない。
戦後に右翼・民族派という立場を取るのであれば、
それは反米・反安保条約以外にないであろうに。
とりわけ冷戦が終わった今となっては。
日付Sun May 23 11:11:11 2004
977
おなまえ
micmic
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メッセージ
テレビも皇太子殿下のおもいやりを何回も報じるほど平和なら、ラファで何がおきているのかを伝えりゃいいのにね。でも、この手の情報が安易に手にはいるようになったのはインターネットの威力ではあるね。道理で規制したがるわけか。
こういうURLをMLでもらった。
ブルドーザーが迫ってくる
http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040514/photos_wl_me_afp/040514204346_d8x45e0e_photo1
「お願い、やめて!」と叫んでいる女性
http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040514/481/xem10105141857
ブルドーザーの前で白旗を掲げる女性
http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040514/481/kcf11105141540
一軒だけ破壊を免れて 周りはみな荒れ地に
http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040516/photos_wl_afp/040516212206_y89if04u_photo3
がれきをよじのぼる少年 何かを探しているのか
http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040516/481/xraf11405162030
報道といえば今年一月からイラク情報は報道規制下と聞いているが。あんまり確実なソースとはいえないのであった。
##########
From : ビル・トッテン Subject : 無視された憲法第九条
Number : OW622 Date : 2004年3月29日
今年1月、自衛隊がクウェート国境をわたってイラク入りし、それと同時に報道規制が始まった。1月9日、石破防衛庁長官は報道各社に報道の自粛、イラク現地取材の抑制を申し入れ、その数日後、防衛記者会見の廃止が一方的に通告された。ロサンゼルスタイムス紙によれば、日本人ジャーナリストは自衛隊員の食事といったたわいない質問しかできないというのだ。
(ビル・トッテン)
無視された憲法第九条
国民の多くが自衛隊の派兵に反対であるということを考えても、情報公開、さらには
言論の自由に基づく真実の報道をさえぎることは昭和12年から敗戦まで続いた戦時報道
を彷彿させる。アメリカ軍の占領下にある「戦闘地域」に自衛隊が入ったことで形骸化
された憲法第9条はここでも完全に無視されたかたちだ。
######## 後略
オリジナルはこっち
日付Fri May 21 00:04:26 2004
976
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
なかなかヨメがこないわ、コドモはなかなかできんわ、鬱にはなるわ、
ほんまに日本の象徴になっちゃってるあたりが皇室恐るべし。
日付Wed May 19 19:25:34 2004
975
おなまえ
micmic
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メッセージ
久しぶりに民放のテレビなどちょろっとみると、いやあ皇室ってのは人気あるのね。
わたしは文化財としての天皇家ってのはじつはキライではない。歌会始めがあったり、雅楽団をもってたり、東京の真ん中に原生林を残していたり、アヤしい儀式をもっているあたりは面白いんだが、『暖かい家族愛』劇場ってのはナンだかイヤだねェどうも。しかし、それこそが現代皇室のメインの機能、国民統合の象徴というやつではある。
日付Wed May 19 12:14:28 2004
974
おなまえ
micmic
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メッセージ
商売の都合で倫理の資料集など読んでいる。使いたいけれど、使えなかったのでウサばらしにここに書く。
「民本主義はすべての人民の利福を『政治の終局の目的』とし、断じてそれを他の目的のための手段としてはならないことを要求するにいたった。」
日付Sun May 9 11:59:56 2004
973
おなまえ
micmic
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メッセージ
実は『子どもの科学』の欄外には科学教材社だのチクマプランニングシステムだのアンデジタル科学博物店だのおもしろ工作の会ピカイアだのアヤしげな科学教材屋の広告がずらりと並んでいたりする。
ちなみに五月号は『BSE検査最前線』と『ニート&リニア彗星せまる』である。けっこう面白かった。こりゃあアメリカは全頭をイヤがるわけだなあ。手作業が多くてすげえコストアップになっちまう。
平林くんはたぶんそれでビンゴ。小柄なタイプでありました。
日付Sat May 8 11:46:27 2004
972
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
300円で売ってる「自由研究」ってのもすさまじいな。
「びっくりアメーバ実験セット」が欲しい。
平林くんって、いつも黒いコート着ている人だったかなぁ?
たぶんあの人だと思うのだけれども。
日付Fri May 7 19:16:58 2004
971
おなまえ
micmic
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メッセージ
通販はやらないつつましさにも困ったもんだが、「するりん」っていったいなんなんだあ。
さきほどから人見さんがもう盛り上がっちゃって。
日付Thu May 6 08:47:32 2004
970
おなまえ
micmic
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メッセージ
おとといから、アクセスログが10倍である。なんと1Mbyteのビッグログである。と思ったらhirax.netにリンクがついている。
http://www.hirax.net/diaryweb/2004/05/03.html#200405031
ああ、平林くん。「一方的にみてた」ってああた、寮生の平林くんだろう、芝居のメカも担当しただろうに。わたしぁ顔もちゃんと覚えてるよん。
日付Thu May 6 08:26:21 2004
969
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
液状化も家屋倒壊も、ナマのをイヤというほど見たので、もうよござんす。
それはそうと、
http://www.astec-gifu.mizunami.gifu.jp/homepage/museum-goods.htm
ではエッキーの素は150円である。
このカタログ見てるといろいろ欲しいものがあるな。
実験セット「ねばねばくん」ってなんだろう。
日付Thu May 6 01:59:12 2004
968
おなまえ
micmic
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メッセージ
臨時ニュース。防災科学研究所は家庭用地盤液状化実験ボトル『エッキー』を開発、(株)コスモテックは500円にて『エッキーの素』を販売中だそうだ。もうこれでどこのご家庭でも地盤液状化は得意になるらしい。
問い合わせ先 防災科学研究所エッキー担当係 023-863-7789
だそうな。
日付Wed May 5 23:47:55 2004
967
おなまえ
micmic
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メッセージ
いや、バトンを落としかかっているのはわれわれから昭和二十年代生れくらいまでのほうでさ。自分は将棋のコマのほうだってことを忘れて、将棋のコマのように人を使う側になったつもりでものを言ったり考えたりする。自分は一介の労働者だってことを忘れて、成長する企業の経営者になって気分でものを考える。軍隊がらみでは被害者や前線の兵士ではなく、大本営で命令を下す側になっている。それで使い捨てにされるのは自分や自分の子どもだってえのに。
自分の立場を忘却して、勝ちそうな側について摂取機制まるだしだったりする。ま、巨人や大鵬や玉子焼きに同一視しているうちはべつにいいんだけれども。甘い玉子焼きに同一視を行って「我こそはお弁当の帝王なり」とかやってる分には断然いいんだがな。
勝ち組・負け組ってのはやっぱりあれはwinners and losersの訳かしらん。どうも勝ち組というといまだに南洋の島々や南米で大日本帝国は勝ったと信じていた人のことを考えてしまう。
おれらガキのころ「どいつもこいつもゼニカネのことばかりいいやがって、人生にはもっと大事なもんがあるだろうが…………」とぶつくさいうオヤジは近付きたくない説教おやじであったが、30年たったら自分がそうなってしまったわい。
日付Tue May 4 10:09:43 2004
966
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
バトンはそれなりには若い衆にも渡りつつあると思うのだけれど(今井くんとか)、戦災を知らない俺たちの世代が本当に自信と信念を持ってキープし、渡せているかというとはなはだ心許ない。
例えばイスラム世界に対するスタンスなどで、ヨーロッパがアメリカに比べて多少なりともバランスをとれた対応ができるのは、彼らがそれこそ何百年の文明の衝突を経験してきたからであることを考えると、1回戦争に負けたくらいではまだまだ足りないのかな。
それはそうといやのは、経済的成功と「幸福」を過剰に同一視する風潮だ。そりゃ金はなけりゃ困るから、稼げる分は稼いだ方がよいに決まってはいるのだが、「人はパンのみに生きるにはあらず」と説法すれば、「金がないとパンが買えないじゃないですか」としか反応できない社会になっちまったな。「勝ち組」と「負け組」のラインが年収1000万円って、そう解答するやつもアホだが、「年収いくらから勝ち組だと思いますか」という質問を設定するやつの貧しい世界観が見え見えだ。
日付Tue May 4 00:50:23 2004
965
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
今帰ってきた。
有山師匠は相変わらず超絶ギターと甲高くも繊細な歌声を聴かせてくれました。
新しいCDが出てた。今日はほとんどその中から。
日付Mon May 3 23:08:11 2004
964
おなまえ
micmic
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メッセージ
あああああ、ウラヤマシイ…………。これが引越ししたことについて最も後悔するところである。
日付Mon May 3 20:52:18 2004
963
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
春一番に来てる。今から有山じゅんじ。
日付Mon May 3 20:02:43 2004
962
おなまえ
micmic
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メッセージ
76年のNHKドラマ「紅い花」を見た。NHKアーカイブの録っておいたのを連休でようやく見たようなわけなんだが、つげ義春のあれである。まあつげのマンガの実写化というのは元の絵のバランスがくずれてしまうのでどれもちょっと遺憾ではある。やっぱしアニメのようがよさそうである。
それはさておきぼくらが子どものころにはテレビにもマンガにも反戦思想がゴロゴロしていたものである。それは自分たちが加害者であることを忘却した欺瞞的なシロモノであったりするわけだが。にしても、ぼくらが子どものころの大人たちは自分が死にそうな目にあわされ、兄弟や友達、親戚や親を戦災で失なった記憶が生きていたわけだ。
だからこそ、覇権主義、膨張主義の政治家が国家主義を吹聴してもダマされないぞというノリがもう一方にガンとしてあったわけだ。
紅い花には戦争で失なった妹に未だに後から問いかけられつづける主人公があって、野坂昭如の蛍とパラレルになっている。
手塚治虫には勤労動員さきの西宮の工場が空襲で燃えあがるなかで、空へ飛びたっていった火の鳥の姿が焼きついていて、一生の思考回路を決定したらしい。(ぼくは孫悟空参照)
日常の会話とか、テレビドラマとかラジオドラマとか、マンガとか、大衆小説とかそういうものがぼくらのパラダイムを構成している。こういう大人たちの伝えたものがぼくらの発想をつくったんだなあと。
ぼくらはそういう戦災経験を追体験でしかもっていないけれども、渡されたバトンをいま落としそうになっているのかな、などと。
日付Mon May 3 10:31:03 2004
961
おなまえ
micmic
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メッセージ
玉はだな。京都を守りきれなかった長州が持って帰る。しかし、幕府の反撃もここまで、但馬、播磨でのゲリラ戦で数にまさる幕府軍を食いとめる。幕府軍も幕府歩兵と海軍こそ強いが、いかんせん旗本、譜代が役にたたないので決めてを欠くわけだ。幕府側は明治帝の退位を宣言、承久の九条廃帝の故事に準ずるわけだな。適当な皇族を拾って、ここに東朝廷が成立。明治帝は御所を出雲に定めて西朝廷が成立と。そうするうちに榎本・大鳥らが成り上がりを嫌う譜代守旧派の政治的逆襲にあう。越後長岡藩は河井継之助の武装中立策が花咲いて両軍と専ら外交交渉で生きのびる、と。ま、いっか。
いや、勝海舟にしろ慶喜将軍にしろ、本気でやれば充分勝算のある戦いを自分で幕引きしてしまったあたりよっぽど内戦がいやだったのかなあと。なんとなくね。
日付Sun May 2 22:10:40 2004
960
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
そこへ土佐藩が突然、自由民権海南共和国として独立する、と。
日付Sun May 2 20:29:24 2004
959
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
「玉」はどうするよ。
孝明天皇が毒殺を免れたことにして南北朝動乱ならぬ東西朝動乱にするかい。
日付Sun May 2 20:27:58 2004
958
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
追加。
序盤のクライマックスは幕府歩兵の日の丸と新政府軍の錦の御旗の激突シーンね。
日付Sun May 2 14:11:50 2004
957
おなまえ
micmic
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メッセージ
こないだ、なりゆきで司馬遼の「花神」を読んだ。黒船来航を見た、島津、鍋島、宇和島の伊達がその三年後見よう見まねで国産の黒船を完成してしまうくだりでシミジミしたりしたのだが、もっと面白いのは、勝海舟とか大鳥、榎本あたりである。
この十年来ハヤリのシミュレーション小説が書けそうな気分だ。
東海道を進む新政府軍を前に慶喜は謹慎するも講和派の勝海舟がフグに当たって死亡。大鳥・榎本ら主戦派が実権を握る。戦費はフランスからの申し出を受けいれてフランスから借用して、洋式の幕府歩兵が東海道と甲州街道を封鎖、一方幕府海軍が洋上から東海道の新政府軍を艦砲射撃。
戦線は膠着し、補給に難のある新政府軍は後退を余儀なくされる。かくて、東西にわかれた内戦は十年にわたってつづく。
が、生産力に乏しい新政府がたが次第に追いつめられるに従ってイギリスから第二のゴードンをもくろむ「義勇兵」が参加、窮地に陥る「義勇兵」の救出を名目にイギリス軍が加わる。一方幕府側はついに財政が破綻し、横浜、函館の管理権をフランスに譲渡。この保護を名目にフランス軍が横浜に常駐することとなる。かくて英仏が東西日本をそれぞれ勢力範囲としつつ抗争はつづく。
売れるかな……。
日付Sun May 2 14:08:46 2004
956
おなまえ
micmic
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メッセージ
至極ごもっとも。
日付Sun May 2 13:40:11 2004
955
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
それは「普通」というより「真っ当」と言いたい気がする。
日付Sun May 2 12:28:04 2004
954
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
今年のやつはその手の編集屋さんを外注して、ポップアンドソフト路線を追求したらしいのだ。しかし、おじさんたちがよってたかってポップ路線を追求するとなぜか結果はああいうふうになったらしい。まあよい。人前で何事かするというのはようするにミセモンであるから。
ところで、ひとこというとわたしは普通だ。たとえ、日本人一億三千万のあらかたが膨張・覇権主義にトチ狂ったとしても最後の一握りの普通人でいるつもりだ。これはこれで逆エリート主義なのは承知だし、それはそれで恥ずかしいんだけれども、「自己責任」の一件以来ついついマジメに常民しようと思ってしまうのであった。
日付Sat May 1 21:44:44 2004
953
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
なんだかとても幸せになる講師紹介ページなので、たびたび見てしまう。
佐谷先生が普通の人に見えるぶっとびようだな。授業を受けてみたくなった。
日付Sat May 1 20:48:29 2004
952
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
み・た・な
日付Fri Apr 30 07:14:37 2004
951
おなまえ
とだおっとせい
--------
メッセージ
すまん、君の勤務先のサイトの講師紹介のページを見て爆笑してしまった。
なんなんだあのプロレスラーもしくは漫才師のような振り付けは・・・
最高。
日付Thu Apr 29 23:51:24 2004
950
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
本屋における妄想。備忘のため記す。
純愛戦隊サリンジャー登場。
サリンホワイトが悪漢にむかってサリンスパークをおみまいする。
懐より巻物をとりだし、呪文を唱えると悪漢は両耳を塞いで苦しむ。
「助けてくれぇーキャッチャーインザライはカンベンしてくれえ、おまけにムラカミ版」どうと倒れる悪漢。
日付Thu Apr 29 18:37:20 2004
949
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
以下はパレスチナ連帯通信62号からの転載であるが、これがまた、
転送の転送である。ああややこし。
***************************************
「ファルージャの現実」第3弾(重複お許し下さい。転送可)
***************************************
(前略)
_________________________
---松元さん、よくぞ書いてくださりました。重複になる方も多いと思い
ますが、今もファルージャでは無実の人が殺され続けていることを
多くの人に知ってほしい、日本のメディアに報道してほしい、と思い、
転送します。デモクラシー・ナウは、ネットで聞くことができます。
私も愛聴している番組です。「テロリストは誰」という映画集にこの
番組のエイミー・グッドマンが出てきます。5月7日に記者会見と
発表上映会を東京のオリンピックセンターで行います。
きくちゆみ
******************************
停戦交渉が始まって数日たったファルージャでは、今日(21日)もまた
武装していない市民6人が死亡し、10人が負傷したと、ロイター通信は伝
えています。
アメリカで最も公平なラジオ番組のひとつ、「デモクラシー・ナウ」で、
イラクの様子を届けてくれるアーロン・グランツの記事が出たので、ラジオ
のインタビューとともに抄訳しました。
ファルージャからバグダッドに逃れてきた人々の証言から、生々しい
「ファルージャの真実」が伝わってくるようです。
(パンタ笛吹/TUP)
・・・・・・・・・
ファルージャの真実
・・・・・・・・・
アーロン・グランツ
4月21日 インタープレス・サービス
家族とともに、やっとのことでファルージャから逃げ出した11歳の少年
ユーセフの話は、他の多くのファルージャ市民の体験を代弁している。
「アーメド君は同じクラスの友達なんだ。アーメド君が小学校の前の道を横
切ろうとしたら、撃ち殺されたんだ。アメリカ兵から・・・」
米軍司令官は英記者の質問に、「ファルージャの攻撃で殺された六百人の
イラク人のうち、95%は武器を持った民兵たちだった」と答えた。
ファルージャの臨時診療所で負傷者の治療にあたってきたイラク人医師に
現場の状況を語ってもらった。
(ドクター) 「私たちは5歳の少年が頭を吹き飛ばされて診療所に連れて
こられたのを見ました。頭蓋はあっても脳みそが残っていない子供もいまし
た。 また、母親が赤ちゃんを抱いたまま殺されていたのですが、赤ちゃ
んの首はなく、母親の体のいたるところに爆弾の破片が突き刺さっていまし
た。これでも、犠牲者の95%は武器を持った民兵と言えるでしょうか?」
米海兵隊によってあまりにも多くのファルージャ市民が殺されたので、サ
ッカー競技場に200人以上の遺体を葬らなければならなかった。
(ドクター) 「私たちは多くの遺体を競技場に埋めたので、そこはすでに
一杯になっています。しかし問題は、私たちは遺体をちゃんと地中深くに葬
ることができなかったことなんです。
競技場でゆっくり埋めていると米兵に撃たれるので、人々はシャベルで急
いで穴を掘り、そこに何人もの遺体を重ねて放り込んで、上からすばやく砂
をかけて逃げるしかなかったんです」
ファルージャでは、負傷した人々を運んでいた救急車でさえ、何度にもわ
たって米兵からの攻撃を受けたという。
(ドクター) 「米軍によって孤立させられ、白旗を振って助けを求めてい
る家族に水と食料を届けようと、救急車でその家に近づいたのですが、救急
車のドアを開けるたびに米兵が狙撃してきたので、家まで入れなかったんで
す。
しかたがないので水と食料を家の前の道路に置いて病院に戻ろうとすると
米兵はその水のビンと食料の袋まで撃ちこわしたんです」
米軍の狙撃兵や爆撃機は、家の中に待避していた市民の多くも殺害した。
米軍の爆撃にあい、二人の従兄が殺され、五人の家族が負傷したアル・ハム
ザ氏はこう糾弾する。
「2日間、私の二人の従兄の遺体は、2日間も我が家の居間に寝かせて置か
なくてはならなかったんです。というのは、遺体を埋めるために外に出よう
とすれば、米兵に撃ち殺されるかもしれないからです。でも二人の遺体が腐
り始めたので、裏庭を掘って埋めました。
ブッシュ大統領はすべてのイラク人を敵にまわしたと思います。いまだに
電気もろくになく、水道水もありません。おまけにみんな仕事も失ってしま
ったしね。いまファルージャで有り余っているのは、爆撃機やヘリコプター
からの投爆と、米兵からの銃弾の雨だけです」
ファルージャで働いた人道援助活動家、オーストラリア人のドナ・マルバ
ンは、米海兵隊は無差別発砲を繰り返していると、こう語った。
「ファルージャで私たちは薬が切れた医院に医薬品を運ぶため、救急車とい
っしょに米軍が占領している区域を通ろうとしました。車から降りる前に、
拡声器で『私たちは青い色の医務服を着ています。いまから医薬品を医院に
届けに行くので撃たないでください。パスポートを手に持っていま車から出
るところです』と大声で米兵に報せました。そして、両手をあげて道を歩き
はじめると、米兵は後ろから私たちを撃ち始めたのです」
ドナ・マルバンたちにとっての問題は、米兵だけではない。彼女たちはフ
ァルージャに行く途中、ムジャヒディン(聖なる戦士)に拉致され24時間
にわたって拘束されたのだ。その体験をドナはこう語る。
「彼らは、最初は私たちが誰なのかを知りたがっていました。私たちの持ち
物を検査したり、質問を繰り返すうちに、私たちが人道援助活動家だと分か
ってくれたのでしょう。それからは、敬意の気持ちをもって接してくれ、ご
馳走までしてくれました」
ドナと同じグループにいて拘束されたイギリス人ボランティアのベス・ア
ンジョーンズは、ムジャヒディンと話すうちに、「米軍の攻撃の醜さ」とい
う共通の話題で通じ合うものがあった・・・とこう語った。
「彼らは自分の兄弟がこうして殺されたとか、父親がこう射殺されたとか、
詳しく私たちに語ってくれました。それでムジャヒディンのみんながどれだ
け米軍に対して憤りを感じているかが分かりました。
1年前にサダム政権が崩れてアメリカから自由を約束されたのに、いまで
は自由どころか米軍に痛めつけられ苦しんでいる現実があるだけなんです」
バグダッドに無事に戻ってきたドナは、自分を拘束したムジャヒディンに
対して、もはや怒りを感じてはいなかった。
「ファルージャは海兵隊に包囲された街なんです。いま街から避難しようと
している女性や子供たちでさえ、街を出るのを止められています。
そして空からの爆撃はいまでも頻繁に続いています。米軍狙撃手は動く
ものは何でも撃つので、人々は怖がっていまだに家から外に出られません。
ファルージャの人々は、自分たちの国と、自分たちの街に閉じ込められ、
捕虜になっているのです」
(抄訳・パンタ笛吹/TUPチーム)
------------------------------------
パレスチナ連帯・札幌 代表 松元保昭
電話番号 011−882−0705
E-Mai:y_matsu@yahoo.co.jp
振込み口座 : 東京三菱銀行 札幌支店 普通4147469
------------------------------------
*********************************************
以上。
日付Mon Apr 26 09:15:34 2004
948
おなまえ
micmic
--------
メッセージ
だってあの素人くささはそうだっぺ。しかし、そういうケースは風聞やイメージが先行して憎悪がかきたてられることが多そうなのに、たいした冷静さである。
ただ、ニュースに書かれると多かれ少かれ、スンニ派なり、シーア派なりの煽動家がかきたているかのような悪意ある書き方になるのはどういうわけだろう。わたしはどうも「悪の帝国VS常民レジスタンス」の図式で考えてしまうがこれも習慣というやつか。
ところでレイプにしろ、モガキ・シノギにしろ、はたまたイジメにせよ、被害者をさらにムチ打とうとするやつはいつもカッコわるい。
やらずもがなの自衛隊を派遣して、まじめなボランティアを危険にさらし、当該支援活動を妨害した政府の責任は追及しなきゃなんめえよ。
日付Thu Apr 22 08:32:22 2004
947
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
http://www.zakzak.co.jp/top/2004_04/t2004042001.html
これは要するに、人民のレジスタンスと断言してヨイと言うことやね。
日付Thu Apr 22 02:00:37 2004
946
おなまえ
micmic
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メッセージ
自衛隊の撤退ないし、活動継続に関して技術的にもっともマズいタイプの発想。
「巨費を投じて来てしまった以上、それなりの成果をあげずには帰れない。」
バクチに負けるやつが傷口を広げるのはいつもこれである。
たとえば、パチンコのハネモノでほどほどに遊んでいたのが、敗色濃くなり、一発逆転を狙ってフィーバー台に手を出して傷を広げ、さらに権利物にと手を出すパターン。
点5のマージャンで負けが込み、点ピン、リャンピンとレートをあげていくパターン。
銀行があぶない会社に融資してしまい、倒産されては元も子もないからとさらに回収見込みのない融資を拡大するパターン。みんなこれである。当該発想には
一、初期のミスを認める冷静さがない。
一、現状に引き吊られて得失判断ができていない。
のである。
ハイキングなんかで遭難しちゃう原因も、えてしてこういう発想である。
もちろん、これまでの活動内容、これからの活動展望に問題がないという観点からの活動継続支持説ならば、はなしは別である。
とりあえず現地住民を殺すまえに、あるいは現地住民に殺されないうちに帰っておいでというのが率直な感想なんだが。
日付Tue Apr 20 09:28:18 2004
945
おなまえ
micmic
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メッセージ
フィクサーはうちに帰ると人間インターフェースの使い手になってしまい、micmicは人間音声入力システム兼かな漢字変換システムと化してしまうのでございます。
さきほどは、「どうせ五月人形に手を加えるならば、甲胄は脇に脱ぎ捨て、弓と刀をカマとトンカチにもちかえるのだ」などとテマのかかることをのたまうのだが、さて、どこに投稿したものやら。
日付Sat Apr 3 09:44:02 2004
944
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
検閲者=人見さんの姿が見えないのがさすがだな。
検閲者の視線を見せないことが、表現を萎縮させるためにはベストであることをよく理解していらっしゃると思われる。
日付Fri Apr 2 18:41:02 2004
943
おなまえ
micmic
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メッセージ
人間にはなかったことにしたい、忘れてしまいたいことがあるようです。国家による検閲はゆるさんという気持はするんですが、コワい目で睨めつけるひとはどうも。
日付Sat Mar 27 07:37:20 2004
942
おなまえ
蓑田
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メッセージ
いいじゃん、ホテルまでひとみさんが
ゲロゲロしながら歩いたって書いたって。
プライバシーの確保のための検閲って、
この前の週刊文春みたいじゃないですか。
日付Fri Mar 26 22:30:56 2004
941
おなまえ
micmic
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メッセージ
(…………飼い主の検閲により削除…………)
日付Wed Mar 24 22:44:36 2004
940
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
無事に御帰着なさったようで重畳。
日付Tue Mar 23 11:00:26 2004
939
おなまえ
micmic
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メッセージ
無知とはおそろしいものである。
四条河原町を阪急京都線で出発したわたしたちは十三を通過し、梅田で阪急宝塚線にのりかえ、充分な時間的余裕でもって蛍池の空港ゆきモノレール乗り場へと登った。そこにあった路線図は、大阪モノレールは京都線の南茨木から乗れるのだよと語っていたのだった。
わたしたちは無駄に時間とカネを投入しマンマと梅田往復という失態を演じたわけである。この自らをマヌケさへの憤りは、意味もなく、空中から北摂の街並と万博公園を見物してから空港へゆくという暴挙へと結晶することとなった。
またあ、乗り過ごしてぇ、反対側のプラットフォーム〜。というやつだ。
さびしや。
日付Mon Mar 22 22:45:25 2004
938
おなまえ
micmic
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メッセージ
すまん。サルマネだ。
日付Fri Mar 19 07:38:04 2004
937
おなまえ
micmic
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メッセージ
これはどおも。さたにです。micmicは20年来の雅号なのでま、我慢してください。こちらもさすがに雪はあらかた解けております。なお元村民むけにはこういううちわ向けのメイリングリストがございます。といってバンバン話が盛り上るってなわけではありませんが、必要とあれば、連絡くらいはある程度とれるみたいです。
元村民メイリングリスト
後ろ向きな気分のときに見てください。
一般的にいって、後しか見ない人は何もはじめられませんが、前しか見ない人はハタ迷惑だったりします。さらに横ばかり見ている人は先生に叱られて廊下に立たないといけないみたいです。(謎)
日付Wed Mar 17 10:37:54 2004
936
おなまえ
野間
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メッセージ
先生お久しぶりです。野間です。お元気ですか。本州はもうすっかり春で
北海道に帰ってきたらマイナス十度で驚きました。受験村はどんな雰囲気ですか。
今藤井君の家にいます。少しいそがしくてくてよれそうにありません。
先生やクラズユニックのことをときどき思い出し、飛行機に乗って会いたくなります。今の所ネットに繋いでいませんが今年中には繋ぐ予定なのでそうしたら先生のホームページに行けたらと思っています。もうすこししたらまた石川県に戻らなければなりません。夏休みには寄れると思います。先生に会えることを楽しみにしています。ではさようなら。
日付Wed Mar 17 01:24:12 2004
935
おなまえ
micmic
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メッセージ
「三人にひとりはクリスチャン」これを聞いてわたしが思ったこと。
クリスチャンはすべての爆撃に反対せよ。そいつはかならず同胞にヒットする。ついでに汝の敵も愛しとくよーに。
(歴史的にクリスチャンどうしの殺し合いがヤマほどあることは知らん顔ね。)
人見さんの感想
そのうち何%が南米居住かしらん。そのうち何%合衆国民かしらん。そのうち何%が北朝鮮に居住しているのかしらん。
日付Tue Mar 16 08:25:16 2004
934
おなまえ
micmic
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メッセージ
こいつは本当に東映太秦映画村の広報だろうと思うのです。しかし、天下の東映映画村ともあろうモンが泡沫業者のようなマネを。下請けがやったか、バイトか、正社員か、想像するだに哀れを誘う。自動投稿マシンではないような気がする。ついつい、いいオジサンとか新入りがポチ、ポチとやっているところを想像してはしみじみと。
とりあえず絨毯爆撃ふうにならないかぎりは許そうと思うのでした。でも三連発とか、メインの投稿より多くなったらハガしたろ。
日付Tue Mar 16 08:10:59 2004
933
おなまえ
とだおっとせい
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メッセージ
↓他人の掲示板に口を出すのも何だが、この種の宣伝って、
・不都合かどうか自分で判断する労を怠っている
・自分が何者であるか説明しない
の2点においてウザい。
日付Tue Mar 16 02:03:14 2004
932
おなまえ
東映太秦映画村
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メッセージ
突然の書き込み失礼します。不都合であれば消去してください。
上映会のお知らせです。
日時 5月25日(火)から5月29日(土) 両日とも午前11時から
場所 東映太秦映画村 パディオス3階・多目的ホール
京都市右京区太秦東蜂が岡町10番地
山陰本線花園駅下車徒歩10分
http://www.toei-group.co.jp/eigamura
上映作品 テレビ映画「新選組血風録」1話〜10話(毎日2話づづ上映)
入場料 東映太秦映画村に御入場(入場料・大人2,200円)いただければ無料でご覧いただけます。
新撰組映像化作品の中で最高傑作の呼び声が高い、司馬遼太郎原作、栗塚旭主演の作品「新選組血風録」1話から10話まで連続5日間にて一挙上映。また連日とも上映会終了後主演の栗塚旭氏のトークショーも有り。さらに会場内にて当作品の関係品を展示しております。是非ご覧下さい。
日付Mon Mar 15 14:23:14 2004
931
おなまえ
micmic
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メッセージ
うわあ、誰か聞いてちょうだい。
近頃は、こういう言いかたをするんだそうだ。
広辞苑第五版 けんけん‐がくがく【喧喧諤諤】
(「喧喧囂囂けんけんごうごう」と「侃侃諤諤かんかんがくがく」とが混交して
出来た語) 多くの人がいろいろな意見を出し、収拾がつかない程に騒がしいさま。
「―として議長の声も聞こえない」
喧喧囂囂と侃々諤々では少し気分が違うというか、喧々囂々に比べて「侃々諤々」のほうはよいイメージが強いというか。
日付Sun Mar 14 12:35:48 2004
930
おなまえ
micmic
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メッセージ
ぼくみたいな田舎者にとってベルリンやカンヌ映画祭、ってのはもう見た映画が評価されるものではなくって、まだ見てない面白い映画を紹介してくれるものなんだよな。
あっちで賞でもとらないかぎり、ナイジェリアの映画なんてのは見る機会がまずない。
昔のアメリカでも日本でも、香港でも台湾でも、中国でもイランでも映画産業が勃興してくるときの映画というのは、なんだかとても面白いような気がする。カンブリア爆発みたいなもんか。ボソボソ。
日付Sun Mar 14 08:52:06 2004
929
おなまえ
micmic
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メッセージ
今から見返すと926も誤解を招く書きかたでした。
個人の評は言うに及ばず、アカデミー賞だろうが、ベルリンやカンヌ映画祭だろうが、愛情あるいは嗜好以外の何物もわたしは認めておりません。
中原中也の山羊の歌と山之口貘の鮪に鰯とを公平に比較したからといって何か意味があるとは思えないのです。
日付Sat Mar 13 19:13:33 2004
928
おなまえ
micmic
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メッセージ
すべてはハヤトチリでございました。自戒せよ。>>927
日付Wed Mar 10 21:35:47 2004
927
おなまえ
micmic
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メッセージ
EVERYBODY! 教えておくれ。
ああ、やっぱり納得いかん。イイタイ放題書くってのはそれに対する批判には諸般の事情の許すかぎり応えるってのがヒキカエだろう?そりゃ物理的にムリとか、いま忙しいからアトとかそういうのはありだと思うが。
WEBにサラしている以上、「読んでくれとは頼んじゃいない」ってのはボヤキとか、相手のヒマさに対する呆れとしてはわからんでもないが、基本的には逃げ口上じゃないかあ。
だからこそ、連絡先も書かずにゴチャゴチャ書くやつあ卑怯者なんだろう?
わかんねぇ。
批判は焦るし、ウロタエるし、どうしようと思うし、この忙しいときに迷惑、とか内心思うけれども本来ありがとうって種類のもんじゃないかあ。だから即答はしなくていいと思うけど。
日付Tue Mar 9 17:22:07 2004
926
おなまえ
micmic
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メッセージ
愛情はわかってるの。愛情のないやつからは
>>日本人には、もはや人間を描く力が残っていないのではと思わされたり。イ・チ
>>ャンドンやキム・ギドク、ポン・ジュノにあって、坂本順治や井筒和幸や押井守には、
>>ないもの。それが人間を描く力なのか…。うーん、認めたくないよお。
>>パトレイバーやうる星から、テンポの良さをひいたら、何が残るというのだ、押井守!
>>という感じでした「イノセンス」。
>>ちゃんとエンターテイメントしてください。お願いです。
こういうセリフは出てこない。
ただ素直に愛情を出しゃあいいのに客観ぶるもんだから。
…………違うな。
>>黒子をまとって、銀皿の上に生首をさらす(ププ)
この(ププ)かな。文楽や歌舞伎でおなじみ黒子表現のどこがいけないんだ?
どうやらわたしは怒っているらしい。しばらく黙ろう。
日付Tue Mar 9 11:13:08 2004
925
おなまえ
micmic
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メッセージ
なるほど、傍目八目で傍観するやつのほうが全体状況はよくみえる。分析の基本ではある。
しかし、主体的にイレ込まないやつに音楽や文芸や映画の良さがどれだけわかるかしらね。
あなたはシネマチャンプルーの好きな映画の紹介にどれだけ愛情がこもっているかわかっているかい。
それが悪いといってるんじゃない。それでいいんじゃないの。
仕事じゃ萌えをつっぱしらせるわけにゃいかないでしょう。それはしかたない。それはそれでいいの。
日付Tue Mar 9 10:24:04 2004
924
おなまえ
micmic
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メッセージ
本当に真剣に観てなおかつ良さがわからないなら、それは不幸でしたね。御愁傷様。
広辞苑第五版 おかめ‐はちもく【傍目八目】ヲカ‥
他人の囲碁を傍で見ていると、実際に対局している時よりよく手がよめる
こと。転じて、第三者には、物事の是非、利・不利が当事者以上にわかる
こと。
日付Tue Mar 9 10:13:04 2004
923